Главная Устав Богослужебный устав на воскресные и праздничные дни марта 2013 г.

Богослужебный устав на воскресные и праздничные дни марта 2013 г.

Воскресение, 4 марта
(здесь и далее даты даны по старому стилю)
Служба воскр. во Октае и в Триоди. Свв. дня сего при повседневн. службе поем на павеч. на минувш. седмице, при неповседн. — якоже рассудит церкви   начальник. Свв. мч. Павлу и Иулияне в Минее службы несть.  
Малая вечерня.  Стих.   воскр. и Богор. во Окт. гл. и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл.  Аще восхощет   церкви начальник, поем 2 канона: Богор. во Окт. и прп. Герасиму, в Минее 4 марта. Запев прп.: «Преподобне отче Герасиме, моли Бога о нас». Где в каноне прп. 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п.конд.прп., «Возгоревся рачением»(в Часосл.), сед. ему, «Бесом преподобне», сл., и ныне, Богор.наряду, «Пречистеи руце». По 6-й п. во Окт. конд. Богор., «Взбранной воеводе». По 9-й п. чтем возв. стих. прп. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Ты повинуяся», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Премудрости».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я 2жды), сл., там же, «Седе Адам», и ныне, догм. гл., «Царь Небесныи». На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,в Триоди,«Солнце луча скры», и ныне, «Богородице, Ты еси Лоза».Стихов. Воскр.,сл.,в Триоди,«Изгнан бысть»,и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я,3-я, 17-я, по них сед. и ипакой во Окт. наряду и пр. обычн. Поем Пл. и пс. «На реце Вавилонстей». Ев. 8-е, Ин. 64. По 50-м пс. «слава», «Покаяния   отверзи ми двери», и  ныне, «На спасенныя   стези», «Помилуй мя, Боже», «Множество». Каноны: воскр. со   ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2 и в Триоди на 6 (где 5 троп., 1-й 2жды, где 4 — перв. 2 по 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр.,сед. в Триоди,«Изгнан бысть», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди.Аще чтем Синаксарь, поем конец конд. и у икоса 3 конца, «Милостиве, помилуй». Свет. воскр. 8-и, сл.,в Триоди, «В разуме мя бывша», и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. воскр. 5 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его») и в Триоди 4, со ст. их, сл., там же, «Приспе время», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных   апостол, и преподобнаго отца нашего Герасима, иже на Иордане, и святых мученик Павла и Иулияны, и   всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 8-я и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен. Полунощница воскресна, 8-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я на 4 (а по Большому Уставу, л. 935 об., п. 6-я). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. Триодн., Ап. Рим. 112, Ев. Мф. 17. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч. Аще на предстоящ. седмице будут лит. прежесвящ., зри указ в Служебн. лит. св. Василия Вел., лл. 54 — 59. По лит. творим прощение на св. Великий пост. 

Понедельник, 5 марта. Начало Великаго поста.
Во весь пост служба по Октаю, Триоди и Минее, кр. свв. Пл.и Бд., егда Окт. не поем.
Службы свв. Феодору, Давыду и Константину (Пл) в Минее 5 марта несть.     
Вечерня.В Нед.сыропустн. вечер прих. покл. поясн., проч. покл. поясн. до «Сподоби». Нач. от «Царю Небесныи», пс. 103-и чтением. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: во Окт. 4, 2 с веч. стихов. («Тебе Царя» и «Безсмертна сущи») и 2 с утр. стихов.(«Егда прииму» и «Слезы ми даждь»), в Триоди 3 («Воздержанием тело» и пр. 2) и в Минее 5 марта 3. Сл., и ныне, Богор. в Минее, «Радуися Света божественаго». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением.  Прок. вел. (возгл. «Прок., пс. Давыдов» по обыч.) «Не отврати», 5-ю, со ст. его. По прок. Царск. врата затвор., чтец: «Сподоби, Господи», 3 покл. земн., и до отп. веч. все покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Избави нас». Таже «Ныне отпущаеши», по Трисв. троп. в Часосл.,  иже по веч.   наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи благословен и   препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (вместо царя помин. «державу нашу», вместо обители, аще не в монастыре, — «святыи храм сей») и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» иерей возгл. «Боже, ущедри» (сей возгл. глаголем пред мол. св. Ефрема всегда), и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему». Таже иерей возгл. пред отп.: «Слава Тебе, Боже наш…». Певцы: сл., и ныне, и пр. обычн., с покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, и святаго мученика Конона градаря, и преподобнаго отца нашего благовернаго князя Феодора, Смоленскаго и Ярославскаго чудотворца, и чад его Давыда и Константина, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».
Павечерница   малая. От нач. покл. поясн., от «Слава в Вышних Богу» все земн. Канон Богор. во Окт. По «Достойно» и Трисв. троп. обычн.: храмом Христову и Богор. (аще есть), дню, «Небесных воинств», храмом свв. (аще есть; кр. храма безплотных, тем не чтем), таже наряду «Боже отец наших» и пр. По «Иже на всяко время» на «Честнейшую» покл. земн., возгл. «Боже, ущедри» и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и мол. «Даждь нам, Владыко». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянник за упокой. Исх. покл. земн.  
Полунощница повседневная.  Прих. покл., а также 3 на «Боже, очисти мя, грешнаго», земн., проч. поясн. Каф. 17-я. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Отп. мал., прощение, помянник   за упокой.
Утреня.  До 1-й «славы» на каф. покл. поясн., далее земн. Нач. от Трисв. и 2-х   пс. По екса — пс. и ект. вел.   вместо «Бог Господь» —   «Аллилуия», по 3жды, поем 5-ю, на гл. 8-и, со стихи ея (в Часосл. и  Служебн.). Таже в Триоди в конце   чтем   Троичны, «На небо сердца имуще», конец: «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас» (сей и пр. концы Троичн. поем на гл.). Сл., 2-й Троичен, конец   наряду, и ныне, 3-й, конец наряду же. Таже певцы «Господи, помилуй», 3жды, «слава», псаломщик: «И ныне», и чтет   каф. 4-ю. На 1-й ея «славе» нач. земн. покл. В будничн.   службы   Вел. поста, егда все покл. земн., ект. мал. по каф. несть. По 1-й (4-й) каф. в кон. Триоди сед. (понедельник, гл. 8-и) «Оком милосердным», стих «Господи, не   яростию   Твоею   обличи мене, ни   гневом Твоим   покажи мене» и сед. 2-и, «Яко Судии пришедшу». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Радуися, яже от ангела». По след. каф., 5-й и  6-й, сед. в Триоди, в пон. 1-я   нед. поста   наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. По Богор. посл. сед. пс. 50-и. Таже   иерей мол. «Спаси, Боже, люди Своя», иже на   веч. на литии. По ней, на «Господи, помилуй», 12,  в нач. 3 покл. земн. Возгл. «Милостию и щедротами». Чтец: «Аминь», и чтет во Псалт. Песнь пророческую 1-ю, до ст. «Рече враг гнав постигну». Таже   ирм. в Минее, «Яко по суху», и чтем ст. Песни   пророч. «в   перекличку» с   троп. канона,   первее   в Минее, таже   в Триоди (канон в    Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., троп. 5 (1-й 2жды), в Триоди 8, в кон.     «слава» и «и ныне», после Богор. запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» и 9-й троп. Катав. Триодн., «Грядите людие». П. 3-я — 7-я:  1-й   канон во Окт. дню, со   ирм. на 6, ирм. единожды, 2 троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава   Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), 3-й троп. Богор. Таже 2-й канон  во Окт. Безплотным, на 4, запев «Святии архангели и ангели, молите   Бога о нас» (к   посл. троп. — Богор.). Таже в   Минее канон св. дня   сего на 4, запев: «Святыи   мучениче Кононе, моли   Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, катав. п. 8-й и 9-й – в Триоди (обычно все катав. чтем). По 3-й п. ект. мал., и конд. св. дня сего, по Часосл., «Чистотою», сед. ему, «Бога всеми оружии», сл., и ныне, Богор. его, «В напасти». По 6-й п. ект. мал. и в Триоди муч.,  в конце, идеже   сед. по 1-й каф., «Светом небесным», 1жды. По   катав. 7-й п. чтем Песнь   пророч. 8-ю, до ст. «Благословите огнь и   вар». Таже   ирм. в Минее, «Из пламене святым», и чтем ст. Песни   пророч. «в   перекличку» с   троп. канона,   первее в Минее, затем   в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., — троп. 5 (1-й 2жды), в Триоди — 8, в конце   вместо «славы» — «Благословим», после Богор. — запев и 9-й троп. Таже «Хвалим, благословим», катав. Триодн., «Древле оросившаго», и покл. земн. Возгл. «Богородицу    песньми» и поем «Честнейшую», с покл. земн. По посл. покл. чтец абие   объявл. ирм. в Минее, «Бога человеком», таже чтем 1-й ст. Песни пророч. 9-й (по Псалт. – 10-й), «Благословен Господь», и чтем п. 9-ю в Минее и Триоди, со   ст. Песни   пророч., якоже 8-ю. На посл. запеве «Слава Тебе, Боже наш» — покл. поясн., по катав. Триодн., «Иже паче естества», — «Достойно есть», покл. земн. и ект. мал. Светилен в Триоди  (в конце, идеже Троичны), «Свет Сыи Христе», 3жды. 1-й раз конец наряду, «Заступлением   Безплотных Твоих   помилуй    нас», сл., чтем свет. 2-й раз, конец — иже у 2-го Троична, и ныне — свет. 3-й   раз, конец — иже у 3-го Троична. «Хвалите Господа с небес» — чтем   все 3 пс. до конца, таже «Тебе   слава подобает», «Слава   показавшему» и Славословие, по Часосл. Ект. «Исполним   заутренняя», и стихов. в Триоди наряду, со стихи   своими,  «Исполнихомся   заутра» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Тя Матерь Деву». Таже в Часосл. «Благо есть», 2жды, Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «В   церкви   стояще», в Часосл. наряду. Ект. несть, но певцы: «Господи, помилуй», 40, «кротким и тихим гласом», 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи   благословен и   препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (чтем якоже выше на веч. указ.) и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» — 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и час 1-и.  Каф. несть. На посл. «славе» поем «Господи, помилуй», 3жды, таже иерей на амвоне возгл. «Заутра   услыши», певцы — то же, и покл. земн. Затем иерей — стих, певцы – «Заутра», и так 2 раза, с покл. земн. Таже иерей — «Слава» (полностью), чтец на клиросе: «И ныне» (полностью же), и чтет в Часосл. Богор. «Что Тя наречем», на немже   полаг. 3 покл. земн. «Стопы моя» и «Да исполнятся» поем по 3жды, по клиросам. Далее чтец — Трисв. по Отче наш, по возгл. иерея, — троп. в Часосл. наряду, «Скоро   предвари» и пр. «Господи, помилуй», 40, «Иже на   всяко время» и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», и Трисв. по Отче наш   без   возгл., «Господи, помилуй», 12, и «Христе, Свете   истинныи». Иерей, на   амвоне: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне, Господи,  помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Отп., иже на веч., певцы — «Господи, помилуй», 3жды, и абие нач. часы.
На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. На каждой «славе» свои   троп., в Часосл. наряду. Иерей на амвоне сказывает их и их   стихи, певцы же   повтор.   троп. пением   3жды, с покл. земн., и пр., якоже указ. выше на 1-м ч. о троп.   «Заутра» и пр. Богор. часов — с 3 покл. земн. На   3-м и 6-м   ч. по «Иже на   всяко   время» и 17-ти   покл. земн. с мол. прп. Ефрема — одна и та же мол.  «славы» 3-го ч., «Владыко Боже». На 6-м ч. паремия. По Богор. «Яко не имамы» возгл. иерея (или диакона) несть, но чтец: «Глас 5-и. Господи, Господи …», весь троп. до конца, певцы поют на   гл. конец его, «Молитвами святых Твоих».Чтец: «Слава (полностью), Молитвами …», певцы повторяют конец пением. Чтец: «И ныне (полностью)», и вновь весь троп. целиком, певцы же паки поют конец его. Таже иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 1-и. Свесть Господь…», весь прок. до конца, певцы повторяют его пением на гл. Чтец — стих прок., «Блажен муж», певцы — паки прок. весь. Чтец — 1-ю пол. прок., певцы – 2-ю пол. Таже чтец: «От   пророчества Исаина чтение». Иерей (или   диакон): «Вонмем!», и чтется   паремия. По конце ея   иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 2-и. Работайте Господеви…», весь прок. до конца, певцы повтор. его, и далее якоже пред паремиею.  Таже в Часосл.   троп. «Скоро  да   предварят» и прочее «славы» 6-го ч. На «славе» 9-го ч., по Богор. «Иже нас ради», где принято, чтут   поучение на   сей день из   книги «Златоуст», таже «Не предаждь» и пр. По «Иже на всяко   время» и 17-ти   покл. земн. мол. несть, но певцы: «Аминь. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Си» (Триодь, л. 136), и поют «Блаженны»    с сим   припевом, все до конца (где принято — на два клироса). По «Радуйтеся и   веселитеся» и прип. «Помяни»    на сходе «Слава, и ныне» (полностью), и «Помяни нас, Господи», 3жды, с покл. земн., по   Обиходу. 1-й раз поют низким гласом, 2-й — «повышшим», 3-й — «еще повышшим» (Триодь, л. 136 об.).  Таже   чтец   на   клиросе, по Часосл.: «Лик   Небесныи» и проч., иже   тамо   наряду. По «Ослаби», Отче   наш и   возгл.   иерея    чтем   конд.: храму   Христову (где есть храмы Христов и Богор.), дню («Архистратизи Божии»), храмом свв. (храмом Безплотных не чтем), св.  дня сего, «Чистотою», сл., «Со святыми   покой», и ныне, конд.   храму Христову (аще един храм Христов, а   Богор. несть) или   Богор.; где сего несть —   «Заступнице   християном», в Часосл. наряду. Затем   «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. По   посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и начинаем   вечерню, пс. 103-й — чтением. Ект. вел.,   по ней   каф. 18-я (бывает на   всех   будничн. веч. Вел. поста). Ект. мал., возв. поем  (Триодь, л. 137)  на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Всяк грех» и пр., и в Минее 6 марта мч. 42-м — 3, «Иже в последняя» и пр. Сл., наряду, «Церкви днесь», и ныне, Богор. наряду же (глас 4-и, под. «Званныи свыше»), «Иже благочестно». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо   прок. дню прок. в Триоди   пред 1-й паремиею, «Господне есть спасение».  Чтец объявл.   глас   прок. (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. выше на 6-м часе. По   прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или   диакон): «Вонмем!», и   чтется   паремия. По   ней   иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Чтец объявл. заглавие   2-й   паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Абие по оконч. 2-й   паремии чтец: «Сподоби, Господи», по Часосл., и 3 покл. Земн. Ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди   наряду, со   стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., в Минее, «Полк боговенчанен», и ныне, Богор. по гл. «от малых», в кон. Минеи (л. 303, «в понедельник вечер»), «Никтоже притекая». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн.  По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови» и проч. якоже на утр. по «Благо есть»: по возгл. «Сыи благословен» чтец: «Аминь. Небесныи Царю» и проч. по Часосл. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и окончание часов —   мол. «Всесвятая Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю   Господа». Таже возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование   наше,   слава Тебе!», певцы: «Слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл.   земн. Иерей – отп., за понедельник и вторник (веч. отн. ко вторн.; поминаем и Честныи Крест, ради обретения его св. Еленою 6 марта): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго мученика Конона градаря, и преподобнаго отца нашего благовернаго князя Феодора, Смоленскаго и Ярославскаго чудотворца, и чад его Давыда и Константина, и святых мученик Феодора и Константина, и прочих четыредесяти, иже во Аммории, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец». Певцы: «Аминь, Многолетны» и «Господи, помилуй» (3жды). Исх. покл. земн., также и прих., во всех сл. до вечерни пятницы.  
Примечание.  Где   принято, во всю 1-ю седм. Вел. поста (кр. пятн. и суб.)   по отп. часов поют   литию за   упокой. Тогда вместо «Многолетны» — сл., и ныне, литийн. стих. храму. Таже ект. за упокой, «Помилуй   нас, Боже», и пр. литии по чину ея.
Вечером поем   великую   павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь мою воньми». Таже в Триоди 1-я часть Великаго канона   св. Андрея   Критскаго. Ирм. «Помощник и покровитель» 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. чтем вси по единому, сколько их есть. Катав. несть. По 6-й п. — «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, сед. в Триоди   наряду. По 9-й п. на сходе ирм. «Безсеменно зачатие» и покл. земн.  Посем   пс. «Внегда   возвах» и   проч. нефимона по чину его, в Часосл. наряду. «С нами Бог» — чтением, по «Верую» — поем   ст. «О, Пресвятая» и пр., по 2жды, с покл. земн. В конце — «Боже, очисти   грехи   наша» — 3жды (аще 2 клироса, 3-й раз — на обоих, без выхода на сход). Затем Трисв. по Отче наш, покл. поясн. (точию зде, проч. же земн.). По возгл. троп. 1-е, «Просвети очи» и пр. По «Слава   в   вышних Богу» канона несть, но Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил», пением (аще   возможно, на 2 клироса), 1-й ст. 2жды. Посл. троп. — на сходе, по Обиходу. По «Все   упование»   покл. несть, но   чтец: «Господи, помилуй», 40. По «Иже на   всяко   время» 17 покл. с   мол. прп. Ефрема, по мол. «Нескверная, неблазная» — Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и пр. наряду. Пред отп. покл. несть. Вместо отп. — сокращ. мол. «Владыко   многомилостиве», иже на   вел. веч. на литии, см. Часосл., лл. 26 об. — 27.  Таже   прощение   и ект. «Помолимся   о стране», с   помянником   за   упокой.   
 
Вторник, 6 марта
Служба вся по образу предыд. дня, кр. веч.
Полунощница   повседневная, покл. все земн, по «Иже на всяко   время» — 17 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. Помянник   за упокой.
Утреня. По «Аллилуии» конец Троична «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Каф. 10-я, 11-я, 12-я. По 1-й (10-й) каф. в конце Триоди сед. (вторник, гл. 8-и) «Яко блудница», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом Твоим   покажи мене» и сед. 2-и, «День он страшныи». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Дево Пречистая». По каф. 11-й и 12-й, сед. в Триоди, во   вторник 1-я   нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Окт. дню, со   ирм. на 4, ирм. 1жды, два троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава   Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), посл. троп. Богор. Таже 2-й канон во Октае, Предот., на 4, запев «Святыи великии Иоанне, Предотече Господень, моли Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.). Таже в Минее канон свв. дня   сего на 4, запев: «Святии   мученицы, молите Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 2-я, 8-я и 9-я – в Триоди. Затем чтем во Псалт. 2-ю Песнь пророч., «Вонми небо», до ст. «Яко воздвигну на небо». Таже   ирм. в Триоди, «Видите, видите», 1жды, и чтем ст. Песни   пророч. «в перекличку» с троп. канона в Триоди, на 8. По троп. на «и ныне» — запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (покл. поясн.),и в Триоди   наряду троп. 9-и, катав. — ирм. там же, «Видите, видите». П. 3 — 7-ю поем якоже 1-ю, без Песней пророч. По 3-й п. конд. свв. дня сего,  иже по 6-й п., «Богоявленныя», и икос, сед. им, «Ведоми бысте», сл., и ныне, Богор. наряду, «Яко Девую». По 6-й п. в Триоди муч. «Светила мысленая», 1жды. В 7-й п. канона свв. 5 троп., 1-е 2 за един. П. 8-я и 9-я с Песньми пророч. и пр., якоже указ. выше 5 марта (в 8-й п. канона свв. 5 троп., чтем вси по един.). 1-й конец светильна «Свет Сыи» в Триоди, — «Молитвами Предотечи   Твоего помилуй нас». Неции же чтут по 1-м свет. Триодн. «слава» — свет. свв. в Минее, «Мученик кое убо», и ныне, 3-й свет. Триодн. Стихов. в Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 13-я. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святых мученик Феодора и Константина, и прочих четыредесяти, иже во Аммории, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».
На часех каф. 14-я, 15-я, 16-я. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 5 марта. По «Ослаби» и Отче   наш   конд. храму   Христову (где храмы Христов и Богор.), дню, «Неплоды днесь», храмом свв. (храму Предотечи не чтем), мч. 42-м, «Богоявленныя», сл., «Со святыми   покой», и ныне, конд.   храму Христову (аще храм Христов, а   Богор. несть) или   Богор. Где сего несть — «Заступнице   християном».
На вечерне  каф. 18-я, возв. — на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Снедию   древле» и пр., и в Минее 7 марта свщмч. Херсонским 3, «Мученицы непобедимии» и пр. Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Распинаема видящи». «Свете тихии» — чтением. Таже вместо прок. дню прок. в Триоди   пред 1-й паремиею, «Господи Боже мой». Указ о возгл. прок. и чтении паремий см. выше 5 марта на веч. Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним   вечерняя» и стихов. в Триоди   наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». По «Ныне   отпущаеши», Трисв. и  Отче наш троп. и пр. по указ. 5 марта, и   оконч. часов:   мол. «Всесвятая   Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю   Господа». Таже   иерей возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. поясн. Иерей – отп., за вторник и среду (веч. отн. к среде): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святых мученик Феодора и Константина, и прочих четыредесяти, иже во Аммории, и святых священномученик, иже в Херсоне епископствовавших, Василия, Ефрема, Евгения, Капитона, Еферия и прочих, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». 
Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь».Чтем в Триоди 2-ю   часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 5 марта веч. По ст. «О, Пресвятая», Трисв. и Отче наш троп. 2-е, «Невидимых враг» и пр. По 2-м Трисв. троп. обычн., «Помилуй нас, Господи».  По «Слава в Вышних» абие Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил» и пр. по указ. 5 марта.
 
Среда, 7 марта
Аще лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда. По входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над сосудами и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до кажд. на возв.      
Полунощница   повседневная, по указ. 6 марта.
Утреня. По «Аллилуии» кон. 1-го Троич. «Силою Креста Твоего сохрани нас Господи». Каф. 19-я, 20-я, 1-я. По 1-й (19-й) каф. в кон. Триоди (л. 559 об.) сед. (среда, гл. 8-и) «Видя разбойник», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его яко свято есть» и сед. 2-и, «Посреде двою».Сл.,и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца и Пастыря». По каф. 20-й и 1-й, сед. в Триоди, в среду 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Октае св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к   посл. троп. — Богор.), и 2-й — Богор., без ирм. на 4. Таже в Минее канон свв. дня   сего на 4, запев: «Святии священномученицы, молите Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 3-я, 8-я и 9-я — в Триоди. По 1-й п. чтем Песнь пророческую 3-ю, до стиха «Исполнь хлеба лишишася», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, по указ. 5 марта. По 3-й п. конд. свщмч. по Часосл., «Светоносныи день», сед. им, «Миром благодатным», сл.,и ныне, Крестобогор. в Минее наряду, «Неискусобрачная Чистая».  П. 4 – 7-я — обычн., якоже 1-я. В 4-й п. канона свщмч. 5 троп., 1-е 2 за един. По 6-й п. в Триоди (л. 560) муч. «Вселенней светильницы». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 5 марта. В 8-й и 9-й п. канона свщмч. по 5 троп., чтем вси по един. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 542 об.) — «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи».Стихов. в Триоди наряду, «Постом помышления», и пр.,со ст. своими, сл., и ныне, там же, «Агньца Тя». На 1-м часе каф. 2-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою   Честнаго и Животворящаго Креста, и святых священномученик, иже в Херсоне епископствовавших, Василия, Ефрема, Евгения, Капитона, Еферия и прочих, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».  
На часех каф. 3-я,4-я, 5-я. Троп., конд. и покл. по «Иже на всяко время», на 6-м ч. паремия в Триоди и пр. по указ. 5 марта. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом свв., свщмч. («Светоносныи»), сл.,«Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — и ныне, «Заступнице   християном». Аще есть храмы Христов и Богор., конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми   чтем конд. храмом свв., аще они   есть, аще их несть — конд. св. дневному, а конд. храму (он же дневной) — на «и ныне» (Часослов, л. 124).«Господи, помилуй»,40, и 17 земн. покл. с мол. св. Ефрема, по указ. 14 февр. Аще лит., по посл. из 17-ти покл. Трисв. по Отче наш без возгл., 12 «Господи помилуй» и мол. «Всесвятая Троице»(иерей отверз. Царск. врата). Пред отп. покл. Несть. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычн. пред   лит. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. земн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск. врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию 1-е 3 (Большой Устав, л. 956).  По вел. ект. каф. 18-я. На кажд. ея «славе» ект. мал., мол. «втай» и возгл. по Служебн. На 3-й «славе» точию ект. и возгл. без мол. «втай». Таже поем возв. на гл. 8-и, и каждение по обыч. Стих. на 10: в Триоди наряду 6 (1-я 2жды) и в Минее 8 марта св. Феофилакту 4, «Отче Феофилакте» и пр. (1-я 2жды). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Недуговавшую». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением.  Абие по входе иерей (или диакон) — «Премудрость!», чтец объявл. глас прок. в Триоди (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. 5 марта. По прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или   диакон): «Вонмем!» Царск. врата затвор., чтется паремия. По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Во время пения прок. по паремии отверз.   Царск. врата. Иерей   приемлет   в правую руку кадило и свещу   «триплетену» («три разделения имущу») и возгл. (или   диакон): «Премудрость, прости!» Таже   иерей   осеняет   крестообразно    кадилом   и трисвещием св. престол, возгл.: «Свет Христов». Оборачивается «по солнцу» на запад,и, стоя в Царск. вратах, осеняет тем же образом храм, возгл.: «Просвещает   всех!» Молящ. соверш. земн. покл. без крестн. знам. Чтец объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Чтется паремия. Иерей приемлет трисвещие в левую руку,   оборачивается ко св. престолу, кадит его   крестообр., и весь алтарь. Таже, от обычая, мало выступив из Царск. врат, — чтеца, клироса и молящ. Затем, обернувшись,   паки кадит св. престол, спереди, един., отдает кадило и трисвещие, молится по обыч. 3 покл. в пояс с мол. «Боже, очисти мя грешнаго» и затвор. Царск. врата. В кон. паремии Царск. двери отверз., иерей тихо  глаголет: «Мир ти». Чтец (или диакон) на   амвоне, так же тихо: «И духови твоему». Иерей (или диакон), велегласно: «Премудрость!» Чтец (или диакон) поет на амвоне «Да ся   исправит».  Весь храм   соверш. земн. покл. без крестн. знам., и пребывает тако, доколе не заверш. пение. Иерей все время пения «Да ся исправит» и   стихов    кадит   спереди св. престол, без свечи в руке. Затем   чтец (или диакон) поет стих «Господи,   возвах к Тебе». Из земн. покл. подним. левый клирос, и с ним левая половина храма.  Левый   клирос  поет «Да ся исправит». Затем чтец (или диакон) — следующий   стих, «Положи, Господи». Из земн. покл. подним. правый клирос, и с ним правая   половина   храма, левый же, и вся левая половина храма опускаются в земн. покл. Правый клирос поет «Да ся исправит». По тому же образу   поется и 3-й стих, «Не уклони», с припевом «Да ся   исправит». Где поют на один клирос, певцам и    проч. молящ. допустимо пребыв. в земн. покл. при пении чтецом (или диаконом) «Да ся   исправит» и стихов, во время же пения «Да ся исправит» на клиросе подниматься. Где нет ни чтеца, ни диакона, «Да ся» и стихи поет иерей пред св. престолом.  Таже   чтец (или диакон) поет на   амвоне 1-ю   часть   стиха   «Да   ся   исправит», а правый клирос (или, где принято, певцы на сходе) — 2-ю часть, «Воздеяние». При этом на «Да ся исправит», как и в начале, весь храм находится в земном поклоне, на «Воздеяние» же   молящиеся    встают.  При конце  пения иерей   отдает   кадило и по оконч. пения полаг. пред   св. престолом   3   покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу   моему». И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. Пред и по Ев. и на ект. по Ев., на «Ныне Силы Небесныя» и по Отче наш покл. земн. Прич. «Вкусите и видите», поем 2жды. По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа»(Большой Устав,л.958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. «Вкусите». На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению»), на «Буди Имя Господне», по «Достойно» и пред отп. покл. земн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых священномученик иже в Херсоне епископствовавших, Василия, Ефрема, Евгения, Капитона, Еферия и прочих, и преподобнаго отца нашего и исповедника Феофилакта, архиепископа Никомидийскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. нач. вечерню, якоже указ. 5 марта. Возв. поем на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3 («Светолучны вас» и пр. 2), и в Минее 8 марта св. Феофилакту 3 («Отче Феофилакте» и пр. 2). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Недуговавшую». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Ты, Господи, сохраниши»,и пр., якоже указ. 5 марта. Стихов. в Триоди, от возв., «Постящеся братие», 2жды, и «Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. по гл. (Триодь, л. 358 об.), «Аз Дево».«Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр. по указ. 5 марта. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й,  «Благословлю Господа». Таже проч. все по указ. 5 марта. Пред отп. покл. земн. Отп. иже выше на лит.
В среду вечером поем  великую павечерницу  (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди   3-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 5 марта веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр., — Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 1-е, «Просвети очи мои». Проч. якоже 5 марта.
 
Четверг, 8 марта
Служба вся по обыч. постн., якоже в пон. и вт.                                        
Полунощница   повседневная,  якоже в мимошедш. пон. и вт.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Каф. 6-я, 7-я, 8-я. По 1-й (6-й) каф. в конце Триоди сед. (четверг, гл. 8-и) «Светильники миру», ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их» и сед. 2-и, «Во всю землю». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Предстательнице верным». По след.   каф. сед. в Триоди, в четверг 1-я   нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Октае св. апостолам, со   ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Святии   апостоли, молите Бога о нас» (к   посл. троп. — Богор.), и 2-й — св. Николе, без ирм. на 4, запев: «Святителю Христов Николае, моли  Бога о нас». Таже   в   Минее канон св. на 4, запев: «Святителю Христов и исповедниче Феофилакте, моли   Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 4 -я, 8-я и 9-я – в Триоди.  По 3-й п. конд. св., по Часосл., «Светильник светел», сед. ему, «Постився преподобне», сл., и ныне, Богор. наряду, «В напасти». По 3-й п. чтем Песнь пророческую 4-ю, до стиха «Вложил еси во главы», и далее «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 5 марта. И чтем во Псалт. 5-ю Песнь пророч., без «переклички» и без «славы» и «и ныне», за завтрашний день. Так же перед 6-й и 7-й п. чтутся Песни пророч. 6-я и 7-я, за завтра же. В остальном п. 5 – 7-я — обычн., якоже 1-я и 3-я. По 6-й п. в Триоди   муч., «Воздержанием страстей». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 5 марта. 1-й кон. светильна в Триоди «Молитвами апостол Твоих помилуй нас».Стихов. в Триоди, «Господи, мне грешному»,и пр., со ст. своими,  сл., и ныне, наряду , «Богородице предстательнице». На 1-м часе  каф. 9-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего и исповедника Феофилакта, архиепископа Никомидийскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».   
На часех   каф. 10-я, 11-я, 12-я. По «Ослаби» и Отче   наш   конд. храму Христову (где есть еще и храм Богор.),   дню   («Твердыя и боговещанныя»), храмом свв. (храмом свв. ап. не чтем), св. Феофилакту, сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть)   или   Богор.  Где    храма Богор. несть,   «и ныне», «Заступнице   християном».
На  вечерне  от нач. покл. поясн., каф. 18-я, возв. — на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Омрачена мя лестию» и пр., и в Минее 9 марта св. влмч. 40-ти 3, «Терпящи мучения крепко» и пр. Сл., влмч., «Терпяще», и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Прейде сень». Выход с кадилом, «Свете тихии»  — пением. Таже вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Благословлю Господа». Указ о возгл. прок. и чтении паремий   см. выше 5 марта на веч. По 2-х паремиях в Триоди чтем в Минее 3 паремии влмч.  Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним   вечерняя» и   стихов. в Триоди наряду, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., влмч., с утр. стихов., «Истинную чашу», и ныне, Богор. от воскр. по гл., «О, чудесе новаго». По «Ныне   отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. влмч. 1-и, «Страстьми святых», сл., и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. и «Аминь», — 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», и   оконч. часов:  мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды, с покл. земн., сл.,и ныне,и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже иерей возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. поясн. Иерей – отп., за четверг и пятницу (веч. отн. к пятнице): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего и исповедника Феофилакта, архиепископа Никомидийскаго, и святых великомученик четыредесяти, иже в Севастии, и   всех   ради   святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец». Исх. покл. земн.
Вечером поем великую павечерницу  (нефимон),от пс. «Боже, в помощь». Прих. покл. земн., проч. поясн. Чтем в Триоди 4-ю часть Великаго канона   св. Андрея   Критскаго, по    указу 5 марта веч. По ст. «О, Пресвятая», Трисв. и Отче наш троп. влмч. 2-и, «Страстоносцы», сл., и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу». По 2-м Трисв. троп. обычн., «Помилуй нас, Господи».  По «Слава в Вышних»  абие Трисв. по Отче наш, возгл. и конд. влмч., «Все воинство». «Господи сил» не поем.  Таже «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», «Честнейшую», покл. земн., и еще 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. малый, «Преподобных», прощение, помянника за упокой несть. Исх. покл. земн.
 
Пятница, 9 марта
Покл. прих. и исх. земн. (по лит. исх. поясн.), проч. же поясн., точию по «Честнейшую» 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Есть и еще земн. покл. на лит., и о сем указ ниже.
Аще лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда. По входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над сосудами и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до кажд. на возв.      
Полунощница   повседневная, по «Иже на всяко   время»   4 покл. земн. Помянник за упокой.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и. Троп. влмч. 1-и, «Страстьми святых», 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Каф. 13-я, 14-я, 15-я, по них ект. По 1-й (13-й) каф. сед. в Триоди, иже по 2-й каф., «Иже страстьми»,  2жды, сл., и ныне, Крестобогор. его, «Честным Крестом». По 2-й (14-й) каф. сед. в Триоди, иже по 3-й каф., «Чистоте сущи», 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. его, «Девая и Мати». По 3-й (15-й) каф. сед. в Минее влмч., по един.: иже по 1-й каф., иже по 2-й, сл., и ныне, Богор. его. Пл., велич. влмч.: «Величаем вас, страстотерпцы Христовы четыредесяте, и чтем честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте», пс. избр. «Бог нам прибежище». По Пл. сед. влмч. 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Себе прежде». 1-й антиф. 4-го гл., «От юности моея». Прок. влмч., «Всяко дыхание», Ев. Лк. 106. По 50-м  пс. слава — «молитв ради   страстотерпец», и ныне — «молитв ради Богор.». Стих. влмч., «Пророчески убо» и проч. якоже обычн. на Пл. и Бд. Каноны. П. 1-я — 4 — я: 1-й канон — Богор. 6-го гл., ирм. «Яко по суху» (во Окт., в воскр. 6-го гл. на утр. 3-й канон), со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Минее влмч. 2 канона на 8 (в 1-м к посл. троп. запев Богор.). Запев: «Святии   великомученицы    четыредесяте, молите Бога о нас». Где в каноне влмч. 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. влмч. 2жды, сл.,и ныне, Богор. его. П. 5 — я — с Трипеснцем в Триоди:  1-й канон в Минее влмч., со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (точию 1-го творца (1-е 2 троп. за един), или 2-х творцов сице: в 1-м каноне запев и 4 троп. за един, Богор. оставл., во 2-м каноне 3 троп. за един, троп. един и Богор.). И в Триоди канон на 8, 2-х творцов, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (к посл. троп. 1-го творца — Богор.). Троп., иже пред катав., чтем за един с троп. пред «славой», катав. ирм. посл. канона в Триоди. 6-я и 7-я п. — обычн. порядком, якоже 1-я — 4-я. По 6-й п. конд. и ик. влмч. П. 8-я и 9-я — паки с Трипеснцем в Триоди, якоже 5-я. По 9-й п. свет. влмч. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. влмч. на 6 (вси по един.). Сл., наряду, «Страстоносцы Христовы», и ныне, Крестобогор. наряду же, «Егда грозд».Таже чтец: «Слава показавшему нам Свет», и Славосл. чтением, по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди, «Постное завещание» и пр., со ст. «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость».Сл.,в Минее влмч., «Истинную чашу», и ныне, Богор. наряду, «Всем скорбящим радость». «Благо есть», един., Трисв. по Отче наш, троп. влмч. 2-и, «Страстоносцы всечестнии»,сл.,и ныне, Богор. «Гавриилу провещавшу». Аще же восхощет церкви начальник, чтем 3-й троп. влмч.,«Зимы ради»(Большой Устав,л. 533 об.), сл.,и ныне, Богор. той же. Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Сыи   благословен», певцы: «Утверди, Боже» (Большой Устав, лл. 449 об., 548 об.)  и проч., якоже обычно на Пл. и Бд., отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святых великомученик четыредесяти, иже в Севастии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец». И ч. 1-и.
Инии же по ект. и 3-х покл. с мол. прп. Ефрема абие нач. 1-й час. Отп. же вышеуказ. творят по 1-м ч. (тогда пред отп. 3 покл. поясн.) и по нем поют «Многолетны», якоже указ. в Большом Уставе, л. 514.  
На 1-м   часе   каф. несть, троп. влмч. 1-и, «Страстьми святых», конд. влмч. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. малый, «преподобных и богоносных».
На часех каф.19-я, 20-я, на 9-м ч. каф. несть. Троп. влмч. оба премен., нач. со 2-го, «Страстоносцы». Аще восхощет церкви начальник, чтем и 3-й троп., «Зимы ради» (Большой Устав, л. 533 об.). Конд. и покл. по «Иже на всяко время» — якоже указ. на 1-м ч. На 6-м ч. паремия в Триоди, указ см. 5 марта. На всех часех молитвы свои. Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» — «Благослови душе моя Господа», сл., «Хвали», и ныне, «Единородный Сын». Таже «Во Царствии Си» и блаж. от канона влмч. на 8: п. 3-я 1-го творца (Богор. оставл.) и 6-я — 2-го творца (Большой Устав, л.515 об. — 516). Инии же аще лит. по мол. «Владыко Господи» абие чтут блаж. «поскоро без пения»,по указ. в Большом Уставе, л. 514 об. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (аще есть), конд. влмч., сл., конд. храмом свв. (аще есть), и ныне, конд. храму Богор. (аще есть). Аще храм точию Христов, и ныне, конд. ему. Аще несть храмов ни Христова,ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». «Господи помилуй», 40, 4 покл. земн. и мол. «Всесвятая Троице». Отп.:«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святых великомученик четыредесяти, иже в Севастии, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец»,  и прощение, якоже обычн. пред лит.
Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. поясн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск. врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию первые 3 (Большой Устав, л. 956).  По вел. ект. каф. 18-я. На «славах» ея ект., мол. «втай» и возгл., по указ. 7 марта. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: в Триоди наряду, «Приидете вернии», 2жды, муч. «Благословенно воинство» (Триодь, л. 129), влмч. 3 (в Минее на л. 64 об.)и паки в Триоди влмч. Феодору Тирону 4, «Приидете мучениколюбцы» и пр., по един. Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. 8-го гл., «Царь Небесныи» Выход с Ев., «Свете   тихии» пением.  Абие по входе иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: прок. в Триоди и 1-я паремия, все по указ. 7 марта. Посем возгл. «Свет Христов» и пр., по 2-й паремии «Да ся исправит» и пр., все по указ. 7 марта. По 3-х покл. земн. с мол. прп. Ефрема  иерей (или диакон): «Вонмем!», иерей: «Мир всем!». Чтец: «И духови твоему!», и прок. пред Ап. по обыч. Ап. Евр. 331, по нем аллил. по обыч. Посем, по обыч. же, Ев. Мф. 80. И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. Пред и по Ев. и на ект. по Ев. покл. поясн. На «Ныне Силы Небесныя» 2 покл. поясн., 3-й земн. По Отче наш покл. поясн. Прич. 2, «Вкусите и видите» и влмч., «Радуйтеся». По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 3-й прич., «Благословлю Господа» (Большой Устав, л. 958). На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», и на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») покл. поясн. По заамвонн. мол. — молебен св. Феодору Тирону. Иерей исходит Царскими вратами к кутии,   стоящей   на   столе   посреди храма, с 4-мя   свещами «окрест», кадит ея   крестообразно и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Приидите поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. «Господи услыши молитву», сл., и ныне, аллилуия, 3жды, якоже обычно на молебнах. Ект. несть, но абие «Бог Господь» со ст. (от обычая   поем «говоркой»). Таже   троп. св. Феодору,  2жды, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла», пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и нач. канон. Поем его с ирм. на 5, ирм. 1жды, троп. на 4, запев «Святыи великомучениче Феодоре, моли Бога о нас», катав. несть. В нач. канона — каждение, нач. от кутии, всего храма, кр. св. алтаря, и молящихся. По 3-й п. чтений несть, по 6-й — ект. несть, но «Господи помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. св. Феодору наряду, «Веру Христову». Ев. несть. По 9-й п. ирм. «Рожество Ти нетленно»  и покл. земн. Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, сл., конд., и ныне, Богор. «Вся паче». Таже иерей (или диакон) кадит кутию крестообразно, речет: «Господу помолимся», и иерей чтет молитву «над коливом в память святых», по Потребнику, в   конце ея благословляет кутию рукою. По   молитве   певцы — «Аминь», чтец на клиросе: «Буди Имя Господне» (покл. поясн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». По «Достойно» пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святых великомученик четыредесяти, иже в Севастии, и святаго великомученика Феодора Тирона, и святых мученик Кондрата и иже с ним, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко   благ и человеколюбец». Исх. покл. поясн.
Примечание. В Большом Уставе и Триоди в пяток 1-й седм. Вел. поста, аще несть лит., указано в кон. 9-го ч., по покл. земн. с мол. прп. Ефрема и мол. «Всесв. Троице», творить отп., затем нач. вечерню, после же оканч. часы: «Буди имя Господне», пс. 33-й и пр. Таким образом, служба часов «разрывается» отпустом, подобий чему во всей прочей церковной службе несть. Посему неции и в сей день, аще несть литургии, творят зде по образу мимошедш. дней, т.е. нач. веч. абие по посл. из земн. покл. с мол. прп. Ефрема, без отп. и «разрыва» часов. Сей порядок и излаг. ниже.                       
Вечерня. Покл. от нач. поясн. Каф.18-я.Возв. поем на гл. 8-и. Стих. на 6: во Окт. 3 муч. гл. (послед. возв., «О совершающих» и пр. 2), и в Триоди св. Феодору 3, «Приидете мучениколюбцы» и пр. 2. Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. гл., «Царь Небесныи». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. и паремии в Триоди, по указу 5 марта. Стихов. в Триоди, со ст. «К Тебе   возведох» и «Помилуй нас, Господи».1-я стих. от возв., «Приидете вернии», 2жды, затем муч., иже в Триоди на л. 129, «Благословенно воинство». Сл., в Триоди же, св. Феодору 4-я возв. стих., «Божественным даром», и ныне, Богор. по гл., «Все упование». Таже «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, «Велия веры» (в Часосл. 17 февр.), сл., и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Вся паче смысла». Ект. «Помилуй нас, Боже». По возгл. «Яко милостив» —  молебен св. Феодору Тирону, якоже выше указ. По молитве на освящ. кутии певцы — «Аминь», и оканчиваем часы: чтем мол. «Всесвятая Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды (покл. поясн.), сл., и ныне, пс. 33-й и пр. вышеуказ., а отп. что ниже 10 марта на утр., точию пред св. Феодором помин. влмч. 40.  Стихер же им и пр., аще несть лит., на веч. не поем (Минея, л. 71 об.).
Суббота, 10 марта
Покл. приходн.,исходн. и проч. поясн. В пяток веч. поем великую павечерницу (нефимон),от пс. «Внегда возвах». По 1-м Трисв. и Отче наш троп. св. Феодору, сл., и ныне, Богор. «Вся паче   смысла». По 2-м Трисв. троп. обычн., иже в Часосл. наряду, «Помилуй нас, Господи» и пр. По «Слава в вышних Богу» чтем  каноны 2: 1) Во Октае 8-го гл. за   упокой, иже в субботу   на утр. после канона Всем свв. Ирм. чтем по кн. Ирмосы, запевы: 1-й — «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», 2-й — «Покой, Господи, душа   усопших   раб Своих», 2жды, к посл. троп. — Богор.; 2) В Минее 10 марта свв. мч. Кондрату и иже с ним, запев: «Святыи мучениче Кондрате, моли Бога о нас».По 3-й п. сед. мч.,«Терпением лютых»,сл.,и ныне, во Окт. (л. 102) сед. за упокой, «Воистину суета всяческая». По 6-й п. во Окт. наряду конд. «Со святыми покой» и ик. В 9-й п. канона мч. 5 троп., 1-е 2 за един. По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Витийския мудрости», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. св. Феодору, «Веру Христову». «Господи, помилуй», 40, по «Иже на всяко   время» земн. покл. несть, по мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за упокой.
Утреня.  «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Вся паче смысла». Каф. 16-я, 17-я. Ект. по каф. есть. По 1-й (16-й) каф. сед. во Окт. муч. гл., сл., и ныне, Богор. проходящ. 8-го гл., «Иже нас ради» (во Окт. по 1-й каф. наряду). По 2-й (17-й) каф. сед. св. Феодору, иже в Триоди по 3-й п. канона на утр., «Мученическими добротами», 2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «Не премолчим николиже». Пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и  каноны: храму со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди св. Феодору на 6, запев см. выше на молебне ему, катав. ирм. канона св. Феодору. По 3-й п. конд., ик. и сед. храму св. (един.), таже в Триоди сед. св. Феодору, сл.,чтем его же, и ныне, Богор. его, «Не премолчим». Аще храм Христов или Богор., по конд. и ик. храму чтем сед. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, сед. храму, а Богор. «Не премолчим» оставл. По 6-й п. конд. и ик. св. Феодору, в Триоди наряду. По 9-й п. свет. св. Феодору, «Сжегл еси», 2жды (якоже сед. по 3-й п.), сл., и ныне, Богор. его, «Марие чистая». Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и чтет Славосл. по Часосл.  Ект. «Исполним    заутренняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. своими. «Благо есть» един., Трисв. по Отче наш, троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» чтец: «Аминь. Приидите поклонимся», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. и конд. св. Феодору. В кон. 1-го ч., по мол. «Христе, Свете истинныи», сл., и ныне и пр. — с покл. поясн. Отп.: «Христос,   истинныи   Бог наш,   молитвами   Пречистыя Его Матере  (аще храм Богор. — честнаго и славнаго Ея   имярек), силою Честнаго   и Животворящаго   Креста, заступлением    честных    небесных    сил безплотных,   честнаго и   славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых славных   и   всехвальных апостол,   святых    добропобедных   мученик,   преподобных и   богоносных    отец   наших, и   святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм),и святаго великомученика Феодора Тирона, и святых мученик Кондрата и иже с ним, и всех ради святых, помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. наряду. Отп. мал., прощение и помянник за упокой.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона   св. Феодору, п. 3-я и 6-я, на 8  (в п. 3-й Богор. оставл.). По входе троп. храмом Христову, Богор., храмом свв., св. Феодору, конд. храму Христову (где храмы   Христов и Богор.), храмом свв.,сл., св. Феодору, и ныне, храму Христову (где храм Христов, а храма Богор. несть) или храму Богор.(где есть). Где храмов Христова и Богор. несть,и ныне, конд. «Заступнице християном»(в Часосл. по часех наряду). Прок. и аллил. точию св. Феодору, во Ап. наряду. Ап. Евр. 303, Тим. 292, Ев. Мр. 10, Ин. 52. Прич. «В память вечную». Отп. иже на утр.
 
Воскресение, 11 марта
Неделя Православия, 1-я Великаго поста. Глас 1-и.
Служба воскр. во Октае и в Триоди.
Дневным свв. — на рассужд. церкви начальника.
Малая вечерня.  Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. все обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник, поем зде и канон свт. Софронию, в Минее 11 марта 1-я сл. Запев ему: «Святителю Христов Софроние, моли Бога о нас». Где в каноне ему 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. свт., «Словесы украсил еси», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п.,«Матерь Тя». По 6-й п. конд. свт., по Часосл., «Иже божественою ревностию». По 9-й п. чтем возв. стих. свт. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Плотию по составу», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр.,сл.,и ныне,Триодн., «Неописанное Слово».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4, сл., там же, «Благодать восия», и ныне, догм. гл., «Всемирную славу». На литии стих. храму и во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,в Триоди, «Радуйтеся пророцы», и ныне, по гл., «О, чудесе новаго». Стихов. воскр. во Окт., сл., и ныне, в Триоди, «Иже из нечестия».По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и троп. Триодн., «Пречистому Ти образу», един. В кон. сего троп. покл. земн., и тако творим   во всей службе.  
Утреня.«Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл.,и ныне, Триодн., «Пречистому». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и   ипакой по обыч. По 1-х сед. (по каф. 2-й) — сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу провещавшу». До канона все воскр. по обыч. Ев. 9-е, Ин. 65. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2, и в Триоди на 6 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»). Катав. «Отверзу». По 3-й   п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди, «Божественыи Ти зрак», сл., он же, и ныне, Богор. наряду, «Собори приступите». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем концы конд. и ик., по указ. 11 февр. Светильны: воскр. 9-й, сл., в Триоди, «Из горы камень»,и ныне, Богор. наряду,  «Царица всечестная». Хвалитн. стих. 9 (здесь и далее — от ст. «Хвалите Бога во святых Его»): воскр. 4 и в Триоди 5, со ст. наряду. Сл., там же, «Моисей во время», и ныне, «Пребл. еси».По Славосл. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос,   истинныи   Бог   наш,    молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Софрония премудраго, патриарха Иеросалимскаго, и иже во святых отца нашего Евфимия, архиепископа Новгородскаго, чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 9-я   и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Триодн., «Пречистому», по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 1-го    гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я на 4. По   входе троп. воскр., Триодн., сл., конд. воскр., и ныне, Триодн. Прок.и аллил. Триодн., во Ап. наряду, Ап. Евр. 329 (от полу), Ев. Ин. 5. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп., иже на утр. пред 1-м ч.
Аще же служба воскр., в Триоди и свт. Евфимию Новгородскому (Пл),сему указ сицев.
На мал. веч. все воскр. по вышеуказ.
Павеч. по вышеуказ.,по «Достойно» и Трисв.конд. воскр., сл., свт., «Яко архиереом»,и ныне, Триодн.
На вел. веч. возв. стих. на 10: воскр. 3, в Триоди 4 и свт. 3. Сл., в Триоди, «Благодать»,и ныне, догм. гл. По прок. паремии свт. 3. На литии 1-я стих. храму, таже свт. стих.: возв. славн. «Столп непоколебим», стихов. вси (без славн.), по 50-м пс., хвалитн. вси (со славн.) и славн. утр. стихов., «Отрок явися». Сл., литийн. славн., «Приидете празднолюбцы»,и ныне, в Триоди, «Радуйтеся пророцы». Стихов. воскр., сл., свт., «Великаго архиерея», и ныне, в Триоди, «Иже из нечестия». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. «Пречистому Ти образу», свт., «Избран быв», и «Богор. Дево радуися», по един. (по обр.: Большой Устав, л. 872 об.; ин указ: троп. якоже выше в 1-й службе (Большой Устав, лл. 518, 520 об., Минея, лл. 73 об., 75 об.)).
На утр. на «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., свт., и ныне, Триодн., «Пречистому». Каф. и сед. по них по указ.выше в 1-й службе.По ипакое Пл. и велич. свт. (общее святит.), пс. избр. «Услышите сия вси языцы». По Пл. сед. свт. вси по един.: «Ученьми своими», «Егда к божественому», «Смиреномудрие предпочитая», «Землю сердца своего», сл., иже по Пл, «Яко добродетелен»,и ныне, Богор. его, «Яко Деву». Таже антиф. гл. и проч. до канонов по указ. в 1-й сл. Каноны: воскр. со ирм. на 4, свт. на 4 (запев: «Святителю Христов Евфимие, моли Бога о нас») и в Триоди на 6 (ин указ (Большой Устав, л. 872 об.): воскр. на 4, в Триоди на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един; посл. запев Богор.)и свт. на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, проч. по един.)). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и свт., сед. ему 2жды, сл., и ныне, в Триоди сед. 1-й, «Божественыи Ти зрак». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. По 9-й п. свет. воскр., сл., свт., «Днесь святителя»,и ныне, в Триоди, «Из горы камень». Хвалитн. стих. и пр. по указ. выше в 1-й службе. На отп. первее помин. свт. Евфимия, таже проч. свв. дня сего.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» премен. троп. Триодн., «Пречистому» и свт., «Избран». По Отче наш премен конд. воскр., Триодн. и свт. Полунощн. по вышеуказ.
На лит.  блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, 3 за 1, 2 за 1, Троич. един, а Богор. оставл.), в Триоди п. 3-я на 4 (вси троп. по един., Богор. оставл.) и свт. п. 6-я на 4 (вси троп. по един.). По входе троп. воскр., Триодн. и свт., конд. воскр., сл., свт., и ныне, Триодн. (храмом свв. не чтем). Прок. и аллил. Триодн. и свт., Ап. Евр. 329 (от полу), Евр. 318 (1-е), Ев. Ин. 5, Ин. 36. Задост. «О Тебе радуется», прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
 
Воскресение, 18 марта
Неделя 2-я Великаго поста. Глас 2-и
Служба воскр. во Октае, Триоди и в Минее 18 марта свт. Кирилу Иеросалимскому (Большой Устав, лл. 970 об. — 972, Триодь, лл. 282 — 287).Службы свв. мц. Александре и иже с нею в Минее несть. Указ о сл. Феодоровской иконе Богор. см. ниже. 
Малая вечерня.  Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. По Трисв.конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Ныне время».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 7 и свт. 3, сл., и ныне, догм. гл., «Прейде сень». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,и ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «За всех молишися Благая»; в храме Христовом или Богор., — стих., иже на «и ныне» на литии храму. Стихов. воскр. во Окт., сл., и ныне,там же, «Церковь и дверь». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 3жды и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Вся паче смысла». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр., ипакой и пр. до канона все воскр. по обыч. Ев. 10-е, Ин.66. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4,Богор. на 2, свт. на 4 (запев «Святителю Христов Кириле, моли Бога о нас»; где 3 троп., 1-й 2жды) и в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; где 5 троп.,1-е 2 за един). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. Триодн.,«Ныне время» (в Часосл.), сед. свт., «Премудростию», сл., и ныне, Богор. наряду, «Яко Деву». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 10-й, 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. 9: воскр. 8 и в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Сущим во тьме», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба».Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из    мертвых, Христос,   истинныи   Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Кирила, архиепископа Иеросалимскаго, и святых мучениц Александры, Клавдии, Евфрасии, Матроны, Иулияны, Евфимии и Феодосии, яже в Мисоне пострадаша, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 10-я, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна,   2-го    гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. воскр. на 8. По входе троп. воскр.,храму Богор. (аще есть), храмом свв.,конд.воскр., храму Богор. (где есть), сл.,храмом свв., и ныне, Триодн. Прок. Триодн., во Ап. наряду, и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240, аллил. гл. и Богор.  Ев. Мр. 7, Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп., иже на утр. пред 1-м ч.
По уставу Успенскаго собора Московскаго Кремля 1627 г., в сию Неделю служба явлению Феодоровския иконы  Пресвятыя Богородицы (Бд). Аще поем ея (по кн. «Службы Пресвятей   Богородице»), порядок следующий.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. на 4, сл., Богор.,славн. возв. мал. веч., «Странно чудо», и ныне, воскр. славн. возв. мал. веч. гл., «О, великаго Ти». На стихов. стих. воскр. едина, и Богор. стихов. вел. веч., «Егда огнем» и пр., со ст. ея. Сл., и ныне, Богор., славн. стихов. мал. веч., «О, тихое». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. воскр., сл., и ныне, Богор., «Днесь светло». Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. и, аще восхощет церкви начальник, в Минее свт. Кирилу (запев «Святителю Христов Кириле, моли Бога о нас»). По 3-й п. сед. свт., «Премудростию», сл., и ныне, Богор. наряду. По 6-й п. во Окт. сед. Богор. По 9-й п. чтем возв. стих. свт. 2, с запевами канона,сл.,3-я, «Ума лестнаго»,и ныне,«Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл., Триодн.,«Ныне время»,и ныне, Богор., «Притецем людие».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 4 и Богор. 6, сл., Богор., «Днесь радуется» (она же по 50-м пс.), и ныне,догм.гл.,«Прейде сень».Паремии Богор.3.На литии:1-я стих.Богор.,«Приидите, возрадуемся», таже проч.литийн.стих.Ея(без славн.),мал.веч.возв.и стихов.(без славн.), сл.,и ныне, Богор. славн. литийн., «Что Ти принесем».Стихов.воскр.,сл.,и ныне,Богор. славн. стихов., «Приидите вси вернии». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.  троп. Богор., «Днесь светло», 3жды.
Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл.,и ныне, Богор. воскр. 2-го гл., «Вся паче смысла». По ипакое Пл. Богор., велич. «Достойно есть», пс. избр. «Боже суд Твой». По Пл. сед. Богор.вси по един.: иже по 1-й каф.,сл., иже по 2-й, и ныне, иже по Пл. Антиф. гл., Ев. 10-е, Ин. 66. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»)и Богор. на 6. Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., конд. Триодн., «Ныне время» (в Часосл.), сед. Богор.,«Сшедыи с небесе»,сл.,и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. Богор. Свет. воскр. 10-й, 2жды, сл., и ныне, Богор., «Пречистыи образ». Хвалитн. стих. 9: воскр. 4 и Богор. 4, со славн. и ст. стихов. вел. веч. Таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Сущим во тьме», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя иконы Феодоровския, иже на Костроме, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Кирила, архиепископа Иеросалимскаго, и святых мучениц Александры, Клавдии, Евфрасии, Матроны, Иулияны, Евфимии и Феодосии, яже в Мисоне пострадаша, и   всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 10-я, и ч.1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Богор., по Отче наш конд. воскр., Богор. и Триодн. премен.
 
Полунощница воскресна, 2-го гл.
 
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр.на 6 (2 троп. пред «славой» — за един),и Богор. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., Богор., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне, Богор. Прок. Триодн. (во Ап. наряду) и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240, аллил. гл. и Богор. Ев. Мр. 7, Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп.,иже на утр. пред 1-м ч.
 
Воскресение, 25 марта
Неделя 3-я Великаго поста, Крестопоклонная. Глас 3-и.
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее праздн. Богор.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. на 4, сл., и ныне, Богор., возв. славн. мал. веч., «В шестыи месяц». На стихов. стих. воскр. едина, и Богор. стихов. вел. веч., «В шестыи месяц» и пр. 2, со ст. ея. Сл., и ныне, Богор., 1-й литийн. славн. вел. веч., «Да веселятся небеса». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. воскр., сл., и ныне, Богор., «Днесь спасению».
По отп. мал. веч. перенесение св. Креста из «сосудохранильницы» на св. престол. Отверз. Царск. врата. Иерей во св. алтаре  (если есть — и диакон)  в полн. облачении   кадит  (аще есть диакон — кадит он)  св. Крест 3жды, таже молится 3 покл. с мол. «Боже, очисти» и пр., и возгл. «Благословен Бог»  (аще есть диакон — пред сим   возгл. «Благослови, владыко»). Чтец: Трисв. по Отче наш. По возгл. певцы: троп. св. Кресту, «Спаси, Господи», сл., и ныне, конд., «Не уже к тому» (от обычая поют   «говоркой»). При пении иерей взимает св. Крест на блюде   на главу и   исходит   сев. дверью иконостаса на солею, держа кадило в правой руке. Аще есть диакон, он   предъидет иерею с кадилом и, обращаясь, кадит св. Крест.  Пред иереем  (и диаконом, аще он есть)  несут выносной подсвечник  (если есть — 2 подсвечника). Дойдя до амвона, иерей (и диакон) входят в Царск. врата, подсвечник (или подсвечники) поставл. на амвоне. Св. Крест на блюде полаг. на св. престол, «на Евангельском   месте», Ев. же ставится вертикально, восточнее обычн. места. Затем иерей обращ. на запад, благословляет рукой несшего подсвечник (или несших   подсвечники) и затвор. Царск. врата и завесу, и нач. павеч. Инии же соверш. сие перенесение после павеч., пред вел. веч. 
Малая павечерница. КанонБогор. во Окт., по Трисв. конд. воскр., сл.,Триодн.,«Не уже к тому»,и ныне, Богор., «Взбранной воеводе».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 3, в Триоди 3 и Богор. 4 (1-я 2жды), сл., в Триоди, «Христе Боже», и ныне, Богор., «Послан бысть». А догм. гл. не поем. Паремий Богор. 5: «Вниде Моисей» и «Господь созда мя» (в Минее на лл. 184 — 185), таже пр. 3 (в Минее на лл. 182 об. — 183 об.). На литии: 1-я стих. Богор., «В шестыи месяц», таже проч. литийн. стих. Ея (без славн.) и мал.веч.возв.и стихов.(без славн.), и 4-я хвалитн., «Пресущное Слово». Таже в Триоди хвалитн. стих. 3 («Во гласех» и пр. 2). Сл., Богор., 2-й славн. литийн., «Благовествует Гавриил», и ныне, в Триоди, литийн славн., «Зрящи Тя». Стихов. воскр.,сл., в Триоди, «Пособивыи Господи», и ныне,Богор., «Днесь радость». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Богор., «Днесь спасению», 2жды, и Кресту един.
Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., Кресту, и ныне, Богор. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл.,и ныне, Богор. воскр. 3-го гл., «Тебе ходатаицу». По ипакое Пл. Богор., велич. «Архангельскии глас», пс. избр. «Боже суд Твой». По Пл. сед. Богор.вси по един.: иже по 2-й каф., иже по 3-й, сл., иже по Пл, «Слово Отчее», и ныне, другии, «Послан бысть». Антиф. гл., прок. Богор., «Благовестите», и Ев. Ей, Лк. 4, и поем «Воскресение Христово видевше». По 50-м пс. «слава» — «Молитв ради Богор.», и ныне, ст. той же, стих. Богор., «Благовествует». А воскр. Ев. по Славосл. Каноны: воскр. со ирм. на 4, в Триоди на 4 (запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному»; где 5 троп., 1-е 2 за един, троп. един, Троич. (запев Троице) и Богор.(запев Богор.); где 6, 1-е 4 чтем по 2 за един, Троич. и Богор.;где 7: 3 за един, 2 за един, Троич. и Богор.) и Богор. на 6 (где 4 троп., 1-е 2 по 2жды, где 5, 1-й 2жды, проч. по един.). Ин устав: воскр. канон оставл., т.к. в каноне Кресту 1-й троп. воскресен. И чтем канон в Триоди, ирм. «Воскресения день» 2жды (поем по крюкам, а не пасхальной напевкой), 1-й троп. воскр. 2жды (запев «Слава, Господи, Воскресению Твоему»), троп. Кресту на 2 запева, Троич. и Богор., и Благовещ. на 6 (Минея на март патр. Филарета, л. 167). Катав. Благовещ., «Отверзу» (с изменениями). По 3-й п. конд. и ик. воскр.и Триодн., сед. Триодн.,«Днесь пророческое»,сл., 1-й сед. Богор., «Послан бысть», и ныне, другии, «Гавриил с небесе». По 6-й п. конд. и ик. Богор. По 8-й п. поем «Честнейшую», припевы Богор. оставл. Свет. воскр. 11-й, сл., Триодн., «Живоносное Древо», и ныне, Богор., «Еже от века». Хвалитн. стих. 9: воскр. 4 и Богор. 4, со славн. «Еже от века» и ст. стихов. вел. веч. Таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Высокоумнаго нрава», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». Славосл.вел.,посл. Трисв. «надгробное», по Обиходу. В кон. Славосл. иерей пред св. престолом кадит св. Крест спереди 3жды, полаг. 3 покл. поясн., с мол. «Боже, очисти» и пр., и приемлет св. Крест на блюде на главу. Затем, держа кадило в правой руке, неспешно выносит св. Крест через северную дверь иконостаса на середину храма, где полагает на заранее приготовленный аналой. Пред св. Крестом несут   выносной подсвечник (или два, если есть). Аще есть диакон, он предъидет пред св. Крестом с кадилом, и, обращаясь, кадит его. По положении св. Креста на аналой он отдает кадило.  Таже (иерей или диакон) возгл. «Премудрость, прости!», певцы же — троп. св. Кресту, 3жды (от обычая — «говоркой», конец же на гл.). Иерей приемлет кадило и кадит св. Крест на аналое крестообр., якоже св. престол, и отдает кадило. Таже иерей (аще есть, со диаконом)  поет ст. «Кресту Твоему покланяемся, Владыко», 2жды, полн., а 3-й раз до полу, певцы же оконч. «И святое Воскресение». На кажд. из 3-х ст. полаг. покл. земн. Затем певцы — «Кресту Твоему», еще 3 раза, без покл., и стих. на целовании св. Креста, в Триоди наряду, «Приидете вернии» и пр. В это время прикладываемся ко св. Кресту, якоже к праздн. иконе на Пл. По стих. на «сл., и ныне», «Днесь иже неприкосновенныи», — возгл. «Вонмем! Мир всем» и пр., прок. воскр. гл. и Ев. воскр. 11-е, Ин. 67 («Всяко дыхание» пред ним неции поют, инии же не поют), и абие ект. «Рцем вси» и пр. обычн. Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 11-я, и ч.1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» Кресту и Богор. премен., по Отче наш конд. воскр., Богор. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 3-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 12: воскр.на 4 (троп. нараспев, 3 за 1, 2 за 1, Троич. един, а Богор. оставл.), Богор.п. 3-я на 4 (вси троп. по един.) и Кресту п. 6-я на 4 (1-й троп. воскр. оставл., 4 троп. по 2 за 1, сл., Троич., и ныне, Богор.). По входе троп. воскр., Кресту и Богор., конд. воскр., сл., Кресту, и ныне, Богор. Вместо Трисв. «Кресту Твоему». Прок. и аллил. Богор. и Кресту, Ап. Евр. 306, Евр. 311. Ев.Лк. 3, Мр. 37. Задост. Благовещ., припев «Благовествуй земле» и ирм. «Яко о душевнем». Прич. «Избра Господь» и «Знаменася», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
 
Воскресение, 1 апреля
Неделя 4-я Великаго   поста. Глас 4-и.
Служба   воскр. во  Октае и в Минее от 30 марта, прп. Иоанну, списателю «Лествицы», в Триоди же точию конд. и хвалитн. стих. едина. Прп. Марии египтяныне поем в Неделю 5-ю поста, указ о службе прп. Евфимию суздальскому (Бд) см. ниже.
Малая вечерня.  Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл. и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт., по «Достойно» и Трисв. конд. воскр., сл.,и ныне, Триодн., «Креста Твоего Господи».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 6 и прп. 4 (1-я 2жды), сл., там же, «Преподобне отче», и ныне, догм. гл., «Иже Тебе ради». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл., и ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «Грехи яже содеях»; в храме Христовом или Богор. — стих., иже на «и ныне» на литии храму. Стихов. воскр., сл., прп., «Инок множество»,и ныне, по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 3жды.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп.воскр. 2жды, сл., прп. троп.1-й, «Православию наставниче» (Часосл.,л. 310 об.), и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и   ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр. 4-го гл., «Иже от века». До канона все воскр. по обыч. Ев. 1-е, Мф. 116. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр.со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2, Богор. на 2 и прп. на 6(1-е 2 троп. по 2жды, проч. по един.), запев «Преподобне отче Иоанне, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. Триодн., «Креста Твоего» (в Часосл.), конд. прп., иже по 6-й п., «На высоте Господь», и ик., сед. ему, «Видением и деянием», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 1-й, сл., прп., «Мирскаго пристрастия», и ныне, Богор. свет. воскр., «Иже в Вышних». Хвалитн. стих. 9: воскр. 8, таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Приидите делаем», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос,   истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Иоанна, списателя «Лествицы», и преподобныя матере нашея Марии египтяныни, и преподобнаго отца нашего Евфимия суждальскаго, чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 1-я, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., премен. 3 троп.: «Православию наставниче» (Часосл., л. 310 об.), «Слезами твоих источник» и «Яко божественную лествицу» (оба Часосл., л. 244 и об.); по Отче наш премен. конд. воскр., Триодн. и прп. .
Полунощница   воскресна, 4-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 и прп. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор.(аще есть),храмом свв., прп. Иоанну все 3 троп., нач. от «Православия наставниче»; конд. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв., сл., прп., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Евр. 314, Гал. 213, Ев. Мр. 40, Мф. 10. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще же служба прп. Евфимию суздальскому (Бд),указ якоже Обрет. Предот. и 40 мч. (Минея, л. 17 об.). Прп. Иоанну оставл., и поем воскр., прп. и в Триоди.
На мал. веч. стих. воскр. 4, сл., прп., возв. славн. мал. веч., «Преподобне отче, во всю землю», и ныне, Богор. гл. мал. веч., «Велие и преславное». На стихов. едина стих. воскр., и прп. стихов. вел. веч. вся (без славн.). Сл., прп., стихов. славн. мал. веч., «Преподобне отче, мира красоты», и ныне, Богор. по гл. от воскр. стихов., «Источник слезам». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр., сл., прп., «Яко светозарная звезда», и ныне, Богор. по гл. от воскр., «Тебе ходатаицу».
Павеч. по вышеуказ.,по «Достойно» и Трисв. конд. воскр., сл., прп., «Волнений»,и ныне, Триодн.
На вел. веч. возв. стих. на 10: воскр. 4 и прп. 6. Сл., прп., «Мирскии мятеж»,и ныне, догм. гл. По прок.паремии прп.3. На литии 1-я стих. храму, таже прп. стих.: литийн. вси (без славн.), мал. веч. возв. и стихов. (без славн.) и по 50-м пс. Сл., прп., литийн. славн., «Днесь созывает нас»,и ныне,Богор. по гл., «Творец и Избавитель». Стихов. воскр., сл., прп., «Инок множества», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отп.» и Трисв. «Богор. Дево радуися», 2жды, и прп. троп. един.
На утр. на «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл., «Тебе ходатаицу». Каф. и сед. по них по указ.выше в 1-й службе.По ипакое Пл. и велич. прп. (общее прп.), пс. избр. «Терпя потерпех». По Пл. сед. прп.: иже по 1-й каф., иже по 2-й, сл., иже по Пл, и ныне, Богор. его. Таже антиф. гл. и проч. до канонов по указ. в 1-й сл. Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и прп. на 8 (запев: «Преподобне отче Евфимие, моли Бога о нас»; 1-й троп. 3жды, проч. 2 по 2жды (к посл. запев «слава»), и ныне, Богор.). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. Триодн., «Креста Твоего» (по Часосл.), конд. и ик. прп.(иже по 6-й п.), сед. ему 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. воскр. По 9-й п. свет. воскр., сл., прп., «Мирскаго»,и ныне, Богор. воскр. свет. Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и прп. 4, со славн. и ст. стихов. Таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Приидите делаем», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». Славосл. и троп. «Воскрес из гроба». Отп. якоже в 1-й службе, но не помин. прп. Иоанна, первее помин. прп. Евфимия, таже проч. свв. дня сего.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., по Отче наш премен конд. воскр., Триодн. и прп.
Полунощн. по вышеуказ.
На лит.  блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред Троич. за 1,Троич. един, а Богор. оставл.) и прп.п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (где есть) и прп., конд. воскр., храму Богор. (где есть), сл., прп., и ныне, Триодн. (храмом свв. не чтем). Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Евр. 314, Гал. 213, Ев. Мр. 40, Лк. 24. Задост. «О Тебе радуется», прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
При повседневн. службе на павеч. в сию Неделю вечер поем канон и стих. свв. мч. Феодулу и иже с ним, ихже память 5 апреля, в четверток Великаго канона (Большой Устав, л. 978 об.).