Главная Устав Богослужебный устав на воскресные, праздничные дни февраля 2015 г. и первую седмицу Великого поста

Богослужебный устав на воскресные, праздничные дни февраля 2015 г. и первую седмицу Великого поста

Суббота мясопустная, 1 февраля

Вселенская родительская субота

Служба по Триоди (лл. 27 — 42 об.; см. также Большой Устав, лл. 918 об. — 922 об.).

Предпразднеству Сретения Господня и св. влмч. Трифону при повседневной службе поем 31 янв. (Большой Устав, л. 458 и об.).

Вечерня. Нач. обычн., от «Царю Небесныи», пс. 103-й чтением, по вел. ект. — каф. 18-я. Возв. пс. чтением, до ст. «Аще беззакония». Возв. стих. на 6: во Окт. мученичны 3 (иже в пяток вечер 2-го гл. на возв. наряду 2-е: «Иже земныя сласти», «Святым мучеником» и «Лицы мученичестии») и в Триоди 3, сл., там же, «Рыдаю и плачуся», и ныне, догм. проходящ. 2-го гл., «Прейде сень». Выхода несть, «Свете тихии» чтем. Вместо прок. (и на утр. вместо «Бог Господь») поем «Аллилуия» на гл. 8-и (заупокойным напевом), со ст. ея, 5-ю, по 3жды, якоже указ. в Служебн. и Часосл. Вместо ст. 5-го повтор. «Аллилуия», якоже в нач. Таже «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. во Окт. наряду, «Велия слава» и пр., со ст. заупокойн.: «Блажени яже избра и прият я Господь,* память их от рода и в род» и «Душа их* во благих водворятся» (Триодь, л. 28). Сл., в Триоди, «Начаток ми и состав»,и ныне, Богор. наряду, «Молитвами рождьшия». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Иже глубинами мудрости»,сл.,и ныне, Богор. его, «Тебе град и пристанище». Ект. «Помилуй нас, Боже» и отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор. —честнаго и славнаго Ея имярек), силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных небесных сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм) , и святаго великомученика Трифона, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

По отпусте вечерни поем панихиду по чину ея (Большой Устав, лл. 61 – 66), в притворе (или, от обычая, среди церкви).Пред возгл. «Благословен Бог» молитвы кутии и кадилу (инии же рекут первее кадилу, таже кутии). Канон за упокой 2-го гл., во Окт. в субботу 2-го гл. на утр., после канона Всем свв. Отпуст зри ниже на утрени, пред 1-м ч.

Павечерница малая. Канон Богор. во Окт., в пяток вечер, гл. 2-и. Аще же не повседневная служба и восхощет церкви начальник, поем зде и св. влмч. Трифону, в Минее 1 февр. (на утр. 2-и канон, по каноне Предпразднеству). Запев: «Святыи великомучениче Трифоне, моли Бога о нас». Где в каноне ему 3 троп., 1-й 2жды. По 3-й п. сед. влмч., «Болезньми», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Слово без семене». По 6-й п. конд. влмч., «Троическою», и икос. По 9-й п. чтем возв. стих. влмч. 3 («Напитевся» и пр. 2), с запевами канона, сл., наряду, «Преобидел еси», и ныне, «Достойно есть». По «Достойно» и Трисв. конд. «Со святыми покой»,сл.,и ныне,«Взбранной воеводе».Отп.мал.,прощение, помянник за упокой.

Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. Вместо «Бог Господь» поем «Аллилуия», якоже указ. на веч. Троп. «Иже глубинами» 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе град». Каф. 16-я — чтением по обычаю. По ней ект. мал. и сед. во Окт. мученичны 3, иже по 1-й и по 2-й каф. 1-й сед. «Тебе одевающаго», таже запев «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев» и сед. «Апостоли, пророцы и мученицы». Затем запев «Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь» и сед. «Страстотерпцы Господни». Сл., сед. покоин, «Помяни Господи яко благ», и ныне, Богор. проходящ. 2-го гл., иже по 1-й каф.,«Вся паче смысла» (Большой Устав, л. 919 об.). Таже чтец (у правого клироса) возгл.: «Блажени непорочнии в путь». Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии. Инии же исх. сев. дверью, а Царск. врата во всю службу не отверз. Священство поет пред кутиею сей стих с припевом 1-й статии, «Благословен еси Господи», на гл. 5-и (неции же поют на 2-и).И поем 17-ю каф. нараспев, на 2 статии, с припевами по Обиходу. На обеих ст. кажд. всего храма, кр. св. алтаря, нач. от кутии, и молящ. По 1-й ст. ект. за упокой, таже чтец: «Аминь. Твой есмь аз, спаси мя», священство же поет «Твой есмь аз», пред кутиею, с припевом 2-й ст., «Спасе, спаси мя». По оконч. 2-й ст., по троп. «Благословен еси Господи…Святых лик», — ект. за упокой и сед. в Триоди «Покой, Спасе наш», сл., и ныне, Богор. наряду, «Иже от Девы» (концы сед. и Богор. поем на гл. 5-и). Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Аще были отверз. Царск. врата, зде они затвор. Чтец (аще служба на 2 клироса — между амвоном и кутией, посреди церкви) — «Аминь» и чтет по Псалтыри Песнь пророческую 1-ю. Сии Песни чтутся пред каждой песнью канона, кр. 2-й. По оконч. кажд. Песни пророч. «слава, и ныне» не чтется, но на клиросе сказывают и поют (или чтут) ирм. канона храму. Сей канон поем на 6, ирм. по 2жды, троп. на 4. И в Триоди канон за упокой на 8, запев: «Покой, Господи, душа усопших раб Своих». Где 7 троп., чтем 1-й 2жды, где 6 — 2 первых по 2жды, где 5 — 3 первых по 2жды. Катав. ирм. канона в Триоди (обычно чтением). П. 2-я: ирм. един., стихи не сдваиваем, чтем вси по един., катав. несть. По 3-й п. ект. обычн., а не за упокой, таже храму конд., ик. и сед. един., сл.,и ныне, Богор. его; аще храм Христов или Богор. по ик. сл., и ныне, сед. (или, где есть, ипакой) храму. По 6-й п. ект. за упокой (в притворе или на сходе, идеже кутия), по ней конд. «Со святыми покой» (пением) и икос (поем конец его). По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. ект. обычн., свет. в Триоди на л. 281. Хвалитн. стих. на 4, иже на возв., сл., «Яко цвет увядает», и ныне, «Спаси от бед». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славосл. чтением, по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» обычн. Стихов. во Окт. наряду, «Стремление смертное» и пр., со стихи иже на веч. стихов., сл., в Триоди, «Болезнь Адаму»,и ныне, Богор. «Молитвами рождьшия» (Триодь, л. 28). «Благо есть», по Трисв. троп., якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас Боже» — за упокой, на сходе, пред кутиею. Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии, а в нач. 1-го ч. уходят ими и затвор. По ект. отп. заупокойн.: «Иже живыми и мертвыми обладаяи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, душа прежде усопших присно поминаемых блаженных создателей, отец и братии наших, иже зде лежащих и повсюду православных християн, в недрех Авраама, Исаака и Иякова, в селех праведных упокоит, и нас помилует и спасет, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь. Рабом Божиим, иже от века преставльшимся, всем православным християном — вечная память (3жды)», чтец: «Приидите, поклонимся» и час 1-и.

На 1-м ч. и на проч. часех троп. «Иже глубинами мудрости», по Отче наш 2 конд., якоже на павеч. указ. Пред отп. 1-го ч. «Слава, и ныне» и пр. с покл., и отп. иже на веч. Пред исх. покл. от обычая полаг. 15 покл. за упокой «иже от века преставльшихся».

Полунощница субботняя, каф. 9-я, с троп. своими, по чину ея, и помянник за упокой.

Воскресение, 2 февраля

Неделя мясопустная. Глас 3-и (Пл)

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА

Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее праздн. Сретения Госп. (указ: Большой Устав, лл. 467 — 469, Минея, лл. 32 — 34 об. (здесь и далее ссылки на Минею на февр. изд.: М., 1646)).

Малая вечерня. Возв. стих. воскр. 4 (1-я 2жды),сл.,и ныне,Срет., возв. славн. мал. веч., «Днесь священная Мати». На стихов. едина стих. воскр., и Срет. со стихов. вел. веч. стих. 3 («Украси свой чертог» и пр. 2),сл.,и ныне,Срет., стихов. славн. мал. веч., «Двери небесныя», по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., сл., и ныне, Срет., пр. обычн.

Малая павечерница. Канон Богор. во Октае гл., по Трисв. конд. воскр., сл., Триодн., «Егда приидеши», и ныне, Срет. (или Триодн., сл., и ныне, Срет.), пр. обычн.

Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и, стих. на 10: воскр. 3, в Триоди 4 и Срет. 3, сл., в Триоди, «Егда поставятся», и ныне, Срет., возв. славн. «Да отверзется» (или догм. гл., «Како не дивимся», т.к. «Да отверзется» повтор. по 50-м пс.: Большой Устав, л. 466). По прок. паремии Срет. 3. На литии стих. Срет. вси, с 1-м славн. «Испытайте Писания», затем стих. Срет. мал. веч. вси, кр. славн. (аще не Бд, с возв. славн., и стихов. вел. веч. вся, кр. славн.)Таже в Триоди стих. хвалитн. 2,«Помышляю день он» и «О, кии час тогда». Сл., в Триоди, «Господни разумевше», и ныне, Срет., 2-й литийн. славн.,«Ветхии деньми». Стихов. воскр., сл.,в Триоди, «Увы мрачная душе», и ныне, Срет., стихов. славн. вел. веч., «Иже на херувимех». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Срет. 3жды и пр. обычн. Аще не Бд, по Трисв. троп. воскр., сл., и ныне, Срет., возгл. «Премудрость! Пресвятая …» и пр. обычн., отп.: «Возлегии на руку праведнаго Симеона, Христос, Истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2ждысл., и ныне, Срет. Каф. 2-я, 3-я, 17-я. Сед. во Окт. наряду, по 1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. гл., «Тебе ходатаицу», «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Таже Пл, 2 пс. обычн. и 3-й «На реце Вавилонстей». В кон. его не поем «славы» и «аллилуии», но абие величание Срет. по Обиходу, и пс. избр. «Отрыгну сердце», и пр. якоже на Пл всегда. По Пл сед. Срет. вси: «Лик ангельскии», сл., «От Девы Тя», и ныне, «Родися на земли» (или 1-е 2, сл., и ныне, 3-й). Антиф. гл., а прок. и Ев. Срет., Лк. 8 (1-е), поем «Воскресение Христово видевше», и целуем Ев. по обыч. По 50-м пс. «слава» — «Молитв ради Богородицы», и ныне, то же, стих. Срет., «Да отверзется».Каноны: воскр. со ирм. на 4, в Триоди на 6 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к предпосл. троп. — «Пресвятая Троице Боже наш, слава Тебе», к посл. — Богор.; где 8 троп., 1-е 4 на 2 запева, по 2 за един; где 7 — 1-е 2 за един; где 9 – 1-е 6 на 3 запева, по 2 за един),и Срет.на 4(1-й троп. 2жды)Катав. Срет., «Сушу глубородительную». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и Триодн., сед. в Триоди 1-и, «Помышляю день страшныи», сл., 2-и, «Во удоли плачевней», и ныне, Срет., «Младеньствует мене ради». По 6-й п. конд. и ик. Срет. Аще чтем Синоксарь, зри указ 19 янв. По 8-й п. поем «Честнейшую», а припевов Срет. несть. По катав. 9-й п., «В законнем», — «Достойно есть». «Свят Господь Бог наш» на гл. 3-и, свет. воскр. 3-и, «Яко Христос воскресе», сл., в Триоди, «Егда престоли», и ныне, Срет., «Духом во святилищи». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и Срет. 4, со славн. «Иже на руку» и со ст. Срет., стихов. вел. веч. Таже ст. «Воскресни Господи Боже …» и в Триоди стих. «Даниил пророк». Сл., там же, «Предочистим себе», и ныне, «Пребл. еси». Славосл. вел., выход с Евангелием, возгл. «Премудрость, прости!», чтец: «Глас 3-и», и чтет троп. «Днесь спасение», весь, певцы повтор. конец его на гл., якоже на «Бог Господь»; чтец: «слава» — конец троп.,певцы повтор., чтец: и ныне, паки весь троп., а певцы — кон. его, по вышеуказ. Инии же поют троп., сл., конец, и ныне, весь троп. просто «говоркой» (речитативом). Возгл. «Вонмем! Мир всем!» и пр. обычн., якоже пред 1-м Ев. на утр., прок. воскр. 3-го гл. (а «Всяко дыхание» зде одни поют, инии же опускают) и Ев. воскр. 3-е, Мр. 71. Ект. «Рцем вси» (Большой Устав, лл. 841 об., 849; или обычн. «Помилуй нас Боже»: там же, см. напр. лл. 838 об., 863 об.) и пр. обычн. Отпуст: «Возлегии на руку праведнагоСимеона, воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 3-я, «Магдалыни Марии», и ч. 1-и. По нем отп. мал., «преподобных и богоносных», в нач. «Воскрес из мертвых», и, аще было Бд, прощение.

На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., сл., Срет., по Отче наш конд. Срет., Триодн. и воскр. премен.

Полунощница воскресна, 3-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.

Отп. 9-го ч. обычн.: в нач. «Воскрес из мертвых» и помин. Златоустаго.

Литургия. Блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, таже 3 за един, 2 за един, Троич. един, а Богор. оставл.), в Триоди от канона п. 3-я на 4 (первые 4 троп. на 2 запева, по 2 за един., таже троп. един и Троич., а Богор. оставл.), и Срет. п. 6-я на 4(1-й троп. 2жды). Входн. ст.: «Сказа Господь спасение Свое пред языки, и откры правду Свою». На входе поем «воскрес из мертвых». По входе троп. воскр. и Срет., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне, Срет. Аще не Бд, по троп. Срет. и конд. воскр. возможно чести троп. и конд. храмом свв. Прок. и аллил. дню (Триодн.) и Срет. Ап. Кор. 140, Евр. 316, Ев. Мф. 106, Лк. 7(кон. в Лк. 8). Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Воскресение, 9 февраля

Неделя сыропустная. Глас 4-и (Пл)

Служба воскр. во Октае и в Триоди. Свв. дня сего при повседневн. службе поем на павеч. на минувш. седмице, при неповседн. — якоже рассудит церкви начальник. А Отдание Сретения Господня, егда сей праздн. в Неделю мясопустную, бывает в четверток Сырныя седмицы, 6 февр. (Большой Устав, л. 484, Минея, л. 137; или в среду 5-го: Большой Устав, л. 479 об.).

Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл. и проч. обычн.

Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник, поем 2 канона: Богор. во Окт. и св. мч. Никифору, в Минее 9 февр. Запев ему: «Святыи мучениче Никифоре, моли Бога о нас»; где в каноне ему 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. мч., «Багряницу», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Многими прегрешении». По 6-й п. конд. мч., «Вперився славне», и икос. По 9-й п. чтем стих. мч., с запевами канона: возв. 3, сл.,наряду, «Показал еси», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Премудрости».

Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я 2жды), сл., там же, «Седе Адам», и ныне, догм. гл., «Иже Тебе ради». На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор.Аммореевы,сл.,в Триоди,«Солнце луча скры»,и ныне,«Богородице, Ты еси Лоза». Стихов. воскр., сл., в Триоди, «Изгнан бысть», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3ждыАще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор. его, отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи…», Крест не помин.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я,3-я, 17-я, по них сед. и ипакой во Окт. наряду и пр. обычн. Поем Пл. и пс. «На реце Вавилонстей». Ев. 4-е, Лк. 112. По 50-м пс. «слава», «Покаяния отверзи ми двери», и ныне, «На спасенныя стези», «Помилуй мя, Боже», «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2(без Богор.), Богор. на 2 и в Триоди на 6 (где 5 троп., 1-й 2жды, где 4 — 1-е 2 по 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди,«Изгнан бысть», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем конец конд. и у икоса 3 конца, «Милостиве, помилуй», и пр. по указ. 19 янв. Свет. воскр. 4-и, «Добродетельми», сл., в Триоди, «В разуме мя бывша», и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. воскр. 5 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его») и в Триоди 4, со ст. их, сл., там же, «Приспе время», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго мученика Никифора, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 4-я, «Утреняя бе рано», и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен. Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.

Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я на 4 (а по Большому Уставу, л. 935 об., п. 6-я). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. Триодн., Ап. Рим. 112, Ев. Мф. 17. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч. Аще на предстоящ. седмице будут лит. прежесвящ., зри указ в Служебн. лит. св. Василия Вел., лл. 54 — 59. По лит. творим прощение на св. Великий пост.

Понедельник, 10 февраля. Начало святаго Великаго поста

Во весь пост служба по Октаю, Триоди и Минее, кр. свв. Пл.и Бд., егда Окт. не поем.

Вечерня. В Нед. сыропустн. вечер прих. покл. поясн., проч. покл. поясн. до «Сподоби». Нач. от «Царю Небесныи», пс. 103-и чтением. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: во Окт. 4, 2 с веч. стихов. («Хотех слезами омыти» и «Кто обуреваемь») и 2 с утр. стихов.(«Омый мя слезами» и «Овча есмь»), в Триоди 3 («Воздержанием тело» и пр. 2) и в Минее 10 февр. 3 («Весь от юности» и пр. 2). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Уязвенаго мя»Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Прок. вел. (возгл. «Прок., пс. Давыдов» по обыч.) «Не отврати», 5-ю, со ст. его. По прок. Царск. врата затвор., чтец: «Сподоби, Господи», 3 покл. земн., и до отп. веч. все покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи».Сл., и ныне, Богор. наряду, «Избави нас». Таже «Ныне отпущаеши», по Трисв. троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи благословен и препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (вместо царя помин. «державу нашу», вместо обители, аще не в монастыре, — «святыи храм сей») и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» иерей возгл. «Боже, ущедри» (сей возгл. глаголем пред мол. св. Ефрема всегда), и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему». Таже иерей возгл. пред отп.: «Слава Тебе, Боже наш…». Певцы: сл., и ныне, и пр. обычн., с покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, и святаго священномученика Харлампия, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Павечерница малая. От нач. покл. поясн., от «Слава в Вышних Богу» все земн. Канон Богор. во Окт. По «Достойно» и Трисв. троп. обычн.: храмом Христову и Богор. (аще есть), дню, «Небесных воинств», храмом свв. (аще есть; кр. храма безплотных, тем не чтем), таже наряду «Боже отец наших» и пр. По «Иже на всяко время» на «Честнейшую» покл. земн., возгл. «Боже, ущедри» и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и мол. «Даждь нам, Владыко». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянник за упокой. Исх. покл. земн.

Полунощница повседневная. Прих. покл., а также 3 на «Боже, очисти мя, грешнаго», земн., проч. поясн. Каф. 17-я. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Отп. мал., прощение, помянник за упокой.

Утреня. До 1-й «славы» на каф. покл. поясн., далее земн. Нач. от Трисв. и 2-х пс. По екса — пс. и ект. вел. вместо «Бог Господь» — «Аллилуия», по 3жды, поем 5-ю, на гл. 4-и, со стихи ея (в Часосл. и Служебн.). Таже в Триоди в конце чтем Троичны гл., «Безначальнаго Тя Отца», конец: «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас» (сей и пр. концы Троичн. поем на гл.). Сл., 2-й Троичен, конец наряду, и ныне, 3-й, конец наряду же. Таже певцы «Господи, помилуй», 3жды, «слава», псаломщик: «И ныне», и чтет каф. 4-ю. На 1-й ея «славе» нач. земн. покл. В будничн. службы Вел. поста, егда все покл. земн., ект. мал. по каф. несть. По 1-й (4-й) каф. в кон. Триоди сед. (понедельник, гл. 4-и) «Смиреную душу», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом Твоим покажи мене» и сед. 2-и, «Преплаваю пучину». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Стена непобедимая». По след. каф., 5-й и 6-й, сед. в Триоди, в пон. 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. По Богор. посл. сед. пс. 50-и. Таже иерей мол. «Спаси, Боже, люди Своя», иже на веч. на литии. По ней, на «Господи, помилуй», 12, в нач. 3 покл. земн. Возгл. «Милостию и щедротами». Чтец: «Аминь», и чтет во Псалт. Песнь пророческую 1-ю, до ст. «Рече враг гнав постигну». Таже ирм. в Минее, «Яко по суху», и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона, первее в Минее, таже в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., троп. 5 (1-й 2жды), в Триоди 8, в кон. «слава» и «и ныне», после Богор. запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» и 9-й троп. Катав. Триодн., «Грядите людие». П. 3-я — 7-я: 1-й канон во Окт. дню, со ирм. на 6, ирм. единожды, 2 троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), 3-й троп. Богор. Таже 2-й канон во Окт. Безплотным, на 4, запев «Святии архангели и ангели, молите Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.). Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святыи священномучениче Харлампие, моли Бога о нас» (где 3 троп., 1-й 2жды). Катав. ирм. канона в Минее, катав. п. 8-й и 9-й – в Триоди (обычно все катав. чтем). По 3-й п. ект. мал., конд. св. дня сего, в Минее по 6-й п., «Подобствовав», и икос, сед. ему, «Столп непоколебим», сл., и ныне, Богор. его, «Божествена бысть». По 6-й п. ект. мал. и в Триоди муч., в конце, идеже сед. по 1-й каф., «Днесь ангельская воинства», 1жды. По катав. 7-й п. чтем Песнь пророч. 8-ю, до ст. «Благословите огнь и вар». Таже ирм. в Минее, «Из пламене святым», и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона, первее в Минее, затем в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., — троп. 5 (1-й 2жды), в Триоди — 8, в конце вместо «славы» — «Благословим», после Богор. — запев и 9-й троп. Таже «Хвалим, благословим», катав. Триодн., «Древле оросившаго», и покл. земн. Возгл. «Богородицу песньми» и поем «Честнейшую», с покл. земн. По посл. покл. чтец абие объявл. ирм. в Минее, «Бога человеком», таже чтем 1-й ст. Песни пророч. 9-й (по Псалт. – 10-й), «Благословен Господь», и чтем п. 9-ю в Минее и Триоди, со ст. Песни пророч., якоже 8-ю. На посл. запеве «Слава Тебе, Боже наш» — покл. поясн., по катав. Триодн., «Иже паче естества», — «Достойно есть», покл. земн. и ект. мал. Светилен в Триоди (в конце, идеже Троичны), «Иже свет восиявыи», 3жды. 1-й раз конец наряду, «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас», сл., чтем свет. 2-й раз, конец — иже у 2-го Троична, и ныне — свет. 3-й раз, конец — иже у 3-го Троична. «Хвалите Господа с небес» — чтем все 3 пс. до конца, таже «Тебе слава подобает», «Слава показавшему» и Славословие, по Часосл. (в нач. — 3 земн. покл.). Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Тя Матерь Деву». Таже в Часосл. «Благо есть», 2жды, Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «В церкви стояще», в Часосл. наряду. Ект. несть, но певцы: «Господи, помилуй», 40, «кротким и тихим гласом», 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи благословен и препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (чтем якоже выше на веч. указ.) и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» — 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и час 1-и. Каф. несть. На посл. «славе» поем «Господи, помилуй», 3жды, таже иерей на амвоне возгл. «Заутра услыши», певцы — то же, и покл. земн. Затем иерей — стих, певцы – «Заутра», и так 2 раза, с покл. земн. Таже иерей — «Слава» (полностью), чтец на клиросе: «И ныне» (полностью же), и чтет в Часосл. Богор. «Что Тя наречем», на немже полаг. 3 покл. земн. «Стопы моя» и «Да исполнятся» поем по 3жды, по клиросам. Далее чтец — Трисв. по Отче наш, по возгл. иерея, — троп. в Часосл. наряду, «Скоро предвари» и пр. «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время» и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», и Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12, и «Христе, Свете истинныи». Иерей, на амвоне: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне, Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн.Отп., иже на веч., певцы — «Господи, помилуй», 3жды, и абие нач. часы.

На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. На каждой «славе» свои троп., в Часосл. наряду. Иерей на амвоне сказывает их и их стихи, певцы же повтор. троп. пением 3жды, с покл. земн., и пр., якоже указ. выше на 1-м ч. о троп. «Заутра» и пр. Богор. часов — с 3 покл. земн. На 3-м и 6-м ч. по «Иже на всяко время» и 17-ти покл. земн. с мол. прп. Ефрема — одна и та же мол. «славы» 3-го ч., «Владыко Боже». На 6-м ч. паремия. По Богор. «Яко не имамы» возгл. иерея (или диакона) несть, но чтец: «Глас 5-и. Господи, Господи …», весь троп. до конца, певцы поют на гл. конец его, «Молитвами святых Твоих».Чтец: «Слава (полностью), Молитвами …», певцы повторяют конец пением. Чтец: «И ныне (полностью)», и вновь весь троп. целиком, певцы же паки поют конец его. Таже иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 1-и. Свесть Господь…», весь прок. до конца, певцы повторяют его пением на гл. Чтец — стих прок., «Блажен муж», певцы — паки прок. весь. Чтец — 1-ю пол. прок., певцы — 2-ю пол. Таже чтец: «От пророчества Исаина чтение». Иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. По конце ея иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 2-и. Работайте Господеви…», весь прок. до конца, певцы повтор. его, и далее якоже пред паремиею. Таже в Часосл. троп. «Скоро да предварят» и прочее «славы» 6-го ч. На «славе» 9-го ч., по Богор. «Иже нас ради», где принято, чтут поучение на сей день из книги «Златоуст», таже «Не предаждь» и пр. По «Иже на всяко время» и 17-ти покл. земн. мол. несть, но певцы: «Аминь. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Си» (Триодь, л. 136), и поют «Блаженны» с сим припевом, все до конца (где принято — на два клироса). По «Радуйтеся и веселитеся» и прип. «Помяни» на сходе «Слава, и ныне» (полностью), и «Помяни нас, Господи», 3жды, с покл. земн., по Обиходу. 1-й раз поют низким гласом, 2-й — «повышшим», 3-й — «еще повышшим» (Триодь, л. 136 об.). Таже чтец на клиросе, по Часосл.: «Лик Небесныи» и проч., иже тамо наряду. По «Ослаби», Отче наш и возгл. иерея чтем конд.: храму Христову (где есть храмы Христов и Богор.), дню («Архистратизи Божии»), храмом свв. (храмом Безплотных не чтем), св. дня сего, «Подобствовав», сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор.; где сего несть — «Заступнице християном», в Часосл. наряду. Затем «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и начинаем вечерню, пс. 103-й — чтением. Ект. вел., по ней каф. 18-я (бывает на всех будничн. веч. Вел. поста). Ект. мал., возв. поем(Триодь, л. 137) на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3, «Всяк грех» и пр.,и в Минее 11 февр. св. свщмч. Власию 3, «Добродетелем верх» и пр. 2, сл., наряду, «Яко добр», и ныне, Богор. по гл., в кон. Минеи (л. 325), «Избави нас». Инии же поют якоже указ. наряду в Минее: аще будний постн. день, славн. несть, тогда сл., и ныне, Богор. по гл. стихер, в кон. Минеи (л. 323 об.), «Дево Всепетая». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Господне есть спасение». Чтец объявл. глас прок. (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. выше на 6-м часе. По прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Чтец объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Абие по оконч. 2-й паремии чтец: «Сподоби, Господи», по Часосл., и 3 покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., в Минее, стихов. славн. свщмч., «Прозяб в пощении», и ныне, Богор. по гл. в кон. Минеи (л. 326 об.), «Никтоже притекая». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови» и проч. якоже на утр. по «Благо есть». По возгл. «Сыи благословен» чтец: «Аминь. Небесныи Царю» и проч. по Часосл. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и окончание часов — мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «Слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Иерей – отп., за понедельник и вторник (веч. отн. ко вторн.): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго священномученика Харлампия, и святаго священномученика Власия, епископа Севастийскаго, и преподобнаго отца нашего игумена Димитрия, иже на Прилуце, вологодскаго чудотворца, и святаго благовернаго великаго князя Всеволода, нареченнаго во святом крещении Гавриила, псковскаго чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь, Многолетны» и «Господи, помилуй» (3жды). Исх. покл. земн., также и прих., во всех сл. до вечерни пятницы.

Примечания:

— где принято, во всю 1-ю седм. Вел. поста (кр. пятн. и суб.) по отп. часов поют литию за упокой. Тогда вместо «Многолетны» — сл., и ныне, литийн. стих. храму. Таже ект. за упокой, «Помилуй нас, Боже», и пр. литии по чину ея;

— свв., имже Бд и Пл, якоже вышепоименованным прп. Димитрию прилуцкому и кн. Всеволоду-Гавриилу, аще не храм их, от обычая на 1-й седм. поста не поют, ради земн. поклонов и сугубаго пощения, кр. Обретения Предотечева и свв. 40 мч.

Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь мою воньми». Таже в Триоди 1-я часть Великаго канона св. Андрея Критскаго. Ирм. «Помощник и покровитель» 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. чтем вси по единому, сколько их есть. Катав. несть. По 6-й п. — «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, сед. в Триоди наряду. По 9-й п. на сходе ирм. «Безсеменно зачатие» и покл. земн. Посем пс. «Внегда возвах» и проч. нефимона по чину его, в Часосл. наряду. «С нами Бог» — чтением, по «Верую» — поем ст. «О, Пресвятая» и пр., по 2жды, с покл. земн. В конце — «Боже, очисти грехи наша» — 3жды (аще 2 клироса, 3-й раз — на обоих, без выхода на сход). Затем Трисв. по Отче наш, покл. поясн. (точию зде, проч. же земн.). По возгл. троп. 1-е, «Просвети очи» и пр. По «Слава в вышних Богу» канона несть, но Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил», пением (аще возможно, на 2 клироса), 1-й ст. 2жды. Посл. троп. — на сходе, по Обиходу. По «Все упование» покл. несть, но чтец: «Господи, помилуй», 40. По «Иже на всяко время» 17 покл. с мол. прп. Ефрема, по мол. «Нескверная, неблазная» — Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и пр. наряду. Пред отп. покл. несть.Вместо отп. — сокращ. мол. «Владыко многомилостиве», иже на вел. веч. на литии, см. Часосл., лл. 26 об. — 27. Таже прощение и ект. «Помолимся о стране», с помянником за упокой.

Аще служба без священника, на вел. павеч. отп. субботний, «и поминается храмовыи святыи, токмо дневнаго святаго не глаголем» (Устав малый (Святцы), л. 240 и об.), таже «Ослаби остави», «Ненавидящих и обидящих» и исходн. покл.

Вторник, 11 февраля

Служба вся по образу предыд. дня, кр. веч.

Полунощница повседневная, покл. все земн, по «Иже на всяко время» — 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Помянник за упокой.

Утреня. По «Аллилуии» конец Троична «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Каф. 10-я, 11-я, 12-я. По 1-й (10-й) каф. в конце Триоди сед. (вторник, гл. 4-и) «Скоро сошедшеся», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом Твоим покажи мене» и сед. 2-и, «Множеством согрешении». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Слово Отчее». По каф. 11-й и 12-й, сед. в Триоди, во вторник 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Окт. дню, со ирм. на 4, ирм. 1жды, два троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), посл. троп. Богор. Таже 2-й канон во Октае, Предот., на 4, запев «Святыи великии Иоанне, Предотече Господень, моли Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.). Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святыи священномучениче Власие, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее. П. 2-я, 8-я и 9-я – в Триоди. По катав. 1-й п. чтем во Псалт. 2-ю Песнь пророч., «Вонми небо», до ст. «Яко воздвигну на небо». Таже ирм. в Триоди, «Видите, видите», 1жды, и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона в Триоди, на 8. По троп. на «и ныне» — запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (покл. поясн.),и в Триоди наряду троп. 9-и, катав. — ирм. там же, «Видите, видите». П. 3 — 7-ю поем якоже 1-ю, без Песней пророч. По 3-й п. конд. св. дня сего, иже по 6-й п., «Священия помазанием», и икос, сед. ему, «Благочестия», сл., и ныне, Богор. наряду, «Солнца облаче». По 6-й п. в Триоди муч. «Крестом вооружившеся», 1жды. П. 8-я и 9-я с Песньми пророч. и пр., якоже указ. выше 10 февр. (в 8-й п. канона св. 3 троп., чтем вси по един.). 1-й конец светильна в Триоди, «Посли свет Твой», — «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Неции же чтут 1-й свет. в Триоди, сл., свет. свщмч. в Минее, «Святитель и мученик», и ныне, 3-й свет. в Триоди (а 2-й свет. в Триоди оставл., егда св. свет. есть). Стихов. в Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 13-я. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго священномученика Власия, епископа Севастийскаго, и преподобнаго отца нашего игумена Димитрия, иже на Прилуце, вологодскаго чудотворца, и святаго благовернаго великаго князя Всеволода, нареченнаго во святом крещении Гавриила, псковскаго чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

На часех каф. 14-я, 15-я, 16-я. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 10 февр. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову(где храмы Христов и Богор.), дню, «Неплоды днесь», храмом свв. (храму Предотечи не чтем), свщмч. Власию, «Священия помазанием», сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — «Заступнице християном».

На вечерне каф. 18-я, возв. — на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3, «Снедию древле» и пр., и в Минее 12 февр. свт. Мелетию 3, «Плотию по составу» и пр. 2. Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца и Пастыря». «Свете тихии» — чтением. Таже вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Господи Боже мой». Указ о возгл. прок. и чтении паремий см. выше 10 февр. на веч. Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. и пр. по указ. 10 февр., и оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже иерей возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. поясн. Иерей – отп., за вторник и среду (веч. отн. к среде)«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго священномученика Власия, епископа Севастийскаго, и преподобнаго отца нашего игумена Димитрия, иже на Прилуце, вологодскаго чудотворца, и святаго благовернаго великаго князя Всеволода, нареченнаго во святом крещении Гавриила, псковскаго чудотворца, и иже во святых отца нашего Мелетия, архиепископа Антиохийскаго, и иже во святых отца нашего Алексия, митрополита Киевскаго, Московскаго и всея Русии чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди 2-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 10 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая», Трисв. и Отче наш троп. 2-е, «Невидимых враг» и пр. По 2-м Трисв. троп. обычн., «Помилуй нас, Господи». По «Слава в Вышних» абие Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил» и пр. по указ. 10 февр.

Среда, 12 февраля

Аще лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда. По входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над сосудами и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до каждения на возв.

Полунощница повседневная, по указ11 февр.

Утреня. По «Аллилуии» кон. 1-го Троич. «Силою Креста Твоего сохрани нас Господи». Каф. 19-я, 20-я, 1-я. По 1-й (19-й) каф. в кон. Триоди (л. 551) сед. (среда, гл. 4-и) «Искупил ны еси», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его яко свято есть» и сед. 2-и, «На Кресте Тя». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Дево Всенепорочная». По каф. 20-й и 1-й, сед. в Триоди, в среду 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Октае св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. — Богор.), и 2-й — Богор., без ирм. на 4. Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святителю Христов Мелетие, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 3-я, 8-я и 9-я — в Триоди. По 1-й п. чтем Песнь пророческую 3-ю, до стиха «Исполнь хлеба лишишася», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, по указ. 10 февр. По 3-й п. конд. свт. 2, иже в Минее по 6-й п., «Яко святителя», таже по Часосл., «Уподоблься детелию», сед. ему, «Поучився», сл.,и ныне, Крестобогор. в Минее наряду, «Агньца и Пастыря». П. 4 – 7-я — обычн., якоже 1-я. По 6-й п. в Триоди (л. 551) муч. «Силою Крестною». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 10 февр. В 9-й п. канона свт. 5 троп., чтем вси по един. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 541) — «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Стихов. в Триоди наряду, «Постом помышления», и пр.,со ст. своими, сл., и ныне, там же, «Агньца Тя». На 1-м часе каф. 2-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и иже во святых отца нашего Мелетия, архиепископа Антиохийскаго, и иже во святых отца нашего Алексия, митрополита Киевскаго, Московскаго и всея Русии чудотворца, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

На часех каф. 3-я, 4-я, 5-я. Троп., конд. и покл. по «Иже на всяко время», на 6-м ч. паремия в Триоди и пр. по указ. 10 февр. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом свв., свт. оба («Яко святителя» и «Уподоблься»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — и ныне, «Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богор., конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом свв., аще они есть, аще их несть — конд. св. дневному, а конд. храму (он же дневной) — на «и ныне» (Часослов, л. 124).«Господи, помилуй»,40, и 17 земн. покл. с мол. св. Ефрема, по указ. 10 февр. Аще лит., по посл. из 17-ти покл. Трисв. по Отче наш без возгл., 12 «Господи помилуй» и мол. «Всесвятая Троице»(иерей отверз. Царск. врата). Пред отп. покл. несть. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычн. пред лит. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.

Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. земн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск. врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию первые 3 (Большой Устав, л. 956). По вел. ект. каф. 18-я. На кажд. ея «славе» ект. мал., мол. «втай» и возгл. по Служебн. На 3-й «славе» точию ект. и возгл. без мол. «втай». Таже поем возв. на гл. 8-и, и каждение по обыч. Стих. на 10: в Триоди наряду 6 (1-я 2жды) и в Минее 13 февр. прп. Мартиниану 4, «Приидите» и пр. (3 возв. и славн. веч. стихов. «Испещрен»). Сл., прп., «Радуися честная», и ныне, Богор. по гл. в кон. Минеи, л. 324, «Яко плодовита». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Абие по входе иерей (или диакон) — «Премудрость!», чтец объявл. глас прок. в Триоди (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. 10 февр. По прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Царск. врата затвор., чтется паремия. По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го.Во время пения прок. по паремии отверз. Царск. врата. Иерей приемлет в правую руку кадило и свещу «триплетену» («три разделения имущу») и возгл. (или диакон): «Премудрость, прости!» Таже иерей осеняет крестообразно кадилом и трисвещием св. престол, возгл.: «Свет Христов». Оборачивается «по солнцу» на запад,и, стоя в Царск. вратах, осеняет тем же образом храм, возгл.: «Просвещает всех!» Молящ. соверш. земн. покл. без крестн. знам. Чтец объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Чтется паремия. Иерей приемлет трисвещие в левую руку, оборачивается ко св. престолу, кадит его крестообр., и весь алтарь. Таже, от обычая, мало выступив из Царск. врат, — чтеца, клироса и молящ. Затем, обернувшись, паки кадит св. престол, спереди, единожды, отдает кадило и трисвещие, молится по обыч. 3 покл. в пояс с мол. «Боже, очисти мя грешнаго» и затвор. Царск. врата. В кон. паремии Царск. двери отверз., иерей тихо глаголет: «Мир ти». Чтец (или диакон) на амвоне, так же тихо: «И духови твоему». Иерей (или диакон), велегласно: «Премудрость!» Чтец (или диакон) поет на амвоне «Да ся исправит». Весь храм соверш. земн. покл. без крестн. знам., и пребывает тако, доколе не завершится пение. Иерей все время пения «Да ся исправит» и стихов кадит спереди св. престол, без свечи в руке. Затем чтец (или диакон) поет стих «Господи, возвах к Тебе». Из земн. покл. подним. левый клирос, и с ним левая половина храма. Левый клирос поет «Да ся исправит». Затем чтец (или диакон) — следующий стих, «Положи, Господи». Из земн. покл. подним. правый клирос, и с ним правая половина храма, левый же, и вся левая половина храма опускаются в земн. покл.Правый клирос поет «Да ся исправит». По тому же образу поется и 3-й стих, «Не уклони», с припевом «Да ся исправит». Где поют на один клирос, певцам и проч. молящ. допустимо пребыв. в земн. покл. при пении чтецом (или диаконом) «Да ся исправит» и стихов, во время же пения «Да ся исправит» на клиросе подниматься. Где нет ни чтеца, ни диакона, «Да ся» и стихи поет иерей пред св. престолом. Таже чтец (или диакон) поет на амвоне 1-ю часть стиха «Да ся исправит», а правый клирос (или, где принято, певцы на сходе) — 2-ю часть, «Воздеяние». При этом на «Да ся исправит», как и в начале, весь храм находится в земном поклоне, на «Воздеяние» же молящиеся встают. При конце пения иерей отдает кадило и по оконч. пенияполаг. пред св. престолом 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему»И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. На ект. «Рцем вси», на «Ныне Силы Небесныя» и по Отче наш покл. земн. Прич. «Вкусите и видите», поем 2жды. По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа» (Большой Устав, л.958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. «Вкусите». На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению»), на «Буди Имя Господне», по «Достойно» и пред отп. покл. земн. Отп.:«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Мелетия, архиепископа Антиохийскаго, и иже во святых отца нашего Алексия, митрополита Киевскаго, Московскаго и всея Русии чудотворца, и преподобнаго отца нашего Мартиниана, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. нач. вечерню, якоже указ. 10 февр. Возв. поем на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3(«Светолучны вас» и пр. 2), и в Минее 13 февр. прп. Мартиниану 3 («Приидите» и пр. 2). Сл., прп., «Радуися честная», и ныне, Богор. по гл. в кон. Минеи, л. 324, «Яко плодовита». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Ты, Господи, сохраниши»,и пр., якоже указ. 10 февр. Стихов. в Триоди, от возв., «Постящеся братие», 2жды, и «Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., прп., славн. веч. стихов., «Испещрен», и ныне, Богор. по гл. в кон. Минеи (л. 326 об.), «Око сердца». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр. по указ. 10 февр. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже проч. все по указ. 10 февр. Пред отп. покл. земн. Отп. иже выше на лит.

В среду вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди 3-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 10 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр., — Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 1-е, «Просвети очи мои». Проч. якоже 10 февр.

Четверг, 13 февраля

Служба вся по обычаю постному, якоже в пон. и вт.

Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. пон. и вт.

Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Каф. 6-я, 7-я, 8-я. По 1-й (6-й) каф. в кон. Триоди (л. 551 об.) сед. (четверг, гл. 4-и) «Светильники в концех», ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их» и сед. 2-и, «Вере проповедники». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Яко всех». По след. каф. сед. в Триоди, в четверг 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Октае св. апостолам, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Святии апостоли, молите Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.), и свт. Николе, без ирм. на 4, запев «Святителю Христов Николае, моли Бога о нас». Таже в Минее канон прп. на 4, запев: «Преподобне отче Мартиниане, моли Бога о нас».Катав. ирм. канона в Минее, п. 4 -я, 8-я и 9-я – в Триоди. По 3-й п. конд. прп., иже по 6-й п., «Яко постника», и икос, сед. прп., «Преподобныи Твой», сл., и ныне, Богор. наряду, «Дево Всенепорочная». По 3-й п. чтем Песнь пророческую 4-ю, до стиха «Вложил еси во главы», и далее «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 10 февр. В 5-й п. канона прп. 3 троп., 1-и 2жды. По 6-й п. в Триоди муч., «Мужески раны». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 10 февр. В 9-й п. канона прп. 3 троп., чтем 1-е 2 по 2жды. 1-й кон. светильна в Триоди «Молитвами апостол Твоих помилуй нас».Неции же чтут 1-й свет. в Триоди, сл., прп., в Минее, «Ангельское житие», и ныне, 3-й свет. в Триоди (а 2-й свет. в Триоди оставл.). Стихов. в Триоди, «Господи, мне грешному», и пр., со ст. своими, сл., и ныне, наряду, «Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 9-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Мартиниана, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

На часех каф. 10-я, 11-я, 12-я. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (где есть еще и храм Богор.), дню («Твердыя и боговещанныя»), храмом свв. (храмом свв. ап. не чтем), прп. Мартиниану, сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где храма Богор. несть, «и ныне», «Заступнице християном».

Вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3 («Омрачена мя лестию» и пр.), и в Минее 14 февр.прп.Авксентию 3(«Возращение» и пр.2).Сл.,прп., «Святая Духа премудрость», и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца Агница». Стихов. в Триоди, «Любящии», и пр., сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «На Кресте Тя». Отп., за четв. и пятн. (веч. отн. к пятн.):«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Мартиниана, и преподобнаго отца нашего Авксентия, и иже во святых отца нашего Кирила, епископа Катанскаго, учителя словеном и болгаром, иже преложи русскую грамоту с греческия, и крести словены и болгары, и святаго благовернаго великаго князя Михаила Черниговскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

В четв. веч. поем великую павечерницу (нефимон), якоже выше 10 февр. указ. Чтем в Триоди 4-ю, завершающ. часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 10 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр. Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 2-е, «Невидимых враг». Пр. якоже в мимошедш. Днех.

Пятница, 14 февраля

Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. днех.

Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Каф. 13-я, 14-я, 15-я. По 1-й (13-й) каф. в кон. Триоди (л. 552) сед. (пяток, гл. 4-и) «Скоро предвари», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть» и сед. 2-и, «Уязвеном Владыко». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «На Кресте Тя». По след. каф. сед. в Триоди, в пяток 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Окт. св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. — Богор.), и 2-й Богор., без ирм. на 4 .Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Преподобне отче Авксентие, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее,п. 5-я, 8-я и 9-я в Триоди. По 3-й п. конд. св., иже по 6-й п., «Насладився», и икос, сед. ему, «Земленая вся», сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца и Пастыря». По 4-й п. чтем Песнь пророческую 5-ю, до ст. «Господи Боже наш, мир даждь нам», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 18 февр. Перед п. 6-й и 7-й вычит. Песни пророч. 6-я и 7-я, без «переклички» и без «сл., и ныне», за грядущ. субботу (Большой Устав, л. 962 об.). Сами же п.6-я и 7-я обычн., во Окт. и Минее. По 6-й п. в Триоди (л. 552) муч., «Днесь ангельская». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже 10 февр. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 541) «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Неции же чтут 1-й свет. в Триоди, сл., прп., в Минее, «Мирскаго благострастия»,и ныне, 3-й свет. в Триоди (а 2-й свет. в Триоди оставл.).Стихов. в Триоди, «Постное завещание», и пр., со ст. своими, сл., и ныне — там же, «Не терплю, Чадо». На 1-м часе каф. несть, отпуст:«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, ипреподобнаго отца нашего Авксентия, и иже во святых отца нашего Кирила, епископа Катанскаго, учителя словеном и болгаром, иже преложи русскую грамоту с греческия, и крести словены и болгары, и святаго благовернаго великаго князя Михаила Черниговскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

На часех каф. 19-я, 20-я, на 9-м ч. каф. несть. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом свв., прп. Авксентию («Насладився»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — «Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богородицы, конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом свв., аще они есть, аще их несть — конд. св. дневному, а конд. храму (он же — дневной) — на «и ныне» (Часослов, л. 124). Затем «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Аще будет лит., по посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». Таже отп., якоже обычн. пред лит.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.

Литургия прежесвящ. нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 12 февр. Возв. на гл. 5-иСтих. на 10: в Триоди наряду, «Приидете вернии», 2жды, во Окт. муч., иже на возв., 4 (1-я «Христа человеколюбца», таже «Жертвы одушевленыя» и пр. 2), и паки в Триоди св. мч. Феодору 4Сл.,там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. 4-го гл., «Иже Тебе ради». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Абие по входе прок. в Триоди, паремии и «Да ся исправит», все якоже указ. 12 февр. По 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема абие ект. «Рцем вси» и проч. лит. прежесвящ., согл. Служебн. На ект. «Рцем», на «Ныне Силы Небесныя», по Отче наш покл. земн. Прич. един, «Вкусите и видите», поем 2жды. На возгл. «Со страхом Божиим» покл. земн., вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа» (Большой Устав, л. 958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», и на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») покл. земн. По заамвонн. мол. — молебен св. Феодору Тирону. Иерей исходит Царск. вратами к кутии, стоящ. на столе посреди храма, с 4-мя свещами «окрест», кадит ея крестообр. и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.),пс. «Господи, услыши молитву», сл., и ныне, аллилуия, 3жды, якоже обычно на молебнах. Ект. несть, но абие «Бог Господь» со стихи (от обычая поем «говоркой»). Таже троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла», пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и нач. канон. Поем его с ирм. на 5, ирм. 1жды, троп. на 4, запев «Святыи великомучениче Феодоре, моли Бога о нас», катав. несть. В нач. канона — кажд., нач. от кутии, всего храма, кр. св. алтаря, и молящ. По 3-й п. чтений несть, по 6-й — ект. несть, но «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. св. Феодору наряду, «Веру Христову». Ев. несть. По 9-й п. ирм. «Рожество Ти нетленно» и покл. земн. Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, сл., конд., и ныне, Богор. «Вся паче смысла». Таже иерей (или диакон) кадит кутию крестообр., речет: «Господу помолимся», и иерей чтет молитву «над коливом в память святых», по Потребнику, в конце ея благословляет кутию рукою.По мол. певцы — «Аминь», чтец на клиросе: «Буди Имя Господне» (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». По «Достойно» пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн.(т.к. отп. субботний). Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор. — честнаго и славнаго Ея имярек), силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных небесных сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм)ипреподобнаго отца нашего Авксентия, и иже во святых отца нашего Кирила, епископа Катанскаго, учителя словеном и болгаром, иже преложи русскую грамоту с греческия, и крести словены и болгары, и святаго благовернаго великаго князя Михаила Черниговскагои святаго великомученика Феодора Тирона, и святаго апостола Онисима, ученика святаго апостола Павла, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Исх. покл. поясн.

Примечание. В Большом Уставе и Триоди в пяток 1-й седм. Вел. поста, аще несть лит., указано в конце 9-го ч., по 17-ти покл. земн., чести Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12, мол. «Всесв. Троице», творить отп., затем нач. вечерню с каноном св. Феодору Тирону, после же оконч. часов: «Буди имя Господне», пс. 33-й и пр. Таким образом, служба часов «разрывается» отпустом, подобий чему во всей прочей церковной службе несть. Посему неции и в сей день, аще несть литургии, творят зде по образу мимошедш. дней, т.е. нач. веч. абие по посл. из 17-ти земн. покл., без отп. и «разрыва» часов. Сей порядок (описан в старопис. Уставе «Савины главы», л. 149 об.) и излаг. ниже.

Вечерня. Покл. от нач. поясн., т.к. веч. отн. к субботе. Каф.18-я. Возв. поем на гл. 4-и. Стих. на 6: во Окт. 3 муч. гл. (2-е возв., «Жертвы» и пр. 2), и в Триоди св. Феодору 3 («Приидете мучениколюбцы» и пр. 2). Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. гл., «Иже Тебе ради». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Прок. и паремии в Триоди, по указу 10 феврСтихов. в Триоди, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи»: 1-я стих. от возв., «Приидете вернии», 2жды, затем муч., иже в пон. 1-й седм. поста на утр. стихов. (Триодь, л. 129), «Благословенно воинство». Сл., в Триоди же, св. Феодору 4-я возв. стих., «Божественным даром», и ныне, Богор. по гл., «Все упование». Таже «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, «Велия веры» (в Часосл. 17 февр.), сл., и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Вся паче смысла». Ект. «Помилуй нас, Боже». По возгл. «Яко милостив» молебен св. Феодору Тирону, якоже выше на лит. указ. По молитве на освящ. кутии певцы — «Аминь»,и оканч. часы: чтем Трисв.(покл. земн.) по Отче наш, возгл. несть, «Господи, помилуй»,12,мол. «Всесвятая Троице»,«Буди имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й. По «Достойно» покл. земн., пред отп. поясн., отп., иже на лит. Исх. покл. поясн.

Суббота, 15 февраля

В пяток веч. поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Внегда возвах». По 1-м Трисв. и Отче наш троп. св. Феодору, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла». По 2-м Трисв. троп. обычн., иже в Часосл. наряду, «Помилуй нас, Господи» и пр. По «Слава в вышних Богу» чтем каноны 2: 1) Во Октае 4-го гл. за упокой, иже в субботу на утр. после канона Всем свв. Ирм. чтем по кн. Ирмосы, запевы: 1-й — «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», 2-й — «Покой, Господи, душа усопших раб Своих», 2жды, к посл. троп. — Богор.; 2) В Минее 15 февр. св. ап. Онисиму, запев: «Святыи апостоле Онисиме, моли Бога о нас» (где 3 троп., 1-й 2жды). По 3-й п. конд. ап., иже по 6-й п., «Яко луча», сед. ему, «Временныя», сл., и ныне, сед. за упокой, «Воистину суета всяческая» (Окт., л. 109 об.). По 6-й п. конд. «Со святыми покой» и ик. (Окт., л. 110). По 9-й п. чтем возв. стих. ап. 2, с запевами канона ему, сл., 3-я, «Яко ученик»,и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. св. Феодору, «Веру Христову». «Господи, помилуй», 40, по «Иже на всяко время» земн. покл. несть, по мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за упокой.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Вся паче смысла». Каф. 16-я, 17-я. Ект. по каф. есть. По 1-й (16-й) каф. сед. во Окт. муч. гл., сл., и ныне, Богор. проходящ. 4-го гл., «Иже от века» (во Окт. по 1-й каф. наряду). По 2-й (17-й) каф. сед. св. Феодору, иже в Триоди по 3-й п. канона на утр., «Мученическими добротами»,2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «Не премолчим николиже». Пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и каноны: храму со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди св. Феодору на 6, запев см. выше на молебне ему, катав. ирм. канона св. Феодору. По 3-й п. конд., икос и сед. храму св. (един.), таже в Триоди сед. св. Феодору, сл.,чтем его же, и ныне, Богор. его, «Не премолчим». Аще храм Христов или Богор., по конд. и ик. храму чтем сед. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, сед. храму, а Богор. «Не премолчим» оставл. По 6-й п. конд. и икос св. Феодору, в Триоди наряду. По 9-й п. свет. св. Феодору, «Сжегл еси», 2жды (якоже сед. по 3-й п.), сл., и ныне, Богор. его, «Марие чистая». Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. своими. «Благо есть» един., Трисв. по Отче наш, троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» чтец: «Аминь. Приидите поклонимся», и ч. 1-и.

На 1-м ч. и пр. часех троп. и конд. св. Феодору. В кон. 1-го ч., по мол. «Христе, Свете истинныи», сл., и ныне и пр. — с покл. поясн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор. — честнаго и славнаго Ея имярек), силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных небесных сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм), и святаго великомученика Феодора Тирона, и святаго апостола Онисима, ученика святаго апостола Павла, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. наряду. Отп. мал., прощение и помянник за упокой.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона св. Феодору, п. 3-я и 6-я, на 8 (в п. 3-й Богор. оставл.). По входе троп. храмом Христову, Богор., храмом свв., св. Феодору, конд. храму Христову (где храмы Христов и Богор.), храмом свв.,сл., св. Феодору, и ныне, храму Христову (где храм Христов, а храма Богор. несть) или храму Богор.(где есть). Где храмов Христова и Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном»(в Часосл. по часех наряду). Прок. и аллил. точию св. Феодору, во Ап. наряду. Ап. Евр. 303, Тим. 292, Ев. Мр. 10, Ин. 52. Прич. «В память вечную». Отп. иже на утр.

Воскресение, 16 февраля

Неделя Православия, 1-я Великаго поста. Глас 5-и

Служба воскр. во Октае и в Триоди.

Дневным свв. — на рассужд. церкви нач. Неции же в сию Неделю соверш. службу в честь Тихвинския иконы Богор., устав зри в кн. «Службы Пресвятей Богородице», лл. 37 об. — 39.

Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. все обычн.

Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник, поем зде и канон свв. мч. Памфилу и Порфирию, в Минее 16 февр. Запев им: «Святии мученицы Памфиле и Порфирие, молите Бога о нас». По 3-й п. сед. мч., «Двоенадесятныи лик», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п.,«Всесвятая Дево». По 6-й п. конд. мч., по Часосл., «Полк собрал еси». По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Полк собрал еси», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр.,сл.,и ныне,Триодн., «Неописанное Слово».

Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4, сл., там же, «Благодать восия», и ныне, догм. гл., «В Чермнем мори». На литии стих. храму и во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,в Триоди, «Радуйтеся пророцы», и ныне, по гл., «О, чудесе новаго». Стихов. воскр. во Окт., сл., и ныне, в Триоди, «Иже из нечестия».По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и троп. Триодн., «Пречистому Ти образу», един. В кон. сего троп. покл. земн., и тако творим во всей службе. Аще не Бд, троп. воскр.,сл.,и ныне, Триодн.,отп. иже на утр. пред 1-м ч.,в нач. «Христос, истинныи…»,Крест не помин.

Утреня.«Бог Господь» на гл. 5-и, троп. воскр. 2жды, сл.,и ныне, Триодн., «Пречистому». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (по каф. 2-й) — сл., и ныне, Богор. воскр. 5-го гл., «Радуися Двери Господня». До канона все воскр. по обыч. Ев. 5-е, Лк. 113. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2, и в Триоди на 6 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос воскр., сед. в Триоди, «Божественыи Ти зрак», сл., он же, и ныне, Богор. наряду, «Собори приступите». По 6-й п. конд. и икос в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем концы конд. и ик., по указ. в Нед. мытаря. Светильны: воскр. 5-й, сл., в Триоди, «Из горы камень»,и ныне, Богор. наряду, «Царица всечестная». Хвалитн. стих. 9 (здесь и далее — от ст. «Хвалите Бога во святых Его»): воскр. 4 и в Триоди 5, со ст. наряду. Сл., там же, «Моисей во время», и ныне, «Пребл. еси».По Славосл. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых мученик Памфила и Порфирия, и иже с ними, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 5-я и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Триодн., «Пречистому», по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.

Полунощница воскресна, 5-го гл.

Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., Триодн., сл., конд. воскр., и ныне, Триодн. Прок.и аллил. Триодн., во Ап. наряду, Ап. Евр. 329 (от полу), Ев. Ин. 5. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп., иже на утр. пред 1-м ч.

Воскресение, 23 февраля

Неделя 2-я Великаго поста. Глас 6-и

Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее 23 февр. св. свщмч. Поликарпу (Большой Устав, лл. 970 об. — 972, Триодь, лл. 282 — 287)О сл. Феодоровской иконе Богор. см. ниже.

Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн.

Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн.

Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и, стих. на 10: воскр. 7 и свщмч. 3, сл., и ныне, догм. гл., «Кто Тебе не блажит». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,и ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «Что Твою»; в храме Христовом или Богор., — стих., иже на «и ныне» на литии храму. Стихов. воскр., сл., и ныне, там же, «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 3жды и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., свщмч., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи…», Крест не помин.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и. Троп. воскр. 2жды, сл., свщмч., «И нравом причастник», и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. По 1-х сед. (по каф. 2-й) — сл., и ныне, Богор. воскр. 6-го гл., «Иже благословеную». Ипакой и пр. до канона все воскр. по обыч. Ев. 6-е, Лк. 114. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2, свщмч. на 4 (запев «Святыи священномучениче Поликарпе, моли Бога о нас»; где 5 троп., 1-е 2 за един) и в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; где 5 троп.,1-е 2 за един). Катав. «Отверзу». По 3-й п. по Часосл. конд. Триодн., «Ныне время», конд. свщмч., «Плоды словесныя», и икос, иже по 6-й п., сед. ему, «Благодатныи грозд», сл., и ныне, Богор. наряду, «Помышленьми». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 6-й, «Показался еси», сл., свщмч., «Богословному ученику», и ныне, Богор. воскр. свет., «Своего Сына». Хвалитн. стих. 9: воскр. 8 и в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Сущим во тьме», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба».Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Змирнскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 6-я, «Воистину мир», и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.

Полунощница воскресна, 6-го гл.

Литургия св. Василия Великаго. Блаж. воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор. (аще есть), храмом свв., свщмч., конд. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв., сл., свщмч., и ныне, Триодн. Прок. Триодн., во Ап. наряду, и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240, аллил. гл. и Богор. Ев. Мр. 7, Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп., иже на утр. пред 1-м ч.

По уставу Успенскаго собора Московскаго Кремля 1627 г., в сию Неделю служба явлению Феодоровския иконы Пресвятыя Богородицы (Бд). Аще поем ея (по кн. «Службы Пресвятей Богородице»), порядок следующий.

Малая вечерня. Возв. стих. воскр. на 4, сл., Богор.,славн. возв. мал. веч., «Странно чудо», и ныне, воскр. славн. возв. мал. веч. гл., «Богородице Ты еси Лоза». На стихов. стих. воскр. едина, и Богор. стихов. вел. веч., «Егда огнем» и пр., со ст. ея. Сл., и ныне, Богор., славн. стихов. мал. веч., «О, тихое». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. воскр., сл., и ныне, Богор., «Днесь светло». Отп. мал., «преподобных».

Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. и, аще восхощет церкви начальник, в Минее св. свщмч. Поликарпу (запев «Святыи священномучениче Поликарпе, моли Бога о нас»). По 3-й п. конд., икос и сед. свщмч., сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. во Окт. конд. Богор., «Заступнице». По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Божественым»,и ныне,«Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл., Триодн., «Ныне время», и ныне, Богор., «Притецем людие».

Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 4 и Богор. 6, сл., Богор., «Днесь радуется» (она же по 50-м пс.), и ныне, догм. гл., «Кто Тебе не блажит». Паремии Богор. 3. На литии:1-я стих. Богор., «Приидите, возрадуемся», таже проч. литийн.стих. Ея (без славн.), мал. веч. возв. и стихов.(без славн.; аще не Бд, по литийн. стих. мал. веч. вси, со славн.,и стихов. вел. веч.,без славн.),сл., и ныне, Богор. славн. литийн., «Что Ти принесем»Стихов. воскр., сл., и ныне, Богор. славн. стихов., «Приидите вси вернии». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. Богор., «Днесь светло», 3жды. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор., отп. иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи…», Крест не помин.

Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл.,и ныне, Богор. воскр. 6-го гл., «Иже благословеную». По ипакое Пл. Богор., велич. «Достойно есть», пс. избр. «Боже суд Твой». По Пл. сед. Богор.вси по един.: иже по 1-й каф., сл., иже по 2-й, и ныне, иже по Пл. Антиф. гл., Ев. 6-е, Лк. 114. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе») и Богор. на 6. Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., по Часосл. конд. Триодн., «Ныне время», сед. Богор., «Сшедыи с небесе», сл., и ныне, той жеПо 6-й п. конд. и ик. Богор. Свет. воскр. 6-й, 2жды, сл., и ныне, Богор., «Пречистыи образ». Хвалитн. стих. 9: воскр. 4 и Богор. 4, со славн. и ст. стихов. вел. веч. Таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Сущим во тьме», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя иконы Феодоровския, иже на Костроме, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Змирнскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 6-я, и ч.1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Богор., по Отче наш конд. воскр., Богор. и Триодн. премен.

Полунощница воскресна, 6-го гл.

Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр.на 6 (2 троп. пред «славой» за един),и Богор. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., Богор., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне, Богор. Прок. Триодн. (во Ап. наряду) и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240, аллил. гл. и Богор. Ев. Мр. 7, Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп.,иже на утр. пред 1-м ч.

Понедельник, 24 февраля

Обретение честныя главы св. Иоанна Предотечи

Служба в Триоди и в Минее Предот.(Пл).Покл. прих. в Неделю вечер поясн., иные прих. и исх. земн., проч. же поясн., точию по «Честнейшую» 4 покл. земн., с мол. прп. Ефрема.

На вечерне от нач. покл. поясн.каф. 1-я, «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: в Триоди 4 («Без числа согреших», 2жды, и пр. 2) и Предот. 6 (3 по 2жды; аще же заутра не будет литургии, поем 3 возв.: «Приидите торжество» и пр. 2, и 3 с веч. стихов.: «Радуися священная главо» и пр. 2).Сл., Предот., «Сокровище божественых даров», и ныне, Богор.от воскр. по гл., «Кто Тебе не блажит». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Таже прок. великий, «Не отврати», 5-ю, и 3 паремии Предот. Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи»: «Бразды изблевах», 2жды, и «Мученицы Господни». Сл., Предот., «Якоже божественых умышлении»,и ныне, Богор. от воскр. по гл., «О, чудесе новаго». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Предот., «От земли», сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. и «Аминь» 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Премудрость!», иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полн.), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. поясн. Иерей — отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Затем поем павечерницу малую (Устав малый (Святцы) 24 февр., л. 96 об.)канона от обычая несть (при повседневн. службе возможно чести канон одному из свв. (4 или 6), памяти коих от Лазаревой суботы до Недели Фомины), по «Достойно есть» и Трисв. конд. Предот. Таже «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», «Честнейшую», покл. земн., и еще 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. малый, «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.

Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Предот. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 4-я, 5-я, 6-я. По каф. ект. есть. По 1-й (4-й) каф. сед. в Триоди,иже по 2-й каф.,«Воздержания огнем»,2жды,сл.,и ныне,Богор.его, «Богорадованная». По 2-й (5-й) каф. сед. в Триоди, иже по 3-й каф., «Троице Святая», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Непременнаго Бога». По 3-й (6-й) каф. сед. в Минее Предот., по един.: иже по 1-й каф., «Яко божественое», иже по 2-й, «Издавшися яко злато», сл., и ныне, Богор. его, «Не премолчим».Пл.,велич.Предот.то же, что и на Усекн. гл. его, точию вместо «Усекновение» поем «Обретение». Пс. избр. «Се удалихся бегая». По Пл. сед. Предот., «Крестителева глава»,2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Благодарим Тя». 1-й антиф. 4-го гл., «От юности моея». Прок. Предот., «Ту возращу», «Всяко дыхание» и Ев. Лк. 31. По 50-м пс. «слава» — «молитв ради Крестителя», и ныне, «молитв ради Богор.». Стих. Предот., «Яже первее». Мол. «Спаси, Боже, люди Своя», «Господи, помилуй», 12, с 3-мя покл. поясн., возгл. «Милостию и щедротами» и каноны. П. 1-я, 8-я и 9-я — с Трипеснцем в Триоди: Богор. канон оставл., поем канон Предот. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, запев «Святыи великии пророче Иоанне Предотече, Крестителю Господень, моли Бога о нас», и в Триоди канон на 8, 2-х творцов, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (к посл. троп. 1-го творца — Богор.). Троп., иже пред катав., чтем за един с троп. пред «славой», катав. ирм. посл. канона. Прочие песни: канон Богор., со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, в Минее наряду, и 2-й там же Предот., на 8. В каноне Предот. 1-й троп. 3жды, 2-й и 3-й по 2жды,и Богор. Катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. Предот. 2жды, сл.,и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и икос Предот. П. 8-я и 9-я — с Трипеснцем в Триоди, якоже 1-я. По 9-й п. свет. Предот. 2жды, сл.,и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. Предот. на 4 (1-я 2жды). Сл., наряду, «Всечестную главу», и ныне, Богор. по гл. «от малых» в кон. Минеи (л. 326 об.), «Архангельское слово». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славословие чтением, по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди, «В лютую» и пр., со ст. «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость». Сл., Предот., иже на веч. стихов., «Якоже божественых», и ныне,Богор. по гл. «от малых», в кон. Минеи (л. 324),«На Тя упование». «Благо есть», един., Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. Предот., сл., и ныне, Богор. «Иже от века». Отверз. Царск. врата, ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Сыи благословен», певцы: «Утверди, Боже» и пр. обычн. (Большой Устав, лл. 449 об., 548 об.). Отп. иже на веч. и час 1-и.

Инии же по ект. и 3-х покл. с мол. прп. Ефрема абие нач. 1-й час, отп. же вышепис. творят по 1-м часе (тогда пред отп. 3 покл. поясн.) и по нем поют «Многолетны», якоже указ. в Большом Уставе, л. 514.

На 1-м часе каф. несть, троп. и конд. Предот. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Аще был отп. пред 1-м ч., по 1-м ч. отп. мал., «преподобных».

Полунощница повседневная, по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Помянник за упокой.

На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. Троп. и конд. и покл. по «Иже на всяко время» якоже на 1-м ч. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 10 февр. На всех часех молитвы свои. Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» — «Благослови, душе моя, Господа», сл., «Хвали», и ныне, «Единородный Сын». Таже блаж., на них же от канона Предот. п. 3-я и 6-я, на 8 (Большой Устав, л.515 об. — 516). Инии же аще лит. по мол. «Владыко Господи» абие чтут блаж. «поскоро без пения», по указ. в Большом Уставе, л. 514 об. Далее «Помяни нас, Господи» и проч. все в Часосл. наряду. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (аще есть), конд. Предот., сл., конд. храмом свв. (аще есть; конд. храму Предот., кр. Обрет., не чтем), и ныне, конд. храму Богор.(аще есть)Аще храм точию Христов,и ныне, конд. ему. Аще несть храмов ни Христова, ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». «Господи, помилуй», 40 (иерей отверз. Царск. врата), сл., и ныне, «Честнейшую», покл. земн. (иерей кланяется пред. св. престолом), возгл. «Боже, ущедри», и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже чтец: «Аминь», и мол. «Всесвятая Троице». Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычно пред лит.

Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. поясн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск. врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию первые 3 (Большой Устав, л. 956). По вел. ект. каф. 18-я. На «славах» ея ект., мол. «втай» и возгл., по указ. 12 февр. Возв. на гл. 2-и.Стих. на 10: в Триоди с веч. стихов. (л. 295) 3 («Отче благии», 2жды и «Святым мучеником»), возв. (л. 293, «Пост возлюбим» и пр. 2) и Предот. 4, с веч. стихов. (Минея, л. 267 об.,1-я 2жды). Сл., Предот.,там же, «Якоже божественных», и ныне, Богор. по гл. (в Минее на л. 324),«Непроходимая Двере»(Большой Устав, л. 515)Выход с Ев., «Свете тихии» пением.Абие по входе иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: прок. в Триоди и 1-я паремия, все по указ. 10 февр. Посем возгл. «Свет Христов» и пр., по 2-й паремии «Да ся исправит» и пр., все по указ. 12 февр. По 3-х покл. земн. с мол. прп. Ефремаиерей (или диакон): «Вонмем!», иерей: «Мир всем!». Чтец: «И духови твоему!», и прок. пред Ап. по обыч. Ап. Кор. 176, по нем аллил. по обыч. Посем, по обыч. же, Ев. Мф. 40. И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. Пред и по Ев. и на ект. по Ев. покл. поясн. На «Ныне Силы Небесныя» 2 покл. поясн., 3-й земн. По Отче наш покл. поясн. Прич.2, «Вкусите и видите» и Предот., «В память вечную». По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 3-й прич., «Благословлю Господа»(Большой Устав, л. 958). На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») и на «Буди Имя Господне» покл. поясн. По «Достойно» пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и иже во святых отца нашего Тарасия, архиепископа Константиня града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Возв. стих. свт. Тарасию при повседневн. службе поем на утр. на хвалит., при неповседневн. оставл. Исх. покл. земн.

Аще несть лит.,в кон. 9-го ч. по «и ныне» на блаж. иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — заглавие Ап., иерей (или диакон): «Вонмем!», и тако без прок. и аллил. чтем Ап. Кор. 176. Затем возгл. «Премудрости, прости, услышим…»,и Ев. Мф. 40. Таже «Помяни нас, Господи» и пр. Обедницы, по «Ослаби» и Отче наш конд. по указу вышепис., «Господи, помилуй», 40 и 4 покл. земн. По посл. покл. чтец: «Аминь. Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды (покл. поясн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа», и проч. по указ. 12 февр. По «Достойно» покл. земн., пред отп. поясн.,отп. иже на лит., помин. точию Предот., исх. покл. земн. Веч. же присоед. к часам, егда несть лит., токмо где повседневн. служба, понеже тогда на веч. Предот. не поется ничтоже, но все точию наставш. св.