Главная → Публикации
Публикации по насущным темам.
Австралийские паломники на «русском Афоне»
Монастырь прп. Серапиона Черемшанскаго посетил его попечитель Михаил Овчинников.
Хор Покровского кафедрального собора на Рогожском
Хор Московского старообрядческого собора, что на Рогожском, продолжает традиции древнерусского певческого искусства.
Старообрядческие ученые и писатели о крестном знамении. Конец XIX — начало XX вв.
Обзор писательских трудов старообрядческих апологетов начала ХХ века Т.С. Тулупова, С.И. Быстрова, Ф.Е. Мельникова, еп. Арсения Уральского.
О том, как синодальные богословы и религиозные деятели боролись с двоеперстием
В данной статье проводится краткий обзор сочинений основных религиозных полемистов синодального богословия относительно совершения формы крестного знамения.
Исторические духовные центры русского старообрядчества
В результате гонений в России и за ее пределами постепенно появляются целые центры старообрядческой культуры. Сегодня они являются историческим и национальным достоянием нашего Отечества.
Некрасовцы в России, Крымском ханстве, Украине, Румынии и Турции
Об истории возникновения, географии расселения, участии в военных кампаниях и духовном окормлении казаков-некрасовцев.
Андрей Денисов и его вклад в старообрядческую науку и просвещение
В настоящем исследовании произведен анализ богословско-палеографического сочинения одного из самых выдающихся духовных деятелей раннего старообрядчества, основателя знаменитого Выговского общежития — Андрея Денисова (князя Мышецкого).
Преподобный Илия Соловецкий
Краткое жизнеописание, тропарь и кондак первому архимандриту Соловецкого монастыря прп. Илии.
Двоеперстие в сочинениях некоторых старообрядческих богословов XVII–XVIII вв.
Примеры правильности традиции двуперстия в сочинениях старообрядческих святых и апологетов.
Старообрядчество в Российской Федерации конца ХХ — начала ХХІ в.
Численность старообрядцев разных согласий в мире, особенности и численность общин в различных регионах России.
Почему старообрядцы носят бороду
О православной традиции ношении бороды среди христиан мужского пола в Византии и на Руси, ее логичность, подтвержденная церковными правилами и рассуждениями святых отцов, об отступлении этой традиции в России после Петра I, проблема брадобрития в старообрядческой среде.
Иван Васильевич Шурашов
Сведения о приговоренном к заключению в исправительный трудовой лагерь нижегородском начетчике Иване Васильевиче Шурашове.
Положение Старообрядческой Церкви без епископов до 1846 года
Попытки обретения трёхчинной иерархии, появление безпоповства, основание Рогожского духовного центра в Москве.
Святыни «Старообрядческой Палестины»
Описание почитаемых мест и природных источников в подмосковной Гуслице.
О богослужебном языке в истории Христовой Церкви
О традиции перевода богослужебных текстов на разные языки и современном опыте совершения богослужений в англоязычных старообрядческих общинах.
Старообрядчество и сохраненные традиции Древнерусской Православной Церкви
Монография, файл PDF, авторы: Аторин Р. Ю., Ишутин А. А.
Симеон, исповедник тобольский
Краткое жизнеописание, тропарь, кондак и икос исповеднику Симеону Тобольскому.
Первые Всероссийские съезды старообрядцев 1900–1905 гг.
О месте, времени проведения, участниках и вопросах пяти всероссийских съездов старообрядцев начала ХХ века.
