Главная → Устав → Богослужебный устав на праздничные и воскресные дни апреля 2010 года

Богослужебный устав на праздничные и воскресные дни апреля 2010 года

Воскресение, 5 апреля

Неделя 3-я по Пасце, свв. жен — мироносиц. Глас 2-и.

Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч., полунощн. и блаженны на лит.

Малая вечерня. Стих. воскр. и Богородице во Октае гл., и проч. все по обычаю. По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом — троп. «Благообразныи Иосиф», един, без Богор. (Большой Устав, л. 64 втор. сч.). Отп. малый, «преподобных», в нач. — «Воскрес из мертвых».

Малая павечерница. Каноны: Богор. во Октае (в субботу вечер, гл. 2-и) и свв. дня сего, в Минее 5 апр. (запев: «Святии мученицы Феодуле и Агафопуде, молите Бога о нас»; или не называем зде имен свв., ради их множества). По 3-й п. сед. свв., «Брата по благодати», сл., и ныне — Богор. в Минее наряду, «Премудрости Слово». По 6-й п. сед. Богор. во Октае. В 8-й и 9-й п. — по 5 троп., 1-е два чтем за един. По 9-й п. вычит. стих. свв., с запевами канона, сл. — посл. стих. (3-я возв., «Безбожие якоже ино»), и ныне — «Достойно есть». По Трисвятом конд. сея Недели, «Радоватися мироносицам», сл., и ныне — Пасце, «Аще и во гроб» (Большой Устав, л. 68 об., втор. сч.). Отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.

Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. — на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 7 и свв. женам 3, сл., — им же, гл. 6-и, и ныне — гл. 2-и, «Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. От обычая 1-я стих. литийн. — храму. Проч. лития и стихов. в Триоди наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычно.

А где не бывает бдения, литии несть, и поем возв. стих. воскр. 4 (3 воскр., 4-я — «восточна», «Тебе распеншася») и свв. женам 6: 3 возв., — «Почто миро» и пр. две, и 3 литийн., — 1-е две за одну, 2-я — «Приидоша на гроб», 3-я — «Вечер в суботу» и славн. «Испроси Иосиф», за одну. Таже сл., «Мироносицы жены» (славн. возвашн.), и пр. по вышеуказ.

Утреня. «Бог Господь» — на гл. 2-и, троп. «Егда сниде», дважды, сл., — «Благообразныи Иосиф», и ныне — «Мироносицам женам». Каф. три, 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. поем троп. «Ангельскии собор удивися». Полиел. несть, антиф. и прок. пред Ев. воскр. 2-го гл. Ев. Мр. 71, «Воскресение Христово видевше» — 3жды. По 50-м пс. — якоже на воскр. утр. всегда, стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 6, ирм. 2жды (а в 4-й, 7-й и 8-й п., где 3 троп. Пасце, — единожды), 2 (или, где есть, 3) троп. Пасце и 2 троп. Богор. (запев «Пресвятая…» поем якоже запевы в каноне Пасце, Богор. же — на подобен «Небесным чином»), и о свв. женах на 8, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. ирм. последн. канона, гл. 2-и, «Моисейскую песнь». В 1-й п. сего канона чтем первые 2 троп. за един. В 3-й, 4-й, 5-й п. к каждому из первых 3-х запевов чтем по 2 троп. за един. По 3-й п. конд. и ик. Пасце, таже в Триоди сед. «Мира тепле», 2жды (т.к. канон на 8), сл., и ныне — Богор. наряду, «Всю разорив». По 6-й п. конд. и ик. свв. женам. Аще по них чтем Синоксарь, зри указ о сем выше в Неделю о Фоме. В 8-й п. канона о свв. женах к каждому из первых 5 запевов чтем по 2 троп. за един. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. В 9-й п. канона о свв. женах к каждому из первых 4-х запевов чтем по 2 троп. за един. По катав. 9-й п., «Иже паче естества», — «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 2-и. Светилен Пасце, «Плотию уснув», единожды, таже свв. женам, «Жены услышите», сл., и ныне, — той же. Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), сл., Ев. стих. 2-я, «С миры пришедшим», и ныне — «Преблагословена еси». По Славословии и возгл. троп. «Воскрес из гроба», и пр. якоже на воскр. Бд. всегда. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых праведных Иосифа, иже от Аримофея, и Никодима, и святых мироносиц жен, и святых мученик Феодула и Агафопуда и иже с ними, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 3-я, «Магдалыня Мария», по указу, иже выше в Нед. Фомину, и час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. 2: первый — «Егда сниде», на «славу» же «Благообразныи Иосиф» и «Мироносицам женам» пременяем. По Отче наш на всех часех конд. «Радоватися мироносицам». По 1-м ч. отп. малый, «преподобных» (в нач. «Воскрес из мертвых»), и прощение.

Полунощница воскресна, 2-го гл. В нач. по возгл. «Благословен Бог» — по указ. выше в Нед. Фомину. Конд. воскр., «Воскресл еси от гроба». Отп. малый, в нач. — «Воскрес из мертвых». Таже прощение, помянника за упокой несть.

На часех пред литургиею отп., якоже в неделю обычно, поминаем св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаженна на 10: во Октае воскр. 2-го гл. на 6 (два троп. пред «славой», на стих «Блажени миротворцы», поем за един) и в Триоди п. 6-я на 4 (поем точию троп. «Плащаницею Тя», «Жены мироносицы», Троичен и Богор., проч. же оставл., занеже воскр.). По входе — троп. «Егда сниде», «Благообразныи Иосиф», «Мироносицам женам», сл., конд. «Радоватися мироносицам», и ныне — конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисвятое, прок. и аллил. точию сея Недели, Ап. Деян. 16, Ев. Мр. 69. Задост. Пасце, «Светися». Прич. два: Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Воскресение, 12 апреля

Неделя 4-я по Пасце, о разслабленном. Глас 3-и.

Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч., полунощн. и блаженны на лит.

Малая вечерня. Стих. воскр. и Богородице во Октае гл., и проч. все по обычаю. По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом — троп. воскр., «Да веселятся небесная», сл., и ныне — Богор. его, «Тебе ходатаицу». Отп. малый, «преподобных», в нач. — «Воскрес из мертвых».

Малая павечерница. Каноны: Богор. во Октае (в субботу вечер, гл. 3-и) и св. дня сего, в Минее 12 апр. (запев: «Святыи священномучениче и исповедниче Василие, моли Бога о нас»). По 3-й п. сед. св., «Великое солнце», сл., и ныне, — сед. Богор. во Октае, иже тамо по 6-й п. По 6-й п. конд. св., «Вышняго светом». По 9-й п. вычит. стих. св., с запевами канона, сл. — посл. стих. (3-я возв., «Яко святитель»), и ныне — «Достойно есть». По Трисвятом конд. сея Недели, «Душу мою», сл., и ныне — Пасце, «Аще и во гроб». Отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.

Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. — на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 7 и о разслабленном 3 (1-я — дважды), сл., — наряду, гл. 5-и, «Взыде Исус», и ныне — гл. 3-и, «Како не дивимся». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. На литии 1-я стих. — храму, и стих. Богор. «аммореевы» во Октае. Сл. — в Триоди, «На овчей купели», и ныне — Богор. наряду, «Церкви и дверь». Стихов. вся в Триоди наряду (точию запевов «Господь воцарися» и проч. не писано, но они глаголются зде всегда). По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычно.

А где не бывает бдения, литии несть, и на вел. веч. поем три последние возв. стих. сице: «Иже дланию» (единожды), «Непогребен мертвец», таже, на ст. «Яко утвердися», — литийн. славн., «На овчей купели» (Триодь, л. 341). Затем сл., «Взыде Исус» (славн. возвашн.), и пр. по вышеуказ.

Утреня. «Бог Господь» — на гл. 3-и, троп. «Да веселятся», дважды, сл., и ныне — Богор. его, «Тебе ходатаицу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со стихи своими, пис. в Неделю мироносиц) и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. — «Ангельскии собор». Полиел. несть, антиф. и прок. пред Ев. воскр. 3-го гл. Ев. Лк. 112, «Воскресение Христово видевше» — 3жды. По 50-м пс. — якоже всегда, стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 8, ирм. 2жды, 4 троп. Пасце, 2 троп. Богор. (запев и пр. якоже указ. выше в Неделю мироносиц), и о разслабленном на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Во всех п. сего канона, кроме 3-й, первые 2 троп. чтем за един. Пред «славой» в каждой п. троп. с запевом: «Святыи архангеле Михаиле, моли Бога о нас». Катав. ирм. последн. канона, гл. 3-и, «Дивен в славах». По 3-й п. конд. и ик. Пасце, таже в Триоди сед. «Глаголом токмо», сл., и ныне — той же. По 6-й п. конд. и ик. сея Недели. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «На Синайстей горе», — «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 3-и. Светилен Пасце, «Плотию уснув», единожды, таже о разслабленном, «Предста яко человеколюбец», сл., и ныне, — той же. Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), последние две — со ст. воскр. (писаны в Неделю мироносиц). Сл., — о разслабл., «Господи, разслабленаго», и ныне — «Преблагословена еси». По Славословии и возгл. троп. «Днесь спасение», и пр. якоже на воскр. Бд. всегда. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго священномученика Василия исповедника, епископа Парийскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 4-я, «Утреняя бе рано», по указу, иже выше в Нед. Фомину, и час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., «Да веселятся». По Отче наш на всех часех конд. Триодн., «Душу мою». По 1-м ч. отп. малый, «преподобных» (в нач. «Воскрес из мертвых»), и прощение.

Полунощница воскресна, 3-го гл. В нач. по возгл. «Благословен Бог» — по указ. в Нед. Фомину. Конд. воскр., «Воскресл еси днесь». Отп. малый, в нач. — «Воскрес из мертвых». Таже прощение, помянника за упокой несть.

На часех пред литургиею отп., якоже в неделю обычно, поминаем св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаженна на 10: во Октае воскр. 3-го гл. на 6 (два троп. пред «славой», на стих «Блажени миротворцы», поем за един) и в Триоди п. 6-я на 4 (поем точию 4 последних троп., «Иже древле на одре», «Ангелом начальниче», Троичен и Богор., проч. же оставл., занеже воскр.). По входе — троп. «Да веселятся», сл., конд. «Душу мою», и ныне — конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисвятое, прок. и аллил. точию сея Недели, Ап. Деян. 23, Ев. Ин. 14. Задост. Пасце, «Светися». Прич. два: Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Среда, 15 апреля

Преполовение Пятьдесятницы

Служба вся по Триоди, точию канон на павеч. — в Минее.

Вечерня. Начало обычн., от возгл., «Христос воскресе», 3жды, Трисв. и пр. по Часослову. Пс. 103-й, «Благослови, душе моя, Господа», — чтением. По ект. вел. — каф. рядовая, 9-я. По ней ект. мал. и поем «возвахи» на гл. 4-и (занеже будет выход) . Таже возв. ст. на 6, в Триоди, «Наста Преполовение», три по 2жды. Сл., и ныне — наряду, «Празднику преполовившуся». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Прок. дню, «Милость Твоя», таже паремии в Триоди 3. На паремиях Царские врата затворяются, после же них отверзаются. Ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». По возгл. «Буди держава» иерей затвор. Царск. врата. Стихов. в Триоди наряду, «Пятьдесятницы наста» и пр., со стихи своими. По «Ныне отпущаеши», Трисвятом и Отче наш — возгл. и троп. «Преполовившуся празднику» един. Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычно, и отпуст: «В Преполовение праздника Пятьдесятницы вшедыи в церковь, и учивыи фарисеи и саддукеи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Павечерница малая. Канон свв. дня сего, иже в Минее 15 апреля. Запев: «Святии апостоли Аристархе, Пуде и Трофиме, молите Бога о нас». В 1-й и 9-й п. — по 5 троп., первые 2 чтем за един. По 3-й п. сед. свв., «Яко утро», сл., и ныне, — Крестобогор. наряду, «Нескверная Агница» (занеже завтра среда). По 6-й п. конд. свв., «Явися днесь». По 9-й п. чтем возв. ст. свв., с запевами канона. Сл., — посл. ст. (3-я возв., «Павлу последующе»), и ныне, — «Достойно есть». По Трисвятом и Отче наш — возгл. и конд. праздн., «Празднику законному». Отп. малый, «преподобных и богоносных» (в нач. — «Воскрес из мертвых»), прощение, помянника за упокой несть.

Утреня. Нач. обычн., от Трисвятаго и двух пс. (по возгл. «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды). «Бог Господь» — на гл. 8-и, троп. «Преполовившуся празднику», 3жды (2жды, сл., и ныне — 3-й раз). Каф. две, 10-я, 11-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды (чтем сед., сл., и ныне, — той же). По посл. сед. поем «Воскресение Христово видевше», единожды. Таже пс. 50-и, «Помилуй мя, Боже», и возгл. «Милостию и щедротами». Каноны в Триоди праздн.: 1-го творца со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, 2-го же творца без ирм. на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (Триодь, л. 367 об.). Катав. — ирм. 2-го канона, «Море огустил еси». В 1-м каноне в 1-й п. первые два троп. чтем по 2жды. В 3-й, 5-й, 6-й, 7-й п. того же канона 1-й троп. чтем 3жды, 2-й — дважды, 3-й троп. Богор. — единожды. По 3-й п. сед. праздн., «Стоя посреди», сл., и ныне — той же. Троп. 4-й, 8-й, 9-й п. 1-го канона чтем якоже выше указ. о п. 1-й, к посл. троп. запев Богор. В 4-й п. 2-го канона 1-е два троп. — за един. В 5-й п. 2-го канона 1-й троп. — дважды. По 6-й п. конд. и ик. праздн. в Триоди. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. В 7-й п. 2-го канона по каждом из первых 4-х запевов чтем по 3 троп. за един. В 8-й п. 2-го канона по каждом из первых 4-х запевов чтем по 2 троп. за един. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п., «Камень нерукосечныя», — с покл. поясн. В 9-й п. 2-го канона по первом запеве чтем 3 троп. за един, по прочих 3-х запевах — по 2 троп. за един. По катав. 9-й п., «Чуже есть», — покл. земн. Светилен праздн., «Иже чашу», 3жды (дважды, сл., и ныне — той же). Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду (1-я — дважды), сл., и ныне — там же, «Просветившеся братие». Славословие великое, по возгл. троп. праздн., «Преполовившуся». Ект. «Помилуй нас, Боже» и «Исполним заутренняя», «Утверди, Боже», и проч., якоже обычно в конце утр., егда поем Славословие. Отп., иже на веч., и 1-й час.

На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. праздн. токмо. По 1-м ч. «слава, и ныне» и пр. — без покл., отп. — иже на павеч.

Полунощница повседневная. По возгл. «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец «Слава Тебе, Боже наш» и пр. по обычаю. По 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м, — конд. Таже «Господи, помилуй», 12, и отп. малый, иже на павеч. Прощение, помянника за упокой несть.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. На отпусте часов пред лит. в нач. — «Воскрес из мертвых». Блаженна на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (по ирм. 1-й троп. — 2жды, а Богор. оставл.), от 2-го канона п. 6-я на 4 (к ст. «Блажени есте» и «Радуйтеся» поем по 2 троп. за един) . На входе поем «воскрес из мертвых». По входе троп. праздн., сл., и ныне — конд. Прок. и аллил. праздн., Ап. Деян. 34, Ев. Ин. 26. По Ев., после «Рцем вси», ект. за упокой несть. Задост. «Чуже есть» (поем до Отдания Преполов.), прич. праздн., «Ядыи Мою Плоть», отп. без Креста, иже на веч.

По отп. певцы — «Господи, помилуй», 3жды, и от обычая бывает освящение воды, по чину 1-го авг., без канона. По возгл. «Благословен Бог» певцы — «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец — Трисвятое, и пр. до «Приидите, поклонимся», и пс. 50-и, «Помилуй мя, Боже». При чтении его иерей, в преднесении подсвещника со свещею горящей, выносит Царскими вратами свв. Евангелие и Крест на средину храма, идеже аналой и водосвятная чаша с водою. При оконч. пс. иерей приемлет кадило, и абие по пс. запевает «Радуися, яже от ангела радость приемши», нач. кажд., и прочее действует, якоже указ. в Чине освящ. воды наряду. А идеже есть ин иерей или диакон для несения св. Евангелия отдельно от Креста, творят сице. При конце пс. иерей во св. алтаре молится 3 покл. с обычн. мол. «Боже, очисти мя, грешнаго», приемлет св. Крест на блюде на главу, и, по оконч. пс., исходя Царск. вратами «на воду», запевает «Радуися», и проч. действует. По окроплении всего храма и молящихся св. водой иерей, в преднесении подсвещника горящего, Царскими вратами относит свв. Евангелие и Крест во св. алтарь на обычн. место, и сам остается пред св. престолом. По стих. 4-го гл. на «и ныне», «От всяких напастей», чтец — Трисв. по Отче наш, возгл., и, от обычая, троп. праздн., «Преполовившуся», сл. — «Страстьми святых» (см. в Часослове 1 авг.), и ныне, — Кресту, «Спаси, Господи, люди Своя». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Услыши ны», таже «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн., и отп. со Крестом, сице: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и (святаго, егоже храм, аще есть храм святаго), и святых апостол Аристарха, Пуда и Трофима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец» (Большой Устав, л. 755 об.; в нач. — «Воскрес из мертвых», понеже Отдания Пасхи еще не было). По ограждении св. Крестом каждого из молящихся иерей окропляет его св. водой, по единожды.

Воскресение, 19 апреля

Неделя 5-я по Пасце, о самаряныне. Глас 4-и.

Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.

Малая вечерня. Стих. воскр. и Богородице во Октае гл., и проч. все по обычаю. По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом — троп. воскр., «Светлую Воскресения проповедь», сл., и ныне — Богор. его, «Иже от века утаенное». Отп. малый, «преподобных», в нач. — «Воскрес из мертвых».

Малая павечерница. Каноны: Богор. во Октае (в субботу вечер, гл. 4-и) и св. дня сего, в Минее 19 апр. (запев: «Преподобне отче Иоанне, моли Бога о нас»). В п. 1-й канона св. 5 троп., чтем первые 2 за един. В п. 3-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й и 9-й того же канона 1-й троп. чтем 2жды. По 3-й п. сед. св., «Божественым желанием», сл., и ныне, — сед. Богор. во Октае, иже тамо по 6-й п. По 6-й п. конд. св., «Воздержанием отче». По 9-й п. вычит. стих. св., с запевами канона, сл. — посл. стих. (3-я возв., «Преподобне отче»), и ныне — «Достойно есть». По Трисвятом конд. сея Недели, «Верою пришедши», сл., и ныне — Преполовению, «Празднику законному» (Большой Устав, л. 73 втор. сч.). Отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.

Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. — на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 4, Преполов. 3 и о самаряныне 3, сл., — наряду, гл. 6-и, «У студенца Ияковля», и ныне — гл. 4-и, «Иже Тебе ради». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. На литии 1-я стих. — храму, и стих. Богор. «аммореевы» во Октае. Сл. — в Триоди, «Да возрадуется днесь», и ныне — Богор. наряду, «Без семене от Божественаго Духа». Стихов. вся в Триоди наряду (наряду писан точию 1-й стих, «Господь воцарися», но глаголются и прочии, якоже всегда). По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычно.

Утреня. «Бог Господь» — на гл. 4-и, троп. «Светлую Воскресения проповедь», дважды, сл., и ныне — Преполовению, «Преполовившуся празднику». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со стихи своими, пис. в Неделю мироносиц) и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. — «Ангельскии собор». Полиел. несть, антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. Ин. 63, «Воскресение Христово видевше» — 3жды. По 50-м пс. — якоже всегда, стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце без Богор. на 4, ирм. 2жды (а в 4-й, 7-й и 8-й п., где 3 троп., — единожды), троп. вси по единожды, Преполовению на 4 (2-го творца), и о самаряныне на 6, запев двух посл. канонов «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». В каноне Преполовению до Троична чтем 2 запева, после каждого — несколько троп. за един, по рассуждению церкви начальника, таже запев Троице, и Троичен, затем запев Богородице, и Богор. Катав. ирм. последн. канона, гл. 4-и, «Поражеи Египта». По 3-й п. конд. и ик. Преполов. (а Пасце конд. и ик. во Уставе петь не указано; неции же от обычая поют их зде, пред конд. и ик. Преполов.), сед. о самаряныне, «Да радуются небесная», сл., и ныне — той же. По 6-й п. конд. и ик. сея Недели. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Сотвори державу», — «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 4-и. Светилен Пасце, «Плотию уснув», единожды, таже «слава», о самаряныне, «В Самарию пришел еси», и ныне, -Преполов., «Иже чашу». Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), последние две — со ст. воскр.. Сл., — о самаряныне, «Источник живоначальныи», и ныне — «Преблагословена еси». По Славословии и возгл. троп. «Воскрес из гроба», и пр. якоже на воскр. Бд. всегда. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Иоанна Ветхия лавры, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 7-я, «Се тма и рано», по указу, иже выше в Нед. Фомину, и час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., «Светлую Воскресения проповедь», сл., Преполов., «Преполовившуся празднику». По Отче наш пременяем конд. Преполов., «Празднику законному», и сея Недели, «Верою пришедши». По 1-м ч. отп. малый, «преподобных» (в нач. «Воскрес из мертвых»), и прощение.

Полунощница воскресна, 4-го гл. В нач. по возгл. «Благословен Бог» — по указ. в Нед. Фомину. Конд. воскр., «Спас и избавитель». Отп. малый, в нач. — «Воскрес из мертвых». Таже прощение, помянника за упокой несть.

На часех пред литургиею отп., якоже в неделю обычно, поминаем св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаженна на 8: от 2-го канона Преполов., егоже чли на утр., п. 3-я на 4 (по ирм. «Утвердися сердце» на «Блажени чисти сердцем» — 2 троп. за един, на «Блажени миротворцы — такожде, на «Блажени изгнани» — Троичен, а Богор. оставл.) и от канона о самаряныне п. 6-я на 4 (первые 3 троп. оставл., понеже воскр., на «Блажени есте» — троп., иже пред «славой», «Струя Сыи», на «Радуйтеся» — его же, «слава» — Троичен, и ныне — Богор.). Сей указ из Большого Устава (л. 74 втор. сч.), а по Триоди (л. 404) блаженна точию от канона о самаряныне, п. 3-я и 6-я, на 8. По входе — троп. «Светлую Воскресения проповедь», Преполов., «Преполовившуся празднику», сл., конд. «Верою пришедши», и ныне — конд. Преполов., «Празднику законному». Трисвятое, прок. и аллил. точию сея Недели, Ап. Деян. 28, Ев. Ин. 12. Задост. Преполов., «Чуже есть». Прич. два: Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Четверг, 23 апреля

Св. славнаго влмч. Георгия

Служба бденная, в Триоди о самаряныне и в Минее влмч.

Малая вечерня. Возв. ст. влмч. на 4, «Весь привел» и пр. (1-я — дважды). Сл., — ему же, «Приидете вси», и ныне — Богор. «от малых» по гл., в конце Минеи, гл. 6-и, в среду вечер, «Око сердца» (или в Триоди дню, славн. возвашн., «На источник прииде»). Прок. дню, «Боже, во имя», поем его 2жды, а 3-й раз — от полу. Стихов. влмч., со ст. своими. Сл., — ему же, «Достойно имя», и ныне — Богор. «от малых» по гл., в конце Минеи, гл. 6-и, в четв. на утр., «Преложение скорбящим» (или в Триоди дню, славн. стихов., «На источник яко прииде»). Указ о Богор. на возв. и стихов. мал. веч. в 50-цу: Большой Устав, л. 905. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Нед. о самар., «Светлую Воскресения проповедь», сл., — влмч., «Подвигом добрым», и ныне, — Богор. от воскр. по гл., «Иже от века утаенное». Ект. «Помилуй нас, Боже» (якоже в нач. вседневн. утр.). Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. якоже обычно пред отп. на веч. и утр. Отп. малый, «преподобных», в нач. — «Воскрес из мертвых».

Малая павечерница. Канон-трипеснец в Триоди, на 4, с блаженн дня сего (четв. 5-я седм. по Пасце), гл. 4-и, п. 4-я, 8-я и 9-я. Ирм. единожды (чтем по певчим «Ирмосам»), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», сл., — третий троп., и ныне — Богор. По «Достойно», Трисв. и Отче наш — конд. влмч., «Возделан Богом», сл., и ныне — о самар., «Верою пришедши». Отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.

Аще же чтем на павеч. канон Богор. во Октае ( гл. 4-и, в среду вечер), на п. 4-й, 8-й и 9-й чтем первее Трипеснец в Триоди (тогда там три запева «Слава Тебе, Боже наш…», а 4-й — Богор.), таже Богор. те же п. без ирм. По 6-й п. сед. Богор., во Октае наряду.

Великая вечерня. По возгл. «Слава Святей» певцы — «Аминь», иерей же — «Христос воскресе», 2жды, а в третий раз — до полу. Певцы — «И гробным», иерей: «Приидите, поклонимся», и пр. обычно. Ст. пс. 103-го, «Благослови, душе моя, Господа», поем с припевами, якоже на Бд. всегда. «Блажен муж» — точию 1-я «слава», возв. поем на гл. 4-и. Возв. стих. на 8: в Триоди 3 («Яко источник» и пр. две), и в Минее влмч. 5 («Яко добля» и пр. три, 1-я дважды). Сл., — влмч., «Достойно имени», и ныне, — в Триоди, «На источник прииде». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Прок. дню, «Боже, во имя» (поем 3жды, полностью),и паремии влмч. 3. Лития: 1-я ст. храму, таже влмч. литийн. ст. вси, сл., — влмч., «Восия весна», и ныне, — в Триоди, славн. утр. стихов., «Да радуется ныне». Стихов. влмч., сл., — ему же, «Разумнаго адаманта», и ныне, — в Триоди, славн. веч. стихов., «На источник яко прииде». А прочия, кроме славников, стихеры стиховны вечерней и хвалитныя на утрени, иже в Триоди, оставляются, понеже взяты из Октая (т.е. относятся только к будничным, а не к праздничным службам). По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. влмч., «Подвигом добрым», 2жды, и «Богородице Дево, радуися», единожды.

Утреня. «Бог Господь» поем на гл. 4-и. Троп. Нед. о самар., «Светлую Воскресения проповедь», 2жды, сл., — влмч., «Подвигом добрым», и ныне, — Богор. от воскр. по гл., «Иже от века». Каф. 13-я, 14-я. Сед., иже в Триоди по 1-й каф., взяты из Октая, сего ради оставляются. По 1-й каф. сед. влмч., «Воиньство еже на земли», 2жды, сл., и ныне, сед. в Триоди, иже тамо по 2-й каф., «Яко верней и чюдней». По 2-й каф. сед. влмч., «Яко течение», 2жды, сл., и ныне, сед. в Триоди той же, что был по 1-й каф., «Яко верней и чюдней». Полиел. и велич. влмч., пс. избр. «Бог нам прибежище и сила». По полиел. сед. влмч., «От Капподокии», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «О Тебе радуется», и покл. земн. 1-й антифон 4-го гл., «От юности моея», прок. влмч., «Праведник яко финик», «Всяко дыхание», Ев. Лк. 63. По Ев. поем «Воскресение Христово видевше», единожды. По 50-м пс. «Слава», — «Молитв ради страстотерпца», и ныне, — «Молитв ради Богородицы». Стих. влмч., «Днесь вселенная вся». 1-й канон — о самаряныне, иже в Триоди в мимошедш. Неделю, с ирм. на 6: ирм. «Поражеи Египта», 2жды, троп. на 4, первые два — с запевом «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (к сим запевам чтем 2жды тропарь о самар., иже в кажд. п. пред «славой», прочия же троп. воскр. чтутся точию в Неделю, зде же оставл.), к Троичну запев Троице, к Богор. запев Богородице. И влмч. канона 2, по 4, на 8, запев «Святыи славныи великомучениче Георгие, моли Бога о нас» (в 1-м каноне к посл. троп. Богор. запев Богородице). В 1-м каноне влмч. в 1-й п. 5 троп., 1-е два чтем за един. Во 2-м каноне влмч. в п. 1-й, 3-й, 5-й и 9-й 1-й троп. чтем 2жды. Катав. Пасце, «Воскресения день». По 3-й п. в Триоди конд. и ик. о самар., таже в Минеи влмч. сед. «Благочестия образы», 2жды, сл., и ныне, в Триоди сед. о самар., «Да радуются небесная». По 6-й п. в Минеи конд. и ик. влмч. По 8-й п. поем «Честнейшую», по 9-й п. — «Светися», таже «Достойно есть», и покл. земн. Светилен влмч., «Яко солнце», 2жды, сл., и ныне, — в Триоди свет. о самар., «В Самарию пришел еси». Хвалитн. стих. на 6: в Триоди 3, иже на утр. стихов., «С черпалом почерпсти», и пр. две (Большой Устав, л. 906), и в Минее влмч. 3, «Восхваляют псалмы», и пр. две. Сл., — влмч., «Да мают праведная», и ныне, — в Триоди, славн. хвалитн., «Собезначальныи и соприсносущныи». Славословие великое, по возгл. троп. якоже указ. выше на мал. веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. две, «Утверди, Боже», и пр. обычно, якоже всегда, егда бывает Славосл. вел. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святаго и славнаго великомученика и победоносца Георгия, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и час 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. 2: Нед. о самар., «Светлую Воскресения проповедь», сл., влмч., «Подвигом добрым». По Отче наш конд. о самар., «Верою пришедши», и влмч., «Возделан Богом», пременяем. По 1-м ч. отп. малый, «преподобных», в нач., — «Воскрес из мертвых», и прощение.

Полунощница повседневная. Нач. согласно указа в Нед. Фомину. Аще не храм влмч. Георгия, троп. вси обычн., отп. якоже на 1-м ч., прощение и помянник за упокой.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. По часех на отп. помин. точию Златоуста, в нач., — «Воскрес из мертвых». Блаженна точию влмч., на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (поем ирм. и 3 троп., а Богор. оставл.), от 2-го канона п. 6-я, на 4 же. По входе троп. Нед. о самар., влмч., сл., конд. влмч., и ныне, конд. о самар. Прок. и аллил. дню (четв.) и влмч. Ап. Деян. 35, Деян. 29, Ев. Ин. 35, Ин. 52. Задост. Пасце, «Светися». Прич. «Во всю землю» (четв.) и влмч. «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Воскресение, 26 апреля

Неделя 6-я по Пасце, о слепом. Глас 5 -и.

Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.

Малая вечерня. Стих. воскр. и Богородице во Октае гл., и проч. все по обычаю. По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом — троп. воскр., «Собезначальное Слово», сл., и ныне — Богор. его, «Радуися, двери Господня». Отп. малый, «преподобных», в нач. — «Воскрес из мертвых».

Малая павечерница. Каноны: Богор. во Октае (в субботу вечер, гл. 5-и) и св. дня сего, в Минее 26 апр. (запев: «Святыи священномучениче Василие, моли Бога о нас»). В п. 3-й, 5-й, 6-й и 9-й канона св. 3 троп., первый чтем 2жды. По 3-й п. сед. св., «Божественым Духом», сл., и ныне, — сед. Богор. во Октае, иже тамо по 6-й п. По 6-й п. конд. св., «Царево повеление». По 9-й п. вычит. стих. св., с запевами канона, сл. — посл. стих. (3-я возв., «В водах стязи»), и ныне — «Достойно есть». По Трисвятом конд. сея Недели, «Душевныма очима», сл., и ныне — Пасце, «Аще и во гроб». Отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.

Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. — на гл. 5-и. Стих. на 10: воскр. 7 и о слепом 3 (1-я — дважды), сл., — наряду, гл. 5-и, «Господи, мимо ходя», и ныне — гл. той же, «В Чермнем мори». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. На литии 1-я стих. — храму, и стих. Богор. «аммореевы» во Октае. Сл. — в Триоди, «Все житие», и ныне — Богор. наряду, «Подаждь утешение». Аще же не будет бдения, литии несть, и поем возв. стих. о слепом две по единожды, пред «славою» же, на ст. «Яко утвердися», — славн. литийн. (Триодь, л. 425). Стихов. вся в Триоди наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычно.

Утреня. «Бог Господь» — на гл. 5-и, троп. «Собезначальное Слово», дважды, сл., и ныне — Богор. его, «Радуися, двери Господня». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со стихи своими, пис. в Неделю мироносиц) и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. — «Ангельскии собор». Полиел. несть, антиф. и прок. пред Ев. воскр. 5-го гл. Ев. Ин. 64, «Воскресение Христово видевше» — 3жды. По 50-м пс. — якоже всегда, стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 8, ирм. 2жды, троп. Пасце 4 и Богор. 2, и о слепом на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. Вознесению, гл. 5-и, «Спасителю Богу». От обычая конец катав. по 3-й п. — «тридневное Твое Воскресение», понеже и Предпразднества Вознесения еще несть. По 3-й п. конд. и ик. Пасце, сед. о слепом, «Иже всех Владыка», сл., и ныне — той же. По 6-й п. конд. и ик. сея Недели. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Тя паче ума», — «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 5-и. Светилен Пасце, «Плотию уснув», единожды, таже о слепом, «Мимо идыи Спас», сл., и ныне, -той же (Большой Устав, л. 76 об., втор. сч.). Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), воскр. 7 и о слепом 1, последние две — со ст. обычн. воскр. Сл., — о слепом, «Кто возглаголет», и ныне — «Преблагословена еси». По Славословии и возгл. троп. «Днесь спасение», и пр. якоже на воскр. Бд. всегда. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго священномученика Василия, епископа Амасийскаго, и иже во святых отца нашего Стефана, епископа Пермьскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 8-я, «Мариины слезы», по указу, иже выше в Нед. Фомину, и час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., «Собезначальное Слово», по Отче наш конд. сея Недели, «Душевныма очима». По 1-м ч. отп. малый, «преподобных» (в нач. «Воскрес из мертвых»), и прощение.

Полунощница воскресна, 5-го гл. В нач., по возгл. «Благословен Бог», — по указ. в Нед. Фомину. Конд. воскр., «Ко аду Спасе». Отп. малый, в нач. — «Воскрес из мертвых». Таже прощение, помянника за упокой несть.

На часех пред литургиею отп., якоже в неделю обычно, поминаем св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаженна на 8, от канона о слепом п. 3-я и 6-я. В 3-й п. по ирм. «Колеблемое сердце» первые 3 троп. воскр. поем за един, прочия же 2 по единожды, а Богор. оставл. В 6-й п. такожде первые 3 троп. воскр. за един, затем, на ст. «Радуйтеся», троп. о слепом, «Брение сотворь», сл., Троичен, и ныне, Богор. По входе — троп. «Собезначальное Слово», сл., конд. о слепом, «Душевныма очима», и ныне — конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисвятое, прок. и аллил. точию сея Недели, Ап. Деян. 38, Ев. Ин. 34. Задост. Пасце, «Светися». Прич. два: Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Аще же служба Недели и св. Стефану Пермскому (Пл), зри указ: Большой Устав, лл. 901 об. — 902. Сей указ — бденному св., полиел. же во всем такожде, точию на мал. веч. ему несть ничесоже, стихов. же его, иже на вел. веч., кр. славн., поем в литию.

Примечание. Особенности службы свт. Стефану в Неделю о слепом, не отраженные вышеупомянутым общим указом:

— на павеч. по «Достойно» и Отче наш конд. св. Стефану, сл., и ныне, о слепом;

— на вел. веч. св. Стефану двои возв. стих., 6; четыре поем на возв., 2 последн. — в литию;

— литийн. стих. св. Стефану несть, точию литийн. славн., сего ради на литии поем сице: стих. храму, таже св. Стефану 2 оставш. стих. возв., славн. возв. (она же — по 50-м пс.), 3 стих. веч. стихов. (без славн.), сл., — славн. литийн., «Апостольски вся», и ныне, — в Триоди, «Все житие»;

— св. Стефану каноны 2-х творцов, сего ради поем каноны на утр. по храмовому указу (Большой Устав, л. 902) сице. Пасце канон со ирм. на 4, без Богор., ирм. 2жды (а где 3 троп., — единожды), троп. на 2 (где 3 — на 3). Таже св. Стефану 2 канона на 6, в обоих по 2 запева св. (под 1-й запев чтем 2 троп. за един) и по запеву Богор. А в коей песни 3 троп., 1-й троп. не повторяем, чтем по единому троп. к запеву. Последн. канон в Триоди, о слепом, на 4: по 1-м запеве чтем 3 троп. воскр. за един (ин устав: чтем точию един троп. воскр., первый ), по 2-м — един троп. о слепом, иже пред «славой», сл., Троичен, и ныне, Богор. Катав. Вознесению, «Спасителю Богу». Аще же несть литургии, или с лит. поем и молебен, чтем на утр. точию 1-й канон св. Стефану, на 4, о слепом же на 6. А 2-й канон св. Стефану чтем на молебне;

— на лит. блаженны во Октае несть, поем на 8: в Триоди п. 3-я на 4 (якоже выше в указе о службе без св. Стефана указ.), и св. Стефану от 2-го канона п. 6-я на 4;

— по входе троп. Нед. о слепом, св. Стефану, конд. о слепом, сл., — св. Стефану, и ныне, — Пасце (ин устав: по троп. св. «слава», конд. ему, и ныне — конд. о слепом).

Среда, 29 апреля

Отдание Святыя Пасхи

Служба вся по Триоди, точию каноны на павеч. — в Минее.

Вечерня. Начало обычн., от возгл., «Христос воскресе», 3жды, Трисв. и пр. по Часослову. Пс. 103-й, «Благослови, душе моя, Господа», — чтением. По ект. вел. — каф. рядовая, 9-я. По ней ект. мал. и чтем «возвахи» без пения, занеже выхода несть. Таже возв. ст. на 6, в Триоди наряду, «Слеп родивыися» и пр. Сл., и ныне — наряду, «Кто возглаголет», выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Прок. дню, «Милость Твоя», паремий несть. Мол. «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». По возгл. «Буди держава» на стихов. 1-я стих. в Триоди наряду, «Тебе воплощнагося». Таже иерей отверзает Царск. врата, исходит ими на амвон, с кадилом и пасхальницей, и запевает «Да воскреснет Бог». И поем стих. Пасце, якоже указ. выше на самую св. Пасху на утр. по каноне. По «Христос воскресе», 3жды, в конце последн. стих., — «Ныне отпущаеши», Трисвятое по Отче наш, возгл. и троп. «Собезначальное Слово», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися, двери Господня». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычно. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святых мученик девяти, иже в Кизице, и преподобнаго отца нашего Мемнона чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Павечерница малая. Канона 2, свв. дня сего, иже в Минее 29 апреля. Запевы: «Святии мученицы, молите Бога о нас», «Преподобне отче Мемноне, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. мч., «Лик световиден», сл., прп., «Яко звезду», и ныне, — Крестобогор. наряду, «Агньца и пастыря» (занеже завтра среда). В 6-й п. канона мч. 3 троп., первый чтем 2жды. По 6-й п. конд. мч., «Твердыи и всесветлыи лик». В 7-й и 8-й п. канона прп. 5 троп., первые 2 чтем за един. В 9-й п. обоих канонов по 5 троп., чтем первые 2 за един. По 9-й п. чтем возв. ст. свв., с запевами канона, 3 мч. и 3 прп. Сл., — посл. ст. (3-я возв. прп, «Преподобне Мемноне пребогате»), и ныне, — «Достойно есть». По Трисвятом и Отче наш конд. о слепом, «Душевныма очима», сл., и ныне, конд. Пасце, «Аще и во гроб». Отп. малый, «преподобных» (в нач. — «Воскрес из мертвых»), прощение, помянника за упокой несть.

Утреня. Нач. обычн., от Трисвятаго и двух пс. (по возгл. «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды). «Бог Господь» — на гл. 5-и, троп. «Собезначальное Слово», 2жды, сл., и ныне — Богор. его, «Радуися, двери Господня». Каф. 10-я, 11-я. По них сед., иже в Триоди в Неделю о слепом, со ст. своими (Триодь, л. 446 об.). А по Большому Уставу (л. 78 втор. сч.) сед., иже в Нед. слепаго по каф., чтем точию по 1-й каф. По 2-й же чтем сед. о слепом, иже в Нед. слепаго по 3-й п. канона, «Иже всех Владыка», сл., и ныне, той же. По посл. сед. поем «Воскресение Христово видевше», единожды. Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Каноны: Пасце со ирм. на 6 (без Богор.), ирм. 2жды, троп. на 4, о слепом на 4 (пис. в мимошедш. Неделю) и Предпразднеству Вознесения на 4. Запевы 2-х последн. канонов «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». В каноне о слепом 1-е три троп. воскр. оставл., чтем точию троп. о слепом, иже пред «славой», 2жды, таже Троичен (запев Троице) и Богор. (запев Богор.). В каноне Предпр. идеже 3 троп. первый чтем 2жды. Катав. Вознесению, «Спасителю Богу». Конец катав. по 3-й п. «тридневное Твое Воскресение». По 3-й п. конд. и ик. о слепом, сед. его, «Иже всех Владыка», сл., и ныне, ипакой Пасце, «Предвариша утро» (Большой Устав, л. 78 об., втор. сч.). По 6-й п. конд. и ик. Пасце. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п., «Светися», с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Тя паче ума», — «Светися» и покл. земн. Светилен Пасце, «Плотию уснув», 3жды (дважды, сл., и ныне — той же). Хвалитн. стих. на 4, возв. дня сего, «Слеп родивыися» и проч. 3. Таже поем на сходе стих. Пасце, якоже выше на веч. стихов. указ. По них Славословие великое, по возгл. троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. две, «Утверди, Боже», и проч., якоже обычно в конце утр., егда поем Славословие. Отп., иже на веч., и 1-й час.

На 1-м ч. троп. «Собезначальное Слово», по Отче наш конд. о слепом, «Душевныма очима». По 1-м ч. «слава, и ныне» и пр. — без покл., отп., иже на павеч.

Полунощница повседневная. По возгл. «Благословен Бог» — «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец «Слава Тебе, Боже наш» и пр. по обычаю. По 1-м Трисв. троп. «Собезначальное Слово», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися, двери Господня». По 2-м, — конд. Пасце, «Аще и во гроб». Таже «Господи, помилуй», 12, и отп. малый, иже на павеч. Прощение, помянника за упокой несть.

Часы пред. лит. поем Пасце, якоже на самую св. Пасху и во всю Светлую седмицу.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. На отпусте часов пред лит. в нач. «Воскрес из мертвых». Антифоны Пасце. На входе иерей поет стих «В церквах благословите Бога Господа, от источник Израилев», певцы на «спаси нас» — «воскрес из мертвых». По входе троп. «Христос воскресе», 3жды, сл., и ныне — конд. «Аще и во гроб». Прок. и аллил. Пасце, Ап. Деян. 41, Ев. Ин. 43. По Ев., после «Рцем вси», ект. за упокой несть. Задост. «Светися», прич. Пасце, «Тело Христово приимите». На возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем «Христос воскресе», 3жды. То же и на возгл. «Всегда, и ныне, и присно» вместо «Да исполнятся». По заамвонн. мол. вместо «Буди имя Господне» и пс. 33-го — «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., таже «Христос воскресе», 12, без покл. И прочее все, и отп., якоже указ. на самую св. Пасху на лит. На исходн. покл. вместо «Светися» чтем «Достойно есть», в конце вместо «Христос воскресе» возглаш. мол. Исусову.

Аще же несть лит., часы 3-й, 6-й и 9-й поем такожде Пасце. Блаж. от канона Пасце п. 9-я, на 6, Ап. и Ев. вышеуказанн. Прочее же все якоже на самую св. Пасху указася, аще не будет лит.

Четверг, 30 апреля

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Служба вся в Триоди наряду.

Малая вечерня. По начальн. возгл. «Христос воскресе» не поем, но абие чтец — «Аминь», Трисвятое и пр. по Часослову, якоже всегда. Сице творим в нач. всякой службы до навечерия Недели Пятьдесятныя. Возв. стих. на 4 (1-я — дважды), сл., и ныне, гл. 5-и, «Приидите верных совокупления». Прок. дню, «Боже, во имя», поем его 2жды, а 3-й раз — от полу. Абие «Сподоби, Господи» и стихов., гл. 2-и, подобен «Доме Евфрафов», «Чюдо новолепно» и пр., со стихи своими. Сл., и ныне, гл. и подобен той же, «Хвалу Богоподобну». По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом троп. праздн., «Вознесеся во славе». Ект. «Помилуй нас, Боже» (малая, якоже в нач. вседневн. утр.). Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. якоже обычно пред отп. на веч. и утр. Отп. малый, «преподобных», в нач. — «Христос, истинныи» (а «Воскрес из мертвых» по Отдании св.Пасхи речем точию на воскр. отп.).

Малая павечерница. Канон един, св., иже в Минее 30 апреля. Запев: «Святыи апостоле Иякове, моли Бога о нас». В 3-й и 4-й п. по 5 троп., первые 2 чтем за един. По 3-й п. сед. «Зарями свыше», сл., и ныне, Богор. «Премудрости Слово». По 6-й п. конд. «Глас божественыи», и ик. По 9-й п. вычит. стих. св., с запевами канона: возв. вси, со славн., славн. веч. стихов., хвалитн. славн. «Слава» — славн. утр. стихов., «Яко служитель», и ныне — «Достойно есть». По Трисвятом и Отче наш конд. праздн., «Еже о нас». Отп. малый, «преподобных», прощение, якоже на мал. веч., помянника за упокой несть.

Великая вечерня. Каф. несть («Блажен муж» не поем), возв. — на гл. 6-и. Стих. на 10 (5 по 2жды), сл., и ныне — гл. той же, «Недр отеческих». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Прок. дню, «Боже, во имя» (3жды, полностью),и паремии в Триоди 3. Лития и стихов. в Триоди наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисвятом троп. праздн., «Вознесеся во славе», 3жды, и пр. обычно.

Утреня. «Бог Господь» — на гл. 4-и, троп. праздн. 3жды ( дважды, сл., и ныне — той же). Каф. 13-я, 14-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл., велич. по Обиходу, пс. избр. «Вси языцы восплещите руками». По Пл. сед. праздн., сл., и ныне — той же. 1-й антифон 4-го гл., «От юности моея». Прок. праздн., «Взыде Бог в воскликновении», Ев. Мр. 71, «Воскресение Христово видевше» поем единожды. По 50-м пс. «слава» — «Молитв ради апостол», и пр. якоже всегда. Стих. «Днесь на небесех». Каноны праздн. 2, каждый со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, запев «Слава, Господи, Вознесению Твоему». В 1-м каноне идеже 2 троп., чтем каждый по 3жды, идеже 3 — по 2жды. Во 2-м каноне во всех п. по 4 троп., чтем 1-е два по 2жды, а иже на «славу» и «и ныне» — по единожды. Катав. Пятьдесятнице, «Божественым покровен быв». По 3-й п. сед. праздн., «Вседе на облаки», сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. праздн. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. В 1-м каноне в 9-й п. 4 троп., последн. — Богор. Чтем их якоже троп. 2-го канона: 1-е два по 2жды, посл. 2 по единожды, к Богор. запев Богородице. По катав. 9-й п., «Радуися, Царице», поем ирм. «Тя паче ума», и покл. земн. Светилен «Учеником зрящим Тя», 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Хвалитн. стих. на 4 (1-я дважды), сл., и ныне, наряду, «Родися яко Сам восхоте». Славословие великое, возгл. и троп. праздн., «Вознесеся во славе». Ект. две обычн. и пр., якоже на Пл. и Бд. всегда. Отпуст: «Иже во славе вознесыися на небеса, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. праздн., «Вознесеся во славе», конд. праздн. «Еже о нас». По 1-м ч. отп. малый, «преподобных и богоносных» (в нач. просто, «Христос, истинныи Бог наш»), и прощение.

Полунощница повседневная. В нач. по возгл. «Благословен Бог» чтец — «Аминь», «Слава Тебе, Боже наш» и пр. по обычаю, мол. же «Царю Небесныи» не чтем. По 1-м Трисв. троп. праздн., «Вознесеся во славе». По 2-м Трисв. конд. праздн., «Еже о нас». Таже «Господи, помилуй», 12, и отп. малый, иже на мал. веч. и павеч. Прощение, помянника за упокой несть.

Окончание «славы» 9-го часа: по молитве «Владыко Господи» чтем пс. «Благослови душе моя Господа», таже, без «славы», — «Хвали», и абие «Во царствии Си» и Блаженны, все до конца (Большой Устав, л. 153 об.). Таже «Помяни нас, Господи» и проч. обычно. По часех начало отп. см. на утр. пред 1-м ч., но вместо свв. ап. поминаем св. Иоанна Златоустаго, якоже обычно пред лит., и прощение.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Антифоны во Ап. наряду. На входе иерей поет стих «Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубнем», певцы же на «спаси нас» — «вознесыися во славе поющих Ти». По входе — троп. «Вознесеся во славе», сл., и ныне — конд. «Еже о нас». Трисвятое, прок. и аллил. праздн., Ап. Деян. 1, Ев. Лк. 114. Задост. «Тя паче ума». Прич. «Взыде Бог», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Служба же св. Никите, еп. Новгородскому (Пл), егоже память сего 30-го апреля, поется во ин день (Большой Устав, л. 622).