Богослужебный устав на воскресные и праздничные дни января 2011 г.

Служба по Минее, праздн. и свт. (Пл).

Вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», 1-я «слава».  Возв. на гл. 8-и. Стих. на 8: праздн. 4 и свт. 4, сл., свт., и ныне, праздн. Прок. дню, «Помощь моя», паремии 3. Литии несть. Стихов. (со славн.)  свт., и ныне, праздн. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл.,и ныне, праздн. Отп.: «Приемыи по закону осмодневное Обрезание, Христос, истинныи   Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа   Кесарии каппадокийския, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и    человеколюбец».

Павечерница   малая. Канона несть, по Трисв. конд. свт., сл., и ныне, праздн. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой    несть.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 2жды, сл., свт.,и ныне, праздн. Каф.19-я, 20-я. По них сед. праздн., сл., и ныне, той же. Пл. и велич. свт., пс. «Услышите сия». Антиф. 1-й 4-го гл., «От юности». Прок.и Ев. свт., Ин. 36. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради святителя». Стих. свт. Каноны: праздн. со ирм. на 6, ирм. 2жды, запев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 4 (2 по 2жды) и свт. на 8 (где 5 троп., 1-е 3 по 2жды, где 6, 1-е 2 по 2жды, проч. по един.). Запев свт.: «Святителю Христов Василие, моли Бога о нас». Катав. Богоявл., ирм. обоих творцов по клир. По 3-й п. конд. праздн., сед. свт. 2жды, сл., и ныне, праздн. По 6-й п. конд. и ик. свт. На 9-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы (по Ирмосам или Обиходу). Ирм. 9-й п. с покл. поясн., в кан. свт. к Богор. припев «Величай душе моя Честнейшую». По 9-й п. на сходе к 1-й катав. припев праздн. и ирм. «Недоумеет», ко 2-й «Величай душе моя   Честнейшую», ирм. «О выше   ума» и покл. земн. Свет. свт. 2жды, сл.,и ныне, праздн. Хвалитн. стих. на 4 наряду, со славн. По Славосл. вел. троп. свт., сл., и ныне, праздн., и пр. обычн. Отп. пред 1-м ч. иже  на веч.

Часы. Троп.праздн.,сл.,свт., конд. праздн. и свт. премен. По 1-м ч. отп. мал., прощения несть, т.к. не Бд.

Полунощница повседневная, каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд. Отп. мал.,  прощение, помянн. за упокой несть.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. «и иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа   Кесарии каппадокийския», и прощение.

Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 8: свт. п. 3-я и 6-я;  ин устав:  праздн. п. 3-я, свт. 6-я. По входе троп. праздн., свт., сл., конд. ему, и ныне,  конд. праздн. Прок. и    аллил. праздн. и свт., Ап. Кол. 254, Евр. 318 (1-е). Ев. Лк. 6, Ин. 35 (от полу). Ряд. Ап. и Ев. не чтем ввиду отступки. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «В память    вечную», отп. иже на веч.

 

Служба воскр. во Окт. и в Минее Предпраздн. Богоявл. (4) и св. пр. Малахии (4). Св. мч. Гордию на павеч. 

Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.

Павечерница малая. Каноны: п. 1-я, 4-я, 6-я и 7-я точию св. мч. Гордию, на 4 (3 янв. на утр. 3-й канон; в 4-й п. 5 троп., 1-е 2 за един), запев: «Святыи мучениче Гордие, моли   Бога о нас». П. же 3-я, 5-я, 8-я и 9-я сице:  Четверопеснец Предпр., иже в Минее 3 янв.  на павеч., на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». В 3-й и 5-й п. Четверопесн. 2 троп. по  3жды. И  мч. канон на 4. По 3-й и 5-й п. катав. ирм. Четверопесн.По 3-й п. сед. мч., «Разжегся любовию», сл., и ныне, Предпр. наряду, «Лик пророческии».В 5-й п. ирм. и катав. Четверопесн. «К Тебе утреннюю» из «розников» (см. Ирмосы в кон., «3 янв. на павеч.»). По 6-й п. конд. мч., «Всею любовию» (см. по 3-й п.).8-я и 9-я п. Четверопесн. 2-х творцов, ирм. 2-го гл., в 1-м творце вси троп. по един., во 2-м же 1-е 2 троп. за един. Пред 3-м троп. 8-й п. кан. мч. запев «Благословим», по 8-й   п. поем «Хвалим, благословим», катав. «Тело злобе» (из «розников», якоже по 5-й п.) и покл. поясн. Ирм. 9-й п.,«Душами чистыми», с покл. поясн. По 9-й  п. катав. не поем, но чтем 2 возв. стих. мч., с запевами кан. ему, сл., 3-я, «Мечем», и ныне, ирм. 9-й п. Четверопесн. Предпр., 2-го творца, «Честнейшую херувим», и покл. земн. По Трисв. конд. воскр.,сл.,и ныне, Предпр.,«Во струях». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.

Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я каф. вся, бывает по вся суб. веч., кр. Вел. Суб. Возв. на гл. 1-и, стих. на 10: воскр. 4, Предпр. 3 (с веч. стихов. 3 янв., «Се просвещение», и пр.) и пр. 3 («Глаголы богодвижимаго» и пр.). Сл., Предпр., «О, преславному», и ныне, догм. 1-го гл., «Всемирную славу». На литии 1-я стих. храму. Таже в Минее стих. Предпр. 3 янв.: хвалитн. славн. оба, «Звезда Ияковля» и «Закону исполнитель», утр. стихов. вся, кр. славн., сл.,и ныне, славн. утр. стихов., «Паки Исус мой». Неции же поют в литию все хвалитн. стих. Предпр., а не точию славн. Стихов. воскр., сл., и ныне, славн.  веч.стихов.Предпр.,«На Иорданскую реку».По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и Предпр. троп., «Готовися Заулоне», един.

Утреня.  «Бог Господь» на гл. 1-й, троп. воскр. 2жды, сл., пр., «Пророка Твоего», и ныне, Предпр. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. воскр. во Окт. По 1-х сед. (по каф. 2-й) сл.,и ныне, Богор.   воскр. 1-го гл., «Гавриилу провещавшу». Пл. не поем. До канонов все воскр. по обыч. Ев.  Мф. 116. Каноны: воскр. со ирм. на 4 и Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един), в Минее   Предпр. на 4 (запев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе») и пр. на 4 (запев: «Святыи   пророче Малахие, моли Бога о нас»). Где в кан. Предпр. и пр. по 3 троп., 1-й 2жды. Катав. Богоявл., «Глубине». По 3-й п. конд. Предпр., «Во струях», и  ик. (иже  по 6-й п.), конд. пр.,«Яко ангел» (в Часосл.),сед. ему, «Пророчествия благодатию», сл., и ныне, Предпр. наряду, «Лик пророческии». По 6-й п. конд. и ик. воскр. (согл. Предисл. во Окт. и Минее праздн.).По 8-й п. по вся воскр., кр. особ. случаев, поем «Честнейшую». В 9-й п. кан. Предпр. 5 троп.,1-е 2 за един. По катав. 9-й п., «Недоумеет», «Достойно есть» и покл. земн.«Свят Господь Бог наш» на гл. 1-и. Свет. воскр. 1-и, «Со ученики», 2жды, сл.,и ныне, Предпр., «Вифлиема оставльше». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и Предпр. 4,  посл.   2 со ст. Предпр., стихов. веч. (и утр.). Неции же хвалитн. стих. Предпр. поют в литию; тогда хвалитн. стих. вси воскр. Сл., стих. Ев. 1-я, «На гору», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. вел. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн. Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из    мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,   святых славных и   всехвальных   апостол, и святаго пророка Малахии, и святаго мученика Гордия, и всех ради  святых, помилует и   спасет   нас,   яко благ и   человеколюбец». 

На 1-м ч. и проч. часех   троп. воскр., на «славу» Предпр. и пр. премен. По Отче наш   конд. Предпр. и воскр. премен. на 1-м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых …»), и   прощение.

Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (вси троп.  по един., точию 2 иже пред  Троичн. за  един), в Минее Предпр. п. 3-я на 4 (1-й троп. 2жды). По входе троп. воскр., Предпр.,    храму Богор., храмом свв. и пр. Конд. воскр., Предпр., храмом свв.,сл.,пр., и ныне,  храму Богор.; аще несть храма Богор., и ныне, конд. Предпр. (Большой Устав, л. 828 об.; здесь и далее ссылки на его изд.: М., 1641,в переизд.: М., 1912, Верещагино, 2009; Часослов, л. 135). Ин устав: и в  храме Богор. по входе «и ныне», конд. Предпр. Прок. и аллил. Нед. пред Просвещ. и Богор.,Ап. Тим. 298, Евр. 320, Ев. Мр. 1, Лк. 54.  Ряд.  Ап. и Ев. не чтем ввиду  отступки. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

 

На веч., павеч. и утр. служба вся в Минее наряду, Предпраздн. Богояв., свв. мч. Феопенту и Феоне и прп. Сигклитикии.

Вечерня. Каф. 6-я, возв. пс. —   чтением, до ст. «Аще беззакония назриши». Стих. на 6: прп. 3 и мч. 3, сл., и ныне, Предпр., «Готовися Иордане». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню, «Господь услышит мя»(3жды,полн.).Абие «Сподоби, Господи», и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. Предпр. наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв.  троп. Предпр., «Возвращашеся». Ект. «Помилуй нас, Боже», и отп.: «Христос, истинныи   Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святых мученик Феопента и Феоны, и преподобныя матере нашея Сигклитикии, и всех ради святых, помилует и спасет   нас, яко благ и человеколюбец».

Павечерница  малая.  Канон   Предпр.,   иже в   в   Минее   на павеч. наряду, на 8,   ирм. «розники» (см. Ирмосы в конце, «5 янв. на павеч.») по 2жды ,  троп. на   6 (кажд. по 2жды). Запев   «Слава  Тебе,   Боже    наш,    слава   Тебе»,   к   предпосл.    ст. —   «слава», к посл. —  «и ныне». По кажд.  п.  катав., ирм. той же. По   3-й и 6-й п.   чтений несть. В 7-й п. 4 троп., 1-е два по 2жды, проч. по единожды. Пред 3-м  троп. 8-й п. запев «Благословим», по   8   п.  «Хвалим, благословим»,   катав.   и покл. поясн. Ирм. 9-й п.   с   покл. поясн. По   9-й   п. катав. и покл. земн.   По    Трисвятом и   Отче наш     конд. Предпр., «Во струях днесь». Отп. малый,   «преподобных и    богоносных»,    прощение, помянника   за упокой несть.

Утреня.  Начало   вседневное, по Часослову, от Трисв.  и 2-х пс.  «Бог Господь» на гл. 4-и,  троп. Предпр. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Каф. 7-я, 8-я,  по  них сед. в Минее наряду (сед., сл., и ныне, другии). По посл. сед. (по второй (8-й) каф.,  «Велие Солнце») — пс. 50 и возглас пред каноном, «Милостию и щедротами». Канона 3: Предпр. с ирм. на 6, ирм.  2жды, троп. на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»), прп. на 4 (запев «Преподобная   мати Сигклитикие, моли Бога о нас») и мч. на 4 (запев «Святии мученицы Феопенте и Феоно, молите Бога о нас»). В каноне Предпр. 3 троп., 1-й чтем 2жды. Катав.  ирм. посл. канона (мч.). По 3-й п. сед. прп., «Постных превозшла», сл.,  мч., «Богопосланник явлься», и ныне,  Предпр., «Великии дождь». В Большом же Уставе (л. 388 об.) указан по 3-й п. пред сед.   сей  конд.  Предпр.: «Иорданскими водами очищая мир Господь, днесь   восходити начиная, тайная сокровенная,  очищение являя сущим в мире, разума сияние. Дух бо родителев послушествова, яко се есть возлюбленныи Мой Сын, и вкупе соприсносущныи».  По 6-й п. конд. Предпр., «Во   струях   днесь», и   ик. Или  конд. Предпр. «Всех Христе» ( в Часослове 5 янв.), с ик. от конд. «Во струях» (Большой Устав, л. 389). По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. — «Достойно   есть». Свет. Предпр., «Яко виде Тя», сл., и ныне,  той же. Хвалит. стих. на 4, Предпр., в Минее наряду, и «слава», и «и ныне», там же. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и чтет Славословие по Часослову. Ект. «Исполним заутренняя». На   стихов. стих. Предпр. в Минее наряду. «Благо есть» и Трисв. по Отче наш, по возгл. троп. Предпр., «Возвращашеся». Ект. «Помилуй нас, Боже» и отп., иже на веч. 1-й же час не   присовокупляем, понеже заутра поем Царския   часы, начиная   с 1-го.

Аще в сей день  литургия,  иерей совершает входное и начинает проскомидию до полунощницы, при чтении ея продолжает просфиромисание,  прерывает его на время Царских часов, а завершает, покрывает   Предложение и кадит,  в начале великой вечерни, при пении возвашных псалмов и стихер. Аще  же между Царскими часами и вечерней — расход на довольное время, входное и начало проскомидии  могут совершаться пред вечерней, покрытие же Предложения и каждение — якоже выше указася.  Неции же покрывают Предложение во время чтения паремий на вечерни, и  тогда каждение св. алтаря по окончании проскомидии совершается на Апостоле.                      

Полунощница    повседневная, троп.   обычн., отп. малый,   «преподобных и    богоносных», прощение   и помянник   за   упокой.

Часы Царския  поем по Минее, якоже   тамо наряду указася. Пред началом   часов   отверзаются   Царские врата, чрез них иерей выносит св. Евангелие (аще есть диакон, предходит   с кадилом), пред ним  –  пономарь со свещею выносной,    и   полагает на аналое среди   церкви. Царские врата   остаются   отверстыми   до   прочтения св. Евангелия на 9-м    ч.,   после чего св. Евангелие   вновь   относится   во   св. алтарь Царскими   вратами   и они   затворяются.  Перед   каждым     часом    —    возгл. «Благословен   Бог»,   далее   на   1-м ч.   «Царю    Небесныи»,   и прочее   до   «Приидите,    поклонимся»,   на   3-м —   Трисвятое,   и   до   «Приидите,    поклонимся»,   на 6-м и 9-м —   абие   «Аминь. Приидите, поклонимся».   На 1-м ч. в начале, на псалмах,   бывает   каждение   св. Евангелия   на   аналое (крестообразно, «якоже престол»), св. алтаря,   иконостаса, клирошан,   образов   по всему   храму   и    молящихся.   В нач. 3-го, 6-го и   9-го  ч.   каждения   не   бывает (Устав   свт.  Арсения Уральск., л. 93 об.). Аще есть диакон, на 1-м часе   и на Ап. кадит он;  ин устав: в нач. 1-го ч. кадит иерей (аще есть диакон – предходит со свещею),   на Ап. же — диакон. Во   время   чтения   Ап. на 3-м и 6-м ч. кадят точию Евангелие   на аналое (указанным выше образом), иконостас и клироса (аще   диакон — в конце   кадит иерея). На 9-м   ч.     во   время чтения   Ап. (и Ев.  – Большой   Устав, л. 344) —   каждение   св. алтаря, всего   храма и   молящихся, якоже   на 1 ч.

Ин устав каждения на Царских часах (календарь изд. Донской и Кавказской еп. на 2009 г., с. 109). Пред начальным возгласом 1-го часа,  «Благословен Бог», — каждение образа   праздника   (справа от   аналоя со св. Евангелием,   или   перед ним,    посреди   церкви) и св. Евангелия — крестообразно, «якоже   престол». Полное каждение, якоже выше указася на псалмах 1-го ч. — на 1-м и 9-м часах, и на Ап. этих часов. Краткое каждение, якоже выше указася на Ап. 3-го и 6-го ч., — на псалмах   этих часов, а также на   их Ап.

По «Приидите, поклонимся» на каждом   часе   чтем   три   псалма. Посем сл., и ныне, «аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (3жды, с покл.), сл., троп. Предпр., и ныне, Богородичен (1-я часть). Таже поют   троп.  Царск. часов, по 2жды: 1-й — без стихов, 2-й — со   стихами, 3-й — со «слава» и «и ныне». На 9-м ч.  посл. троп.  (стихеру), «Руку Твою», первее   чтет   канонарх, таже   сл., и ныне,   поет   клирос (или оба лика на сходе). Многолетия   царю (и прочие, иже в Минее на 9-м ч. наряду) в современной практике опускаются. По троп.  иерей (или диакон)  возгл. «Вонмем!», иерей: «Мир всем!», чтец: «И духови твоему!». Иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: «Глас (иже тамо наряду)» ( сказывается точию «глас», понеже по прокимне   чтется паремия, якоже в будничных службах Великаго поста), и возгл.  прокимен. Певцы повторяют его пением (на глас). Затем чтец  —   стих, певцы   повторяют прокимен. Таже чтец — прокимен до половины,   певцы  — вторую половину прокимна. Чтец – заглавие паремии («От пророчества …»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется   паремия. По окончании   ея   иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — надписание Ап., иерей (или диакон): «Вонмем!». Ап. на Царск. часех в навеч.  Богоявл.: Деян. 33, Деян. 42, Рим. 91, Тит. 302.  Неции же пред прок. возгл. «Вонмем!» и пр. не говорят, но абие «Премудрость!» и пр., якоже выше указ. По окончании Ап. иерей (или диакон): «Премудрость прости, услышим святаго Евангелия». Иерей: «От (именует евангелиста) святаго Евангелия   чтение». Певцы: «Слава Тебе, Господи» (напевом, иже на утрени и молебне), иерей (или диакон): «Вонмем!». Ев. на Царск.  часех в навеч. Богоявл.: Мф.5, Мр.1, Мр.2, Мф.6. По Ев.  лик — «Слава Тебе, Господи» (тем же напевом), и на клиросе   чтут   2-ю   часть Богор. часом. Таже Трисв. по Отче наш, возгл.  «Яко Твое есть царство» и конд. Предпр., «Во   струях». «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», и далее по обычаю, якоже на часех всего лета, и  якоже   наряду в Минее указася. По «именем   Господним   благослови,   отче» на 1-м и 9-м ч. возгл. «Боже,    ущедри   ны», на   3-м и 6-м, —   «За   молитв».  

На   «славе»   9-го   ч.    по   молитве «Владыко Господи Исусе   Христе»   — «Благослови   душе моя   Господа», сл., «Хвали», и   ныне,  «Единородныи Сын».  Таже «Во царствии Си», и блаженна «скоро без пения. Не глаголем же на блаженнах песней, иже в Минеи, ни Ап., ни Ев.» (Большой Устав, л. 394 об.). Таже «Помяни нас, Господи», и   прочее   Обедницы по Часослову. По «Ослаби,   остави» и Отче   наш   конд. Предпр., «Во струях днесь»,   «Господи,   помилуй», 40, и «Всесвятая Троице». Аще несть литургии, посем  «Буди Имя», трижды, и пс. 33-й. При конце его (аще же литургия —   при конце молитвы «Всесвятая») иерей (или диакон) отверзает Царские врата и возгл.: «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас» Певцы: «Честнейшую херувим и славнейшую…», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе,  Боже наш, упование   наше,   слава Тебе», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи,  помилуй (2жды), Господи,  благослови» (с покл. поясн.). Иерей – отп.,  иже на   веч. Певцы: «Аминь, Господи, помилуй» (3жды).  

Посем, где принято, бывает расход. А где расхода не бывает, абие начинаем великую    вечерню (она же и литургия св. Василия Великаго). Возгл. «Благословенно   Царство», и   абие чтец: «Аминь, Царю Небесныи» и пр., до «Приидите, поклонимся» (аще по Царск. часах   расхода не было, по нач. возгл. иерея чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся»), пс. 103 — чтением. Пред псаломом, по «Приидите, поклонимся», иерей затворяет Царские врата (завеса же   остается отверстой) и исходит на   амвон северной дверью иконостаса, творит пред Царск. вратами  3 покл. поясн., и по одному, без крестнаго знамения, — на   кажд. из клиросов, таже (от обычая, осенив себя крестным знамением)   чтет вечерние   молитвы по Служебнику. По великой ект. каф. несть, но абие   «возвахи» на гл. 2-и.Возв. стих. на 8, в Минее наряду (4 по 2жды), и славн. там же, «Преклонил еси».  Выход с Евангелием, «Свете   тихии» — пением, прок. дню, «Милость Твоя», 3жды. И   абие   иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — заглавие   первой   паремии («От Бытия   чтение»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Царские врата затворяются. По 3-х паремиях   чтец: «Глас   пятыи. Явился   еси…», и прочее   тропаря до конца. Иерей (или диакон) отверзает Царск. врата, конец   тропаря, «Да   просветиши», первый раз поют в алтаре. Чтец   чтет   стихи, и «слава», и «и ныне», а к ним по клиросам   припевают «Да   просветиши». В конце чтец   вновь читает троп. «Явился еси», и сам поет   конец его. Царские   врата затворяются. Чтутся следующ. 3  паремии. По   них   паки   отверзаются Царские врата   и   чтется   ин   троп., гл. 6-и,   и стихи, с пением   концов «Где бо бы имел» в алтаре, на клиросах и в конце самим чтецом, якоже   выше указася. Затем следуют   оставшиеся  7 паремий. Их чтут   при   закрытых Царск. вратах, при конце же последней   паремии Царск. врата отверзаются, иерей (или   диакон) глаголет   ект. малую, «Паки и паки». По   ней   иерей — возгл. Трисвятому, «Яко   свят еси», и певцы — Трисвятое, на   напев обеденный, и прочее  литургии св. Василия Великаго. Ап. Кор. 143 (прок. и аллил. во  Ап. наряду), Ев. Лк. 9. Задост. «О Тебе радуется», прич. един, «Хвалите». По заамвонн. молитве (по «Аминь») иерей возвращ. в Царск. врата, от обычая, творит 3 покл. поясн. с мол. «Боже, очисти» и пр., запевает  «Глас Господень» и, обходя справа св. престол,   исходит    северной    дверью    иконостаса   «на воду»,   неся     св. Крест на блюде   на    главе. И    абие    совершается   Чин   освящения   великия    воды   по обычаю    своему, якоже   указася в Служебнике   и в Большом Уставе (лл. 398 – 399 об.). По стих. «Воспоем вернии» — «Буди имя Господне», 3жды, пс. 33-й  и оконч. лит. обычн.   Отпуст    праздничный: «Крестивыися   от   Иоанна   во Иордане, Христос,   истинныи Бог   наш,    молитвами   Пречистыя  Его Матере,   и   всех    ради   святых,   помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».  По отп.   иерей исходит со св. Крестом на амвон, обращается на   восток, и   запевает    троп. праздн., «Во   Иордане» (пред  иереем   поставляют   выносной    подсвечник с горящей свещею). Таже   певцы    на сходе   продолжают    пение   троп.,     затем —   сл., и ныне, —   конд., «Явился    еси    днесь», и   «Иже Крестом    ограждаеми» (на   клиросе). Подходящих  ко   Кресту, по   целовании его, иерей (или диакон) окропляет св. водой.    

Аще же несть литургии, вечерня   нач. возгл. «Благословен Бог», и совершается по чину своему, якоже выше указ. По   посл.   паремии  ект.   малая   и    возгл. Трисвятому, «Яко свят   еси»,   но «Трисвятое   не поем, занеже не   совершается   божественная   литоргия» (Большой Устав, л. 401). По возгл.    лик: «Аминь»,   иерей: «Мир всем»,   чтец: «И   духови    твоему». И далее   по обычаю   прок.,  Ап.  и   аллил. (в Ап. наряду).  Пред посл. «Аллилуия»    сказываем     прич.,   «Хвалите Господа с    небес».  Таже Ев., «Слава Тебе, Господи» —   «обеденное».  По   Ев.   абие  мол. «Сподоби, Господи» и ект.  «Исполним   вечерняя» (Большой Устав, л. вышеуказ.).  По возгл. «Буди    держава»    иерей   запевает   в   алтаре «Глас Господень» и   исходит      «на воду», якоже выше указ.  И    соверш.  освящ.    великия    воды   по чину    своему. По стих. «Воспоем вернии» — ект. «Помилуй нас, Боже», и отп.    праздничный, «Крестивыися», и проч.  по  вышеуказ.

Аще несть литургии, и служба без бдения, по  возгл. «Буди держава» — лития и   стихов. праздн., по «и ныне» на   стихов. — «Глас Господень» и   освящ. воды, по стих. «Воспоем   вернии» — «Ныне отпущаеши», Трисв.   по Отче наш, возгл. и троп. праздн., «Во Иордане». Таже «Премудрость! Пресвятая…» и проч., и отп. праздн. Пения же троп. и конд. по отп. несть, занеже   троп. праздн. был пред   отп. Тогда   вечером   вместо    великой   — малая    павечерница   без канона, по «Достойно» и Трисв.  конд.   праздн., помянника за упокой   несть. Утреню   начинаем от Трисв. и 2-х пс. (Большой   Устав, лл. 401 об. — 402).

 

Служба   вся   празднику, в Минее   наряду (Бд).

Иерей отверзает завесу Царск. врат, исходит северной дверью иконостаса на амвон и полагает приходные   поклоны. Затем входит в алтарь южной дверью иконостаса и в полном облачении совершает каждение св. алтаря,   вновь  исходит северной дверью на амвон и возгл.: «Востаните!» Затем кадит Царск. врата и образа Спасителя и Богородицы справа и слева от них, полагает 3   покл. поясн. (с мол.   втай «Боже, очисти…» и пр.) и возгл.  «Благословен Бог».  Чтец начинает  нефимон (великую павечерницу): «Аминь. Царю Небесныи», до «Приидите, поклонимся», псалом «Внегда   возвах» и   проч. по Часосл.  Аще   служба   с диаконом, иерей с ним   исходят   Царскими   вратами, диакон возглашает: «Востаните!». По каждении Царских   врат и образов по   сторонам их   молятся   3 покл., диакон: «Благослови, владыко!», иерей: «Благословен Бог» (Большой   Устав, л. 354 об.). Во Уставе же свт. Арсения Уральскаго (л. 163 об.) иерею указано и без диакона исходить Царскими вратами   в нач. вел. павеч.   Во время   чтения   начальных   псалмов   нефимона   совершается  каждение   всего храма и молящихся. Затем, аще иерей служит один, он возвращается во св. алтарь южной дверью   иконостаса. Аще же с диаконом — через Царск. врата, которые после этого затворяются (завеса же остается   отверстой). 

По  пс. «Живыи в помощи»   поем «С нами Бог». Чтец сказывает стихи, 1-й — отдельно, проч. же, до «славы», по 2.  От обычая первый   стих   поют в алтаре, при   открытых   Царск. вратах, которые по окончании всей песни «С нами Бог» затворяются. По «Верую» «О, Пресвятая»  поем по 2жды, с покл.  поясн. Также при открытых Царск. вратах   в алтаре по знамени поют   по 1-м Трисв.   троп. праздн., а по   2-м — конд. По «Слава в   вышних»   — окончание великой вечерни: лития со своими прошениями   и молитвами   и   стиховна. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. праздн. 3жды и, где бывает, благословение   хлебом. Затем «Буди   имя Господне…»,  3жды, и пс. 33-й, «Благословлю Господа», до  «не   лишатся от всякаго блага». Возгл. «Благословение Господне…» и   екса-псалмы (начинается утреня). Где принято, «Слава в   вышних» и «Господи, устне» поют  («Слава в   вышних» — 1-й раз в алтаре).

 На утрени   «Бог Господь» на гл. 1-и,   троп. праздн.  3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Каф. 10-я, 11-я. Сед. праздн. по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл. и велич. праздн.,  пс.  избр.  «Боже, ущедри ны». По полиел. сед. праздн. 2жды, якоже по каф. Антифон 1-й 4-го гл., «От юности моея». Прок. праздн., «Море виде и побеже», «Всяко дыхание», Ев. Мр. 2. По 50-м   пс. — «Слава. Всяческая   днесь…»  и пр., по Обиходу. Стих. праздн.,  «Бог Слово»,  молитва «Спаси, Боже, люди Своя», «Господи, помилуй», 12 (в нач. 3 покл. поясн.) и возгл. «Милостию и щедротами». Каноны праздн. 2, ирм. обоих   по 2жды, запев  «Слава, Господи, Богоявлению   Твоему». Троп. в кажд.  из канонов на 6, катав. — ирм. обоих творцов по клиросам. Где в каноне 3 троп., чтем кажд. по 2жды, где 2 — по 3жды. По 3-й п.  ипакой праздн.  единожды.  По 6-й п. конд. и ик. праздн. По 8-й п. «Хвалим, благословим» поем ко 2-й катав., по ней   покл. поясн. На 9-й п. «Честнейшую» не   поем, но   припевы по Обиходу. Ирм. 9-й п. обоих творцов с покл. поясн., к 1-му   припеву после ирмоса в каждом из творцов — также покл. поясн. На сходе к 1-й катав. припев праздн., ко 2-й — Богор. («Величай душе моя Честнейшую»), таже  ирм. «О,   выше ума» и покл. земн.  Светилен   праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же; от обычая первые 2 раза — чтением, 3-й — пением). Хвалитн. стих. на 4, «слава» и «и ныне» — наряду. Славословие   великое, по возгл.  троп. праздн. Ект. 2  и   пр. обычн.  Отп.   указ. выше   5 янв. на   веч. (она же — лит. св. Вас. Вел.).

На 1-м часе и на проч. часех  троп. и конд. праздн. По 1-м ч. отп. малый, «преподобных и богоносных», и (аще служили Бд) прощение.

Полунощница    повседневная. Каф. 17,   по   1-м Трисв. троп.   праздн.,   по 2-м   — конд. Отп. малый, «преподобных», прощение,   помянника   за упокой несть.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Окончание «славы» 9-го часа: по   молитве «Владыко Господи» чтем   пс. «Благослови   душе моя Господа», таже без «славы» — «Хвали», «Во царствии Си» и Блаженны, все до конца  (Большой Устав, л. 151 об.). Таже «Помяни нас, Господи» и проч. обычно. На лит. антифоны   праздн., во Ап. наряду (аще же несть лит., блаж. от канона праздн. на 8: п.3-я 1-го творца, п. 6-я 2-го творца, каждая на 4). Входн. стих: «Благословен   грядыи   во имя   Господне,   благословихом   вы из дому Господня, Бог Господь и   явися   нам». На входе   поем «крестивыися во Иордане», по входе — троп. праздн., сл., и ныне, конд. Вместо Трисвятаго — «Елицы».  Прок. и аллил. праздн., во Ап. наряду. Ап. Тит. 302, Ев. Мф. 6. Задост.   праздн., 2 припева и «О, выше ума», прич. праздн., «Явися». Отп. праздн.,   указ.   выше  5 янв. на   веч. (она же — лит. св. Вас. Вел.). По отп. — хождение «на иордань» (Большой Устав, л. 405  и об.).  Молебен праздн., 1-й канон с ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, катав.  ирм. обоих канонов по клиросам. По 6-й п., по Ев. Мр.2, —  вынос Креста и освящ.  воды по чину   Сочельника (на нем от обычая иерей не чтет 2-ю из 2-х молитв «втай»). По стихере «Воспоем вернии», — 7-я п. канона, и проч. молебна по обычаю. Вместо «Владычице, приими», —  2 припева и задост. праздн., «О, выше ума». По Трисв. и Отче наш   троп. праздн., сл., и ныне,  конд. Ект. «Помилуй нас, Боже» и отп. праздн., иже на лит. Неции же в сей   день молебна     не поют,  но соверш. освящ. воды по заамвонн. молитве, во всем по чину Сочельника (кр. вышеуказ. мол. «втай»).

По отп. — славление праздн.: возгл. «Благословен Бог», таже ирм. «Глубине открыл есть дно» (где принято, поют и ирм. 2-го творца, «Путь морскии»), троп. праздн., сл., и ныне — конд., 1-й припев «Величай душе моя», ирм. «Недоумеет», 2-й припев, ирм. «О,  выше ума» и покл. земн. Возгл. «Слава Тебе, Боже наш, упование наше…», певцы: «Слава, и ныне…» и пр., с покл., и отп. праздн., иже на лит.,   посем   стих. «Иже Крестом ограждаеми».  Подходящих   ко   Кресту окропляют св. водой, якоже указ. выше в Сочельник. 

 

Служба   вся в Минее  наряду, Попраздн. Богоявл. (10) и Предотече (Сл).

Вечерня. Каф.   несть  (при   повседневн. службе рядовая каф. 12-я   чтется до начала   веч. «втай»).  «Возвахи»  — на гл. 2-и. Возв. стих. на 6: праздн. 3 и Предот. 3. Сл., Предот., «Во  плоти светильниче», и ныне, праздн., «Бог Слово».  Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Прок.   великий, «Бог наш на   небеси и на земли», писан во Ап. и Минее, поем 5 раз.  Абие по   прок.   Царск.   врата затвор., чтец на клиросе: «Сподоби, Господи» (Большой Устав, л.   936 об.). Таже   ект. «Исполним   вечерняя» и проч. обычн. Стихов. в Минее наряду. «Ныне   отпущаеши», Трисв.  по Отче   наш, возгл. и троп. Предотече, сл., и ныне,  праздн. Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. — «Премудрость! Пресвятая…» и проч. обычн., отпуст: «Крестивыися   от   Иоанна   во Иордане, Христос,   истинныи Бог   наш,    молитвами   Пречистыя   Его Матере, честнаго   и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и   всех    ради   святых,   помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».

Павечерница   малая. Канона   несть, по «Достойно» и Трисв.   конд. праздн. Отп. малый, «преподобных», прощение,  помянника   за упокой несть.

Утреня.  Нач.  от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» —   на гл.  1-и. Троп. праздн. 2жды, сл., Предот., и ныне,   праздн. Каф. 13-я, 14-я, по них   сед. в Минее   наряду (сед., сл., и ныне, той же). По посл. сед. — пс. 50-и,  возгл. «Милостию и   щедротами» и каноны: праздн. 1-го творца со   ирм. на 6 (ирм. 2жды), 2-го творца со ирм. на 4 (ирм. также 2жды) и Предот. без ирм. на 4. Запев. Предот.: «Святыи великии пророче   Иоанне   Предотече, Крестителю   Господень, моли Бога о   нас» (Устав свт. Арсения   Уральск., л. 63 об.). Где в каноне Предот. 5 троп., 1-е два чтем за един. Катав. праздн. 1-го творца, «Глубине». По 3-й п. конд. и ик. праздн., сед. Предот., сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. Предот. На 9-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы   праздн., по Обиходу или Ирмосам (Предот. — свой   припев). Ирм. 9-й п. с покл. поясн. В каноне Предот. к  Богор. припев «Величай душе   моя   Честнейшую». По 9-й п. на сходе — якоже   выше 6 янв. указ.  Светилен Предот. единожды, сл., и ныне, праздн.  Хвалитн. стих. праздн., на 4, сл., Предот., наряду, «Ангел от неплодных», и ныне, праздн., там же, «Днесь Христос». Славословие   великое, по  возгл. троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. 2 и проч. якоже обычн. в кон. утр.   Пл. и Бд.,  отп. иже на веч.

На 1-м часе и на проч. часех   троп. праздн., сл.,  Предот., по Отче наш конд. праздн. и Предот. премен. По 1-м ч. отп. малый, «преподобных».

На литургии блаж. на 8: праздн. п. 1-я (1-го   творца) и Предот. п. 6-я, каждая на 4. По входе троп. праздн., Предот., сл.,  конд. Предот., и ныне,  праздн. Прок. и аллил. точию Предот., Ап. Деян. 42, Ев. Ин. 3. Задост. праздн., прич. «Явися благодать» и «В память   вечную», отп. иже на веч.

Служба  воскр. во Октае и в Минее Попраздн. Богоявл. (4) и свт. Григорию Нисскому (4). Свв. Доментияну и Маркияну – на павеч. Указ о службе прп. Павлу обнорскому (Пл) см. ниже по лит.   

Малая вечерня.  Стих.   воскр. и   Богор. во Октае   гл.,   и   прочее    все   по   обычаю.

Малая   павечерница. Канона 2, свв. дня сего, Доментияну (3-й на утр.) и Маркияну (на павеч.). Запевы: «Святителю Христов Доментияне, моли Бога о нас», «Преподобне отче Маркияне, моли Бога о нас». Где 3 троп., 1-й чтем 2жды. По 3-й п. сед. св. Маркияну (в его каноне по 6-й п.), «Писания от младенства», сл., и ныне, Богор. в той же гл. и подобен, «Небесную Дверь» (Минея, л. 328 об.). По 6-й п. сед. св. Доментияну (иже по 3-й п.), «Священия украшаемь», сл., и ныне, сед. Попраздн. наряду, «Исусу рождьшуся».  По 9-й п. чтем возв. стих. свв., с запевами канонов, первее св. Доментияну, таже св. Маркияну. Сл., 3-я стих. ему, «Наготу просившему яве», и ныне, «Достойно есть». По   Трисв. и Отче   наш конд.   воскр.,   сл., и ныне,  Богоявл. Ин устав (Предисл. во Октае и Минее праздн.): един конд. Богоявл. Отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.

Великая   вечерня. Возв. на гл. 2-и, стих. на   10: воскр.   во   Окт. 3, и  в Минее Богоявл., с   вел. веч.    самого    праздн. возв., 4, и свт. Григорию 3. Сл., ему же, «Премудрости слово», и ныне, догм.  гл., «Прейде сень».   На литии 1-я   стих.   храму. Таже стих.   Попраздн. иже в   Минее   10   янв. наряду: славн. возв. (на «и ныне»), «Трепеташе рука Предотечева»,  стихов.   веч. вся  со славн. (на «и ныне»), «Тя иже Духом», и стихов. утр. вся со славн. (на «и ныне»), «Господи, исполнити хотя». Сл.,  свт., с утр. стихов., «Иже правыя веры», и ныне, Богоявл., с литии   самого праздн., «Днесь   тварь». Стихов. воскр. во Окт. гл., сл., свт., с веч. стихов., «Житие божествено», и ныне, Богоявл., со стихов. самого   праздн., «Еже от Девы». По «Ныне   отпущаеши»   и   Трисв.  «Богородице   Дево»  2жды, и Богоявл. троп.   единожды.

Утреня. «Бог   Господь» на гл. 2-и,   троп.   воскр.   2жды, сл., свт., «Боже отец наших», и ныне,  Богоявл. Каф. 2-я, 3-я, 17-я. По   первых сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр. 2-го гл., «Вся паче смысла». Пл. не    поем (Попраздн. Богоявл.). До канона   все   воскр.   по обычаю. Ев. Мр. 70. Каноны: во Окт. воскр. со ирм.   на 4,   ирм. единожды, Богор. на 2, и в Минее  10 янв. наряду,  Богоявл. (1-го   творца) на 4 и свт. Григорию на 4. Запев свт.: «Святителю Христов Григорие, моли Бога о нас». Где в каноне свт. 5 троп., чтем 1-е два за един. Катав. Богоявл., ирм. канона 2-го творца, «Путь морскии». По  3-й   п. конд. и   ик.  Богоявл.,  конд. и ик. свт. (иже по 6-й п.; аще хощеши, рцы пред ними и другии конд. свт., «Церкви божественыи», иже в Большом Уставе на л. 415 об.), сед.  свт., «Божественое сияние», сл., и ныне, сед. Попраздн. наряду, «Исусу рождьшуся». По 6-й п. конд. и ик. воскр. (согл. Предисл. в Минее праздн.).  По 8-й п.   поем   «Честнейшую». По   катавасии 9-й п., «О, выше ума», — «Достойно   есть», и   покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на   гл. 2-и.  Светильны:  во Октае воскр. 2-и, «Камень видевше», сл., свт., «Пастыря добраго», и ныне, Богоявл., «Явися Спас». Хвалитн. стих. на 8: во Октае   воскр. 4,   и   Богоявл.,   хвалитн. с самого   праздн.,   со   славн., 4 (1-е две   — за одну); посл. 2 — со   ст.   праздн.,   иже   на   его   веч.    стихов. Сл., 2-я стих. Ев., «С миры   пришедшим», и ныне, «Пребл. еси». По   Славословии    великом    троп. «Воскрес из гроба». Отпуст    пред   1-м     часом: «Воскрес из    мертвых, Христос,   истинныи   Бог   наш,    молитвами   Пречистыя   Его Матере,   силою Честнаго и   Животворящаго Креста, святых славных и   всехвальных    апостол, и иже во святых отца нашего Григория, епископа Нисскаго, и святаго Доментияна, епископа Мелетийскаго, и преподобнаго отца нашего Маркияна презвитера и иконома Великия церкве, и преподобнаго отца нашего Павла комельскаго, иже на Обноре — реце,  и   всех ради   святых,    помилует и   спасет нас,   яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.

На 1-м    часе и проч. часех троп.   воскр., сл., Богоявл., по Отче   наш   конд.  Богоявл. и воскр. премен. (согл. Предисл. во Окт.). Отп. мал., «преподобных» (в нач. – «Воскрес из мертвых»), и прощение. 

Полунощница    воскресна,  2-го    гл., якоже обычн.

На   литургии   блаж. на   12: во Окт.   воскр. на   4 ( троп. нараспев, таже 3 за един, 2 за един, и  Троичен  един), и   в   Минее   Богоявл. от   канона   1-го   творца   п. 5-я на 4 (2 троп. по 2жды) и свт. Григорию п. 6-я на 4. По   входе    троп.   воскр., Богоявл.,   храму Богор., храмом    свв. и свт. Конд.: воскр.,  храму  Богор., храмом   свв., сл., свт. (или пред «славой» свт. конд. 1-и, иже в Большом Уставе на л. 415 об., сл., ему же конд. 2-и, иже в Часосл.), и ныне, Богоявл. Ин устав: конд. Богоявл. – по воскр., и ныне, конд. храму Богор. (Часосл., л. 135).  Прок. и   аллил. Недели по Просвещении и свт.,   Ап. Еф. 224 (от полу),  Кор. 151. Ев. Мф. 8, Мф. 34 (с преступкой). Воскр.  Ап. и Ев. опускаем ввиду отступки. Задост. Богоявл. Прич. 2, «Явися   благодать» и «В память вечную» (Большой Устав, л. 412), отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Служба   воскр.   во Октае и в Минее прп. Антонию Великому (Бд). Прп. Антонию римлянину — во ин день (Большой Устав, л. 428).

Малая вечерня. Возв. стих. воскр. во   Октае   гл. на 4 (1-я дважды). Сл., прп., возв. славн. мал. веч., «Преподобне Антоние». И ныне, Богор.   во Окт. гл.   наряду, «Велие чудо». На стихов. едина стих. воскр., «Страстию Твоею, Христе». Таже прп. стихов. вел. веч. вся, со стихи своими, кр. славн. Сл., прп.,  стих. по   50-м пс., гл. 6-и, «Преподобне отче». И ныне, Богор. по гл., от стихов. славн. мал. веч., «Чистая Едина».     По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.  воскр., сл., прп., «Ревнителю Илии», и ныне,  Богор. по гл., «Иже от века утаенное». Отп. малый, «преподобных», в нач. —  «Христос, истинныи Бог наш».

Малая   павечерница. Канон Богор.во Окт. По 6-й п. сед. наряду. По «Достойно» и Трисв.  конд. прп., «Житейския молвы отринув», сл., и ныне, воскр. Отп., иже   на мал. веч.,   прощение,    помянника   за   упокой   несть.

Великая   вечерня.  Возв. на   гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 4 и   прп. 6 (3 по 2жды, или 3 с вел. веч. и 3 с мал.). Сл., прп., гл. 6-и, «Иже по образу», и ныне, догм., гл. 3-и, «Како не дивимся». Выход, прок.   «Господь   воцарися», и паремии прп. 3. На литии 1-я стих.   храму. Таже   прп. стих. литийн., мал. веч. возв. (аще не петы на возв. вел. веч.) и стихов., вси  без славн. Сл., прп., славн. литийн., «Преподобне отче», и ныне, Богор. по гл. от воскр., «Церковь и Дверь». Стихов.   во Окт. воскр., сл., прп., славн. стихов., «Инок множества», и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися», 2жды, и прп., «Ревнителю», единожды, и пр. обычно. 

Утреня.   «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. и ипакой во Окт. наряду. По 1- й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 3-го гл., «Тебе ходатаицу». По 17-й каф. «Ангельскии   собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие Пл. и велич. прп., по Обиходу.  Пс. избр. «Терпя потерпех». По полиел. сед. прп., иже по каф., вси по единожды, сл., иже по Пл., и ныне, Богор. его. Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 3-го гл. Ев. Мр. 71, и проч. до канона воскр. Каноны: во Октае воскр. со ирм. на 4,  Богор. на 2 (где 3 троп., первые 2 чтем за един) и прп.   на 8. Запев ему: «Преподобне отче Антоние, моли Бога о нас».   Катав. «Отверзу». По 3-й п.  конд. и ик. прп., сед. ему, «Душу свою», 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. По 6-й п. конд. и   ик. воскр. По катав. 9-й п., «Всяк земен», — «Достойно» и покл. земн. «Свят Господь Бог   наш» на гл. 3 — и.   Светилен воскр. 3-и, «Яко Христос воскресе», сл., прп., и ныне, Богор. во Окт., «Существеными свойствы». Хвалитн.   стих. на 8: воскр. 4  и прп. 4 (со славн.), со стихи прп., стихов. вел. веч. Сл., 3-я стих.Ев., «Магдалыни Марии», и ныне, «Пребл. еси». По   Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи   Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,   святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Антония Великаго, и преподобнаго отца нашего Антония римлянина, новгородскаго чудотворца, и    всех    ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».   И   час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех   троп. воскр., сл., прп., по   Отче наш   конд. воскр. и прп. премен. По 1-м ч. отп.   малый,   «преподобных»   (в нач.   «Воскрес   из   мертвых»), и   прощение.                              

Полунощница    воскресна,    3 — го    гл. Конд. воскр., отп. малый, в нач. «Воскрес из мертвых», прощение,   помянника за упокой несть.

Литургия. Блаж. на 10: воскр. во Октае на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред «славой», за един), и прп. от канона п. 3-я, на 4. По   входе троп. воскр., храму Богор.  и   прп., конд. воскр., сл., прп., и ныне, храму Богор. А идеже храма Богор. несть, и ныне, — конд. «Заступнице християном». А храмом свв. троп. и конд. не глаголем, т.к. прп. Бд.  Прок. и   аллил. гл. и прп. Ап. Тим. 280, от полу (31-й нед.), Евр. 335, Ев. Лк. 93 (31-й нед.), Лк. 24. Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр.   пред   1-м ч.

 

Служба   воскр. во Октае и в Минее   прп. Ксении (4).

Малая вечерня. Возв. стих. воскр. и пр. все   по   обычаю.  По «Ныне отпущаеши» и Трисв.троп.воскр.,сл.,и ныне,Богор. его. Отп. мал., «преподобных», в нач. — «Христос, истинныи Бог наш».  

Малая   павечерница. Канон Богор. во Окт. гл., по 6-й п. сед. наряду. По «Достойно» и Трисв. конд. воскр. Отп., иже   на   мал.   веч.,     прощение,    помянника    за   упокой   несть.

Великая   вечерня.  Возв. на   гл. 4-и, стих. на 10: воскр. 7 и прп. 3.   Сл., и ныне,   догм., гл. 4-и, «Иже Тебе ради». На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. стих. Богор. «Аммореевы» 3. Сл., и ныне, Богор. со  стихов. мал. веч., «Грехи, яже содеях, веси». В храме же Христовом и Богор., — сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его.  Стихов.   во Окт. воскр., и Богор. там же, «Подаждь утешение». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.  троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычно.

Утреня.   «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., «О тебе, мати Ксение», и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я,    сед. и ипакой во Окт. наряду. По 1-й каф. по  сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 4-го гл., «Иже от века».  По 17-й каф. «Ангельскии   собор», ект. и ипакой гл.  во Окт. И абие Пл. без велич. В конце его поем «слава», «и ныне» и «аллилуия» (полностью, 3жды) с обычн. полиел. припевами пс. 135-го. Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. Лк. 112, и пр. обычн. Каноны: во Окт. воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 3, Богор. на 3и прп. на 4. Запев канона ей: «Преподобная мати Ксение, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. прп. 2, «Иже за ны» (в Часосл.) и  «Иже во святых Святаго» (пис. по 6-й п.), сед. ей, «Иже за милосердие», сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. воскр. По катав. 9-й п., «Всяк земен»,   «Достойно» и покл. земн. «Свят  Господь Бог   наш» на гл. 4-и.   Светильны: воскр. 4-и, «Добродетельми просветившеся», 2жды, сл., и ныне,Богор. его, «Во чрево Твое». Хвалитн.   стих. во Октае вси, на 8, сл., 4-я стих. Ев., «Утреняя бе рано», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи   Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,   святых славных и всехвальных апостол, и преподобныя матере нашея Ксении,   и    всех    ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».   И   час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех   троп. воскр., сл., прп.,  по Отче наш конд. воскр.(на всех ч.). По 1-м ч. отп. малый, «преподобных» (в нач. «Воскрес   из   мертвых»), и    прощение.                                      

Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр., отп. мал., в нач. «Воскрес из мертвых». Таже прощение, помянника за упокой несть.

Литургия. Блаж. точию воскр. во Окт., на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и прп., конд. воскр.,  храмом свв.,  прп. 1-и, сл., прп. 2-и, и ныне, храму Богор. А идеже храма Богор. несть, и ныне, — конд. «Заступнице християном». Прок. и   аллил. гл.  и Богор. Ап. Тим. 285 (32-й нед.), Флп. 240, Ев. Лк. 94 (32-й нед.), Лк. 54. Прич.   «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр.   пред   1-м ч.

 

Служба по Минее (Пл).

Вечерня. Нач. от «Царю Небесныи», «Блажен муж» — 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и, стих. на 6 (3 по 2жды). Сл., наряду, «Бодрыи язык», и ныне, догм. по гл., «Царь Небесныи». Выход, «Свете   тихии» пением, прок. дню, «Се ныне» (поем 3жды полн.), и паремии 3. Литии   несть,  стихов. в Минее  наряду.  Сл., там же, «Сердца   верных», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл., и ныне, Богор. по гл.,«Гавриилу провещавшу». Возгл. «Премудрость!  Пресвятая…» и проч. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во   святых отца нашего Григория Богослова, архиепископаа Константиня-града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Павечерница   малая. Канона несть, по «Достойно» и Отче наш конд. свят., отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.

Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х   пс. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Каф. 4-я, 5-я. По 1-й каф. сед. свт. 2, по единожды, сл., и ныне, Богор. наряду. По 2-й каф. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. Пл. и велич. свт. (якоже св. Николе, точию поем   «Григорие Богослове»). Пс. избр. свт., «Услышите». По Пл. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. Таже 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок. свт., «Уста», Ев. Ин. 35 (от полу). По 50-м пс. «слава» — «Молитв   ради святителя». Стих. свт., «Излияся   благодать». Каноны: Богор. 8-го   гл., ирм. «Поем Господеви», в Минее наряду, с ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 ( 1-й троп. чтем 2жды), и свт. на 8 (1-й троп. 3жды, 2-й и 3-й по 2жды и Богор. единожды) . Запев свт.: «Святителю Христов Григорие Богослове, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу».  По 3-й п. сед. свт., 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду.  По 6-й п. конд.  и  ик. свт. По 9-й п. свет. свт. 2жды, сл., и ныне,  Богор. его. Хвалитн. стих. на 4 (1-я дважды), сл., наряду, гл. 1-и, «Цевницу духовную», и ныне, Богор. по гл. «от малых», Минея, л. 507, «Грешных молитвы приемлющи».  По Славосл. троп. свт. и Богор., якоже на   веч. по «Ныне отпущаеши».  Ект.  2 и проч. обычн.,  отп. иже на веч., и час 1-и.

На 1-м часе и   проч. часех  троп. свт., по Отче наш конд. свт., отп.   мал.,   «преподобных»   (в нач.   «Христос, истинныи …»), прощения несть (т.к. служили Пл, а не Бд).  

Полунощница   повседневная,   троп. обычн.,  отп. мал., прощ. и помянник   за упокой.

Литургия.   Блаж. на 8, от канона   свт.   п. 3-я и 6-я, обе по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.) . По входе   троп. храму Христову, храму Богор., храмом свв. и свт. Конд. храму Христову, храмом свв., сл.,    свт., и ныне,  храму Богор.  Аще несть   храма Богор., и ныне, конд. храму Христову. Аще   несть храмов ни Христова, ни   Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном».  Прок. и   аллил. дню (понедельнику, во Ап. в прок. дневн.)  и свт. (во Ап. 25 янв.), Ап. Петр. 59 (пон. 33-й седм.), Кор. 151,  Ев. Мр. 54 (пон. 33-й седм.), Ин. 36. Прич. «Творяи ангелы» и «В память   вечную», отп. иже на веч.

 

Служба по Минее (Пл).

Вечерня. Нач. от «Царю Небесныи», «Блажен муж» — 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и,  стих. на 6 (3 по 2жды), сл., наряду, «Не подобаше ти», и ныне,  догм. по гл., «Иже Тебе ради». Выход, «Свете   тихии» пением, прок. дню, «Милость Твоя». Паремии 3, литии   несть.  Стихов.  наряду, сл., там же, «Преподобне   треблаженне», и ныне, Богор. по гл., «Творец и избавитель» (Большой Устав, л. 439 об.; а по Минее (л. 430 об.) – «Богородице, Ты еси Лоза», тогда поем «молися, Владычице, со святителем»). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл., и ныне, Богор. по гл.,«Иже нас ради». Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и проч.
Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго, патриарха Царя-града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».

Павечерница   малая. Канона несть, по «Достойно» и Отче наш конд. свт., отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.

Утреня. Нач. от Трисв. и  2-х   пс. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Каф. 10-я, 11-я, по  них сед.  свт. по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Пл. и велич. свт. (якоже св. Николе, точию поем   «Иоанне Златоусте»). Пс. избр. свт., «Услышите». По Пл. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Таже 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок.  свт., «Уста», Ев.  Ин. 35 (от полу). По 50-м пс. «слава» — «Молитв   ради святителя». Стих. свят., «Труба    златогласна». Каноны: Богор. 8-го   гл. «Воду   прошед», в Минее наряду, с ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Минее   свят. на 8 (где 5 троп., 1- е три по 2жды, проч. по единожды, где 4 — 1-й троп. 3жды, 2-й и 3-й по 2жды и Богор. единожды). Запев свт.: «Святителю Христов Иоанне Златоусте, моли Бога о нас».  Катав. Сретению, «Сушу глубородительную землю». По 3-й п. конд. свт. «Возвеселися тайно» (в Часосл.; Большой Устав, л. 439 об.), сед. ему 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. По 6-й п.  ин конд. свт., «С небес прием», и ик. По 9-й п. свет. свт. 2жды, сл., и ныне,   Богор. его. Хвалитн. стих. на 4, сл., наряду, и ныне, Богор. по гл. «от малых», в конце Минеи, л. 509, «От всех бед» (или ин там же, «Имуще Тя»). По Славосл. троп. свт. и Богор., якоже указ. на веч. по «Ныне отпущаеши», и пр. обычн., отп. иже на веч.

На 1-м часе и   проч. часех  троп. свт., по Отче наш   конд. свт. 2, «Возвеселися тайно» (в Часосл. 27 янв.) и «С небес прием» (в Часосл. 13 нояб.) премен.

Полунощница повседневная, троп. обычн.,отп. мал.,прощение и помянник   за упокой.

Литургия. Блаж. на 8, от канона свт. п. 3-я и 6-я, по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.). По входе   троп. храму Христову, храму Богор., храмом свв. и свт. Конд. храму Христову, храмом свв.,  свт. 1-и, сл., свт. 2-и, и ныне,  храму Богор.  Аще несть   храма Богор.,  и ныне, конд. храму Христову. Аще   несть храмов ни Христова, ни   Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном».  Прок. и   аллил. дню и свт. (во Ап. 13 нояб.), Ап. Петр. 61 (среда 33-й седм.), Евр. 318 (1-е), Ев. Мр. 56 (среда 33-й седм.), Ин. 36. Прич. «Чашу» и «В память   вечную», отп. иже на веч.

 

Служба по Минее свт. (по Большому Уставу, л. 443 об., Бд, в Минее же наряду Пл).

Малая вечерня.   Возв. стих. на 4, от возв. вел. веч. посл. три (1-я дважды), сл., там же, «Человецы Божии», и ныне, Богор. по гл., «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, со святители»). Стихов. стих. 3, с хвалитн., а стихи  со стихов. вел. веч. Сл., там же, «Добрии раби», и ныне, Богор. по гл. «от малых», в конце Минеи, л. 510 об., «Молитвами рождьшия Тя».  По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл., и ныне, Богор. по гл. (он же и проходящ. гл.), «Иже от века», и пр. обычн.

Павечерница   малая. Канон един, св. Ипполиту Римскому, на 4, запев: «Святыи   священномучениче Ипполите, моли Бога о нас». По 3-й п. чтений несть, по 6-й сед. св., «Светильник», сл., и ныне, Богор. по гл., в Минее на л. 350, «Настави нас». По 9-й п. чтем стих. св. с запевами канона ему, сл., 3-я, «Яко дерзновение» , и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. 3-м свт., «Священныя и боговещанныя», и пр. обычн., отп.   малый, «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.

Великая вечерня. «Блажен муж» — 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и,  стих. на   8 (1-е две по 2жды, проч. по единожды; аще Пл, стих. на 6, вси по единожды, см. Большой Устав, л. 444), сл., наряду, «Человецы   Божии», и ныне,  догм. проходящ. 4-го гл., «Иже Тебе ради». Выход, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Боже, заступник мой еси Ты», и   паремии   свт. 3. На литии 1-я стих. храму, таже свт. стих. наряду, и славн. там же, и ныне, Богор.,под.«Тридневно»,«Покров Твой».Стихов.наряду,сл., там же, «Апостольским преданием», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт. 2жды, и «Богородице Дево, радуися», единожды, и пр. обычн.

Утреня.  «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 16-я, 17-я, по них сед. свт.  по 2жды, сл., и ныне,  Богор. их. Таже   Пл. и   3 велич.: 1 — е — св. Василию, 2-е — св. Григорию, 3 — е – св. Иоанну, по Обиходу,   с каф.   17-й.Каждая ея   «слава» —   пс. избр. для одного из велич. На всех «славах» — каждения,  нач. от образа Триех свт.   посреди церкви, на 1-й — св. алтаря и всего храма, на 2-й и 3-й — «токмо в началех», т.е.  иконостаса  и клиросов, а прочего и молящихся — с амвона, после чего возвращ. к образу и заверш. кажд.   На 3-й  «славе» прикладываемся к образу   свт.,   целуем благословляющ. десницы каждого из свт. по отдельности, в порядке их   прославления в службе: св. Василия, св. Григория, таже св. Иоанна. По последн. велич. ект. и сед. свт., иже по   Пл., 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Таже 1-й антиф. 4-го гл., «От юности».   Прок. «Во всю землю», Ев. Ин. 36 (Большой Устав, л. 447, и Ев. служебн.; а по Минее, л. 470 об.,  прок. «Честна пред Господем», Ев. Ин.35,от полу). По 50-м пс. «слава» — «Молитв   ради Триех святителей». Стих. «Преподобнии   отцы». Каноны:  в храмех Христовом и Богор. 1-й канон храму, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4. В прочих же храмех 1-й канон Богор. на 6, в Минее наряду, ирм. «Тристояще  крепкии», 2жды,  троп. на  4 (два троп. по 2жды; где 3 троп., 1-й дважды, проч. по единожды). И свт. каноны 2-х творцов на 8, кажд. на 4 (где 3 троп., 1-и дважды). Запев свт.:  «Святии   велиции   Трие   святителие, Василие Великии, Григорие Богослове и Иоанне Златоусте, молите Бога о нас». Катав. «Сушу глубородительную». По 3-й п. в храмех Христ. и Богор. конд. и ик. храму, сед. свт. 2жды, сл., и ныне, сед. (или ипакой) храму. В проч. храмех сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. свт. В 7-й п. канона Богор. посл. троп. Троичен. По 9-й п. катав.  «В законнем», таже «Достойно есть», свет. свт. 2жды, сл.,и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4 (1-я – дважды), сл., наряду, «Добрии раби», и ныне, Богор. по гл. «от малых», «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, со святители»). По Славосл. троп. свт., сл., и ныне, Богор., якоже на мал.   веч. по «Ныне отпущаеши», и проч. обычн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во   святых отец наших триех святителей Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, и святаго священномученика Ипполита, папы Римскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».    .

На 1-м часе и проч. часех троп. свт., по Отче наш конд. свт. На 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и, аще пели Бд., прощение.

Полунощница   субботняя, каф. 9-я, троп. обычн., отп. мал., «преподобных», прощение   и помянник   за упокой.

Литургия. Блаж. на 8: от канона 1-го творца п. 3-я на 4 (Богор. оставл.), от канона 2-го творца   п. 6-я   на 4. По входе   троп. храму Христову, храму Богор. и свт., конд. храму Христову, сл., свт., и ныне,  храму Богор.  Аще несть   храма Богор., и ныне, конд. храму Христову. Аще   несть храмов ни Христова, ни   Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Аще не Бд, но Пл, пред троп. и конд. свт. чтем троп. и конд. храмом свв. Прок., аллил.  свт. и дню (понеже суббота), Ап. Евр.334,  Тим. 293 (суб. 33-й седм.), Ев. Мф.11, Лк. 88 (суб. 33-й седм.).Прич. «Во всю землю» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

 

Служба воскр. во Октае и в Триоди. Свв.  Киру и Иоанну   поем  егда   восхощет церкви   начальник (Большой Устав, л.  913 об.). Служба свт. Никите Новгор.  29 янв.    (Большой Устав, л. 443 об.).

Малая вечерня.  Стих.   воскр. и   Богор. во Октае   гл.,   и   проч. обычн.

Малая   павечерница. Канон   Богор.   во Октае гл.  Аще восхощет   церкви начальник, поем зде  и свв.  Киру и Иоанну, в Минее 31 янв. Запев: «Святии  чудотворцы и безсребреницы Кире и Иоанне, молите Бога о нас». По 3-й п. сед. свв., сл., и ныне, сед. Богор. во Окт., иже  по 6-й п. По 6-й п. конд. и ик. свв.  По 9-й п. чтем стих. свв., с запевами канона: возв. вси, со славн., славн. веч. стихов., сл., славн. утр. стихов., «Достохвальными песньми», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне,  Триодн., «Мытаря иногда», и пр. обычн. 

Великая   вечерня. Возв. на гл. 5-и, стих. на 10: воскр. во Окт. 6 и в Триоди 4 (1-я дважды), сл., в Триоди, «Вседержителю Господи», и ныне, догм. гл.,«Во Чермнем мори». На   литии 1-я стих. храму, таже во Окт. стих. Богор. Аммореевы 3, сл., в Триоди, «Мытаря и фарисея»,и ныне, Богор. по гл., «Без семене». Стихов. воскр., сл., в Триоди, «Отягченыма очима», и ныне, Богор. по гл., «Церковь и Дверь». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися» 3жды и пр. обычн.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и,  троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. и ипакой во Окт. и пр. обычн. По ипакое Пл. без велич. В конце его поем «слава», «и ныне» и «аллилуия» (полностью, 3жды) с обычн. полиел. припевами пс. 135-го. Ев. Лк. 113. По 50-м пс. «слава» — «Молитв ради апостол», и пр. обычн., но вместо «Воскрес Исус» стих. «Множество содеянных ми зол». Каноны: воскр. со   ирм. на 4,  Крестовоскр. на 2 (посл. троп. оставл.), Богор. на 2 (первые 2 троп. за един), и в Триоди на 6 (первые 2 троп. по 2жды, проч. по единожды). Запев Триодн.: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. «Отверзу» (а не «Сушу глубородительную», см. Устав свт. Арсения Уральск., л. 68 об.). По 3-й п. конд. и   ик. воскр., сед. в Триоди  2жды, сл., и ныне, Богор. его.  По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь в Триоди, пред. конд. чтец объявл. глас его, концы конд. и ик. поем на гл., и тако бывает до Недели Всех свв.  По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п., «Всяк земен», — «Достойно есть». Свет. воскр. 5-й, «Живот и путь Христос», сл., в Триоди, «Мытаревым гласом», и ныне, Богор. его,«Пречистая Владычице». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 5 и в Триоди 3 (первая 2жды), со стихи их, сл., там же, «Иже от дел похваленьми», и ныне,    «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь   спасение», и пр. обычн. Отпуст:   «Воскрес из    мертвых, Христос,   истинныи   Бог   наш,    молитвами   Пречистыя   Его Матере,   силою Честнаго и   Животворящаго Креста, святых славных и   всехвальных    апостол, и святых чудотворец и безсребреник Кира и Иоанна,  и иже во святых отца нашего Никиты, епископа Новгородскаго, чудотворца,  и   всех ради   святых,    помилует и   спасет нас,   яко благ и человеколюбец». Таже канонарх возгл.: «Аминь. Сл. (полностью), и ныне, глас 5-и», певцы (где принято, «посреде церкве» или близ притвора, где пели Славосл.): «И ныне» (полностью, на гл. 5-и), иЕв. стих. 5-я, «О, премудрых судеб», и   час 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. воскр.,  по Отче наш   конд.  воскр. и Триодн. премен. Отп. мал., «преподобных» (в нач. «Воскр. из мертвых»), и прощение.

Полунощница    воскресна, 5-го    гл., конд. воскр. и пр. обычн.

Литургия.   Блаж.  точию воскр. во Окт., на 8. По   входе   троп. воскр.,  храму Богор., храмом   свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. А храму Христову троп. и конд. не чтем (Большой Устав, л. 915).  Прок. и аллил. гл. и Богор.,   Ап. Тим. 296 (33-й нед.), Флп. 240. Ев. Лк. 89, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже  на  утр.  пред 1-м  ч.