8 декабря в концертном зале им. Танеева прошел вечер памяти «Боярыня Морозова: личность, символ, подвиг», организованный Министерством культуры Калужской области и Калужской общиной Русской Православной Старообрядческой Церкви. Вечер стал еще одним в серии мероприятий, посвященных 350-летию со дня мученической кончины преподобной, и еще одной попыткой показать: боярыня Морозова была реальным, живым человеком, который сделал непростой жизненный выбор — выбор в пользу веры.
Уже когда в фойе появились первые гости, было ясно: аудитория вечера будет очень разная. По традиционной одежде нетрудно было узнать прихожан старообрядческого храма, по особому вниманию к представленной на столах современной старообрядческой литературе — представителей калужской интеллигенции, среди молодежи — студентов и школьников местных высших и средних учебных заведений.
Знакомство с личностью боярыни Морозовой началось с экскурсии по стендовой выставке «Подвиг веры», которую привезла из Боровска ее автор — начальник архивного отдела Администрации Боровского района Калужской области Анна Викторовна Осипова, дочь выдающегося краеведа и историка Виктора Ивановича Осипова. Боярыня Морозова занимает особое место в жизни семьи Осиповых. Анна родилась и выросла в Боровске — том самом городе, где в земляной яме провели свои последние дни инокиня-боярыня Феодора и ее сестра княгиня Евдокия.
С детства Анна Викторовна была уверена: образ женщины на известной всем картине Сурикова не раскрывает в полной мере личности Феодосии Морозовой:
— При имени боярыни Морозовой в нашем сознании возникает мифологизированный отчасти литературой, отчасти произведениями искусства образ. Но на самом деле, это был настоящий живой человек, который жил в XVII веке, который совершил непростой выбор — выбор в пользу веры.
В течение часа Анна Викторовна рассказывала о семье Морозовых и Соковниных, об их родословной и роли в русской истории, о несметных богатствах и почестях, которые достались молодой вдове в наследство от супруга, о женщине-матери, которую разлучили с единственным сыном и смерть которого ей пришлось принять, о христианке, последней просьбой которой было позволить умереть в чистой сорочке.
— Выставка обращает на себя внимание, она подготовлена на высоком профессиональном уровне. Благодаря тому что составители использовали документы федеральных и региональных архивов, здесь собраны уникальные свидетельства той эпохи. Очень хорошо оживляются стенды образами икон и биографичных текстов. И конечно, интересно то, что история о боярыне Морозовой преподнесена через ее личность, — отметила Майя Добычина, начальник управления по делам архивов Калужской области.
Дополнением к выставке стал показ документального фильма Анатолия Бочкарева «Боярыня». С просмотра фильма началась торжественная часть вечера. К этому моменту зрительный зал был заполнен до отказа. Пришли представители архивов, библиотек, музеев, краеведы, педагоги, студенты. Ожидалось присутствие губернатора Калужской области Владислава Валерьевича Шапши, который, к сожалению, не смог быть из-за участия в заграничной командировке. От его имени к гостям вечера обратилась заместитель губернатора Калужской области Ирина Анатольевна Агеева. В своем выступлении она отметила, что жизненный выбор Феодосии Морозовой стал примером, который навсегда запечатлен в русской истории. Кроме того, Ирина Анатольевна поблагодарила организаторов за бережное отношение к истории. Также было зачитано приветственное слово заместителя министра культуры РФ Жанны Владимировны Алексеевой.
Вечер продолжился концертом мужского старообрядческого хора «Параклит». В первом отделении прозвучали песнопения знаменного распева, образцы раннего русского многоголосья, во втором — более известные широкому слушателю русские песни и романсы о родной земле, которая была так дорога боярыне Морозовой, и о силе русского духа, символом которого ей суждено было стать в веках.
Подытожило встречу слово предстоятеля Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополита Корнилия:
— В 1675 году на Боровской земле свое земное существование окончила боярыня Морозова. Подвиг, который она совершила — знак того, как русские люди умели ценить веру, принесенную князем Владимиром. Боярыня Морозова и протопоп Аввакум — пример для нас. Их путь — путь крестный, потому что они пошли на мучения, — как Христос, который добровольно пошел на крест, — чтобы этим засвидетельствовать веру. Вера была основой их жизни, так же как сохранение русских обычаев, традиций и языка.
Владыка Корнилий поблагодарил настоятеля Знаменского храма Калуги протоиерея Иоанна Курбацкого, его помощников, представителей власти Калужской области и всех, кто внес свой вклад в подготовку замечательного вечера — он оставил у всех теплые впечатления, позволил по-новому взглянуть на страницы истории старообрядчества.
