|
Каждый православный христианин должен быть искренне рад, если люди неверующие или инаковерующие приходят в старообрядческий храм с чистыми намерениями.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
 |
|
В домашней молитве, согласно святоотеческому учению, о здравии и спасении можно молиться за любого человека, даже некрещеного.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Детей поведению в храме учить надо дома, чтобы, придя в храм, они уже знали, как себя вести.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Крестный ход, по святоотеческому учению, есть такое же служение Богу и моление пред Ним, как и всякое богослужение в доме Божием.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Как правило, священники принимают на исповедь в каких-либо закрытых помещениях внутри стен храма (например, в Покровском храме на Рогожском - в приделах за главным иконостасом), ко входам в которые выстраиваются исповедники.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
 |
|
В Великий Пост, в повседневной службе, практически все из вышеперечисленных поклонов бывают земными.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
На молитве Святому Духу «Царю Небесный», когда она читается (или поется) в начале какого-либо последования, не кланяясь, ограждаемся крестным знамением, а в Великий пост в конце ее - поклон до земли, с крестным знамением.
|
| Читать далее... |
|
|
|