Главная Устав Богослужебный устав на праздничные и воскресные дни апреля 2010 года

Богослужебный устав на праздничные и воскресные дни апреля 2010 года

Воскресение,  5  апреля
Неделя  3-я  по  Пасце, свв. жен — мироносиц.  Глас 2-и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч.,  полунощн. и блаженны  на  лит.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп. «Благообразныи Иосиф», един, без Богор. (Большой Устав, л. 64 втор. сч.). Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 2-и) и  свв. дня  сего, в  Минее 5 апр. (запев: «Святии  мученицы  Феодуле и Агафопуде,   молите Бога о нас»;  или не  называем зде  имен свв., ради  их  множества). По 3-й п. сед.  свв., «Брата по благодати», сл., и ныне —  Богор. в Минее наряду, «Премудрости Слово». По 6-й п. сед. Богор. во  Октае. В 8-й и 9-й п. — по 5 троп., 1-е два чтем за един.  По 9-й п. вычит.  стих. свв., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «Безбожие якоже ино»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Радоватися  мироносицам», сл., и ныне — Пасце, «Аще и во гроб» (Большой Устав, л. 68 об., втор.  сч.).  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 2-и. Стих. на  10: воскр. 7 и  свв. женам 3, сл., — им же, гл. 6-и, и ныне  —  гл. 2-и,  «Прейде  сень». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть. От обычая 1-я стих. литийн. — храму. Проч. лития  и   стихов.  в  Триоди  наряду. По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

А где не бывает бдения, литии несть, и поем  возв. стих. воскр. 4 (3  воскр., 4-я — «восточна», «Тебе распеншася») и свв. женам 6: 3 возв., —  «Почто миро» и пр. две, и 3 литийн., —  1-е две за одну, 2-я — «Приидоша на гроб», 3-я — «Вечер  в суботу» и славн. «Испроси  Иосиф», за  одну. Таже сл., «Мироносицы жены» (славн. возвашн.), и пр. по вышеуказ.      

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  2-и,  троп.  «Егда сниде»,  дважды,  сл., —  «Благообразныи  Иосиф», и  ныне  —  «Мироносицам  женам».  Каф.  три,  2-я, 3-я, 17-я,    сед. и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф. поем  троп. «Ангельскии   собор удивися».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  2-го гл. Ев. Мр. 71,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже на воскр. утр. всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  с  Богор.  на 6,  ирм.  2жды  (а  в 4-й, 7-й и 8-й п.,  где 3  троп.  Пасце, — единожды),  2 (или, где есть, 3) троп. Пасце  и  2 троп. Богор.  (запев  «Пресвятая…» поем якоже  запевы в каноне Пасце, Богор. же — на подобен «Небесным чином»), и о  свв.  женах   на  8, запев  «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе».  Катав.  ирм.  последн.  канона,  гл. 2-и,   «Моисейскую  песнь». В 1-й п. сего канона  чтем  первые 2 троп. за един. В 3-й, 4-й, 5-й  п.  к каждому из  первых  3-х  запевов   чтем  по 2 троп.  за един.   По  3-й  п.  конд. и ик. Пасце,   таже  в  Триоди  сед.  «Мира  тепле»,  2жды (т.к. канон на 8),  сл., и ныне — Богор. наряду, «Всю разорив».  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  свв.  женам.   Аще по них чтем Синоксарь, зри указ о сем  выше в Неделю о Фоме.   В 8-й  п. канона о  свв. женах к каждому из  первых 5 запевов чтем по 2 троп. за един.  По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  В 9-й п. канона о свв.  женах к каждому из первых 4-х  запевов чтем по 2 троп. за един. По  катав.  9-й  п., «Иже  паче  естества», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  2-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  свв.  женам, «Жены услышите», сл., и ныне,  — той же.  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»), сл.,  Ев.  стих. 2-я, «С  миры пришедшим»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Воскрес из гроба»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  святых  праведных  Иосифа,  иже  от  Аримофея,  и  Никодима,  и  святых  мироносиц  жен,  и  святых  мученик  Феодула  и   Агафопуда  и  иже  с  ними,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 3-я, «Магдалыня  Мария»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. 2:  первый —   «Егда сниде»,  на «славу» же «Благообразныи  Иосиф»  и  «Мироносицам  женам»  пременяем. По Отче наш  на всех часех   конд.   «Радоватися  мироносицам».  По   1-м   ч.  отп.  малый,    «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),   и   прощение.                        

Полунощница    воскресна,   2-го    гл.  В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог» — по указ. выше  в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Воскресл  еси от гроба». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна на 10:  во  Октае  воскр. 2-го  гл. на 6  (два троп.  пред «славой»,  на  стих «Блажени  миротворцы»,  поем за един) и  в  Триоди  п. 6-я  на  4 (поем  точию  троп. «Плащаницею Тя», «Жены мироносицы», Троичен и Богор.,  проч.  же  оставл., занеже  воскр.).   По   входе  —  троп. «Егда  сниде», «Благообразныи  Иосиф»,  «Мироносицам  женам»,  сл.,  конд. «Радоватися  мироносицам»,  и  ныне  —  конд.  Пасце,  «Аще и во гроб».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 16,  Ев. Мр. 69. Задост. Пасце,  «Светися».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

 

Воскресение,  12  апреля
Неделя  4-я  по  Пасце, о  разслабленном.  Глас 3-и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч.,  полунощн. и блаженны  на  лит.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп.  воскр., «Да веселятся небесная», сл., и ныне —  Богор. его, «Тебе ходатаицу». Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 3-и) и  св. дня  сего, в  Минее 12 апр. (запев: «Святыи  священномучениче  и  исповедниче  Василие,   моли  Бога о нас»). По 3-й п. сед.  св., «Великое  солнце», сл., и ныне,  —   сед.  Богор. во Октае, иже  тамо  по  6-й  п. По 6-й п. конд.  св., «Вышняго  светом».  По 9-й п.  вычит.  стих. св., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «Яко святитель»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Душу  мою», сл., и ныне — Пасце, «Аще и во гроб».  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 3-и. Стих. на  10: воскр. 7 и  о  разслабленном 3 (1-я — дважды), сл., — наряду, гл. 5-и, «Взыде  Исус»,  и ныне  —  гл. 3-и,  «Како  не  дивимся». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть.  На литии 1-я стих.  — храму,  и  стих. Богор.  «аммореевы»  во Октае.  Сл. —  в  Триоди, «На  овчей купели», и ныне —  Богор.  наряду, «Церкви  и  дверь».  Стихов.  вся  в  Триоди  наряду (точию  запевов «Господь воцарися» и проч. не писано, но они  глаголются  зде всегда). По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

А где не бывает бдения, литии несть, и на вел. веч.  поем три  последние  возв. стих. сице: «Иже  дланию» (единожды), «Непогребен  мертвец», таже, на ст. «Яко утвердися»,  —   литийн. славн., «На овчей купели» (Триодь, л. 341).   Затем  сл., «Взыде  Исус» (славн. возвашн.), и пр. по вышеуказ.     

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  3-и,  троп.  «Да веселятся»,  дважды,  сл.,  и  ныне  —  Богор. его, «Тебе  ходатаицу».  Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. (со стихи своими, пис. в  Неделю мироносиц)  и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф.  —  «Ангельскии   собор».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  3-го гл. Ев. Лк. 112,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже  всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  с  Богор.  на 8,  ирм.  2жды,  4  троп. Пасце,   2 троп. Богор.  (запев  и пр. якоже  указ. выше в Неделю мироносиц), и о  разслабленном  на  6, запев  «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе». Во всех  п.  сего канона, кроме 3-й,  первые 2 троп. чтем за един. Пред «славой» в каждой п. троп. с запевом: «Святыи   архангеле  Михаиле, моли  Бога о нас».  Катав.  ирм.  последн.  канона,  гл. 3-и,   «Дивен  в  славах».   По  3-й  п.  конд. и ик. Пасце,   таже  в  Триоди  сед.  «Глаголом токмо»,  сл., и ныне — той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  сея  Недели.   Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «На Синайстей горе», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  3-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  о разслабленном, «Предста   яко  человеколюбец», сл., и ныне,  — той же.  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»),  последние   две —  со ст. воскр. (писаны в Неделю мироносиц). Сл., —  о разслабл., «Господи, разслабленаго»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Днесь  спасение»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  святаго  священномученика Василия  исповедника,  епископа  Парийскаго,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 4-я, «Утреняя   бе  рано»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. воскр., «Да веселятся».  По Отче наш  на всех часех   конд.  Триодн.,  «Душу  мою».  По   1-м    ч.  отп.  малый,    «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),   и   прощение.                         

Полунощница    воскресна,   3-го    гл.  В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог» — по указ. в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Воскресл еси  днесь». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна на 10:  во  Октае  воскр. 3-го  гл. на 6  (два троп.  пред «славой»,  на  стих «Блажени  миротворцы»,  поем за един) и  в  Триоди  п. 6-я  на  4 (поем  точию 4 последних  троп., «Иже древле на одре», «Ангелом  начальниче», Троичен и Богор.,  проч.  же  оставл., занеже  воскр.).   По   входе  —  троп. «Да веселятся», сл.,  конд. «Душу мою»,  и  ныне  —  конд.  Пасце,  «Аще и во гроб».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 23,  Ев. Ин. 14. Задост. Пасце,  «Светися».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

 

Среда,  15  апреля
Преполовение  Пятьдесятницы
Служба  вся  по Триоди,  точию   канон  на  павеч.  —   в  Минее.

Вечерня. Начало  обычн., от  возгл., «Христос  воскресе», 3жды, Трисв. и  пр.  по  Часослову.  Пс. 103-й, «Благослови, душе моя, Господа», — чтением. По ект. вел. —  каф. рядовая, 9-я. По ней ект. мал. и  поем «возвахи» на  гл. 4-и (занеже  будет выход) . Таже  возв. ст. на 6, в  Триоди, «Наста  Преполовение»,  три  по  2жды. Сл., и ныне — наряду, «Празднику  преполовившуся». Выход  с  кадилом, «Свете  тихии» —  пением. Прок. дню, «Милость  Твоя», таже  паремии  в  Триоди 3. На паремиях Царские врата затворяются, после же них  отверзаются. Ект. «Рцем вси»,  мол. «Сподоби, Господи»  и  ект. «Исполним  вечерняя». По возгл. «Буди держава» иерей затвор. Царск. врата.  Стихов. в  Триоди  наряду, «Пятьдесятницы  наста» и пр., со стихи  своими.  По  «Ныне  отпущаеши», Трисвятом и Отче наш —  возгл. и троп. «Преполовившуся  празднику»  един. Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычно, и отпуст: «В Преполовение  праздника  Пятьдесятницы  вшедыи в  церковь,  и  учивыи  фарисеи  и  саддукеи,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  и   всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».

    Павечерница  малая.  Канон  свв. дня  сего, иже  в  Минее 15 апреля. Запев:  «Святии  апостоли   Аристархе,  Пуде  и  Трофиме,  молите  Бога о  нас». В 1-й и 9-й п. —  по 5 троп., первые 2 чтем  за един. По 3-й п. сед. свв., «Яко утро», сл., и ныне, — Крестобогор.  наряду, «Нескверная  Агница» (занеже  завтра  среда).  По  6-й п. конд. свв., «Явися  днесь». По 9-й п.  чтем  возв. ст. свв.,  с  запевами  канона. Сл., — посл. ст. (3-я  возв., «Павлу  последующе»),   и ныне, — «Достойно  есть».  По Трисвятом и Отче наш — возгл. и конд. праздн., «Празднику  законному». Отп.   малый, «преподобных  и богоносных» (в нач.  — «Воскрес  из  мертвых»), прощение,   помянника  за  упокой   несть.

  Утреня. Нач.  обычн.,  от  Трисвятаго   и  двух  пс. (по  возгл. «Благословен  Бог» —  «Аминь.  Христос  воскресе», 3жды). «Бог Господь» — на гл. 8-и,  троп. «Преполовившуся  празднику», 3жды (2жды,  сл., и ныне — 3-й раз). Каф. две, 10-я, 11-я,  по них сед. в  Триоди  наряду, по 2жды (чтем  сед., сл., и ныне, — той же). По посл. сед. поем  «Воскресение  Христово  видевше», единожды. Таже пс. 50-и, «Помилуй мя, Боже», и возгл. «Милостию и  щедротами».  Каноны в  Триоди  праздн.: 1-го  творца  со  ирм.  на  8,  ирм. 2жды,  троп. на  6,  2-го  же  творца   без  ирм.  на 6,  запев  «Слава  Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе» (Триодь, л. 367 об.).  Катав.  —  ирм.  2-го  канона, «Море  огустил   еси».  В 1-м каноне в 1-й  п.  первые два троп. чтем по 2жды. В 3-й, 5-й, 6-й, 7-й  п. того же канона  1-й троп. чтем 3жды, 2-й — дважды, 3-й троп. Богор. — единожды.  По  3-й  п.  сед. праздн., «Стоя  посреди», сл., и ныне —  той же. Троп. 4-й, 8-й, 9-й   п. 1-го канона  чтем  якоже  выше указ. о  п. 1-й,  к  посл. троп.  запев  Богор. В 4-й п. 2-го канона 1-е два троп. — за един. В 5-й п. 2-го  канона  1-й  троп. —   дважды.   По 6-й п.  конд. и ик.  праздн.  в  Триоди.  Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. В 7-й п. 2-го  канона  по каждом из первых 4-х  запевов  чтем по 3 троп. за един. В 8-й п. 2-го  канона  по каждом из первых 4-х запевов чтем по 2 троп. за един. По 8-й п. «Честнейшую» не поем,  ирм. 9-й  п., «Камень  нерукосечныя»,  —  с  покл.  поясн.   В 9-й п. 2-го канона по первом запеве  чтем 3 троп.  за един, по прочих 3-х запевах — по 2 троп. за един. По  катав.  9-й  п., «Чуже  есть», —  покл. земн. Светилен  праздн., «Иже чашу», 3жды (дважды,  сл., и ныне  — той же).  Хвалитн. стих. на  4,  в  Триоди  наряду (1-я  —  дважды), сл., и  ныне  —  там  же,  «Просветившеся  братие». Славословие  великое,  по возгл.  троп.  праздн., «Преполовившуся».   Ект.  «Помилуй нас, Боже» и «Исполним  заутренняя», «Утверди, Боже», и  проч.,  якоже   обычно  в  конце  утр.,  егда поем  Славословие.  Отп.,  иже  на  веч., и  1-й  час. 

   На  1-м  ч.  и  проч.  часех   троп.  и  конд.  праздн.  токмо.  По 1-м  ч.  «слава,  и  ныне»  и  пр.  —  без  покл.,  отп.  —  иже  на   павеч.

   Полунощница  повседневная.  По  возгл.  «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец  «Слава  Тебе,  Боже наш» и пр. по обычаю.  По 1-м Трисв.  троп.  праздн.,  по 2-м,  —  конд. Таже  «Господи,  помилуй»,  12, и  отп. малый, иже на павеч.  Прощение,   помянника  за  упокой  несть.

   Литургия  св. Иоанна  Златоустаго. На отпусте часов пред  лит.  в  нач. —  «Воскрес  из  мертвых».  Блаженна   на  8: от 1-го  канона  п. 3-я  на 4 (по ирм. 1-й троп. — 2жды, а Богор. оставл.), от  2-го  канона  п. 6-я  на 4 (к ст. «Блажени есте» и «Радуйтеся» поем по 2 троп. за един) .  На входе поем  «воскрес  из  мертвых». По  входе   троп.   праздн., сл., и ныне — конд. Прок.  и  аллил.  праздн.,  Ап. Деян. 34, Ев. Ин. 26. По Ев.,  после  «Рцем вси»,  ект.  за  упокой  несть.  Задост.  «Чуже  есть» (поем  до Отдания Преполов.),  прич.  праздн.,  «Ядыи  Мою Плоть»,  отп.  без Креста,   иже  на  веч.

  По  отп. певцы  — «Господи, помилуй», 3жды, и  от  обычая  бывает  освящение  воды,  по  чину  1-го  авг.,  без  канона.  По  возгл.  «Благословен  Бог»  певцы  —  «Аминь. Христос  воскресе», 3жды. Таже  чтец  —  Трисвятое,  и  пр.  до  «Приидите,  поклонимся»,  и  пс.  50-и,  «Помилуй мя, Боже». При чтении его  иерей, в преднесении  подсвещника  со свещею   горящей,   выносит  Царскими  вратами  свв. Евангелие  и  Крест   на  средину  храма,  идеже   аналой  и  водосвятная  чаша  с водою. При  оконч.  пс.  иерей  приемлет  кадило,  и  абие по  пс. запевает  «Радуися,  яже  от  ангела  радость  приемши», нач.  кажд.,  и  прочее   действует,  якоже   указ.  в  Чине  освящ. воды  наряду. А идеже  есть  ин иерей  или  диакон  для несения  св. Евангелия  отдельно  от  Креста,   творят сице. При  конце  пс.  иерей  во  св.  алтаре   молится  3  покл.  с  обычн.  мол. «Боже,  очисти  мя,  грешнаго», приемлет  св. Крест  на  блюде  на  главу,  и,  по  оконч.  пс.,  исходя  Царск.  вратами  «на  воду»,   запевает   «Радуися», и проч. действует. По окроплении  всего  храма  и  молящихся  св.  водой  иерей, в преднесении подсвещника горящего,  Царскими  вратами  относит  свв. Евангелие  и  Крест  во св.  алтарь на обычн. место, и сам  остается  пред  св. престолом. По   стих.  4-го гл.  на  «и ныне»,  «От  всяких  напастей»,  чтец —  Трисв.  по  Отче  наш,  возгл.,  и,  от  обычая,  троп.  праздн.,  «Преполовившуся»,  сл.  —  «Страстьми  святых» (см. в Часослове 1 авг.),  и  ныне, —  Кресту,  «Спаси,  Господи,  люди  Своя».  Ект.  «Помилуй  нас,  Боже»,  возгл.  «Услыши ны»,  таже «Премудрость! Пресвятая…» и  пр.  обычн., и   отп.  со Крестом,  сице:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,   молитвами  Пречистыя  Его  Матере,   силою  Честнаго  и  Животворящаго   Креста,  и  (святаго,  егоже  храм,  аще есть  храм  святаго),  и   святых  апостол  Аристарха,  Пуда  и  Трофима,  и  всех  ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец» (Большой  Устав, л. 755 об.; в  нач. —  «Воскрес из мертвых»,  понеже  Отдания  Пасхи  еще  не было). По  ограждении св. Крестом  каждого  из  молящихся  иерей  окропляет  его  св.  водой,  по  единожды.

 

Воскресение,  19  апреля
Неделя  5-я  по  Пасце, о  самаряныне.  Глас  4-и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч. и  полунощн.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп.  воскр., «Светлую Воскресения проповедь», сл., и ныне —  Богор. его, «Иже от века утаенное». Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 4-и) и  св. дня  сего, в  Минее 19 апр. (запев: «Преподобне  отче  Иоанне,   моли  Бога о нас»).  В п. 1-й канона св. 5 троп., чтем первые 2 за един. В п. 3-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й и 9-й  того же канона 1-й троп.  чтем  2жды. По 3-й п. сед.  св., «Божественым  желанием», сл., и ныне,  —   сед.  Богор. во Октае, иже  тамо  по  6-й  п. По 6-й п. конд.  св., «Воздержанием  отче».  По 9-й п.  вычит.  стих. св., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «Преподобне  отче»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Верою  пришедши», сл., и ныне — Преполовению, «Празднику  законному» (Большой Устав, л. 73 втор. сч.).  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 4-и. Стих. на  10: воскр. 4, Преполов. 3  и  о  самаряныне 3,  сл., — наряду, гл. 6-и, «У студенца  Ияковля»,  и ныне  —  гл. 4-и,  «Иже  Тебе  ради». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть.  На литии 1-я стих.  — храму,  и  стих. Богор.  «аммореевы»  во Октае.  Сл. —  в  Триоди, «Да возрадуется  днесь», и ныне —  Богор.  наряду, «Без  семене  от Божественаго Духа».  Стихов.  вся  в  Триоди  наряду (наряду писан точию 1-й стих, «Господь воцарися», но глаголются и прочии, якоже всегда). По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  4-и,  троп.  «Светлую  Воскресения  проповедь»,  дважды,  сл.,  и  ныне  —  Преполовению, «Преполовившуся   празднику».  Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. (со стихи своими, пис. в  Неделю мироносиц)  и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф.  —  «Ангельскии   собор».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  4-го гл. Ев. Ин. 63,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже  всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  без  Богор.  на 4,  ирм.  2жды  (а  в 4-й, 7-й и 8-й п.,  где  3  троп., — единожды),  троп.  вси  по единожды,  Преполовению на 4 (2-го творца), и о  самаряныне   на  6, запев  двух посл. канонов  «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе». В каноне  Преполовению  до Троична  чтем  2 запева, после каждого — несколько троп. за един, по рассуждению церкви начальника,  таже  запев  Троице, и Троичен, затем  запев Богородице, и Богор.  Катав.  ирм.  последн.  канона,  гл. 4-и,   «Поражеи  Египта».   По  3-й  п.  конд. и ик. Преполов. (а  Пасце конд. и ик. во Уставе петь не указано; неции же от обычая  поют их зде,  пред конд. и ик. Преполов.), сед.  о самаряныне, «Да радуются  небесная»,  сл., и ныне — той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  сея  Недели.   Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «Сотвори  державу», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  4-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  «слава»,  о самаряныне, «В Самарию пришел еси», и ныне,  -Преполов., «Иже чашу».  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»),  последние   две —  со ст. воскр.. Сл., —  о  самаряныне, «Источник  живоначальныи»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Воскрес  из  гроба»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  преподобнаго  отца  нашего Иоанна   Ветхия  лавры,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 7-я, «Се тма и рано»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. воскр., «Светлую Воскресения  проповедь», сл., Преполов., «Преполовившуся  празднику».  По Отче наш   пременяем    конд. Преполов.,  «Празднику  законному», и сея Недели, «Верою  пришедши».  По    1-м    ч.  отп.   малый,     «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),   и   прощение.                          

Полунощница    воскресна,   4-го    гл.  В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог» — по указ. в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Спас  и избавитель». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна на 8:  от  2-го  канона  Преполов., егоже чли на утр.,  п. 3-я  на 4 (по ирм. «Утвердися сердце» на «Блажени чисти сердцем» — 2 троп. за един, на «Блажени миротворцы — такожде, на «Блажени  изгнани» — Троичен, а Богор. оставл.) и  от  канона о самаряныне  п. 6-я  на  4 (первые 3 троп. оставл., понеже воскр., на «Блажени  есте» —  троп.,  иже  пред «славой», «Струя Сыи», на «Радуйтеся» — его же, «слава» — Троичен, и ныне — Богор.).  Сей указ из Большого Устава (л. 74 втор. сч.), а  по Триоди (л. 404) блаженна  точию от канона о самаряныне, п. 3-я и 6-я, на 8.  По   входе  —  троп. «Светлую Воскресения проповедь», Преполов., «Преполовившуся  празднику», сл.,  конд. «Верою пришедши»,  и  ныне  —  конд.  Преполов.,  «Празднику законному».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 28,  Ев. Ин. 12. Задост. Преполов.,  «Чуже  есть».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

 

Четверг,  23  апреля
Св.  славнаго   влмч.   Георгия

Служба  бденная,  в  Триоди  о  самаряныне  и  в  Минее  влмч.

Малая   вечерня.  Возв. ст. влмч.  на 4,  «Весь привел»   и  пр. (1-я —  дважды). Сл.,  — ему  же,  «Приидете  вси»,  и  ныне  —  Богор.  «от малых» по гл., в конце Минеи, гл. 6-и,  в среду вечер, «Око  сердца» (или  в  Триоди  дню,  славн. возвашн., «На  источник  прииде»). Прок. дню,  «Боже, во имя»,  поем  его  2жды,  а 3-й раз —  от  полу. Стихов.  влмч.,   со  ст.  своими.  Сл.,  —  ему  же,  «Достойно  имя»,  и  ныне  —   Богор. «от   малых» по гл., в  конце  Минеи, гл. 6-и,  в  четв.  на   утр.,  «Преложение  скорбящим» (или  в  Триоди  дню,  славн.  стихов.,  «На  источник   яко  прииде»). Указ  о Богор. на  возв. и  стихов.  мал.  веч.  в  50-цу:  Большой  Устав, л. 905.  По  «Ныне  отпущаеши»,  Трисв.  и  Отче  наш    троп.  Нед.  о  самар.,  «Светлую  Воскресения  проповедь»,  сл.,  —  влмч.,  «Подвигом  добрым»,  и ныне, —  Богор. от  воскр.  по  гл.,  «Иже  от  века  утаенное».  Ект. «Помилуй нас, Боже» (якоже в нач. вседневн.  утр.). Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. якоже  обычно пред  отп. на веч.  и  утр.  Отп.  малый,  «преподобных», в нач. — «Воскрес из мертвых».

Малая   павечерница.  Канон-трипеснец   в  Триоди,  на 4, с  блаженн    дня  сего  (четв.  5-я  седм.  по  Пасце), гл. 4-и,  п. 4-я, 8-я и 9-я.  Ирм.  единожды  (чтем  по  певчим  «Ирмосам»),  запев   «Слава  Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе»,  сл.,  —  третий   троп.,  и  ныне  —  Богор.  По  «Достойно»,  Трисв. и  Отче  наш  —  конд.  влмч.,  «Возделан  Богом»,  сл.,  и  ныне  —  о  самар.,  «Верою  пришедши».  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Аще  же  чтем  на  павеч.   канон  Богор. во  Октае ( гл. 4-и, в  среду  вечер), на  п. 4-й, 8-й и 9-й  чтем  первее  Трипеснец  в  Триоди (тогда  там  три  запева  «Слава  Тебе,  Боже наш…»,  а  4-й  —  Богор.),  таже  Богор.  те  же  п.  без  ирм. По  6-й  п.  сед. Богор.,  во  Октае  наряду.

Великая  вечерня.  По  возгл. «Слава  Святей»  певцы  —  «Аминь»,  иерей  же  —  «Христос  воскресе», 2жды,  а  в  третий  раз  —  до  полу. Певцы  —  «И  гробным»,  иерей: «Приидите,  поклонимся»,  и  пр.  обычно.   Ст. пс.  103-го,  «Благослови,  душе  моя,  Господа»,   поем  с  припевами,  якоже  на  Бд. всегда. «Блажен  муж»  —  точию  1-я  «слава»,  возв.  поем  на  гл.  4-и.  Возв.   стих.  на  8: в  Триоди  3  («Яко  источник»  и  пр.  две),  и  в  Минее   влмч. 5  («Яко  добля»  и  пр. три,  1-я  дважды). Сл.,  —  влмч., «Достойно  имени»,  и  ныне,  —  в  Триоди,  «На  источник  прииде». Выход  с  кадилом, «Свете  тихии» —  пением. Прок. дню, «Боже,  во  имя» (поем  3жды, полностью),и  паремии   влмч.  3. Лития:  1-я ст.  храму,  таже  влмч.  литийн. ст.  вси,  сл.,  —  влмч.,  «Восия   весна», и   ныне,  —  в  Триоди,  славн.  утр.  стихов.,  «Да  радуется  ныне».  Стихов.  влмч.,  сл., —  ему  же,  «Разумнаго  адаманта»,  и  ныне,  —  в  Триоди,  славн.  веч.  стихов., «На   источник  яко  прииде». А прочия,  кроме  славников, стихеры  стиховны  вечерней  и  хвалитныя  на  утрени,    иже  в  Триоди,  оставляются,  понеже  взяты  из  Октая (т.е. относятся  только  к  будничным,  а  не  к  праздничным службам). По  «Ныне   отпущаеши»,  Трисв. и  Отче  наш   троп. влмч.,  «Подвигом  добрым»,  2жды, и  «Богородице  Дево,  радуися»,  единожды.

Утреня.  «Бог  Господь»  поем  на  гл. 4-и. Троп. Нед.  о  самар.,  «Светлую  Воскресения   проповедь»,  2жды,  сл., —  влмч.,  «Подвигом  добрым»,  и  ныне,  —  Богор.  от  воскр.  по  гл.,  «Иже  от  века». Каф. 13-я, 14-я.  Сед.,  иже  в  Триоди  по  1-й  каф.,  взяты   из  Октая,  сего  ради  оставляются.  По  1-й  каф.  сед.  влмч.,  «Воиньство  еже  на  земли»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  сед.  в  Триоди,  иже  тамо  по  2-й  каф.,  «Яко  верней  и  чюдней».  По  2-й  каф.  сед.  влмч.,  «Яко  течение»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  сед.  в  Триоди  той  же,  что  был  по  1-й  каф.,  «Яко  верней  и  чюдней».  Полиел.  и  велич.  влмч.,  пс.  избр. «Бог  нам  прибежище  и  сила».  По  полиел.  сед.  влмч.,  «От  Капподокии»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  Богор.  его,  «О  Тебе  радуется»,  и  покл.  земн.  1-й  антифон  4-го  гл.,  «От  юности  моея»,  прок.  влмч.,  «Праведник  яко  финик»,  «Всяко  дыхание»,  Ев. Лк. 63. По  Ев.  поем  «Воскресение  Христово  видевше»,  единожды.  По  50-м  пс.  «Слава», — «Молитв  ради  страстотерпца»,  и  ныне,  —  «Молитв  ради  Богородицы».  Стих.  влмч., «Днесь  вселенная  вся». 1-й  канон  —   о   самаряныне,  иже  в  Триоди   в  мимошедш.  Неделю,  с  ирм.  на  6:  ирм.  «Поражеи  Египта»,  2жды,  троп.  на  4,  первые  два  —  с  запевом  «Слава  Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе» (к сим  запевам  чтем  2жды   тропарь   о  самар., иже  в  кажд.  п.  пред  «славой»,   прочия   же  троп.  воскр.  чтутся  точию  в  Неделю,  зде  же  оставл.), к  Троичну   запев  Троице,  к  Богор.  запев  Богородице. И  влмч.  канона  2,  по  4,  на  8,  запев  «Святыи  славныи  великомучениче  Георгие,  моли  Бога  о  нас»  (в   1-м  каноне  к  посл.  троп.  Богор.   запев   Богородице).  В  1-м  каноне  влмч.  в  1-й  п. 5  троп.,  1-е  два  чтем  за  един. Во 2-м каноне  влмч. в  п. 1-й, 3-й, 5-й и 9-й  1-й  троп.  чтем  2жды.  Катав.   Пасце, «Воскресения  день».  По  3-й  п.  в  Триоди  конд.  и  ик.  о  самар.,  таже  в  Минеи  влмч.   сед.  «Благочестия  образы»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  в  Триоди  сед.  о  самар.,  «Да  радуются  небесная».  По  6-й  п.  в  Минеи  конд.  и  ик.  влмч. По 8-й  п.  поем  «Честнейшую»,  по  9-й  п.  —  «Светися»,  таже  «Достойно  есть»,  и  покл.  земн.  Светилен   влмч.,  «Яко  солнце»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  —  в  Триоди  свет.  о  самар.,  «В  Самарию  пришел  еси».   Хвалитн.  стих.  на  6:  в  Триоди  3,  иже  на  утр.  стихов.,  «С  черпалом  почерпсти»,  и  пр.  две  (Большой  Устав,  л. 906),  и  в  Минее  влмч.  3,  «Восхваляют  псалмы», и  пр.  две. Сл., —  влмч., «Да  мают    праведная»,  и  ныне,  —  в  Триоди,  славн.  хвалитн.,  «Собезначальныи  и   соприсносущныи».  Славословие  великое,  по  возгл.  троп.  якоже  указ.  выше  на  мал.  веч.  по  «Ныне  отпущаеши».  Ект. две,  «Утверди,  Боже»,  и  пр.  обычно,  якоже  всегда,   егда  бывает  Славосл.  вел.  Отпуст: «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  и  святаго  и  славнаго   великомученика  и  победоносца  Георгия,  и  всех  ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец»,  и  час  1-и.

На  1-м  ч.  и  проч.  часех   троп. 2:  Нед.  о   самар.,  «Светлую  Воскресения   проповедь»,  сл.,  влмч.,  «Подвигом  добрым».  По  Отче  наш  конд.  о  самар.,  «Верою  пришедши»,  и  влмч.,  «Возделан  Богом»,  пременяем.  По  1-м  ч.  отп.  малый,  «преподобных»,  в  нач.,  —  «Воскрес  из  мертвых»,  и  прощение.

Полунощница  повседневная.  Нач.  согласно   указа  в  Нед.  Фомину. Аще  не  храм   влмч.  Георгия,  троп.  вси  обычн.,  отп.  якоже  на  1-м  ч.,  прощение  и  помянник  за  упокой.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  По часех  на  отп.  помин.  точию  Златоуста,  в  нач., —  «Воскрес  из  мертвых». Блаженна   точию    влмч.,  на  8:  от   1-го  канона  п.  3-я  на  4 (поем  ирм.  и  3  троп.,  а  Богор.  оставл.), от  2-го  канона  п.  6-я,  на  4  же.  По  входе  троп.  Нед.  о  самар.,  влмч.,  сл.,  конд.  влмч.,  и  ныне,  конд.  о  самар.  Прок.  и  аллил.  дню  (четв.)  и  влмч.  Ап. Деян. 35,  Деян. 29,  Ев. Ин. 35,  Ин. 52. Задост.  Пасце,  «Светися».  Прич.  «Во  всю  землю» (четв.) и  влмч.  «В  память  вечную»,  отп.  иже  на  утр.   пред  1-м  ч.

 

Воскресение,  26  апреля
Неделя  6-я  по  Пасце, о  слепом.  Глас  5 -и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч. и  полунощн.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп.  воскр., «Собезначальное  Слово», сл., и ныне —  Богор. его, «Радуися,  двери  Господня». Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 5-и) и  св. дня  сего, в  Минее 26 апр. (запев: «Святыи   священномучениче  Василие,   моли  Бога о нас»).  В п. 3-й, 5-й, 6-й и 9-й  канона св. 3 троп., первый  чтем  2жды. По 3-й п. сед.  св., «Божественым  Духом», сл., и ныне,  —   сед.  Богор. во Октае, иже  тамо  по  6-й  п. По 6-й п. конд.  св., «Царево  повеление».  По 9-й п.  вычит.  стих. св., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «В  водах стязи»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Душевныма  очима», сл., и ныне — Пасце, «Аще  и во  гроб».  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 5-и. Стих.  на  10: воскр. 7   и  о  слепом   3 (1-я — дважды),  сл., — наряду, гл.  5-и, «Господи, мимо  ходя»,  и ныне   —  гл. той  же,  «В  Чермнем   мори». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть.  На литии 1-я стих.  — храму,  и  стих. Богор.  «аммореевы»  во Октае.  Сл. —  в  Триоди, «Все  житие», и ныне —  Богор.  наряду, «Подаждь  утешение». Аще же не будет  бдения,  литии  несть,  и  поем   возв.  стих.  о  слепом  две  по  единожды,  пред  «славою»  же,  на  ст. «Яко  утвердися», —   славн.  литийн. (Триодь, л. 425).  Стихов.  вся  в  Триоди  наряду. По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  5-и,  троп.  «Собезначальное  Слово»,  дважды,  сл.,  и  ныне  —  Богор. его, «Радуися,  двери  Господня».  Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. (со стихи своими, пис. в  Неделю мироносиц)  и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф.  —  «Ангельскии   собор».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  5-го гл. Ев. Ин. 64,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже  всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  с  Богор.  на 8,  ирм.  2жды,  троп. Пасце 4  и  Богор. 2,  и о  слепом  на  6, запев «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе». Катав.  Вознесению,  гл. 5-и,   «Спасителю  Богу». От обычая  конец  катав.  по  3-й  п. — «тридневное  Твое  Воскресение», понеже  и  Предпразднества  Вознесения  еще  несть.    По  3-й  п.  конд. и ик. Пасце,  сед.  о  слепом, «Иже  всех  Владыка»,  сл., и ныне — той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  сея  Недели.   Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «Тя  паче  ума», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  5-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  о слепом, «Мимо  идыи  Спас», сл., и ныне,  -той же (Большой Устав, л. 76 об., втор. сч.).  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»), воскр. 7 и  о  слепом 1,  последние   две —  со ст. обычн.  воскр. Сл., —  о  слепом, «Кто  возглаголет»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Днесь  спасение»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  святаго  священномученика  Василия, епископа  Амасийскаго,  и  иже  во  святых  отца  нашего  Стефана,  епископа  Пермьскаго,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 8-я, «Мариины  слезы»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. воскр., «Собезначальное  Слово», по Отче наш      конд.  сея Недели, «Душевныма   очима».  По    1-м    ч.  отп.    малый,     «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),  и    прощение.                           

Полунощница    воскресна,   5-го    гл.  В  нач.,  по  возгл.  «Благословен Бог»,  — по указ. в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Ко  аду  Спасе». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна  на  8,  от    канона  о  слепом  п. 3-я  и  6-я. В 3-й п. по ирм. «Колеблемое сердце»  первые  3  троп.  воскр.  поем  за  един,  прочия же  2  по  единожды, а  Богор.  оставл. В 6-й  п. такожде первые  3 троп.  воскр.  за  един, затем,  на  ст. «Радуйтеся», троп. о слепом, «Брение сотворь», сл., Троичен, и ныне,  Богор.  По   входе  —  троп. «Собезначальное  Слово», сл.,  конд.  о  слепом, «Душевныма  очима»,  и  ныне  —  конд.  Пасце,  «Аще  и  во  гроб».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 38,  Ев. Ин. 34. Задост. Пасце,  «Светися».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

Аще же служба  Недели и св. Стефану  Пермскому (Пл), зри  указ: Большой  Устав, лл. 901 об. — 902. Сей указ  —  бденному  св.,  полиел.  же  во  всем  такожде,  точию  на  мал.  веч.  ему  несть  ничесоже,   стихов.  же  его,  иже  на   вел.  веч.,  кр.  славн.,  поем  в  литию.

Примечание. Особенности  службы  свт. Стефану в  Неделю  о  слепом, не  отраженные   вышеупомянутым  общим   указом:

—  на  павеч.  по «Достойно»  и  Отче  наш  конд. св. Стефану, сл., и ныне, о слепом;

—   на вел. веч. св. Стефану  двои  возв.   стих., 6; четыре  поем  на  возв.,  2  последн. — в литию;

—  литийн. стих. св. Стефану  несть,  точию  литийн. славн.,  сего  ради  на  литии  поем  сице:  стих.  храму,  таже  св. Стефану   2  оставш. стих.  возв.,  славн.  возв. (она  же  —  по  50-м  пс.), 3  стих.  веч.  стихов. (без  славн.),  сл., —  славн.  литийн., «Апостольски  вся», и  ныне,  —  в  Триоди, «Все  житие»;

— св. Стефану  каноны 2-х творцов,  сего  ради  поем  каноны  на  утр.  по  храмовому  указу (Большой  Устав, л. 902) сице.  Пасце канон  со  ирм.  на  4,  без  Богор.,  ирм.  2жды (а  где  3 троп., — единожды),  троп.  на 2 (где 3 —  на  3).  Таже  св. Стефану 2   канона  на  6, в  обоих по  2  запева  св. (под  1-й  запев  чтем  2 троп. за един)  и по  запеву  Богор.   А в коей песни 3 троп., 1-й троп.  не   повторяем, чтем  по единому   троп. к запеву. Последн.  канон  в  Триоди,  о  слепом, на 4: по  1-м  запеве  чтем  3  троп. воскр. за един (ин устав: чтем   точию  един  троп.  воскр., первый ), по  2-м  —  един троп.  о  слепом,  иже  пред  «славой»,  сл., Троичен,  и  ныне, Богор.  Катав.  Вознесению, «Спасителю Богу».  Аще же несть литургии,  или с лит.  поем и молебен, чтем  на  утр.  точию  1-й  канон св. Стефану, на 4, о слепом  же на 6. А 2-й канон св. Стефану  чтем  на  молебне;

— на  лит.  блаженны  во  Октае  несть,  поем на 8: в  Триоди  п. 3-я  на  4 (якоже  выше  в  указе  о  службе  без  св. Стефана  указ.), и св. Стефану  от 2-го  канона  п. 6-я  на 4;

— по входе  троп. Нед. о  слепом,  св. Стефану,  конд. о  слепом,  сл., —  св. Стефану, и  ныне, — Пасце (ин устав: по  троп.  св.  «слава», конд. ему, и ныне — конд. о слепом).

 

Среда,  29  апреля
Отдание   Святыя   Пасхи

Служба  вся  по Триоди,  точию   каноны   на  павеч.  —   в  Минее.

Вечерня. Начало  обычн., от  возгл., «Христос  воскресе», 3жды, Трисв. и  пр.  по  Часослову.  Пс. 103-й, «Благослови, душе моя, Господа», — чтением. По ект. вел. —  каф. рядовая, 9-я. По ней ект. мал. и  чтем «возвахи» без пения, занеже  выхода несть. Таже  возв. ст. на 6, в  Триоди  наряду, «Слеп родивыися» и пр. Сл., и ныне — наряду, «Кто  возглаголет», выхода несть, «Свете  тихии» —  чтением. Прок. дню, «Милость  Твоя»,  паремий  несть. Мол. «Сподоби, Господи»  и  ект. «Исполним  вечерняя». По возгл. «Буди держава»  на  стихов.  1-я  стих. в  Триоди  наряду, «Тебе  воплощнагося». Таже иерей отверзает Царск. врата, исходит ими на амвон, с кадилом и пасхальницей, и запевает «Да  воскреснет Бог». И поем  стих. Пасце,  якоже  указ. выше на самую св. Пасху на утр. по каноне. По «Христос  воскресе»,  3жды,  в  конце  последн.  стих., —  «Ныне  отпущаеши», Трисвятое  по  Отче наш, возгл. и троп. «Собезначальное  Слово», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися,  двери  Господня».  Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычно. Отпуст: «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста, и святых  мученик  девяти, иже  в  Кизице,  и  преподобнаго  отца  нашего  Мемнона  чудотворца, и   всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».

    Павечерница  малая.  Канона 2,  свв. дня  сего, иже  в  Минее 29 апреля. Запевы:  «Святии  мученицы,  молите  Бога о  нас»,  «Преподобне  отче  Мемноне,  моли  Бога  о  нас». По 3-й п. сед. мч., «Лик  световиден», сл., прп., «Яко  звезду», и ныне, — Крестобогор.  наряду, «Агньца и пастыря» (занеже завтра среда). В 6-й п. канона мч. 3 троп., первый чтем 2жды.  По  6-й п. конд. мч., «Твердыи  и  всесветлыи  лик».  В 7-й и 8-й  п. канона прп. 5 троп., первые 2 чтем за един. В 9-й п. обоих канонов по 5 троп.,  чтем первые 2 за един. По  9-й п.  чтем  возв. ст. свв.,  с  запевами  канона, 3  мч.  и  3 прп. Сл., — посл. ст. (3-я  возв. прп, «Преподобне  Мемноне  пребогате»),   и ныне, — «Достойно  есть».  По Трисвятом и Отче наш  конд. о  слепом, «Душевныма  очима», сл., и ныне,  конд. Пасце, «Аще  и  во  гроб».  Отп.  малый,  «преподобных»  (в нач.  — «Воскрес    из  мертвых»),  прощение,   помянника   за  упокой   несть.

  Утреня. Нач.  обычн.,  от  Трисвятаго   и  двух  пс. (по  возгл. «Благословен  Бог» —  «Аминь.  Христос  воскресе», 3жды). «Бог Господь» — на гл. 5-и,  троп. «Собезначальное  Слово», 2жды,  сл., и ныне —  Богор. его, «Радуися,  двери  Господня». Каф.  10-я, 11-я.  По них сед., иже  в  Триоди в  Неделю о слепом,  со  ст.  своими (Триодь, л. 446 об.).  А по Большому Уставу (л. 78 втор. сч.) сед., иже в Нед. слепаго по каф., чтем  точию по 1-й каф.  По 2-й же чтем сед. о слепом, иже  в  Нед. слепаго по 3-й п. канона, «Иже  всех Владыка», сл., и ныне, той же.    По посл. сед.  поем  «Воскресение  Христово  видевше», единожды. Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и  щедротами».  Каноны:  Пасце  со  ирм. на 6 (без Богор.),  ирм. 2жды, троп. на 4,  о  слепом  на 4 (пис. в мимошедш. Неделю) и Предпразднеству  Вознесения  на  4. Запевы 2-х  последн. канонов  «Слава  Тебе, Боже  наш,  слава  Тебе».  В каноне  о  слепом  1-е  три  троп.  воскр.  оставл., чтем  точию  троп.  о  слепом,  иже  пред «славой», 2жды, таже  Троичен (запев Троице) и Богор. (запев Богор.). В каноне Предпр.  идеже 3 троп.  первый  чтем 2жды.  Катав.  Вознесению, «Спасителю  Богу». Конец катав. по 3-й п. «тридневное  Твое Воскресение».  По  3-й  п.  конд. и ик. о слепом,  сед. его, «Иже  всех  Владыка», сл., и ныне, ипакой  Пасце, «Предвариша  утро» (Большой Устав, л. 78 об., втор. сч.).  По 6-й п.  конд. и ик.  Пасце. По 8-й п. «Честнейшую» не поем,  ирм. 9-й  п., «Светися», с  покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «Тя  паче ума»,  —  «Светися» и  покл. земн. Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», 3жды (дважды,  сл., и ныне  — той же).  Хвалитн. стих. на  4,  возв. дня сего,  «Слеп  родивыися» и  проч. 3. Таже поем на сходе стих. Пасце, якоже выше  на веч.  стихов. указ. По них Славословие  великое,  по возгл.  троп.  якоже  на веч. по «Ныне  отпущаеши».   Ект.  две, «Утверди, Боже», и  проч.,  якоже   обычно  в  конце  утр.,  егда поем  Славословие.  Отп.,  иже  на  веч., и  1-й  час. 

   На  1-м  ч.  троп. «Собезначальное  Слово», по Отче наш   конд. о слепом, «Душевныма очима».  По 1-м  ч.  «слава,  и  ныне»  и  пр.  —  без  покл.,  отп.,   иже  на   павеч.

   Полунощница  повседневная.  По  возгл.  «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец  «Слава  Тебе,  Боже наш» и пр. по обычаю.  По 1-м Трисв.  троп. «Собезначальное  Слово», сл., и ныне, Богор. его,  «Радуися,  двери  Господня».  По 2-м,  —  конд.  Пасце, «Аще  и  во  гроб». Таже  «Господи,  помилуй»,  12, и  отп. малый, иже на павеч.  Прощение,   помянника  за  упокой  несть.

Часы   пред.  лит. поем   Пасце,  якоже  на  самую  св. Пасху  и  во  всю  Светлую  седмицу.    

Литургия  св. Иоанна  Златоустаго. На отпусте часов пред  лит.  в  нач. «Воскрес  из  мертвых». Антифоны  Пасце.  На входе   иерей  поет  стих  «В  церквах благословите Бога Господа, от источник Израилев»,   певцы на «спаси нас» —  «воскрес  из  мертвых».  По  входе   троп.   «Христос  воскресе», 3жды,  сл., и ныне — конд. «Аще  и  во  гроб». Прок.  и  аллил.  Пасце,  Ап. Деян. 41, Ев. Ин. 43. По Ев.,   после  «Рцем вси»,  ект.  за  упокой  несть.  Задост.  «Светися»,  прич.  Пасце,  «Тело  Христово  приимите». На  возгл. «Со страхом  Божиим»  вместо  «Благословен  грядыи»  поем «Христос  воскресе», 3жды. То же и на  возгл. «Всегда, и ныне, и присно»  вместо «Да  исполнятся». По заамвонн.  мол.  вместо  «Буди  имя  Господне» и пс. 33-го — «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., таже «Христос воскресе», 12, без покл. И прочее все, и отп., якоже  указ. на самую св. Пасху на лит.  На  исходн. покл.  вместо  «Светися»  чтем  «Достойно  есть»,  в  конце   вместо  «Христос  воскресе»  возглаш.  мол.  Исусову.

Аще же несть лит., часы 3-й, 6-й и 9-й  поем  такожде  Пасце. Блаж. от  канона  Пасце  п. 9-я, на 6, Ап. и Ев. вышеуказанн.  Прочее же все якоже на самую св. Пасху указася,  аще не будет лит.    

                 

Четверг,  30  апреля
ВОЗНЕСЕНИЕ   ГОСПОДНЕ

Служба   вся   в  Триоди  наряду.

Малая   вечерня.  По начальн.  возгл.  «Христос  воскресе»  не  поем, но  абие чтец — «Аминь», Трисвятое и пр. по Часослову,  якоже  всегда. Сице творим в нач. всякой службы до  навечерия  Недели Пятьдесятныя.  Возв. стих.  на  4 (1-я — дважды),  сл.,  и  ныне,  гл. 5-и, «Приидите  верных  совокупления». Прок. дню,  «Боже, во имя»,  поем  его  2жды,  а 3-й раз —  от  полу.  Абие  «Сподоби, Господи»  и   стихов.,   гл. 2-и, подобен «Доме  Евфрафов», «Чюдо  новолепно» и пр., со стихи  своими.  Сл.,  и  ныне,  гл.  и подобен  той  же,  «Хвалу  Богоподобну». По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом   троп.  праздн.,  «Вознесеся  во славе». Ект. «Помилуй нас, Боже» (малая,  якоже в нач. вседневн. утр.).  Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. якоже  обычно пред  отп. на веч.  и утр.  Отп.  малый,  «преподобных», в нач. — «Христос, истинныи» (а «Воскрес из мертвых» по Отдании  св.Пасхи  речем  точию  на  воскр. отп.).

Малая   павечерница.  Канон   един,  св., иже  в  Минее  30  апреля. Запев: «Святыи  апостоле  Иякове,  моли  Бога о нас». В 3-й и 4-й п. по 5 троп., первые 2 чтем за един.  По 3-й п.  сед. «Зарями свыше», сл., и ныне, Богор.  «Премудрости  Слово». По 6-й п. конд. «Глас божественыи», и  ик.   По 9-й п. вычит. стих.  св.,  с запевами  канона:  возв.  вси,  со  славн.,  славн. веч. стихов., хвалитн. славн. «Слава» —  славн. утр. стихов., «Яко служитель», и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом и Отче наш  конд.  праздн.,  «Еже  о  нас». Отп. малый, «преподобных», прощение,  якоже на мал. веч.,  помянника  за упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф. несть («Блажен муж» не поем),  возв.  —   на   гл. 6-и. Стих. на  10 (5 по  2жды), сл., и ныне  —  гл. той же,  «Недр  отеческих». Выход  с  кадилом, «Свете  тихии» —  пением. Прок. дню, «Боже,  во  имя» (3жды, полностью),и  паремии  в  Триоди  3.   Лития  и   стихов.  в  Триоди  наряду. По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  праздн.,  «Вознесеся  во славе»,  3жды, и пр. обычно.

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  4-и,  троп.  праздн. 3жды ( дважды,  сл.,  и  ныне  —  той же).  Каф.  13-я,  14-я,  по  них  сед.  в  Триоди   наряду, по 2жды  (сед.,   сл., и ныне, той же).  Пл.,  велич.  по  Обиходу,  пс.  избр. «Вси  языцы   восплещите руками». По  Пл.  сед.  праздн.,  сл.,  и  ныне  —  той  же.  1-й   антифон  4-го  гл.,  «От  юности   моея». Прок.  праздн.,  «Взыде Бог  в  воскликновении»,  Ев. Мр. 71,  «Воскресение  Христово  видевше»  поем единожды. По 50-м пс. «слава» — «Молитв  ради  апостол», и пр. якоже  всегда. Стих. «Днесь на небесех».   Каноны  праздн. 2,    каждый  со   ирм.  на  8,  ирм.  2жды,  троп.  на  6,  запев  «Слава,  Господи,  Вознесению  Твоему».  В 1-м каноне идеже 2 троп., чтем каждый по 3жды, идеже 3 — по 2жды. Во 2-м каноне во всех п. по 4 троп., чтем 1-е два по 2жды, а иже на «славу» и «и ныне» — по  единожды.  Катав.  Пятьдесятнице, «Божественым  покровен быв».  По  3-й  п.  сед.  праздн.,  «Вседе на облаки», сл., и ныне, той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  праздн. Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн. В 1-м каноне  в  9-й п. 4 троп.,  последн. — Богор. Чтем их якоже троп. 2-го канона: 1-е два по 2жды, посл. 2 по единожды, к Богор. запев Богородице.  По  катав.  9-й  п.,  «Радуися,  Царице»,  поем  ирм. «Тя  паче ума», и  покл.  земн.  Светилен «Учеником  зрящим Тя», 3жды (2жды, сл., и ныне, той же).  Хвалитн.   стих.  на  4 (1-я  дважды), сл.,   и  ныне,  наряду,  «Родися  яко  Сам  восхоте».  Славословие   великое,  возгл.  и   троп.  праздн.,  «Вознесеся  во славе».  Ект.  две  обычн.  и  пр.,  якоже  на   Пл.  и  Бд.  всегда. Отпуст:  «Иже  во  славе  вознесыися  на  небеса,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и   всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец», и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. праздн.,  «Вознесеся  во  славе», конд. праздн.  «Еже  о  нас». По   1-м   ч.  отп.  малый,   «преподобных  и  богоносных» (в нач. просто,   «Христос,  истинныи  Бог наш»),  и   прощение.                      

Полунощница   повседневная. В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог»  чтец — «Аминь», «Слава  Тебе,  Боже наш» и пр. по обычаю, мол.  же  «Царю  Небесныи»  не  чтем. По 1-м Трисв. троп. праздн., «Вознесеся  во славе». По 2-м Трисв.  конд.  праздн.,  «Еже о  нас». Таже «Господи,  помилуй»,  12, и  отп.  малый,  иже  на  мал. веч. и павеч.  Прощение,   помянника  за  упокой  несть.

Окончание  «славы»  9-го  часа:  по   молитве  «Владыко  Господи»  чтем  пс.  «Благослови   душе  моя  Господа», таже, без  «славы», — «Хвали»,  и  абие   «Во  царствии  Си» и  Блаженны,  все  до  конца  (Большой  Устав,  л. 153  об.). Таже  «Помяни  нас,  Господи»  и  проч.  обычно.  По   часех   начало  отп.  см.  на утр. пред 1-м ч.,  но вместо  свв. ап.   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  якоже  обычно  пред   лит., и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго. Антифоны  во Ап. наряду.  На   входе   иерей поет   стих  «Взыде  Бог  в  воскликновении,  Господь во гласе трубнем»,  певцы  же  на «спаси нас»  —  «вознесыися  во  славе   поющих  Ти».  По  входе  —  троп. «Вознесеся  во  славе»,  сл.,  и  ныне  —  конд.  «Еже  о  нас».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  праздн.,  Ап. Деян. 1,  Ев. Лк. 114. Задост. «Тя  паче  ума».  Прич.  «Взыде  Бог»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

Служба же  св. Никите, еп. Новгородскому (Пл), егоже  память сего  30-го апреля,   поется   во  ин  день (Большой  Устав, л. 622).

 

Воскресение,  5  апреля
Неделя  3-я  по  Пасце, свв. жен — мироносиц.  Глас 2-и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч.,  полунощн. и блаженны  на  лит.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп. «Благообразныи Иосиф», един, без Богор. (Большой Устав, л. 64 втор. сч.). Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 2-и) и  свв. дня  сего, в  Минее 5 апр. (запев: «Святии  мученицы  Феодуле и Агафопуде,   молите Бога о нас»;  или не  называем зде  имен свв., ради  их  множества). По 3-й п. сед.  свв., «Брата по благодати», сл., и ныне —  Богор. в Минее наряду, «Премудрости Слово». По 6-й п. сед. Богор. во  Октае. В 8-й и 9-й п. — по 5 троп., 1-е два чтем за един.  По 9-й п. вычит.  стих. свв., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «Безбожие якоже ино»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Радоватися  мироносицам», сл., и ныне — Пасце, «Аще и во гроб» (Большой Устав, л. 68 об., втор.  сч.).  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 2-и. Стих. на  10: воскр. 7 и  свв. женам 3, сл., — им же, гл. 6-и, и ныне  —  гл. 2-и,  «Прейде  сень». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть. От обычая 1-я стих. литийн. — храму. Проч. лития  и   стихов.  в  Триоди  наряду. По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

А где не бывает бдения, литии несть, и поем  возв. стих. воскр. 4 (3  воскр., 4-я — «восточна», «Тебе распеншася») и свв. женам 6: 3 возв., —  «Почто миро» и пр. две, и 3 литийн., —  1-е две за одну, 2-я — «Приидоша на гроб», 3-я — «Вечер  в суботу» и славн. «Испроси  Иосиф», за  одну. Таже сл., «Мироносицы жены» (славн. возвашн.), и пр. по вышеуказ.      

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  2-и,  троп.  «Егда сниде»,  дважды,  сл., —  «Благообразныи  Иосиф», и  ныне  —  «Мироносицам  женам».  Каф.  три,  2-я, 3-я, 17-я,    сед. и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф. поем  троп. «Ангельскии   собор удивися».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  2-го гл. Ев. Мр. 71,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже на воскр. утр. всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  с  Богор.  на 6,  ирм.  2жды  (а  в 4-й, 7-й и 8-й п.,  где 3  троп.  Пасце, — единожды),  2 (или, где есть, 3) троп. Пасце  и  2 троп. Богор.  (запев  «Пресвятая…» поем якоже  запевы в каноне Пасце, Богор. же — на подобен «Небесным чином»), и о  свв.  женах   на  8, запев  «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе».  Катав.  ирм.  последн.  канона,  гл. 2-и,   «Моисейскую  песнь». В 1-й п. сего канона  чтем  первые 2 троп. за един. В 3-й, 4-й, 5-й  п.  к каждому из  первых  3-х  запевов   чтем  по 2 троп.  за един.   По  3-й  п.  конд. и ик. Пасце,   таже  в  Триоди  сед.  «Мира  тепле»,  2жды (т.к. канон на 8),  сл., и ныне — Богор. наряду, «Всю разорив».  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  свв.  женам.   Аще по них чтем Синоксарь, зри указ о сем  выше в Неделю о Фоме.   В 8-й  п. канона о  свв. женах к каждому из  первых 5 запевов чтем по 2 троп. за един.  По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  В 9-й п. канона о свв.  женах к каждому из первых 4-х  запевов чтем по 2 троп. за един. По  катав.  9-й  п., «Иже  паче  естества», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  2-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  свв.  женам, «Жены услышите», сл., и ныне,  — той же.  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»), сл.,  Ев.  стих. 2-я, «С  миры пришедшим»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Воскрес из гроба»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  святых  праведных  Иосифа,  иже  от  Аримофея,  и  Никодима,  и  святых  мироносиц  жен,  и  святых  мученик  Феодула  и   Агафопуда  и  иже  с  ними,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 3-я, «Магдалыня  Мария»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. 2:  первый —   «Егда сниде»,  на «славу» же «Благообразныи  Иосиф»  и  «Мироносицам  женам»  пременяем. По Отче наш  на всех часех   конд.   «Радоватися  мироносицам».  По   1-м   ч.  отп.  малый,    «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),   и   прощение.                        

Полунощница    воскресна,   2-го    гл.  В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог» — по указ. выше  в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Воскресл  еси от гроба». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна на 10:  во  Октае  воскр. 2-го  гл. на 6  (два троп.  пред «славой»,  на  стих «Блажени  миротворцы»,  поем за един) и  в  Триоди  п. 6-я  на  4 (поем  точию  троп. «Плащаницею Тя», «Жены мироносицы», Троичен и Богор.,  проч.  же  оставл., занеже  воскр.).   По   входе  —  троп. «Егда  сниде», «Благообразныи  Иосиф»,  «Мироносицам  женам»,  сл.,  конд. «Радоватися  мироносицам»,  и  ныне  —  конд.  Пасце,  «Аще и во гроб».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 16,  Ев. Мр. 69. Задост. Пасце,  «Светися».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

 

Воскресение,  12  апреля
Неделя  4-я  по  Пасце, о  разслабленном.  Глас 3-и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч.,  полунощн. и блаженны  на  лит.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп.  воскр., «Да веселятся небесная», сл., и ныне —  Богор. его, «Тебе ходатаицу». Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 3-и) и  св. дня  сего, в  Минее 12 апр. (запев: «Святыи  священномучениче  и  исповедниче  Василие,   моли  Бога о нас»). По 3-й п. сед.  св., «Великое  солнце», сл., и ныне,  —   сед.  Богор. во Октае, иже  тамо  по  6-й  п. По 6-й п. конд.  св., «Вышняго  светом».  По 9-й п.  вычит.  стих. св., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «Яко святитель»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Душу  мою», сл., и ныне — Пасце, «Аще и во гроб».  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 3-и. Стих. на  10: воскр. 7 и  о  разслабленном 3 (1-я — дважды), сл., — наряду, гл. 5-и, «Взыде  Исус»,  и ныне  —  гл. 3-и,  «Како  не  дивимся». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть.  На литии 1-я стих.  — храму,  и  стих. Богор.  «аммореевы»  во Октае.  Сл. —  в  Триоди, «На  овчей купели», и ныне —  Богор.  наряду, «Церкви  и  дверь».  Стихов.  вся  в  Триоди  наряду (точию  запевов «Господь воцарися» и проч. не писано, но они  глаголются  зде всегда). По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

А где не бывает бдения, литии несть, и на вел. веч.  поем три  последние  возв. стих. сице: «Иже  дланию» (единожды), «Непогребен  мертвец», таже, на ст. «Яко утвердися»,  —   литийн. славн., «На овчей купели» (Триодь, л. 341).   Затем  сл., «Взыде  Исус» (славн. возвашн.), и пр. по вышеуказ.     

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  3-и,  троп.  «Да веселятся»,  дважды,  сл.,  и  ныне  —  Богор. его, «Тебе  ходатаицу».  Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. (со стихи своими, пис. в  Неделю мироносиц)  и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф.  —  «Ангельскии   собор».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  3-го гл. Ев. Лк. 112,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже  всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  с  Богор.  на 8,  ирм.  2жды,  4  троп. Пасце,   2 троп. Богор.  (запев  и пр. якоже  указ. выше в Неделю мироносиц), и о  разслабленном  на  6, запев  «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе». Во всех  п.  сего канона, кроме 3-й,  первые 2 троп. чтем за един. Пред «славой» в каждой п. троп. с запевом: «Святыи   архангеле  Михаиле, моли  Бога о нас».  Катав.  ирм.  последн.  канона,  гл. 3-и,   «Дивен  в  славах».   По  3-й  п.  конд. и ик. Пасце,   таже  в  Триоди  сед.  «Глаголом токмо»,  сл., и ныне — той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  сея  Недели.   Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «На Синайстей горе», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  3-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  о разслабленном, «Предста   яко  человеколюбец», сл., и ныне,  — той же.  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»),  последние   две —  со ст. воскр. (писаны в Неделю мироносиц). Сл., —  о разслабл., «Господи, разслабленаго»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Днесь  спасение»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  святаго  священномученика Василия  исповедника,  епископа  Парийскаго,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 4-я, «Утреняя   бе  рано»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. воскр., «Да веселятся».  По Отче наш  на всех часех   конд.  Триодн.,  «Душу  мою».  По   1-м    ч.  отп.  малый,    «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),   и   прощение.                         

Полунощница    воскресна,   3-го    гл.  В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог» — по указ. в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Воскресл еси  днесь». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна на 10:  во  Октае  воскр. 3-го  гл. на 6  (два троп.  пред «славой»,  на  стих «Блажени  миротворцы»,  поем за един) и  в  Триоди  п. 6-я  на  4 (поем  точию 4 последних  троп., «Иже древле на одре», «Ангелом  начальниче», Троичен и Богор.,  проч.  же  оставл., занеже  воскр.).   По   входе  —  троп. «Да веселятся», сл.,  конд. «Душу мою»,  и  ныне  —  конд.  Пасце,  «Аще и во гроб».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 23,  Ев. Ин. 14. Задост. Пасце,  «Светися».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

 

Среда,  15  апреля
Преполовение  Пятьдесятницы

Служба  вся  по Триоди,  точию   канон  на  павеч.  —   в  Минее.

Вечерня. Начало  обычн., от  возгл., «Христос  воскресе», 3жды, Трисв. и  пр.  по  Часослову.  Пс. 103-й, «Благослови, душе моя, Господа», — чтением. По ект. вел. —  каф. рядовая, 9-я. По ней ект. мал. и  поем «возвахи» на  гл. 4-и (занеже  будет выход) . Таже  возв. ст. на 6, в  Триоди, «Наста  Преполовение»,  три  по  2жды. Сл., и ныне — наряду, «Празднику  преполовившуся». Выход  с  кадилом, «Свете  тихии» —  пением. Прок. дню, «Милость  Твоя», таже  паремии  в  Триоди 3. На паремиях Царские врата затворяются, после же них  отверзаются. Ект. «Рцем вси»,  мол. «Сподоби, Господи»  и  ект. «Исполним  вечерняя». По возгл. «Буди держава» иерей затвор. Царск. врата.  Стихов. в  Триоди  наряду, «Пятьдесятницы  наста» и пр., со стихи  своими.  По  «Ныне  отпущаеши», Трисвятом и Отче наш —  возгл. и троп. «Преполовившуся  празднику»  един. Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычно, и отпуст: «В Преполовение  праздника  Пятьдесятницы  вшедыи в  церковь,  и  учивыи  фарисеи  и  саддукеи,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  и   всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».

    Павечерница  малая.  Канон  свв. дня  сего, иже  в  Минее 15 апреля. Запев:  «Святии  апостоли   Аристархе,  Пуде  и  Трофиме,  молите  Бога о  нас». В 1-й и 9-й п. —  по 5 троп., первые 2 чтем  за един. По 3-й п. сед. свв., «Яко утро», сл., и ныне, — Крестобогор.  наряду, «Нескверная  Агница» (занеже  завтра  среда).  По  6-й п. конд. свв., «Явися  днесь». По 9-й п.  чтем  возв. ст. свв.,  с  запевами  канона. Сл., — посл. ст. (3-я  возв., «Павлу  последующе»),   и ныне, — «Достойно  есть».  По Трисвятом и Отче наш — возгл. и конд. праздн., «Празднику  законному». Отп.   малый, «преподобных  и богоносных» (в нач.  — «Воскрес  из  мертвых»), прощение,   помянника  за  упокой   несть.

  Утреня. Нач.  обычн.,  от  Трисвятаго   и  двух  пс. (по  возгл. «Благословен  Бог» —  «Аминь.  Христос  воскресе», 3жды). «Бог Господь» — на гл. 8-и,  троп. «Преполовившуся  празднику», 3жды (2жды,  сл., и ныне — 3-й раз). Каф. две, 10-я, 11-я,  по них сед. в  Триоди  наряду, по 2жды (чтем  сед., сл., и ныне, — той же). По посл. сед. поем  «Воскресение  Христово  видевше», единожды. Таже пс. 50-и, «Помилуй мя, Боже», и возгл. «Милостию и  щедротами».  Каноны в  Триоди  праздн.: 1-го  творца  со  ирм.  на  8,  ирм. 2жды,  троп. на  6,  2-го  же  творца   без  ирм.  на 6,  запев  «Слава  Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе» (Триодь, л. 367 об.).  Катав.  —  ирм.  2-го  канона, «Море  огустил   еси».  В 1-м каноне в 1-й  п.  первые два троп. чтем по 2жды. В 3-й, 5-й, 6-й, 7-й  п. того же канона  1-й троп. чтем 3жды, 2-й — дважды, 3-й троп. Богор. — единожды.  По  3-й  п.  сед. праздн., «Стоя  посреди», сл., и ныне —  той же. Троп. 4-й, 8-й, 9-й   п. 1-го канона  чтем  якоже  выше указ. о  п. 1-й,  к  посл. троп.  запев  Богор. В 4-й п. 2-го канона 1-е два троп. — за един. В 5-й п. 2-го  канона  1-й  троп. —   дважды.   По 6-й п.  конд. и ик.  праздн.  в  Триоди.  Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. В 7-й п. 2-го  канона  по каждом из первых 4-х  запевов  чтем по 3 троп. за един. В 8-й п. 2-го  канона  по каждом из первых 4-х запевов чтем по 2 троп. за един. По 8-й п. «Честнейшую» не поем,  ирм. 9-й  п., «Камень  нерукосечныя»,  —  с  покл.  поясн.   В 9-й п. 2-го канона по первом запеве  чтем 3 троп.  за един, по прочих 3-х запевах — по 2 троп. за един. По  катав.  9-й  п., «Чуже  есть», —  покл. земн. Светилен  праздн., «Иже чашу», 3жды (дважды,  сл., и ныне  — той же).  Хвалитн. стих. на  4,  в  Триоди  наряду (1-я  —  дважды), сл., и  ныне  —  там  же,  «Просветившеся  братие». Славословие  великое,  по возгл.  троп.  праздн., «Преполовившуся».   Ект.  «Помилуй нас, Боже» и «Исполним  заутренняя», «Утверди, Боже», и  проч.,  якоже   обычно  в  конце  утр.,  егда поем  Славословие.  Отп.,  иже  на  веч., и  1-й  час. 

   На  1-м  ч.  и  проч.  часех   троп.  и  конд.  праздн.  токмо.  По 1-м  ч.  «слава,  и  ныне»  и  пр.  —  без  покл.,  отп.  —  иже  на   павеч.

   Полунощница  повседневная.  По  возгл.  «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец  «Слава  Тебе,  Боже наш» и пр. по обычаю.  По 1-м Трисв.  троп.  праздн.,  по 2-м,  —  конд. Таже  «Господи,  помилуй»,  12, и  отп. малый, иже на павеч.  Прощение,   помянника  за  упокой  несть.

   Литургия  св. Иоанна  Златоустаго. На отпусте часов пред  лит.  в  нач. —  «Воскрес  из  мертвых».  Блаженна   на  8: от 1-го  канона  п. 3-я  на 4 (по ирм. 1-й троп. — 2жды, а Богор. оставл.), от  2-го  канона  п. 6-я  на 4 (к ст. «Блажени есте» и «Радуйтеся» поем по 2 троп. за един) .  На входе поем  «воскрес  из  мертвых». По  входе   троп.   праздн., сл., и ныне — конд. Прок.  и  аллил.  праздн.,  Ап. Деян. 34, Ев. Ин. 26. По Ев.,  после  «Рцем вси»,  ект.  за  упокой  несть.  Задост.  «Чуже  есть» (поем  до Отдания Преполов.),  прич.  праздн.,  «Ядыи  Мою Плоть»,  отп.  без Креста,   иже  на  веч.

  По  отп. певцы  — «Господи, помилуй», 3жды, и  от  обычая  бывает  освящение  воды,  по  чину  1-го  авг.,  без  канона.  По  возгл.  «Благословен  Бог»  певцы  —  «Аминь. Христос  воскресе», 3жды. Таже  чтец  —  Трисвятое,  и  пр.  до  «Приидите,  поклонимся»,  и  пс.  50-и,  «Помилуй мя, Боже». При чтении его  иерей, в преднесении  подсвещника  со свещею   горящей,   выносит  Царскими  вратами  свв. Евангелие  и  Крест   на  средину  храма,  идеже   аналой  и  водосвятная  чаша  с водою. При  оконч.  пс.  иерей  приемлет  кадило,  и  абие по  пс. запевает  «Радуися,  яже  от  ангела  радость  приемши», нач.  кажд.,  и  прочее   действует,  якоже   указ.  в  Чине  освящ. воды  наряду. А идеже  есть  ин иерей  или  диакон  для несения  св. Евангелия  отдельно  от  Креста,   творят сице. При  конце  пс.  иерей  во  св.  алтаре   молится  3  покл.  с  обычн.  мол. «Боже,  очисти  мя,  грешнаго», приемлет  св. Крест  на  блюде  на  главу,  и,  по  оконч.  пс.,  исходя  Царск.  вратами  «на  воду»,   запевает   «Радуися», и проч. действует. По окроплении  всего  храма  и  молящихся  св.  водой  иерей, в преднесении подсвещника горящего,  Царскими  вратами  относит  свв. Евангелие  и  Крест  во св.  алтарь на обычн. место, и сам  остается  пред  св. престолом. По   стих.  4-го гл.  на  «и ныне»,  «От  всяких  напастей»,  чтец —  Трисв.  по  Отче  наш,  возгл.,  и,  от  обычая,  троп.  праздн.,  «Преполовившуся»,  сл.  —  «Страстьми  святых» (см. в Часослове 1 авг.),  и  ныне, —  Кресту,  «Спаси,  Господи,  люди  Своя».  Ект.  «Помилуй  нас,  Боже»,  возгл.  «Услыши ны»,  таже «Премудрость! Пресвятая…» и  пр.  обычн., и   отп.  со Крестом,  сице:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,   молитвами  Пречистыя  Его  Матере,   силою  Честнаго  и  Животворящаго   Креста,  и  (святаго,  егоже  храм,  аще есть  храм  святаго),  и   святых  апостол  Аристарха,  Пуда  и  Трофима,  и  всех  ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец» (Большой  Устав, л. 755 об.; в  нач. —  «Воскрес из мертвых»,  понеже  Отдания  Пасхи  еще  не было). По  ограждении св. Крестом  каждого  из  молящихся  иерей  окропляет  его  св.  водой,  по  единожды.

 

Воскресение,  19  апреля
Неделя  5-я  по  Пасце, о  самаряныне.  Глас  4-и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч. и  полунощн.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп.  воскр., «Светлую Воскресения проповедь», сл., и ныне —  Богор. его, «Иже от века утаенное». Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 4-и) и  св. дня  сего, в  Минее 19 апр. (запев: «Преподобне  отче  Иоанне,   моли  Бога о нас»).  В п. 1-й канона св. 5 троп., чтем первые 2 за един. В п. 3-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й и 9-й  того же канона 1-й троп.  чтем  2жды. По 3-й п. сед.  св., «Божественым  желанием», сл., и ныне,  —   сед.  Богор. во Октае, иже  тамо  по  6-й  п. По 6-й п. конд.  св., «Воздержанием  отче».  По 9-й п.  вычит.  стих. св., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «Преподобне  отче»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Верою  пришедши», сл., и ныне — Преполовению, «Празднику  законному» (Большой Устав, л. 73 втор. сч.).  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 4-и. Стих. на  10: воскр. 4, Преполов. 3  и  о  самаряныне 3,  сл., — наряду, гл. 6-и, «У студенца  Ияковля»,  и ныне  —  гл. 4-и,  «Иже  Тебе  ради». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть.  На литии 1-я стих.  — храму,  и  стих. Богор.  «аммореевы»  во Октае.  Сл. —  в  Триоди, «Да возрадуется  днесь», и ныне —  Богор.  наряду, «Без  семене  от Божественаго Духа».  Стихов.  вся  в  Триоди  наряду (наряду писан точию 1-й стих, «Господь воцарися», но глаголются и прочии, якоже всегда). По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  4-и,  троп.  «Светлую  Воскресения  проповедь»,  дважды,  сл.,  и  ныне  —  Преполовению, «Преполовившуся   празднику».  Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. (со стихи своими, пис. в  Неделю мироносиц)  и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф.  —  «Ангельскии   собор».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  4-го гл. Ев. Ин. 63,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже  всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  без  Богор.  на 4,  ирм.  2жды  (а  в 4-й, 7-й и 8-й п.,  где  3  троп., — единожды),  троп.  вси  по единожды,  Преполовению на 4 (2-го творца), и о  самаряныне   на  6, запев  двух посл. канонов  «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе». В каноне  Преполовению  до Троична  чтем  2 запева, после каждого — несколько троп. за един, по рассуждению церкви начальника,  таже  запев  Троице, и Троичен, затем  запев Богородице, и Богор.  Катав.  ирм.  последн.  канона,  гл. 4-и,   «Поражеи  Египта».   По  3-й  п.  конд. и ик. Преполов. (а  Пасце конд. и ик. во Уставе петь не указано; неции же от обычая  поют их зде,  пред конд. и ик. Преполов.), сед.  о самаряныне, «Да радуются  небесная»,  сл., и ныне — той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  сея  Недели.   Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «Сотвори  державу», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  4-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  «слава»,  о самаряныне, «В Самарию пришел еси», и ныне,  -Преполов., «Иже чашу».  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»),  последние   две —  со ст. воскр.. Сл., —  о  самаряныне, «Источник  живоначальныи»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Воскрес  из  гроба»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  преподобнаго  отца  нашего Иоанна   Ветхия  лавры,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 7-я, «Се тма и рано»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. воскр., «Светлую Воскресения  проповедь», сл., Преполов., «Преполовившуся  празднику».  По Отче наш   пременяем    конд. Преполов.,  «Празднику  законному», и сея Недели, «Верою  пришедши».  По    1-м    ч.  отп.   малый,     «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),   и   прощение.                          

Полунощница    воскресна,   4-го    гл.  В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог» — по указ. в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Спас  и избавитель». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна на 8:  от  2-го  канона  Преполов., егоже чли на утр.,  п. 3-я  на 4 (по ирм. «Утвердися сердце» на «Блажени чисти сердцем» — 2 троп. за един, на «Блажени миротворцы — такожде, на «Блажени  изгнани» — Троичен, а Богор. оставл.) и  от  канона о самаряныне  п. 6-я  на  4 (первые 3 троп. оставл., понеже воскр., на «Блажени  есте» —  троп.,  иже  пред «славой», «Струя Сыи», на «Радуйтеся» — его же, «слава» — Троичен, и ныне — Богор.).  Сей указ из Большого Устава (л. 74 втор. сч.), а  по Триоди (л. 404) блаженна  точию от канона о самаряныне, п. 3-я и 6-я, на 8.  По   входе  —  троп. «Светлую Воскресения проповедь», Преполов., «Преполовившуся  празднику», сл.,  конд. «Верою пришедши»,  и  ныне  —  конд.  Преполов.,  «Празднику законному».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 28,  Ев. Ин. 12. Задост. Преполов.,  «Чуже  есть».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

 

Четверг,  23  апреля
Св.  славнаго   влмч.   Георгия

Служба  бденная,  в  Триоди  о  самаряныне  и  в  Минее  влмч.

Малая   вечерня.  Возв. ст. влмч.  на 4,  «Весь привел»   и  пр. (1-я —  дважды). Сл.,  — ему  же,  «Приидете  вси»,  и  ныне  —  Богор.  «от малых» по гл., в конце Минеи, гл. 6-и,  в среду вечер, «Око  сердца» (или  в  Триоди  дню,  славн. возвашн., «На  источник  прииде»). Прок. дню,  «Боже, во имя»,  поем  его  2жды,  а 3-й раз —  от  полу. Стихов.  влмч.,   со  ст.  своими.  Сл.,  —  ему  же,  «Достойно  имя»,  и  ныне  —   Богор. «от   малых» по гл., в  конце  Минеи, гл. 6-и,  в  четв.  на   утр.,  «Преложение  скорбящим» (или  в  Триоди  дню,  славн.  стихов.,  «На  источник   яко  прииде»). Указ  о Богор. на  возв. и  стихов.  мал.  веч.  в  50-цу:  Большой  Устав, л. 905.  По  «Ныне  отпущаеши»,  Трисв.  и  Отче  наш    троп.  Нед.  о  самар.,  «Светлую  Воскресения  проповедь»,  сл.,  —  влмч.,  «Подвигом  добрым»,  и ныне, —  Богор. от  воскр.  по  гл.,  «Иже  от  века  утаенное».  Ект. «Помилуй нас, Боже» (якоже в нач. вседневн.  утр.). Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. якоже  обычно пред  отп. на веч.  и  утр.  Отп.  малый,  «преподобных», в нач. — «Воскрес из мертвых».

Малая   павечерница.  Канон-трипеснец   в  Триоди,  на 4, с  блаженн    дня  сего  (четв.  5-я  седм.  по  Пасце), гл. 4-и,  п. 4-я, 8-я и 9-я.  Ирм.  единожды  (чтем  по  певчим  «Ирмосам»),  запев   «Слава  Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе»,  сл.,  —  третий   троп.,  и  ныне  —  Богор.  По  «Достойно»,  Трисв. и  Отче  наш  —  конд.  влмч.,  «Возделан  Богом»,  сл.,  и  ныне  —  о  самар.,  «Верою  пришедши».  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Аще  же  чтем  на  павеч.   канон  Богор. во  Октае ( гл. 4-и, в  среду  вечер), на  п. 4-й, 8-й и 9-й  чтем  первее  Трипеснец  в  Триоди (тогда  там  три  запева  «Слава  Тебе,  Боже наш…»,  а  4-й  —  Богор.),  таже  Богор.  те  же  п.  без  ирм. По  6-й  п.  сед. Богор.,  во  Октае  наряду.

Великая  вечерня.  По  возгл. «Слава  Святей»  певцы  —  «Аминь»,  иерей  же  —  «Христос  воскресе», 2жды,  а  в  третий  раз  —  до  полу. Певцы  —  «И  гробным»,  иерей: «Приидите,  поклонимся»,  и  пр.  обычно.   Ст. пс.  103-го,  «Благослови,  душе  моя,  Господа»,   поем  с  припевами,  якоже  на  Бд. всегда. «Блажен  муж»  —  точию  1-я  «слава»,  возв.  поем  на  гл.  4-и.  Возв.   стих.  на  8: в  Триоди  3  («Яко  источник»  и  пр.  две),  и  в  Минее   влмч. 5  («Яко  добля»  и  пр. три,  1-я  дважды). Сл.,  —  влмч., «Достойно  имени»,  и  ныне,  —  в  Триоди,  «На  источник  прииде». Выход  с  кадилом, «Свете  тихии» —  пением. Прок. дню, «Боже,  во  имя» (поем  3жды, полностью),и  паремии   влмч.  3. Лития:  1-я ст.  храму,  таже  влмч.  литийн. ст.  вси,  сл.,  —  влмч.,  «Восия   весна», и   ныне,  —  в  Триоди,  славн.  утр.  стихов.,  «Да  радуется  ныне».  Стихов.  влмч.,  сл., —  ему  же,  «Разумнаго  адаманта»,  и  ныне,  —  в  Триоди,  славн.  веч.  стихов., «На   источник  яко  прииде». А прочия,  кроме  славников, стихеры  стиховны  вечерней  и  хвалитныя  на  утрени,    иже  в  Триоди,  оставляются,  понеже  взяты  из  Октая (т.е. относятся  только  к  будничным,  а  не  к  праздничным службам). По  «Ныне   отпущаеши»,  Трисв. и  Отче  наш   троп. влмч.,  «Подвигом  добрым»,  2жды, и  «Богородице  Дево,  радуися»,  единожды.

Утреня.  «Бог  Господь»  поем  на  гл. 4-и. Троп. Нед.  о  самар.,  «Светлую  Воскресения   проповедь»,  2жды,  сл., —  влмч.,  «Подвигом  добрым»,  и  ныне,  —  Богор.  от  воскр.  по  гл.,  «Иже  от  века». Каф. 13-я, 14-я.  Сед.,  иже  в  Триоди  по  1-й  каф.,  взяты   из  Октая,  сего  ради  оставляются.  По  1-й  каф.  сед.  влмч.,  «Воиньство  еже  на  земли»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  сед.  в  Триоди,  иже  тамо  по  2-й  каф.,  «Яко  верней  и  чюдней».  По  2-й  каф.  сед.  влмч.,  «Яко  течение»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  сед.  в  Триоди  той  же,  что  был  по  1-й  каф.,  «Яко  верней  и  чюдней».  Полиел.  и  велич.  влмч.,  пс.  избр. «Бог  нам  прибежище  и  сила».  По  полиел.  сед.  влмч.,  «От  Капподокии»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  Богор.  его,  «О  Тебе  радуется»,  и  покл.  земн.  1-й  антифон  4-го  гл.,  «От  юности  моея»,  прок.  влмч.,  «Праведник  яко  финик»,  «Всяко  дыхание»,  Ев. Лк. 63. По  Ев.  поем  «Воскресение  Христово  видевше»,  единожды.  По  50-м  пс.  «Слава», — «Молитв  ради  страстотерпца»,  и  ныне,  —  «Молитв  ради  Богородицы».  Стих.  влмч., «Днесь  вселенная  вся». 1-й  канон  —   о   самаряныне,  иже  в  Триоди   в  мимошедш.  Неделю,  с  ирм.  на  6:  ирм.  «Поражеи  Египта»,  2жды,  троп.  на  4,  первые  два  —  с  запевом  «Слава  Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе» (к сим  запевам  чтем  2жды   тропарь   о  самар., иже  в  кажд.  п.  пред  «славой»,   прочия   же  троп.  воскр.  чтутся  точию  в  Неделю,  зде  же  оставл.), к  Троичну   запев  Троице,  к  Богор.  запев  Богородице. И  влмч.  канона  2,  по  4,  на  8,  запев  «Святыи  славныи  великомучениче  Георгие,  моли  Бога  о  нас»  (в   1-м  каноне  к  посл.  троп.  Богор.   запев   Богородице).  В  1-м  каноне  влмч.  в  1-й  п. 5  троп.,  1-е  два  чтем  за  един. Во 2-м каноне  влмч. в  п. 1-й, 3-й, 5-й и 9-й  1-й  троп.  чтем  2жды.  Катав.   Пасце, «Воскресения  день».  По  3-й  п.  в  Триоди  конд.  и  ик.  о  самар.,  таже  в  Минеи  влмч.   сед.  «Благочестия  образы»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  в  Триоди  сед.  о  самар.,  «Да  радуются  небесная».  По  6-й  п.  в  Минеи  конд.  и  ик.  влмч. По 8-й  п.  поем  «Честнейшую»,  по  9-й  п.  —  «Светися»,  таже  «Достойно  есть»,  и  покл.  земн.  Светилен   влмч.,  «Яко  солнце»,  2жды,  сл.,  и  ныне,  —  в  Триоди  свет.  о  самар.,  «В  Самарию  пришел  еси».   Хвалитн.  стих.  на  6:  в  Триоди  3,  иже  на  утр.  стихов.,  «С  черпалом  почерпсти»,  и  пр.  две  (Большой  Устав,  л. 906),  и  в  Минее  влмч.  3,  «Восхваляют  псалмы», и  пр.  две. Сл., —  влмч., «Да  мают    праведная»,  и  ныне,  —  в  Триоди,  славн.  хвалитн.,  «Собезначальныи  и   соприсносущныи».  Славословие  великое,  по  возгл.  троп.  якоже  указ.  выше  на  мал.  веч.  по  «Ныне  отпущаеши».  Ект. две,  «Утверди,  Боже»,  и  пр.  обычно,  якоже  всегда,   егда  бывает  Славосл.  вел.  Отпуст: «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  и  святаго  и  славнаго   великомученика  и  победоносца  Георгия,  и  всех  ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец»,  и  час  1-и.

На  1-м  ч.  и  проч.  часех   троп. 2:  Нед.  о   самар.,  «Светлую  Воскресения   проповедь»,  сл.,  влмч.,  «Подвигом  добрым».  По  Отче  наш  конд.  о  самар.,  «Верою  пришедши»,  и  влмч.,  «Возделан  Богом»,  пременяем.  По  1-м  ч.  отп.  малый,  «преподобных»,  в  нач.,  —  «Воскрес  из  мертвых»,  и  прощение.

Полунощница  повседневная.  Нач.  согласно   указа  в  Нед.  Фомину. Аще  не  храм   влмч.  Георгия,  троп.  вси  обычн.,  отп.  якоже  на  1-м  ч.,  прощение  и  помянник  за  упокой.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  По часех  на  отп.  помин.  точию  Златоуста,  в  нач., —  «Воскрес  из  мертвых». Блаженна   точию    влмч.,  на  8:  от   1-го  канона  п.  3-я  на  4 (поем  ирм.  и  3  троп.,  а  Богор.  оставл.), от  2-го  канона  п.  6-я,  на  4  же.  По  входе  троп.  Нед.  о  самар.,  влмч.,  сл.,  конд.  влмч.,  и  ныне,  конд.  о  самар.  Прок.  и  аллил.  дню  (четв.)  и  влмч.  Ап. Деян. 35,  Деян. 29,  Ев. Ин. 35,  Ин. 52. Задост.  Пасце,  «Светися».  Прич.  «Во  всю  землю» (четв.) и  влмч.  «В  память  вечную»,  отп.  иже  на  утр.   пред  1-м  ч.

 

Воскресение,  26  апреля
Неделя  6-я  по  Пасце, о  слепом.  Глас  5 -и.

Служба   вся   в  Триоди  наряду, кр.  мал.  веч.,  канонов  на  павеч. и  полунощн.

Малая  вечерня. Стих.  воскр.  и   Богородице   во   Октае   гл.,  и  проч.  все   по   обычаю. По «Ныне  отпущаеши» и Трисвятом — троп.  воскр., «Собезначальное  Слово», сл., и ныне —  Богор. его, «Радуися,  двери  Господня». Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Воскрес из мертвых».  

Малая   павечерница.  Каноны:  Богор. во  Октае (в субботу вечер, гл. 5-и) и  св. дня  сего, в  Минее 26 апр. (запев: «Святыи   священномучениче  Василие,   моли  Бога о нас»).  В п. 3-й, 5-й, 6-й и 9-й  канона св. 3 троп., первый  чтем  2жды. По 3-й п. сед.  св., «Божественым  Духом», сл., и ныне,  —   сед.  Богор. во Октае, иже  тамо  по  6-й  п. По 6-й п. конд.  св., «Царево  повеление».  По 9-й п.  вычит.  стих. св., с запевами  канона,  сл. — посл. стих. (3-я возв., «В  водах стязи»), и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом  конд.  сея  Недели,  «Душевныма  очима», сл., и ныне — Пасце, «Аще  и во  гроб».  Отп.  якоже   на мал. веч.,  прощение,   помянника   за   упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф.  1-я,  «Блажен  муж»,  вся,  возв.  —   на   гл. 5-и. Стих.  на  10: воскр. 7   и  о  слепом   3 (1-я — дважды),  сл., — наряду, гл.  5-и, «Господи, мимо  ходя»,  и ныне   —  гл. той  же,  «В  Чермнем   мори». Выход,  прок.   «Господь   воцарися»,  паремий  несть.  На литии 1-я стих.  — храму,  и  стих. Богор.  «аммореевы»  во Октае.  Сл. —  в  Триоди, «Все  житие», и ныне —  Богор.  наряду, «Подаждь  утешение». Аще же не будет  бдения,  литии  несть,  и  поем   возв.  стих.  о  слепом  две  по  единожды,  пред  «славою»  же,  на  ст. «Яко  утвердися», —   славн.  литийн. (Триодь, л. 425).  Стихов.  вся  в  Триоди  наряду. По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  «Богородице Дево, радуися»,  3жды, и пр. обычно.

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  5-и,  троп.  «Собезначальное  Слово»,  дважды,  сл.,  и  ныне  —  Богор. его, «Радуися,  двери  Господня».  Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. (со стихи своими, пис. в  Неделю мироносиц)  и  ипакой  в  Триоди   наряду. По 17-й каф.  —  «Ангельскии   собор».  Полиел.  несть,  антиф. и прок.  пред  Ев.  воскр.  5-го гл. Ев. Ин. 64,  «Воскресение  Христово  видевше» —  3жды.  По 50-м пс.  —  якоже  всегда, стих. «Воскрес  Исус». Каноны:  Пасце  с  Богор.  на 8,  ирм.  2жды,  троп. Пасце 4  и  Богор. 2,  и о  слепом  на  6, запев «Слава   Тебе,  Боже  наш,  слава  Тебе». Катав.  Вознесению,  гл. 5-и,   «Спасителю  Богу». От обычая  конец  катав.  по  3-й  п. — «тридневное  Твое  Воскресение», понеже  и  Предпразднества  Вознесения  еще  несть.    По  3-й  п.  конд. и ик. Пасце,  сед.  о  слепом, «Иже  всех  Владыка»,  сл., и ныне — той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  сея  Недели.   Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «Тя  паче  ума», —  «Светися»  и  покл.  земн. «Свят  Господь  Бог   наш»  на  гл.  5-и.   Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», единожды,  таже  о слепом, «Мимо  идыи  Спас», сл., и ныне,  -той же (Большой Устав, л. 76 об., втор. сч.).  Хвалитн.   стих.  на  8 (от ст.  «Хвалите Бога во святых Его»), воскр. 7 и  о  слепом 1,  последние   две —  со ст. обычн.  воскр. Сл., —  о  слепом, «Кто  возглаголет»,  и  ныне  —  «Преблагословена еси». По Славословии  и  возгл.  троп.  «Днесь  спасение»,  и пр.  якоже  на  воскр.  Бд.  всегда. Отпуст:  «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и  святаго  священномученика  Василия, епископа  Амасийскаго,  и  иже  во  святых  отца  нашего  Стефана,  епископа  Пермьскаго,  и    всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».  Таже  Ев. стих. 8-я, «Мариины  слезы»,  по указу,  иже выше в Нед. Фомину,   и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. воскр., «Собезначальное  Слово», по Отче наш      конд.  сея Недели, «Душевныма   очима».  По    1-м    ч.  отп.    малый,     «преподобных»  (в нач.  «Воскрес  из мертвых»),  и    прощение.                           

Полунощница    воскресна,   5-го    гл.  В  нач.,  по  возгл.  «Благословен Бог»,  — по указ. в  Нед.   Фомину.  Конд.  воскр.,  «Ко  аду  Спасе». Отп.  малый,  в  нач.  —  «Воскрес  из  мертвых».   Таже прощение,   помянника  за  упокой  несть.

На   часех   пред   литургиею   отп.,  якоже  в неделю  обычно,   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго.  Блаженна  на  8,  от    канона  о  слепом  п. 3-я  и  6-я. В 3-й п. по ирм. «Колеблемое сердце»  первые  3  троп.  воскр.  поем  за  един,  прочия же  2  по  единожды, а  Богор.  оставл. В 6-й  п. такожде первые  3 троп.  воскр.  за  един, затем,  на  ст. «Радуйтеся», троп. о слепом, «Брение сотворь», сл., Троичен, и ныне,  Богор.  По   входе  —  троп. «Собезначальное  Слово», сл.,  конд.  о  слепом, «Душевныма  очима»,  и  ныне  —  конд.  Пасце,  «Аще  и  во  гроб».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  точию  сея  Недели,  Ап. Деян. 38,  Ев. Ин. 34. Задост. Пасце,  «Светися».  Прич.  два:  Пасце, «Тело Христово», и  воскр.,   «Хвалите»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

Аще же служба  Недели и св. Стефану  Пермскому (Пл), зри  указ: Большой  Устав, лл. 901 об. — 902. Сей указ  —  бденному  св.,  полиел.  же  во  всем  такожде,  точию  на  мал.  веч.  ему  несть  ничесоже,   стихов.  же  его,  иже  на   вел.  веч.,  кр.  славн.,  поем  в  литию.

Примечание. Особенности  службы  свт. Стефану в  Неделю  о  слепом, не  отраженные   вышеупомянутым  общим   указом:

—  на  павеч.  по «Достойно»  и  Отче  наш  конд. св. Стефану, сл., и ныне, о слепом;

—   на вел. веч. св. Стефану  двои  возв.   стих., 6; четыре  поем  на  возв.,  2  последн. — в литию;

—  литийн. стих. св. Стефану  несть,  точию  литийн. славн.,  сего  ради  на  литии  поем  сице:  стих.  храму,  таже  св. Стефану   2  оставш. стих.  возв.,  славн.  возв. (она  же  —  по  50-м  пс.), 3  стих.  веч.  стихов. (без  славн.),  сл., —  славн.  литийн., «Апостольски  вся», и  ныне,  —  в  Триоди, «Все  житие»;

— св. Стефану  каноны 2-х творцов,  сего  ради  поем  каноны  на  утр.  по  храмовому  указу (Большой  Устав, л. 902) сице.  Пасце канон  со  ирм.  на  4,  без  Богор.,  ирм.  2жды (а  где  3 троп., — единожды),  троп.  на 2 (где 3 —  на  3).  Таже  св. Стефану 2   канона  на  6, в  обоих по  2  запева  св. (под  1-й  запев  чтем  2 троп. за един)  и по  запеву  Богор.   А в коей песни 3 троп., 1-й троп.  не   повторяем, чтем  по единому   троп. к запеву. Последн.  канон  в  Триоди,  о  слепом, на 4: по  1-м  запеве  чтем  3  троп. воскр. за един (ин устав: чтем   точию  един  троп.  воскр., первый ), по  2-м  —  един троп.  о  слепом,  иже  пред  «славой»,  сл., Троичен,  и  ныне, Богор.  Катав.  Вознесению, «Спасителю Богу».  Аще же несть литургии,  или с лит.  поем и молебен, чтем  на  утр.  точию  1-й  канон св. Стефану, на 4, о слепом  же на 6. А 2-й канон св. Стефану  чтем  на  молебне;

— на  лит.  блаженны  во  Октае  несть,  поем на 8: в  Триоди  п. 3-я  на  4 (якоже  выше  в  указе  о  службе  без  св. Стефана  указ.), и св. Стефану  от 2-го  канона  п. 6-я  на 4;

— по входе  троп. Нед. о  слепом,  св. Стефану,  конд. о  слепом,  сл., —  св. Стефану, и  ныне, — Пасце (ин устав: по  троп.  св.  «слава», конд. ему, и ныне — конд. о слепом).

 

Среда,  29  апреля
Отдание   Святыя   Пасхи

Служба  вся  по Триоди,  точию   каноны   на  павеч.  —   в  Минее.

Вечерня. Начало  обычн., от  возгл., «Христос  воскресе», 3жды, Трисв. и  пр.  по  Часослову.  Пс. 103-й, «Благослови, душе моя, Господа», — чтением. По ект. вел. —  каф. рядовая, 9-я. По ней ект. мал. и  чтем «возвахи» без пения, занеже  выхода несть. Таже  возв. ст. на 6, в  Триоди  наряду, «Слеп родивыися» и пр. Сл., и ныне — наряду, «Кто  возглаголет», выхода несть, «Свете  тихии» —  чтением. Прок. дню, «Милость  Твоя»,  паремий  несть. Мол. «Сподоби, Господи»  и  ект. «Исполним  вечерняя». По возгл. «Буди держава»  на  стихов.  1-я  стих. в  Триоди  наряду, «Тебе  воплощнагося». Таже иерей отверзает Царск. врата, исходит ими на амвон, с кадилом и пасхальницей, и запевает «Да  воскреснет Бог». И поем  стих. Пасце,  якоже  указ. выше на самую св. Пасху на утр. по каноне. По «Христос  воскресе»,  3жды,  в  конце  последн.  стих., —  «Ныне  отпущаеши», Трисвятое  по  Отче наш, возгл. и троп. «Собезначальное  Слово», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися,  двери  Господня».  Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычно. Отпуст: «Воскрес  из  мертвых,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  силою  Честнаго  и  Животворящаго  Креста, и святых  мученик  девяти, иже  в  Кизице,  и  преподобнаго  отца  нашего  Мемнона  чудотворца, и   всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец».

    Павечерница  малая.  Канона 2,  свв. дня  сего, иже  в  Минее 29 апреля. Запевы:  «Святии  мученицы,  молите  Бога о  нас»,  «Преподобне  отче  Мемноне,  моли  Бога  о  нас». По 3-й п. сед. мч., «Лик  световиден», сл., прп., «Яко  звезду», и ныне, — Крестобогор.  наряду, «Агньца и пастыря» (занеже завтра среда). В 6-й п. канона мч. 3 троп., первый чтем 2жды.  По  6-й п. конд. мч., «Твердыи  и  всесветлыи  лик».  В 7-й и 8-й  п. канона прп. 5 троп., первые 2 чтем за един. В 9-й п. обоих канонов по 5 троп.,  чтем первые 2 за един. По  9-й п.  чтем  возв. ст. свв.,  с  запевами  канона, 3  мч.  и  3 прп. Сл., — посл. ст. (3-я  возв. прп, «Преподобне  Мемноне  пребогате»),   и ныне, — «Достойно  есть».  По Трисвятом и Отче наш  конд. о  слепом, «Душевныма  очима», сл., и ныне,  конд. Пасце, «Аще  и  во  гроб».  Отп.  малый,  «преподобных»  (в нач.  — «Воскрес    из  мертвых»),  прощение,   помянника   за  упокой   несть.

  Утреня. Нач.  обычн.,  от  Трисвятаго   и  двух  пс. (по  возгл. «Благословен  Бог» —  «Аминь.  Христос  воскресе», 3жды). «Бог Господь» — на гл. 5-и,  троп. «Собезначальное  Слово», 2жды,  сл., и ныне —  Богор. его, «Радуися,  двери  Господня». Каф.  10-я, 11-я.  По них сед., иже  в  Триоди в  Неделю о слепом,  со  ст.  своими (Триодь, л. 446 об.).  А по Большому Уставу (л. 78 втор. сч.) сед., иже в Нед. слепаго по каф., чтем  точию по 1-й каф.  По 2-й же чтем сед. о слепом, иже  в  Нед. слепаго по 3-й п. канона, «Иже  всех Владыка», сл., и ныне, той же.    По посл. сед.  поем  «Воскресение  Христово  видевше», единожды. Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и  щедротами».  Каноны:  Пасце  со  ирм. на 6 (без Богор.),  ирм. 2жды, троп. на 4,  о  слепом  на 4 (пис. в мимошедш. Неделю) и Предпразднеству  Вознесения  на  4. Запевы 2-х  последн. канонов  «Слава  Тебе, Боже  наш,  слава  Тебе».  В каноне  о  слепом  1-е  три  троп.  воскр.  оставл., чтем  точию  троп.  о  слепом,  иже  пред «славой», 2жды, таже  Троичен (запев Троице) и Богор. (запев Богор.). В каноне Предпр.  идеже 3 троп.  первый  чтем 2жды.  Катав.  Вознесению, «Спасителю  Богу». Конец катав. по 3-й п. «тридневное  Твое Воскресение».  По  3-й  п.  конд. и ик. о слепом,  сед. его, «Иже  всех  Владыка», сл., и ныне, ипакой  Пасце, «Предвариша  утро» (Большой Устав, л. 78 об., втор. сч.).  По 6-й п.  конд. и ик.  Пасце. По 8-й п. «Честнейшую» не поем,  ирм. 9-й  п., «Светися», с  покл.  поясн.  По  катав.  9-й  п., «Тя  паче ума»,  —  «Светися» и  покл. земн. Светилен  Пасце, «Плотию  уснув», 3жды (дважды,  сл., и ныне  — той же).  Хвалитн. стих. на  4,  возв. дня сего,  «Слеп  родивыися» и  проч. 3. Таже поем на сходе стих. Пасце, якоже выше  на веч.  стихов. указ. По них Славословие  великое,  по возгл.  троп.  якоже  на веч. по «Ныне  отпущаеши».   Ект.  две, «Утверди, Боже», и  проч.,  якоже   обычно  в  конце  утр.,  егда поем  Славословие.  Отп.,  иже  на  веч., и  1-й  час. 

   На  1-м  ч.  троп. «Собезначальное  Слово», по Отче наш   конд. о слепом, «Душевныма очима».  По 1-м  ч.  «слава,  и  ныне»  и  пр.  —  без  покл.,  отп.,   иже  на   павеч.

   Полунощница  повседневная.  По  возгл.  «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец  «Слава  Тебе,  Боже наш» и пр. по обычаю.  По 1-м Трисв.  троп. «Собезначальное  Слово», сл., и ныне, Богор. его,  «Радуися,  двери  Господня».  По 2-м,  —  конд.  Пасце, «Аще  и  во  гроб». Таже  «Господи,  помилуй»,  12, и  отп. малый, иже на павеч.  Прощение,   помянника  за  упокой  несть.

Часы   пред.  лит. поем   Пасце,  якоже  на  самую  св. Пасху  и  во  всю  Светлую  седмицу.    

Литургия  св. Иоанна  Златоустаго. На отпусте часов пред  лит.  в  нач. «Воскрес  из  мертвых». Антифоны  Пасце.  На входе   иерей  поет  стих  «В  церквах благословите Бога Господа, от источник Израилев»,   певцы на «спаси нас» —  «воскрес  из  мертвых».  По  входе   троп.   «Христос  воскресе», 3жды,  сл., и ныне — конд. «Аще  и  во  гроб». Прок.  и  аллил.  Пасце,  Ап. Деян. 41, Ев. Ин. 43. По Ев.,   после  «Рцем вси»,  ект.  за  упокой  несть.  Задост.  «Светися»,  прич.  Пасце,  «Тело  Христово  приимите». На  возгл. «Со страхом  Божиим»  вместо  «Благословен  грядыи»  поем «Христос  воскресе», 3жды. То же и на  возгл. «Всегда, и ныне, и присно»  вместо «Да  исполнятся». По заамвонн.  мол.  вместо  «Буди  имя  Господне» и пс. 33-го — «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., таже «Христос воскресе», 12, без покл. И прочее все, и отп., якоже  указ. на самую св. Пасху на лит.  На  исходн. покл.  вместо  «Светися»  чтем  «Достойно  есть»,  в  конце   вместо  «Христос  воскресе»  возглаш.  мол.  Исусову.

Аще же несть лит., часы 3-й, 6-й и 9-й  поем  такожде  Пасце. Блаж. от  канона  Пасце  п. 9-я, на 6, Ап. и Ев. вышеуказанн.  Прочее же все якоже на самую св. Пасху указася,  аще не будет лит.    

              

Четверг,  30  апреля
ВОЗНЕСЕНИЕ   ГОСПОДНЕ

Служба   вся   в  Триоди  наряду.

Малая   вечерня.  По начальн.  возгл.  «Христос  воскресе»  не  поем, но  абие чтец — «Аминь», Трисвятое и пр. по Часослову,  якоже  всегда. Сице творим в нач. всякой службы до  навечерия  Недели Пятьдесятныя.  Возв. стих.  на  4 (1-я — дважды),  сл.,  и  ныне,  гл. 5-и, «Приидите  верных  совокупления». Прок. дню,  «Боже, во имя»,  поем  его  2жды,  а 3-й раз —  от  полу.  Абие  «Сподоби, Господи»  и   стихов.,   гл. 2-и, подобен «Доме  Евфрафов», «Чюдо  новолепно» и пр., со стихи  своими.  Сл.,  и  ныне,  гл.  и подобен  той  же,  «Хвалу  Богоподобну». По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом   троп.  праздн.,  «Вознесеся  во славе». Ект. «Помилуй нас, Боже» (малая,  якоже в нач. вседневн. утр.).  Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. якоже  обычно пред  отп. на веч.  и утр.  Отп.  малый,  «преподобных», в нач. — «Христос, истинныи» (а «Воскрес из мертвых» по Отдании  св.Пасхи  речем  точию  на  воскр. отп.).

Малая   павечерница.  Канон   един,  св., иже  в  Минее  30  апреля. Запев: «Святыи  апостоле  Иякове,  моли  Бога о нас». В 3-й и 4-й п. по 5 троп., первые 2 чтем за един.  По 3-й п.  сед. «Зарями свыше», сл., и ныне, Богор.  «Премудрости  Слово». По 6-й п. конд. «Глас божественыи», и  ик.   По 9-й п. вычит. стих.  св.,  с запевами  канона:  возв.  вси,  со  славн.,  славн. веч. стихов., хвалитн. славн. «Слава» —  славн. утр. стихов., «Яко служитель», и ныне — «Достойно есть». По  Трисвятом и Отче наш  конд.  праздн.,  «Еже  о  нас». Отп. малый, «преподобных», прощение,  якоже на мал. веч.,  помянника  за упокой  несть.

Великая   вечерня.  Каф. несть («Блажен муж» не поем),  возв.  —   на   гл. 6-и. Стих. на  10 (5 по  2жды), сл., и ныне  —  гл. той же,  «Недр  отеческих». Выход  с  кадилом, «Свете  тихии» —  пением. Прок. дню, «Боже,  во  имя» (3жды, полностью),и  паремии  в  Триоди  3.   Лития  и   стихов.  в  Триоди  наряду. По  «Ныне  отпущаеши»  и  Трисвятом  троп.  праздн.,  «Вознесеся  во славе»,  3жды, и пр. обычно.

Утреня.   «Бог  Господь»  —  на  гл.  4-и,  троп.  праздн. 3жды ( дважды,  сл.,  и  ныне  —  той же).  Каф.  13-я,  14-я,  по  них  сед.  в  Триоди   наряду, по 2жды  (сед.,   сл., и ныне, той же).  Пл.,  велич.  по  Обиходу,  пс.  избр. «Вси  языцы   восплещите руками». По  Пл.  сед.  праздн.,  сл.,  и  ныне  —  той  же.  1-й   антифон  4-го  гл.,  «От  юности   моея». Прок.  праздн.,  «Взыде Бог  в  воскликновении»,  Ев. Мр. 71,  «Воскресение  Христово  видевше»  поем единожды. По 50-м пс. «слава» — «Молитв  ради  апостол», и пр. якоже  всегда. Стих. «Днесь на небесех».   Каноны  праздн. 2,    каждый  со   ирм.  на  8,  ирм.  2жды,  троп.  на  6,  запев  «Слава,  Господи,  Вознесению  Твоему».  В 1-м каноне идеже 2 троп., чтем каждый по 3жды, идеже 3 — по 2жды. Во 2-м каноне во всех п. по 4 троп., чтем 1-е два по 2жды, а иже на «славу» и «и ныне» — по  единожды.  Катав.  Пятьдесятнице, «Божественым  покровен быв».  По  3-й  п.  сед.  праздн.,  «Вседе на облаки», сл., и ныне, той же.  По  6-й  п.  конд.  и   ик.  праздн. Аще  чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. По  8-й  п.  «Честнейшую»  не  поем.  Ирм.  9-й  п.  с   покл.  поясн. В 1-м каноне  в  9-й п. 4 троп.,  последн. — Богор. Чтем их якоже троп. 2-го канона: 1-е два по 2жды, посл. 2 по единожды, к Богор. запев Богородице.  По  катав.  9-й  п.,  «Радуися,  Царице»,  поем  ирм. «Тя  паче ума», и  покл.  земн.  Светилен «Учеником  зрящим Тя», 3жды (2жды, сл., и ныне, той же).  Хвалитн.   стих.  на  4 (1-я  дважды), сл.,   и  ныне,  наряду,  «Родися  яко  Сам  восхоте».  Славословие   великое,  возгл.  и   троп.  праздн.,  «Вознесеся  во славе».  Ект.  две  обычн.  и  пр.,  якоже  на   Пл.  и  Бд.  всегда. Отпуст:  «Иже  во  славе  вознесыися  на  небеса,  Христос,  истинныи  Бог  наш,  молитвами  Пречистыя  Его  Матере,  святых  славных  и  всехвальных  апостол,  и   всех   ради  святых,  помилует  и  спасет  нас,  яко  благ  и  человеколюбец», и   час  1-и.

На  1-м  часе  и  проч.  часех   троп. праздн.,  «Вознесеся  во  славе», конд. праздн.  «Еже  о  нас». По   1-м   ч.  отп.  малый,   «преподобных  и  богоносных» (в нач. просто,   «Христос,  истинныи  Бог наш»),  и   прощение.                      

Полунощница   повседневная. В  нач.  по  возгл.  «Благословен Бог»  чтец — «Аминь», «Слава  Тебе,  Боже наш» и пр. по обычаю, мол.  же  «Царю  Небесныи»  не  чтем. По 1-м Трисв. троп. праздн., «Вознесеся  во славе». По 2-м Трисв.  конд.  праздн.,  «Еже о  нас». Таже «Господи,  помилуй»,  12, и  отп.  малый,  иже  на  мал. веч. и павеч.  Прощение,   помянника  за  упокой  несть.

Окончание  «славы»  9-го  часа:  по   молитве  «Владыко  Господи»  чтем  пс.  «Благослови   душе  моя  Господа», таже, без  «славы», — «Хвали»,  и  абие   «Во  царствии  Си» и  Блаженны,  все  до  конца  (Большой  Устав,  л. 153  об.). Таже  «Помяни  нас,  Господи»  и  проч.  обычно.  По   часех   начало  отп.  см.  на утр. пред 1-м ч.,  но вместо  свв. ап.   поминаем  св. Иоанна  Златоустаго,  якоже  обычно  пред   лит., и  прощение.

Литургия  св.  Иоанна  Златоустаго. Антифоны  во Ап. наряду.  На   входе   иерей поет   стих  «Взыде  Бог  в  воскликновении,  Господь во гласе трубнем»,  певцы  же  на «спаси нас»  —  «вознесыися  во  славе   поющих  Ти».  По  входе  —  троп. «Вознесеся  во  славе»,  сл.,  и  ныне  —  конд.  «Еже  о  нас».  Трисвятое,  прок.  и   аллил.  праздн.,  Ап. Деян. 1,  Ев. Лк. 114. Задост. «Тя  паче  ума».  Прич.  «Взыде  Бог»,  отп.  иже  на  утр.  пред  1-м  ч.

Служба же  св. Никите, еп. Новгородскому (Пл), егоже  память сего  30-го апреля,   поется   во  ин  день (Большой  Устав, л. 622).