В начале декабря в Москве состоялось главное книжное событие года — 27-я международная ярмарка интеллектуальной литературы Non/fiction. Старообрядцы традиционно приняли активное участие в этом крупном и важном для российской книжной индустрии мероприятии: на ярмарке работал стенд «Старообрядчество», была прочитана лекция о боярыне Морозовой и прошла презентация новой книги «Протопоп Аввакум. Боярыня Морозова. Три забытые повести».
Напомним, что этот год особенный для старообрядчества — 350-летие преставления преподобномученицы инокини Феодоры, боярыни Феодосии Морозовой, память которой отмечается 15 ноября (2 ноября по старому стилю). В Москве, Боровске, Калуге и других городах прошли мероприятия самого разного формата, посвященные боярыне Морозовой. Яркая презентация новой книги, где представлены две повести начала XX века, посвященные Феодосии Прокопьевне, стала одним из таких событий.
Неизменный организатор книжного стенда «Старообрядчество» на ярмарке Non/fiction — издательский проект «7 Апреля». Он каждый год радует своих посетителей книжными новинками по истории и культуре старообрядчества и их презентациями. Привычный формат работы стенда в этом году поменял свое направление — гостей пригласили на публичную лекцию о боярыне Морозовой. Прочитала ее историк из Боровска Анна Осипова. Вместе с лектором слушатели переносились то в XVII век, то в XIX, когда русская интеллигенция впервые прочла «Повесть о боярыне Морозовой» и «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» и была ошеломлена этим прочтением (знаменитую картину «Боярыня Морозова» Василий Суриков писал под сильнейшим впечатлением от этих памятников русской литературы), то в век XX, когда от бережно сохраняемой старообрядцами могилы инокини Феодоры и сестры ее Евдокии Урусовой осталась только каменная надгробная плита.
Новая книга с давней историей
Идея издать в преддверии памятной даты новую книгу, посвященную святой Феодоре (Морозовой), появилась еще год назад. Митрополит Корнилий напомнил, что есть замечательная повесть «Боярыня Морозова» полузабытого русского писателя и журналиста первой половины XX века белоэмигранта Ивана Лукаша. Среди прочих произведений сходной тематики вспомнились также повести старообрядческого епископа Михаила (Семёнова) «Горящий огнем» о протопопе Аввакуме и «Боярыня Морозова». Так сложилась эта книга.
Партнером по изданию выступил крупнейший российский издательский холдинг «Эксмо». Это далеко не первый совместный проект «Эксмо» и «7 Апреля» в области выпуска книг и распространения их в крупнейших книготорговых сетях. Об этом рассказал на презентации основатель издательского проекта «7 Апреля» Димитрий Ивлиев.
На обложке книги размещена малоизвестная миру, но хорошо знакомая старообрядцам олеография «Боярыня Морозова навещает протопопа Аввакума в темнице». Впервые в современном издании собраны редкие исторические повести первой половины XX века, посвященные двум столпам старообрядчества: протопопу Аввакуму и боярыне Морозовой. Иван Лукаш умел соединять живое повествование с уважением к национальным традициям, а епископ Михаил (Семёнов) писал как пастырь, обращаясь к сердцу читателя.
Иван Созонтович Лукаш и старообрядческий епископ Михаил (в миру Павел Васильевич Семёнов) — писатели с очень разными судьбами, жившие в соседние исторические эпохи. Вдохновленные духовным подвигом двух ярчайших символов старообрядчества, они, каждый по-своему, создали удивительные по силе эмоционального воздействия литературные произведения, которые сегодня, извлеченные из-под спуда архивных публикаций в дореволюционных и эмигрантских журналах, вновь приходят к нам в книжном виде и читаются поразительно живо. «Это — искренняя, настоящая проза», — подчеркнул на презентации ответственный редактор издательства «Эксмо» Константин Бендас.
Духовные памятники страдальцам за старую веру
Под таким же впечатлением от трагических судеб страдальцев за старую веру был написан и знаменитый духовный стих о боярыне Морозовой Порфирия Шмакова, который заканчивается таким четверостишием: «И верит она: не погибнет Идея свободной мольбы. Настанет пора, и воздвигнут Ей памятник вместо дыбы».
Духовные памятники Феодосии Морозовой сейчас появляются по всей России. Не так давно в Боровске завершилась замечательная выставка «Подвиг веры», посвященная боярыне Морозовой. Свой земной путь св. Феодора окончила, в муках ужасных, именно в Боровске: вместе с Евдокией Урусовой она была уморена голодом и холодом в страшной земляной яме Боровского острога. Все, кто побывал на боровской экспозиции, отметили её высокий профессиональный уровень. Теперь этой выставке предстоят долгие путешествия по старообрядческим музеям нашей страны.
Личность боярыни Морозовой в судьбах людей
Команду работы над выставкой составили научный консультант Алексей Устинов, художник Вячеслав Черников, а руководителем и куратором выставки была Анна Осипова, тонкий, внимательный к незаметным деталям историк, которая о боярыне Морозовой знает очень много.
Для Анны то, что связано с боярыней Морозовой, это отчасти и личная, и семейная история. Её отец — историк и боровский краевед Виктор Иванович Осипов. Именно он разыскал и вернул в Боровск надгробную плиту с могилы боярыни Морозовой и княгини Урусовой: плита долгие годы лежала на заднем дворе Калужского областного краеведческого музея.
Именно Виктор Осипов стал главным организатором строительства часовни на месте бывшего Боровского острога: воплотил в жизнь то, что старообрядцы хотели сделать еще в начале XX века, да помешала революция. И теперь надгробная плита, бережно им сохраненная, находится внутри этой часовни на 6-метровой глубине, символизирующей земляную яму боровских мучениц, где закончился их земной путь.
У Виктора Ивановича было много и других задумок, связанных с увековечением памяти преподобномученицы Феодоры и ее соузниц. Далеко не все удалось воплотить в жизнь. Теперь дело своего отца подвижнически продолжает Анна Осипова, руководитель архивного отдела администрации Боровского муниципального округа.
Презентация книги на выставке-ярмарке Non/fiction завершилась пастырским словом священника Русской Православной Старообрядческой Церкви иерея Сергия Бобкова. Отец Сергий напомнил слушателям, ради чего эти старообрядческие святые — священномученик протопоп Аввакум и преподобномученица инокиня Феодора добровольно пошли на страшные муки и приняли лютую смерть. Ради Бога, ради веры, неповрежденной и неискаженной. Это и есть истинный духовный и человеческий подвиг — ради Христа. Исуса.
