Богослужебный устав на воскресные и праздничные дни февраля 2011 г.

Служба   по   Минее праздн. (Бд).

Малая   вечерня. Возв.  и стихов.  стих. наряду. Прок. дню, «Господь услышит мя» (3-й раз – до полу).По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., отп. мал., «преподобных и богоносных».

Малая   павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн., отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.

Великая   вечерня.  «Блажен муж» — 1-я «слава». Возв. на гл. 1-и, стих. на 8 (две по 3жды, 3-я — 2жды), сл., и ныне, наряду, «Да отверзется». Выход, «Свете тихии»   пением. Прок. дню, «Господь услышит мя» (3жды полн.), и   паремии 3. Лития и стихов. наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.   праздн. 3жды и пр. обычн.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Каф.  7-я, 8-я, по них  сед. по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл. и велич. праздн., пс. избр. «Отрыгну   сердце». По Пл. сед.  2жды (якоже по каф.). 1-й   антиф. 4-го гл., «От юности». Прок. «Помяну имя Твое», Ев. Лк. 8 (1-е). По 50 пс. «слава» —  «Молитв ради Богородицы», и ныне,  ст. той же.  Стих.  «Да отверзется». Канон  со   ирм. на 14, ирм. 2жды,  троп. на 12 (кажд. из 3-х троп. по 4жды),  катав. ирм. той же. Запев: «Слава, Господи, Сретению Твоему». По 3-й п. сед., сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. наряду. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы   праздн.  1-е два —  к ирм. (по кажд. ирм. покл. поясн.), проч. к троп. По 9-й п., на сходе  припев 1-й, ирм. «В законнем» и   покл. земн.  Свет.   праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же).  Хвалит. стих. на 4 (первая 2жды), сл., и ныне, наряду, «Иже на руку». По Славосл.  троп. праздн., и проч.,  обычн. Отпуст: «Возлегии на руку праведнаго Симеона, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя   Его   Матере, и всех ради святых, помилует и   спасет нас, яко благ и человеколюбец», и час 1-и.

На 1-м   часе и проч. часех  троп. и конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и прощение.

Полунощница повседневная, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м — конд., «Господи, помилуй», 12, и отп. мал., «преподобных», прощение, помянника   за   упокой несть.

По часех пред лит. нач. отп., — «Возлегии» и пр., помин. и  св. Иоанна Златоустаго, и   прощение, якоже обычн.

Литургия.  Блаж. на 8, от канона праздн. п. 3-я и 6-я, по 4 (в 6-й п. 1-й троп. 2жды).Входн. ст.: «Сказа Господь спасение свое пред языки, и откры правду Свою». На входе поем «молитвами Богородицы». По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Трисвятое, прок. и аллил. праздн. (во Ап. наряду), Ап. Евр. 316, Ев. Лк. 7(конец в  Лк.8). Задост. праздн., два   припева и ирм. «В законнем».   Прич. «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

 

Служба   воскр.   во Октае, в Триоди и в Минее Попраздн. Сретения.

Малая вечерня.  Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн.

Малая   павечерница. Канон Богор. во Октае гл. Аще восхощет церкви начальник, поем  и свв. Парфению и Луке, в  Минее 7 янв., 2 канона. Запевы: «Святителю    Христов   Парфение, моли Бога о нас», «Преподобне отче Луко, моли Бога о нас». По 3-й п. конд. свт.,«Из млада»(в Часосл.),сед. ему, «Исполнь Духа», сл., сед. прп., «От младенства   возлюбль», и ныне, Богор. в Минее на л. 146 об., «Солнца облаче».  В 6-й п. канона свт. 3 троп., 1-й — 2жды. По 6-й п.во Окт. конд. Богор.,«Заступнице християном». По 9-й п. чтем возв. стих. свв., с запевами   канонов им, сл.,посл., «Житие скончав»,и ныне,«Достойно есть».По Трисв. конд. воскр.,сл.,Триодн.,«Отеческия   славы», и ныне, Срет.,«Иже утробу». Ин устав: конд. Триодн., сл., и ныне, Срет.

Великая   вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на   10: воскр. 4, в Триоди 3 (первая  2жды) и Срет. 3, с возв. вел. веч. самого праздн. Сл., в Триоди, «О, коликих благ», и ныне, догм. гл., «Кто Тебе не блажит». На литии 1-я стих.   храму. Таже в Минее стих. Попраздн., иже 7 февр., веч. и утр. стихов., со славн., и в Триоди хвалитн. стих. 3. Сл., в Триоди, «Яко блудныи», и ныне, Срет., «Ветхии деньми». Стихов. воскр.,сл., в Триоди, «Отеческаго дара», и ныне, Срет., «Иже на херувимех». По «Ныне   отпущаеши» и   Трисв.  «Богородице   Дево», 2жды, и Срет. троп. единожды.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Срет. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр., «Ангельскии собор» и   ипакой по обыч. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 6-го гл., «Иже благословеную». Пл. без велич. и без «славы», и   пс. «На реце Вавилонстей».  До канона   все   воскр.   по обычаю. Ев. Лк. 114.  По 50-м пс. — «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2, в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к посл. троп. — Богор.) и Срет. на 4 (1-й троп. 2жды, проч. по единожды). Катав. «Сушу». По 3-й п. конд. и   ик. воскр. и Срет., сед. в Триоди, «Объятия Отча», сл.,и ныне, сед. Срет., иже 7 февр., «Родися на земли».По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, зри указ  31 янв. По   8-й п.   поем   «Честнейшую». Светильны: воскр. 6-й, «Показался еси, Спасе»,сл., в Триоди, «Простер руце»,и ныне, Срет., «Духом во святилищи». Хвалитн. стих. на 8, воскр. 4   и Срет. 4, с хвалитн. самого праздн., со славн. и стихами  стихов. праздн. Сл., в Триоди, «Отче благии»,и ныне, «Пребл. еси».По Славосл. троп. «Воскрес из гроба». Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами   Пречистыя   Его Матере,   силою Честнаго и   Животворящаго Креста, святых славных и   всехвальных    апостол, и преподобнаго отца нашего Парфения, епископа Лампсакийска града, и преподобнаго отца нашего Луки, иже во Елладе, и   всех ради   святых,    помилует и   спасет нас,   яко благ и человеколюбец». Ев.   стих. 6-я, «Воистину мир», и ч. 1-и.

На 1-м    часе и на проч. часех троп.   воскр., сл., Срет.,  по Отче   наш   конд. Триодн., Срет. и воскр. премен.

Полунощница    воскресна, 6-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.

Литургия. Блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, таже 3 за един, 2 за един, и  Троичен  един),в Триоди от канона п.3-я на 4 (Богор. оставл.), и Срет. п. 7-я на 4 (1-й троп. 2жды). По входе   троп. воскр., Срет., храмом свв., конд.   воскр., Триодн., сл., храмом свв., и ныне, Срет. (Большой Устав, лл. 474 об., 917 об.). Ин указ(Большой Устав, л. 476): троп. воскр., Срет., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне, Срет.  Прок. и   аллил. гл. и Богор., Ап. Кор. 135, Евр. 320. Ев. Лк. 79, Лк. 54. Прич.     «Хвалите» и   «Чашу», отп. — иже на утр.   пред 1-м часом.

 

Служба по Триоди (лл. 27 – 42 об.; см. также   Большой   Устав,   лл. 918 об. — 922 об.). Свв., иже в Минее 24 янв.,при повседневн. службе, — на   павеч. в один из   предыдущ. дней сея седмицы (Большой Устав, л. 918), при    неповседневн. —    якоже рассудит церкви начальник. 

Вечерня.  Нач. обычн., от «Царю Небесныи», пс. 103-й чтением, по вел. ект. — каф. 18-я. Возв. пс. чтением, до ст. «Аще беззакония». Возв. стих. на 6: во Окт. мученичны 3 (в пяток вечер  6-го гл.   на возв. наряду вторые, 1-я стих. 2жды) и в Триоди 3, сл., там же, «Рыдаю и плачуся», и ныне, догм. проходящ. 6-го гл., «Кто Тебе не блажит». Выхода несть, «Свете тихии» чтем.  Вместо    прок. (и   на   утр.    вместо «Бог Господь»)   поем   «Аллилуия» на гл. 8-и (заупокойным    напевом), со ст. ея, 5-ю, по 3жды, якоже указ. в Служебн. и Часосл. Вместо ст. 5-го повтор. «Аллилуия», якоже в нач.  Таже «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя».  Стихов. во Окт. наряду, со ст. заупокойн. Сл., в Триоди, «Начаток ми и состав»,и ныне, Богор. наряду, «Молитвами рождьшия». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Иже глубинами мудрости»,сл.,и ныне,Богор. его, «Тебе град и пристанище». Ект. «Помилуй нас, Боже» и   отпуст: «Христос,   истинныи Бог наш,   молитвами   Пречистыя Его Матере  (аще   храм Богор. —  честнаго и славнаго Ея   имярек), силою Честнаго и Животворящаго   Креста, заступлением    честных    небесных    сил безплотных,   честнаго и   славнаго пророка и   Предотечи   Крестителя Иоанна, святых славных и   всехвальных апостол,   святых    добропобедных   мученик,   преподобных и   богоносных    отец   наших, и   святых   праведных Богоотец   Иоакима и Анны, и    святаго (егоже   храм) , и преподобнаго отца нашего Мартиниана, и   всех   ради   святых,   помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».

По   отпусте    вечерни поем    панихиду по   чину   ея (Большой Устав, лл. 61 – 66), в притворе (или, от обычая, среди церкви). Пред   возгл. «Благословен Бог»  молитвы кутии и кадилу. Канон за упокой 6-го   гл., во Окт. в субботу   6-го гл. на утр.,   после   канона Всем свв. Отпуст зри ниже на утрени, пред 1-м ч.

Павечерница     малая. Канон   Богор.   во   Окт., в    пяток    вечер, гл. 6-и.  Аще    восхощет церкви начальник, поем и   канон прп. Мартиниану,   иже в   Минее 13 февр.  Запев:«Преподобне отче Мартиниане, моли Бога о нас».По 3-й п. сед.прп., «Преподобныи Твой», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п. В 5-й и 9-й п. канона прп. по 3 троп., 1-й чтем 2жды. По 6-й п. конд. и ик. прп. По 9-й п. чтем стих. прп.,с запевами канона: возв. со славн., сл., с веч. стихов., «Испещрен одеждею чистоты», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. «Со святыми   покой», сл.,и ныне, «Взбранной   воеводе». Отп. мал., «преподобных», прощение и помянник   за упокой.

Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. Вместо «Бог Господь» поем «Аллилуия», якоже указ. на веч.  Троп. «Иже глубинами» 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе град».    Каф. 16-я — чтением по обычаю. По ней ект. мал.  и сед. во Окт. мученичны 3, иже  по 1-й и по 2-й   каф. 1-й сед. «Свет праведным», таже запев «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев» и сед. «Страдальческии подвиг». Затем запев «Многи скорби   праведным, и от всех их   избавит я Господь» и сед. «Страдальческое стояние». Сл., сед.   покоин, «Воистину суета всяческая», и ныне, Богор. проходящ. 6-го гл., «Иже благословеную».  Таже чтец (у правого клироса) возгл.: «Блажени непорочнии в путь». Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии. Инии же исх. сев. дверью, а Царск. врата во всю службу не отверз. Священство поет пред кутиею сей стих с припевом 1-й статии,    «Благословен еси, Господи», на гл. 5-и (неции же поют на 2-и).И поем 17-ю каф. нараспев, на 2 статии, с припевами по Обиходу. На обеих ст. кажд.  всего храма (кр. св. алтаря, нач. от   кутии) и молящихся. По 1-й ст. ект. за   упокой, таже чтец: «Аминь. Твой есмь аз, спаси мя», священство же поет «Твой есмь аз», пред кутиею, с припевом   2-й   ст., «Спасе, спаси мя». По оконч. 2-й ст., по  троп. «Благословен еси Господи…Святых лик», — ект. за упокой и сед. в Триоди «Покой, Спасе наш», сл., и ныне, Богор. наряду, «Иже от Девы» (концы сед. и Богор. поем на гл. 5-и). Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Аще были отверз. Царск. врата, зде они затвор. Чтец (аще служба на 2 клироса — между амвоном и кутией, посреди церкви)  — «Аминь» и чтет по Псалтыри Песнь пророческую 1-ю. Сии Песни чтутся пред каждой песнью канона, кр. 2-й.  По оконч. кажд.  Песни   пророч. «слава, и ныне» не чтется, но на клиросе сказывают  и поют (или   чтут) ирм. канона   храму.  Сей канон поем на 6, ирм. по 2жды, троп. на 4. И в Триоди   канон за упокой на 8, запев: «Покой, Господи, душа усопших раб Своих». Где 7 троп., чтем 1-й дважды, где 6 —  два 1-х по 2жды, где 5 — три 1-х по 2жды. Катав. ирм. канона в Триоди (обычно чтением). П. 2-я: ирм. единожды, стихи не   сдваиваем, чтем вси по единожды, катав. несть. По 3-й п. ект. обычн., а не за упокой, таже  храму   конд., ик. и сед. единожды, сл.,и ныне, Богор. его; аще храм Христов или Богор. по   ик. сл., и ныне, сед. храму. По 6-й п.   ект. за   упокой  (в   притворе или   на сходе,   идеже    кутия), по ней конд. «Со святыми покой» (пением) и ик. (поем конец его). По 8-й п. поем  «Честнейшую». По 9-й п. ект. обычн., свет. в Триоди наряду.   Хвалитн. стих. на 4, иже на возв., сл., «Яко цвет   увядает», и ныне, «Спаси от бед». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славосл. чтением, по   Часосл.  Ект. «Исполним   заутренняя» обычн. Стихов. в Триоди наряду, «Благо есть», по Трисв. троп., якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас Боже» — за упокой, на сходе,   пред   кутиею. Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии, а в нач. 1-го ч. уходят ими и затвор. По ект. отп. заупокойн.: «Иже   живыми и мертвыми обладаяи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, душа прежде усопших присно поминаемых блаженных создателей, отец и братии наших, иже зде лежащих и повсюду православных християн, в недрех Авраама, Исаака и Иякова, в селех праведных упокоит, и нас помилует и спасет, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь. Рабом Божиим, иже от века преставльшимся, всем православным християном — вечная память (3жды)», чтец: «Приидите,   поклонимся» и час  1-и.

На 1-м    часе и на проч. часех   троп. «Иже глубинами мудрости», по Отче наш   2 конд., якоже на павеч. указ.  Пред отп. 1-го   часа «Слава, и ныне» и пр. с покл., и отп. иже на веч.  Пред   исх. покл. от обычая   полаг. 15   покл. за упокой «иже от века преставльшихся».

Полунощница   субботняя, с троп. своими,   по чину ея, и помянник   за упокой.

Литургия.    Блаж. на 8, от канона в Триоди п. 3-я( ирм., 2 троп. за един, еще 2 за един, Троич. един, а Богор. оставл.) и 6-я (3 троп. за един, 2 за един, сл., Троич., и ныне, Богор.). На входе поем «во святых дивен Сыи». По входе   троп. храму   Христову или Богор., за упокой: «Помяни, Господи» и «Иже   глубинами». Таже чтец возгл.: «Слава, Со святыми покой», во алтаре поют «слава, Со   святыми   покой» (полностью), чтец:  и ныне, Богор. «Тебе град». Идеже   храма   Христова и Богор. несть, троп. и   конд. якоже выше указ.,   без троп. и   конд. храмовых, а   храмом    свв.   троп. и конд. зде не глаголем.  Прок.,   аллил. и прич.   точию за упокой, Ап. Кор. 146, Сол. 270. Ев. Лк.105, Ин. 16. Пред Ев. «Слава Тебе, Господи» обычн. обеден., по Ев. заупокойн. По Ев. ект. за упокой, по заамвонн.   молитве   заупокойн. лития. Отп. иже на веч.

 

Служба   воскр. во Октае и в Триоди. Указ о сл. св. Михаилу Черниг.(Пл) ниже по лит.

Малая вечерня.  Возв. стих.   воскр. и пр. обычн.

Малая   павечерница. Канон   Богор.   во Октае гл. Аще восхощет церкви начальник, поем и прп. Авксентию, в  Минее 14 февр. Запев: «Преподобне отче Авксентие, моли Бога о нас». По 3-й п. конд. и ик. прп.(иже по 6-й п.),сед. ему, «Земленая вся оставль», сл., и ныне, Богор. наряду, «Солнца облаче».  В 6-й п. канона прп. 3 троп., 1-й — 2жды. По 6-й п.во Окт. конд. Богор.,«Возбранной воеводе».По 9-й п. чтем возв. стих. прп., с запевами канона  ему, сл., наряду, «Святая»,и ныне,«Достойно есть».По Трисв. конд.   воскр.,сл.,и ныне, Триодн., «Егда приидеши», и пр. обычн.

Великая   вечерня. Возв. на гл. 7-и, стих. на 10: воскр. во Октае 6 и в Триоди 4, сл., там же, «Егда поставятся престоли», и ныне, догм. гл., «Мати убо познася». На             литии 1-я стих. храму, и во Окт. стих. Богор. «Аммореевы» 3. Сл., в Триоди, «Господни разумевше», и ныне, Богор. наряду, «Огнь во утробе Своей». Стихов. воскр.,   сл.,в Триоди, «Увы  мрачная  душе», и ныне, Богор. наряду, «Безневестная Дево». По «Ныне   отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися» 3жды и пр. обычн. 

Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я, 3-я, 17-я. Сед. во Окт. наряду, «Ангельскии собор» и ипакой  во Окт. Таже Пл, 2 пс. обычн. и 3-й «На реце Вавилонстей».Антиф. гл., Ев. Ин. 63. По 50-м пс. — «Множество». Каноны: воскр. со   ирм. на 4, Богор. на 2 и  в Триоди на 8 (где 7 троп., 1-й чтем 2жды, где 9 – 1-е 2 за един, где 6 – 1-е два по 2жды). Запев Триодн. «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».Катав. «Помощник и покровитель». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди 1-и, «Помышляю день страшныи», сл., 2-и, «Во удоли   плачевней», и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, зри указ 31 янв. По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. свет. воскр. 7-и, «Яко взяша», сл., в Триоди, «Егда   престоли», и ныне, Богор. его. Хвалитн.   стих. 9 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»): воскр. 5 и в  Триоди 4, со ст. их. Сл., повтор. 4-ю, «Предочистим   себе», и ныне, «Пребл. еси». Славосл. и троп. «Днесь спасение миру» и пр. обычн. Отпуст:   «Воскрес из    мертвых, Христос,   истинныи   Бог   наш,    молитвами   Пречистыя   Его Матере,   силою Честнаго и   Животворящаго Креста, святых славных и   всехвальных    апостол, и преподобнаго отца нашего Авксентия, и иже во святых отца нашего Кирила, учителя словеном и болгаром, и святаго   благовернаго великаго князя Михаила Черниговскаго, и всех ради   святых,    помилует и   спасет нас,   яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 7-я, «Се тьма и  рано», и  ч. 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., по Отче наш   конд. воскр. и Триодн. премен. 

Полунощница    воскресна, 7-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.

Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред «славой», за един) и в Триоди от канона п. 3-я (а по Большому Уставу, л. 924, п. 6-я) на 4(3 троп. за един.,2 за един., сл., Троич.,и ныне, Богор.). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом   свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. А храму Христову троп. и конд. не чтем (Большой Устав, лл. 924, 915). Прок. и аллил. точию дню. Ап. Кор. 140, Ев. Мф. 106. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Служба   воскр. во Октае и в Триоди. Свв. дня сего при   повседневн. службе поем   на павеч. на минувш. седмице, при неповседн. — якоже   рассудит церкви   начальник.  

Малая вечерня.  Стих.   воскр. и Богор. во Окт. гл. и проч. обычн.

Малая   павечерница. Канон   Богор.   во Окт. гл.  Аще восхощет   церкви начальник, поем 3 канона: Богор. во Окт. и свв. Тимофею и Евстафию, в  Минее 21 февр. Запевы свв.: «Преподобне отче Тимофее, моли Бога о нас», «Святителю Христов Евстафие, моли Бога о нас».По 3-й п.конд.прп., «Яко звезда»(иже по 6-й п.), конд. свт., «Единосущна Отцу» (в Часосл.), сед. прп., «Научився Слову», сл., свт., «Единосущнаго Отцу», и ныне, Богор.наряду, «Яко невозделанен». По 6-й п.  во Окт. конд. Богор., «Взбранной воеводе».   В 9-й п. канона прп. 5 троп., 1-е два — за един. По 9-й п. чтем возв. стих. свв., с запевами канонов им,   сл., посл., «Помавая  жезлом», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл.,и ныне, Триодн.,«Премудрости».

Великая   вечерня. Возв. на гл. 8-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я – 2жды), сл., там же, «Седе Адам», и ныне, догм. гл., «Царь Небесныи». На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор.«Аммореевы»,сл.,в Триоди,«Солнце луча скры»,и ныне, «Богородице, Ты еси Лоза».Стихов. воскр.,сл.,в Триоди,«Изгнан бысть»,и ныне, Богор. по гл.,  «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я,3-я, 17-я, по них сед. и ипакой во Окт. наряду и  проч. обычн. Поем Пл. и пс. «На реце Вавилонстей». Ев. Ин. 64. По 50-м пс. «слава», «Покаяния   отверзи ми двери», и ныне, «На спасенныя   стези», «Помилуй мя, Боже», «Множество». Каноны: воскр. со   ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2  и в Триоди на 6 (где 5 троп. — 1-й дважды, где 4 — первые 2 по 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди,«Изгнан бысть», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди.Аще чтем Синаксарь, поем конец конд. и у ик. 3 конца, «Милостиве, помилуй».    По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. «Достойно есть». Свет. воскр. 8-и, «Два ангела»,    сл.,в Триоди, «В разуме   мя бывша», и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. воскр. 5 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его») и в Триоди 4, со ст. их, сл., там же, «Приспе время», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог  наш, молитвами   Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и   всехвальных   апостол, и преподобнаго  отца  нашего Тимофея, иже в Символех, и иже во святых отца нашего Евстафия, архиепископа Антиохийскаго, и   всех ради   святых, помилует и   спасет нас,   яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 8-я и ч. 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.

Полунощница    воскресна, 8-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.

Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред «славой», за един) и в Триоди от канона п. 3-я на 4 (а по Большому Уставу, л. 935 об., п. 6-я). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. точию Триодн., Ап. Рим. 112, Ев. Мф. 17. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч. Аще на предстоящ. седмице будут лит. прежесвящ., зри указ о Св. Агнцах в Служебн. лит. св. Василия Вел., лл. 54 – 59. По лит. творим взаимное прощение на св. Великий пост, по обычаю каждого   прихода.

 

Во весь  пост служба по Октаю, Триоди  и  Минее, кр.свв. Пл.и Бд., егда Окт. не поем.

Вечерня.В Нед.сыропустн. вечер прих. покл. поясн., проч. покл. поясн. до «Сподоби». Нач. от «Царю Небесныи», пс. 103-и чтением. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: во Окт. 4,  2 с веч. стихов. («Тебе Царя» и «Безсмертна сущи») и 2 с утр. стихов.(«Егда прииму» и «Слезы ми даждь»), в Триоди 3 («Воздержанием тело» и пр. 2) и в Минее 22 февр. 3. Сл., и ныне, Богор. в Минее, «Иже благочестно». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Прок. вел. (возгл. «Прок., пс. Давыдов» по обыч.) «Не отврати», 5-ю, со ст. его. По прок. Царск. врата затвор., чтец: «Сподоби, Господи», 3 покл. земн., и до отп. веч. все покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Избави нас». Таже «Ныне   отпущаеши», по Трисв. троп. в Часосл.,  иже по веч.   наряду, «Богородице Дево» и   пр., с покл. земн. По троп. «Под    Твою   милость»   покл. несть.  Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи благословен и   препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (вместо царя помин. «державу нашу», вместо обители, аще не в монастыре, — «святыи храм сей») и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» иерей  возгл. «Боже, ущедри» (сей возгл. глаголем пред мол. св. Ефрема всегда), и  3  покл. земн.  с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему». Таже иерей возгл. пред отп.: «Слава Тебе, Боже наш…». Певцы: сл., и ныне, и пр. обычн., с покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, и   святых мученик, иже во Евгении, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».

Павечерница   малая. От нач. покл. поясн., от «Слава в Вышних Богу» все земн. Канон Богор. во Окт. По «Достойно» и Трисв. троп. обычн.: храмом Христову и Богор. (аще есть), дню, «Небесных воинств», храмом свв. (аще есть; кр. храма безплотных, тем не чтем), таже наряду «Боже отец наших» и пр. По «Иже на всяко время» на «Честнейшую» покл. земн., возгл. «Боже, ущедри» и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и мол. «Даждь нам, Владыко». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянник за упокой. Исх. покл. земн.  

Полунощница   повседневная.  Прих. покл., а также 3 на «Боже, очисти мя, грешнаго», земн., проч. поясн. По «Иже на всяко   время» 4 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. Отп. мал., прощение, помянник   за упокой.

Утреня.  До 1-й «славы» на каф. покл. поясн., далее земн. Нач. от  Трисв. и 2-х   пс. По екса — пс. и ект. вел.   вместо «Бог Господь» —   «Аллилуия», по 3жды, поем 5-ю, на гл. 8-и, со стихи ея (в Часосл. и Служебн.). Таже в Триоди в конце   чтем   Троичны, «На небо сердца имуще», конец: «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас» (сей и пр. концы Троичн. поем на гл.). Сл., 2-й Троичен, конец   наряду, и ныне, 3-й, конец  наряду же. Таже певцы «Господи, помилуй», 3жды, «слава», псаломщик: «И ныне», и чтет   каф. 4-ю. На 1-й ея «славе» нач. земн. покл.  В будничн.   службы   Вел. поста, егда все  покл. земн., ект. мал. по каф. несть. По 1-й (4-й) каф. в кон. Триоди сед. (понедельник, гл. 8-и) «Оком милосердным», стих «Господи, не   яростию   Твоею   обличи мене, ни   гневом Твоим   покажи мене» и сед. 2-и, «Яко Судии пришедшу». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Радуися, яже  от ангела». По след. каф., 5-й и 6-й, сед. в Триоди, в пон. 1-я   нед. поста   наряду, по 2жды, сл., и  ныне, Богор. их. По Богор. посл. сед. пс. 50-и. Таже   иерей мол. «Спаси, Боже, люди Своя», иже на   веч. на литии. По ней, на «Господи, помилуй», 12, в нач. 3 покл. земн. Возгл. «Милостию и щедротами». Чтец: «Аминь», и чтет во Псалт. Песнь пророческую 1-ю, до ст. «Рече враг гнав постигну». Таже   ирм. в Минее, «Вооружена фараона», и чтем ст. Песни   пророч. «в   перекличку» с   троп. канона,   первее   в Минее,  таже   в Триоди (канон в    Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., троп. 5 (1-й дважды), в Триоди  8, в кон.     «слава» и «и ныне», после Богор. запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» и 9-й троп.  Катав. Триодн., «Грядите людие». П. 3-я  — 7-я: 1-й   канон во Окт. дню, со   ирм. на 6, ирм. единожды, 2 троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава   Тебе»),  2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), 3-й троп. Богор. Таже 2-й канон во Окт. Безплотным, на 4, запев «Святии архангели и ангели, молите   Бога о нас» (к   посл. троп. — Богор.). Таже в   Минее канон свв. дня   сего на 4, запев: «Святии   мученицы, молите Бога о нас». Катав.  ирм. канона в Минее, катав. п. 8-й и 9-й  –  в Триоди (обычно все катав. чтем).  По 3-й п. ект. мал., и конд. свв. дня сего, иже по 6-й п., «Крепцыи по вере», сед. им, «От земли восиявше», сл., и ныне, Богор. его, «Пречистеи руце».  По 6-й п. ект. мал. и в Триоди   муч., в конце, идеже   сед. по 1-й каф., «Светом небесным», 1жды. По   катав. 7-й п. чтем Песнь   пророч. 8-ю, до ст. «Благословите огнь и   вар». Таже   ирм. в Минее, «Седмь   седмицею», и чтем ст. Песни   пророч. «в   перекличку» с   троп. канона,    первее   в Минее, затем   в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., — троп. 5 (1-й — дважды), в Триоди — 8, в конце   вместо «славы» — «Благословим», после Богор. — запев и 9-й троп. Таже «Хвалим, благословим», катав. Триодн., «Древле оросившаго», и покл. земн. Возгл. «Богородицу    песньми» и поем «Честнейшую», с покл. земн. По посл. покл. чтец абие   объявл. ирм. в Минее, «Удивися убо», таже чтем 1-й ст. Песни пророч. 9-й (по Псалт. – 10-й), «Благословен Господь», и чтем п. 9-ю в Минее и Триоди, со   ст. Песни   пророч., якоже 8-ю. На посл. запеве «Слава Тебе, Боже наш» — покл. поясн., по катав. Триодн., «Иже паче естества», — «Достойно есть», покл. земн. и ект. мал. Светилен в Триоди  (в конце, идеже Троичны), «Свет Сыи Христе», 3жды. 1-й раз конец наряду, «Заступлением   Безплотных Твоих   помилуй    нас», сл., чтем свет. 2-й раз, конец — иже у 2-го Троична, и ныне — свет. 3-й   раз, конец — иже у 3-го Троична. «Хвалите Господа с небес» — чтем   все 3 пс. до конца, таже «Тебе   слава подобает», «Слава   показавшему» и Славословие, по Часосл. Ект. «Исполним   заутренняя», и стихов. в Триоди наряду, со стихи   своими,  «Исполнихомся   заутра» и «И буди светлость», сл., и ныне,  там же, «Тя Матерь Деву». Таже в Часосл. «Благо есть», 2жды, Трисвятое по Отче наш, возгл. и троп. «В   церкви   стояще», в Часосл. наряду. Ект. несть, но певцы: «Господи, помилуй», 40, «кротким и тихим гласом», 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи   благословен и   препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (чтем якоже выше на веч. указ.)   и проч., в   Часосл.  наряду. По «Честнейшую» — 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и час 1-и.   Каф. несть. На посл. «славе» поем «Господи, помилуй», 3жды, таже иерей на амвоне возгл. «Заутра   услыши», певцы — то же, и покл. земн. Затем иерей — стих, певцы – «Заутра», и так 2 раза, с покл. земн. Таже иерей — «Слава» (полностью), чтец на клиросе: «И ныне» (полностью же), и чтет в Часосл. Богор. «Что Тя наречем», на немже   полаг.  3 покл. земн. «Стопы   моя» и «Да исполнятся»   поем по 3жды, по клиросам. Далее чтец  — Трисв. по Отче наш, по возгл. иерея, — троп. в Часосл. наряду, «Скоро   предвари» и пр. «Господи, помилуй», 40, «Иже на   всяко время» и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», и Трисв.  по Отче наш   без   возгл., «Господи, помилуй», 12, и «Христе, Свете   истинныи». Иерей, на   амвоне: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне, Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Отп., иже на веч., певцы — «Господи, помилуй», 3жды, и абие нач. часы.

На   часех   каф. 7-я, 8-я, 9-я. На каждой «славе» свои   троп., в Часосл. наряду. Иерей на амвоне сказывает их и их   стихи, певцы же   повтор.   троп. пением  3жды, с покл. земн., и пр., якоже указ. выше на 1-м ч. о троп.   «Заутра» и пр. Богор. часов — с 3 покл. земн. На   3-м и 6-м   ч. по «Иже на   всяко   время» и 17-ти   покл. земн. с мол. прп. Ефрема — одна и та же мол.  «славы» 3-го ч., «Владыко Боже». На 6-м ч. паремия. По Богор. «Яко не имамы» возгл. иерея (или диакона) несть, но чтец: «Глас 5-и. Господи, Господи …», весь троп. до конца, певцы поют на   гл. конец его, «Молитвами святых Твоих».Чтец: «Слава (полностью), Молитвами …», певцы повторяют конец пением. Чтец: «И ныне (полностью)», и вновь весь троп. целиком, певцы же паки поют конец его. Таже иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 1-и.  Свесть Господь…», весь прок. до конца, певцы повторяют его пением на гл. Чтец — стих прок., «Блажен муж», певцы — паки прок. весь. Чтец — 1-ю пол. прок., певцы – 2-ю пол. Таже чтец: «От   пророчества  Исаина чтение». Иерей (или   диакон): «Вонмем!», и чтется   паремия. По конце ея   иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 2-и. Работайте Господеви…», весь прок. до конца, певцы повтор. его, и далее якоже пред паремиею.  Таже в Часосл.   троп. «Скоро да   предварят» и прочее «славы» 6-го ч. На «славе» 9-го ч., по Богор. «Иже нас ради», где принято, чтут   поучение на   сей день из   книги «Златоуст», таже «Не предаждь» и пр. По «Иже на всяко   время» и 17-ти   покл. земн. мол. несть, но певцы: «Аминь. Помяни нас, Господи, егда   приидеши   во Царствии Си» (Триодь, л. 136), и поют «Блаженны»    с сим   припевом, все до конца (где принято — на два клироса). По «Радуйтеся и   веселитеся» и прип. «Помяни»    на сходе «Слава, и ныне» (полностью), и    «Помяни   нас, Господи», 3жды, с покл. земн., по   Обиходу. 1-й раз поют низким гласом, 2-й — «повышшим», 3-й — «еще повышшим» (Триодь, л. 136 об.).  Таже   чтец   на   клиросе, по Часосл.: «Лик   Небесныи» и проч., иже  тамо   наряду. По «Ослаби», Отче   наш и   возгл.   иерея    чтем   конд.: храму   Христову (где есть храмы Христов и Богор.), дню («Архистратизи Божии»), храмом свв. (храмом Безплотных не чтем), свв. дня сего, «Мученицы Твои», сл., «Со святыми   покой», и ныне, конд.   храму Христову (аще един храм Христов, а   Богор. несть) или   Богор.;  где    сего    несть —   «Заступнице   християном», в Часосл. наряду. Затем   «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. По   посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и начинаем   вечерню, пс. 103-й — чтением. Ект. вел.,   по ней   каф. 18-я (бывает на   всех   будничн. веч. Вел. поста). Ект. мал., возв. поем  (Триодь, л. 137)  на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Всяк грех» и пр., и в Минее 23 февр. свщмч. Поликарпу 3, «Со Безплотными» и пр. Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Прегрешеньми пучиною». Выхода   несть, «Свете  тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо   прок. дню прок. в Триоди   пред 1-й паремиею, «Господне есть спасение».  Чтец объявл.   глас   прок. (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. выше на  6-м часе. По   прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или   диакон): «Вонмем!», и   чтется   паремия. По   ней   иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Чтец объявл. заглавие   2-й   паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Абие по оконч. 2-й   паремии чтец: «Сподоби, Господи», по Часосл., и 3 покл. земн. Ект. «Исполним   вечерняя» и   стихов. в Триоди   наряду, со   стихи   «К Тебе   возведох» и «Помилуй нас, Господи», сл., и ныне, Богор. наряду, «В женах Святая». «Ныне   отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл.  и   троп. в Часосл., иже по веч.   наряду, «Богородице Дево» и   пр., с покл. земн.  По троп.  «Под    Твою   милость»   покл. несть.  Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови» и проч. якоже на утр. по «Благо есть»: по возгл. «Сыи   благословен» чтец: «Аминь. Небесныи Царю» и проч. по   Часосл. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и   окончание   часов —   мол. «Всесвятая   Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю   Господа». Таже возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование   наше,   слава Тебе!», певцы: «Слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл.   земн. Иерей – отп., за понедельник и вторник  (веч.   отн. ко  вторн.): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных,  честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святых мученик, иже во Евгении, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Смирнскаго, и   всех   ради   святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец». Певцы: «Аминь, Многолетны» и «Господи, помилуй» (3жды).

Вечером    поем    великую   павечерницу (нефимон), от   пс. «Боже, в помощь   мою воньми». Таже в Триоди 1-я   часть   Великаго   канона   св. Андрея   Критскаго. Ирм. «Помощник и покровитель» 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. чтем вси по единому, сколько их есть. Катав. несть. По 6-й п. — «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, сед. в Триоди   наряду. По 9-й п. на сходе ирм. «Безсеменно   зачатие» и покл. земн.  Посем   пс. «Внегда   возвах» и   проч. нефимона по чину его, в Часосл. наряду. «С   нами Бог» — чтением, по «Верую» — поем   ст. «О, Пресвятая» и пр., по 2жды, с покл. земн. В конце — «Боже, очисти   грехи   наша» — 3жды (аще 2 клироса, 3-й раз — на обоих, без выхода на сход). Затем Трисв. по Отче наш, покл. поясн. (точию зде, проч. же земн.). По возгл. троп. 1-е, «Просвети очи» и пр. По «Слава   в   вышних Богу» канона несть,   но Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи   сил», пением (аще   возможно, на 2   клироса), 1-й ст. —   2жды. Посл. троп. — на сходе, по Обиходу. По «Все   упование»   покл. несть, но   чтец: «Господи, помилуй», 40. По «Иже на   всяко   время» 17 покл. с   мол. прп. Ефрема, по мол.   «Нескверная, неблазная» — Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12  и пр. наряду. Пред отп. покл. несть.  Вместо   отп. —   сокращ. мол. «Владыко   многомилостиве», иже на   вел.   веч. на литии, см. Часосл., лл. 26 об. — 27.  Таже   прощение   и ект. «Помолимся   о стране», с   помянником   за   упокой.

Служба вся по образу предыд. дня, кр. веч.

Полунощница   повседневная, покл. все земн, по «Иже на всяко   время» — 17 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. Помянник   за упокой.

Утреня.  По «Аллилуии» конец  Троична «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Каф. 10-я, 11-я, 12-я. По 1-й (10-й) каф. в конце Триоди сед. (вторник, гл. 8-и) «Яко блудница», стих «Господи, не   яростию   Твоею   обличи мене, ни   гневом Твоим   покажи мене» и сед. 2-и,  «День он страшныи». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Дево Пречистая». По каф. 11-й и 12-й, сед. в Триоди, во   вторник 1-я   нед. поста   наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их.  Каноны: во Окт. дню, со   ирм. на 4, ирм. 1жды, два троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава   Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), посл. троп. Богор. Таже 2-й канон во Октае, Предот., на 4, запев «Святыи   великии   Иоанне, Предотече Господень, моли   Бога о нас» (к   посл. троп. — Богор.). Таже в   Минее канон св. дня   сего на 4, запев: «Святыи   священномучениче   Поликарпе, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 2-я, 8-я и 9-я  –  в Триоди. Затем чтем во Псалт. 2-ю Песнь пророч., «Вонми небо», до ст. «Яко воздвигну на небо». Таже   ирм. в Триоди, «Видите, видите», 1жды, и чтем ст. Песни   пророч. «в перекличку» с троп. канона в Триоди, на 8. По троп. на «и ныне» — запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (покл. поясн.),и в Триоди   наряду троп. 9-и, катав. — ирм. там же, «Видите, видите». И чтем во Псалт. 3-ю Песнь пророч., без «переклички» и без «славы» и «и ныне», за завтрашний день. П. 3 — 7-ю   поем   якоже 1-ю, без  Песней пророч. По 3-й п. конд. св.  дня сего,  иже по 6-й п., «Плоды словесныя», и икос, сед. ему, «Благодатныи грозд», сл., и ныне, Богор. наряду, «Помышленьми поползохся».  По 6-й п. в Триоди муч. «Светила мысленая», 1жды. П. 8-я и 9-я с Песньми пророч. и пр., якоже указ. выше 22 февр.  1-й конец светильна «Свет Сыи» в Триоди,  — «Молитвами Предотечи   Твоего помилуй нас». Неции же чтут по 1-м свет. Триодн. «слава» — свет. св. в Минее, «Богословному ученику», и ныне, 3-й свет. Триодн. Стихов. в Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Богородице предстательнице».  На 1-м часе каф. 13-я. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Смирнскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».

На   часех   каф. 14-я, 15-я, 16-я.  На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 22 февр. По «Ослаби» и Отче   наш   конд. храму   Христову (где  храмы Христов и Богор.), дню, «Неплоды днесь», храмом свв. (храму Предотечи не чтем), свщмч. Поликарпу, «Плоды словесныя», сл.,«Со святыми   покой», и ныне, конд.   храму Христову (аще  храм Христов, а   Богор. несть) или   Богор. Где сего несть — «Заступнице   християном».

На вечерне  от нач. покл. поясн., каф. 18-я, возв.  — на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Снедию   древле» и пр., и в Минее 24 февр. Обретению главы св. Иоанна Предотечи 3, «Приидите, торжество божественое» и пр. Сл.,  Предот., «Сокровище божественых   даров»,  и ныне,  Богор. от воскр. по гл., «Кто Тебе не блажит».  Выход   с кадилом, «Свете тихии» — пением.  Таже   вместо   прок. дню   прок. в Триоди   пред 1-й паремиею, «Господи Боже мой». Указ о   возгл. прок. и чтении   паремий    см. выше 22 февр. на веч. По 2-х паремиях в Триоди чтем в Минее 3 паремии Предот.   Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним   вечерняя» и   стихов. в Триоди   наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи».Сл.,Предот., «Якоже божественых умышлении», и ныне, Богор. от воскр. по гл., «О, чудесе новаго». А стихов. Предот., аще лит., поем на веч. пред лит. Аще несть лит., оставл.  или поем на хвалитн. По «Ныне   отпущаеши», Трисв. и Отче наш  троп. Предот., «От земли восиявши», сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века».   Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. и «Аминь», — 3 покл. земн.  с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», и   оконч. часов:   мол. «Всесвятая   Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды,  с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю   Господа». Таже   иерей возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование   наше,   слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. поясн.  Иерей – отп., за вторник и среду (веч.   отн. к среде): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,  честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Смирнскаго, и   всех   ради   святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».  Исх. покл. земн.

Вечером    поем    великую   павечерницу (нефимон),  от пс.  «Боже, в помощь». Прих. покл. земн., проч. вси поясн. Чтем в Триоди   2-ю   часть   Великаго   канона   св. Андрея   Критскаго, по    указу 22 февр. веч.  По ст. «О, Пресвятая», Трисв. и Отче наш троп. Предот., сл., и ныне, Богор. по гл. По 2-м Трисв. троп. обычн., «Помилуй нас, Господи».  По «Слава в Вышних» абие Трисв. по Отче наш, возгл. и конд. Предот.  «Господи сил» не поем.  Таже «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», «Честнейшую», покл. земн., и еще 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. малый, «Преподобных», прощение, помянника за упокой несть.

Обретение   честныя главы св. Иоанна Предотечи (Пл)

Покл. прих. и   исх. земн., проч.   же   поясн., точию по «Честнейшую» 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема.

Аще  лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда.  По входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над сосудами и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до кажд. на возв.      

Полунощница   повседневная, по «Иже на всяко   время»   4 покл. земн. Помянник   за упокой.

Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» — на гл. 4-и. Троп. Предот. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 19-я, 20-я, 1-я. По каф. ект. есть. По 1-й (19-й) каф. сед. в Триоди, иже по 2-й каф., «Крестом Своим», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе величаем». По 2-й (20-й) каф. сед. в Триоди, иже по 3-й каф., «Светоносное время», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Девая и Мати». По 3-й (1-й) каф. сед. в Минее Предот., по единожды: иже по 1-й каф., «Яко божественое», иже по 2-й, «Издавшися яко злато», сл., и ныне, Богор. его, «Не   премолчим   николиже». Пл., велич. Предот. то же, что и на Усекн. гл. его, точию   вместо «Усекновение» поем «Обретение». Пс. избр. «Се удалихся бегая». По   Пл. сед. Предот., «Крестителева глава», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Благодарим Тя». 1-й антиф. 4-го гл., «От юности моея». Прок. Предот., «Ту возращу», «Всяко дыхание» и Ев. Лк. 31. По 50-м пс. «слава» — «молитв ради Крестителя», и ныне, «молитв ради Богор.». Стих. Предот., «Яже первее на блюде». Мол. «Спаси, Боже, люди Своя», «Господи, помилуй», 12, с 3-мя   покл. поясн., возгл. «Милостию и щедротами» и   каноны. 1-й — Богор.,   со   ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, в Минее наряду, и 2-й там же Предот., на 8, запев   «Святыи великии пророче   Иоанне   Предотече, Крестителю   Господень, моли Бога о   нас». Катав. «Отверзу». П. 3-я, 8-я и 9-я п. — с Трипеснцем в Триоди: Богор. канон оставл., поем канон Предот. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди   канон на 8, 2-х   творцов, запев  «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (к посл. троп. 1-го творца — Богор.). Троп., иже в Триоди пред катав., чтем за един с  троп. пред «славой». Катав. ирм. посл. канона в Триоди.  По 3-й п. сед. Предот., 2жды, сл., и ныне,  Богор. его.  Катав. 4-й п. «Неизследному   Божию   совету» (Минея, л. 272). По 6-й п. конд. и  ик. Предот. По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. свет. Предот. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих.  Предот. на 4 (1-я   — 2жды).  Аще же завтра несть литургии,  допустимо спеть хвалитн.  стих. на 6: 1-е три  иже на хвалит. наряду, 2-е три  – с веч. стихов. Сл., наряду, «Всечестную главу», и ныне, Богор. по гл., «от малых», в конце Минеи, «Великим   даром» (или «Око сердца»). Таже   чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славословие чтением,по Часосл. Ект. «Исполним   заутренняя», и стихов. в Триоди, «Постом   помышления страстей» и  пр., со стихи «Исполнихомся  заутра» и «И буди светлость». Слава, Предот.,   иже   на веч. стихов., «Якоже   божественых», и ныне, Богор. по гл., «от малых», в конце Минеи,   «Спаси от бед» (или «Яко плодовита маслина»). «Благо  есть», единожды, Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. Предот., сл., и ныне, Богор. «Иже от века». Отверз. Царск. врата, ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив»3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Сыи  благословен», певцы: «Утверди, Боже» и проч., якоже обычн. на Пл и Бд (Большой Устав, лл. 449 об., 548 об.).Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».  И час 1-и.

На 1-м   часе   каф. 2-я, троп. и   конд. Предот. По «Иже на   всяко время» 4 покл. земн. Аще был отп. пред 1-м ч., по 1-м ч. отп. малый, «преподобных и богоносных».

 На часех каф. 3-я,4-я, 5-я. Троп. и конд. и покл. по «Иже на всяко время»  якоже на 1-м ч. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 22  февр. На всех   часех   молитвы свои. Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» — «Благослови, душе  моя, Господа», сл.,«Хвали», и ныне, «Единородный  Сын».Таже  блаж., на нихже от   канона   Предот. п. 3-я и 6-я, на 8 (Большой Устав, л.515 об. — 516). Инии же егда бывает лит. сего оконч. не творят, но абие по мол. «Владыко Господи» чтут блаж. «поскоро без пения», по указ. в Большом Уставе, л. 514 об.  Далее «Помяни нас, Господи» и проч.  все в Часосл. наряду. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (аще есть), конд. Предот., сл., конд. храмом свв. (аще есть), и ныне, конд. храму Богор.(аще есть). Аще храм точию Христов,и ныне, конд. ему. Аще  несть храмов ни Христова, ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». «Господи, помилуй», 40 (иерей отверзает Царские врата), сл., и ныне, «Честнейшую»,покл. земн. (иерей кланяется пред. св. престолом), возгл. «Боже, ущедри», и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Мол. «Всесвятая   Троице». Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко   благ и   человеколюбец»,  и прощение, якоже обычно пред   лит.

Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. поясн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск. врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию первые 3 (Большой Устав, л. 956).  По вел. ект. каф. 18-я. На каждой  ея «славе» ект. мал., мол. «втай»  и возгл. по Служебн. На 3-й «славе» точию ект. и возгл. без мол. «втай». Таже поем возв.  на гл. 8-и, и каждение  по обыч. Стих. на 10: в Триоди  наряду 6 (первая 2жды) и в Минее Предот. 4, с веч. стихов. (1-я такожде 2жды).  Сл.,  Предот., с веч. стихов. же, «Якоже божественных», и ныне, Богор. по гл., «от малых», в конце Минеи, «Яко плодовита маслина» (Большой Устав, л. 515). Выход с Ев., «Свете   тихии» — пением.  Абие по входе иерей (или   диакон) — «Премудрость!», чтец объявляет   глас   прок. в Триоди (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ.  22 февр. По   прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или   диакон): «Вонмем!» Царск.  врата затвор., чтется   паремия. По   ней   иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Во время пения   прок. по паремии отверз.   Царск. врата. Иерей   приемлет   в   правую   руку кадило и   свещу    «триплетену» («три разделения имущу») и возглашает (или   диакон): «Премудрость, прости!» Таже  иерей   осеняет   крестообразно    кадилом   и трисвещием св. престол, возглашая: «Свет   Христов». Оборачивается «по солнцу» на запад, и,   стоя в Царских   вратах, осеняет тем же образом   храм, возглашает: «Просвещает   всех!» Молящиеся совершают земной поклон без крестнаго знамения.  Чтец    объявляет   заглавие   2-й   паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Чтется   паремия. Иерей приемлет трисвещие в левую руку,   оборачивается   ко св. престолу, кадит его   крестообразно, и весь алтарь. Таже, от обычая, мало   выступив из Царск.   врат,   —   чтеца, клироса   и   молящихся. Затем, обернувшись,   паки   кадит   св. престол, спереди, единожды, отдает   кадило и трисвещие,   молится по обычаю 3 поклона с мол. «Боже, милостив» и затвор.  Царск. врата. В кон. паремии   Царск. двери отверз., иерей   тихо   глаголет: «Мир ти». Чтец (или диакон) на   амвоне, так же тихо: «И духови   твоему». Иерей (или   диакон), велегласно: «Премудрость!» Чтец (или диакон) поет на   амвоне «Да ся   исправит».  Весь храм   совершает земной   поклон без крестнаго знамения, и пребывает тако, доколе не завершится   пение. Иерей все время пения «Да ся исправит» и   стихов    кадит   спереди св. престол, без свечи в руке.   Затем   чтец (или диакон) поет стих «Господи,   возвах к Тебе». Из   земного   поклона   поднимается   левый   клирос,   и с   ним левая   половина   храма, левый   клирос   поет «Да ся исправит». Затем чтец (или диакон) — следующий   стих, «Положи, Господи». Из земного поклона   поднимается   правый   клирос, и с   ним   правая   половина   храма, левый же, и вся левая половина храма   опускаются в земном   поклоне. Правый   клирос   поет «Да ся   исправит». По тому же образу   поется и 3-й стих, «Не   уклони», с припевом «Да ся   исправит». Где поют на один клирос, певцам и    прочим    молящимся допустимо пребывать в земном поклоне во время пения «Да ся   исправит» и стихов, во время же пения «Да ся исправит» на клиросе подниматься. Где нет ни диакона, ни чтеца, «Да ся» и стихи поет иерей пред св. престолом.      Таже   чтец (или диакон) поет на   амвоне 1-ю   часть   стиха   «Да   ся   исправит», а   правый   клирос (или, где принято, певцы на сходе) — 2-ю часть, «Воздеяние». При этом на «Да ся исправит», как и в начале, весь храм находится в земном поклоне, на «Воздеяние» же   молящиеся    встают.  При конце   пения иерей   отдает   кадило и по оконч. пения полаг. пред   св. престолом   3   покл. земн. с мол. прп. Ефрема   Сирина, «Господи и Владыко животу   моему».  Таже иерей (или диакон): «Вонмем!», иерей: «Мир всем!». Чтец —  «И духови твоему!», и прок. пред  Ап. по обыч.  Ап. Кор. 176, по нем аллил. по обыч. Посем, по обыч. же, Ев. Мф. 40.  И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. Пред и по Ев. и на ект. по Ев. покл. поясн. На «Ныне Силы Небесныя» 2 покл. поясн., 3-й земн. По Отче наш покл. поясн. Прич. 2, «Вкусите и видите» и Предот., «В память вечную». По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 3-й прич., «Благословлю Господа»(Большой Устав, л. 958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич., «В память». На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению»)и на «Буди Имя Господне» покл. поясн. По «Достойно» пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и иже во святых отца нашего Тарасия, архиепископа Константиня града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко   благ и   человеколюбец». А возв. стих. св. Тарасию поем на утр. на хвалит. Исх. покл. земн.

Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. по «и ныне» на блаж. иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — заглавие Ап., иерей (или диакон): «Вонмем!», и тако без прок. и аллил. чтем Ап. Кор. 176. Затем возгл. «Премудрости, прости, услышим…», и Ев. Мф. 40. Таже «Помяни нас, Господи» и пр. обычн., по «Ослаби» и Отче наш конд.  по указу вышепис. «Господи, помилуй», 40, 4 покл. земн. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. земн.), и нач. вечерню,  якоже указ. 22 февр. Покл. все земн. Возв. поем на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Светолучны вас», и пр. 2, и в Минее 25 февр. свт.  Тарасию 3, «Приидите иже божественым», и пр. 2.  Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Едина невместимаго».  Выхода   несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо   прок. дню прок. в Триоди   пред 1-й паремиею, «Ты, Господи, сохраниши», и пр., якоже указ. 22 февр. Стихов. в Триоди,    от возв., «Постящеся братие», 2жды, и «Аще что добродеяние», со   стихи обычн., «К Тебе   возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. в конце Минеи, «от малых», гл. 8-и, в среду вечер, «Аз Дево святая». «Ныне   отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и   троп. в Часосл., иже по веч.   наряду, «Богородице Дево» и   пр., якоже указ. 22 февр.  По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и оконч.   часов: мол. «Всесвятая   Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды  (покл. поясн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже проч.  все по указ. 22 февр. Пред отп. покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Тарасия, архиепископа Константиня града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко   благ и   человеколюбец». Исх. покл. земн.

Служба вся по обыч. постн., якоже в пон. и вт.                                        

В среду вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди   3-ю   часть   Великаго   канона   св. Андрея   Критскаго, по указу 22 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр., — Трисв. с покл. поясн., по Отче наш  троп. 1-е, «Просвети очи мои».  Проч. якоже   22 февр.

Полунощница   повседневная,  якоже в мимошедш. пон. и вт.

Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Молитвами апостол Твоих   помилуй нас». Каф. 6-я, 7-я, 8-я. По 1-й (6-й) каф. в конце Триоди сед. (четверг, гл. 8-и) «Светильники миру», стих «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их» и сед. 2-и, «Во всю  землю». Сл., и ныне,  Богор. наряду, «Предстательнице верным». По след.   каф.    сед. в Триоди, в четверг 1-я   нед. поста   наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Октае св. апостолам, со   ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Святии   апостоли, молите Бога о нас» (к   посл. троп. — Богор.), и 2-й — св. Николе, без ирм. на 4, запев: «Святителю Христов Николае, моли Бога о нас». Таже   в   Минее канон свт. на 4, запев: «Святителю Христов Тарасие, моли   Бога  о нас». Катав.  ирм. канона в Минее, п. 4 -я, 8-я и 9-я – в Триоди.  По 3-й п. конд. свт., иже по 6-й п., «Православными повеленьми», сед. ему, «Образы просиял еси», сл., и ныне, Богор. наряду, «Божественая бысть Сень». По 3-й п. чтем   Песнь пророческую 4-ю, до стиха «Вложил еси во главы», и далее  «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже  указ. 22 февр. П. 6 – 7-я — обычн., якоже 1-я и 3-я. По 6-й п. в Триоди   муч.,   «Воздержанием страстей». П. 8-я и 9-я —  с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 22 февр. 1-й кон. светильна в Триоди «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Аще 24 февр. была лит., на хвалит. поем возв. стих. свт., на 4 (первая 2жды), сл., и ныне, Богор. наряду, «Едина». Таже чтец «Слава показавшему нам Свет», и Славосл. чтением. Стихов. в Триоди, «Господи, мне грешному»,и пр., со ст. своими,  сл., и ныне, наряду , «Богородице предстательнице». На 1-м часе   каф. 9-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его  Матере, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Тарасия, архиепископа Константиня града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко   благ и   человеколюбец».    

На   часех   каф. 10-я, 11-я, 12-я. По «Ослаби» и Отче   наш   конд. храму Христову (где есть еще   и храм Богор.),   дню   («Твердыя и боговещанныя»), храмом свв. (храмом свв. ап. не чтем), свт. Тарасию, сл., «Со святыми   покой», и ныне,  конд.   храму   Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть)   или   Богор.  Где    храма Богор. несть,   «и ныне»,  «Заступнице   християном».

Вечерня. Возв. поем на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Омрачена мя лестию» и пр., и в Минее 26 февр.  свт. Порфирию   3, «Преподобне отче» и пр. Сл., и ныне,   Крестобогор. наряду,  «Тя пригвождена». Стихов. в Триоди, «Любящии», и пр., сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «На Кресте Тя». Отп., за четверг и пятницу (веч. отн.   к пятн.): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою   Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Тарасия, архиепископа Константиня града, и иже во святых отца нашего Порфирия, епископа Газскаго, и   всех   ради   святых, помилует и спасет   нас, яко благ и   человеколюбец».

В четверг    вечером    поем    великую   павечерницу (нефимон),  якоже выше 25 февр. указ. Чтем в Триоди   4-ю, завершающ.     часть   Великаго   канона   св. Андрея   Критскаго, по указу 22 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр., — Трисвятое с покл. поясн., по Отче наш   троп. 2-е, «Невидимых враг». Пр. якоже в мимошедш. днех.

Полунощница   повседневная,  якоже в мимошедш. днех.

Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична   «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Каф. 13-я, 14-я, 15-я. По 1-й (13-й) каф. в конце Триоди сед. (пяток, гл. 8-и) «Посреде Едема», стих «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть» и сед. 2-и, «В Раи мя». Сл., и ныне,  Крестобогор. наряду, «Сына Твоего». По след. каф. сед. в Триоди, в пяток 1-я   нед. поста   наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Октае св. Кресту, со   ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к   посл. троп. — Богор.), и 2-й —   Богор.,   без ирм. на   4 .   Таже   в   Минее канон св.   дня   сего на 4, запев: «Святителю   Христов   Порфирие, моли   Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее,п. 5-я, 8-я и 9-я — в Триоди. По 3-й п. конд. свт.,  иже по 6-й п., «Церковь Христова днесь», сед. ему, «Делы просиял еси» (по Часосл. это конд.), сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Нескверная Агница».  По 4-й п. чтем   Песнь пророческую 5-ю, до стиха «Господи Боже наш, мир даждь нам», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 22 февр.   Перед п. 6-й и 7-й вычит.  Песни пророч. 6-я и 7-я, без «переклички» и без «сл., и ныне» в конце, за   грядущ. субботу (Большой   Устав, л. 962 об.).  Сами же п.6-я и 7-я обычн., во Окт. и  Минее. По 6-й п. в Триоди   муч., «Светом небесным». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже  22 февр. 1-й кон. светильна   в Триоди    «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Стихов. в Триоди, «Постное завещание», и пр., со ст.   своими,  сл., и ныне — там же, «Не терплю, Чадо». На 1-м часе   каф. несть, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и иже во святых отца нашего Порфирия, епископа Газскаго, и всех   ради   святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».

 На   часех   каф. 19-я, 20-я, на 9-м ч. каф. несть.   По «Ослаби» и Отче   наш   конд. дню (св. Кресту, «Вознесыися»), храмом свв., свт. Порфирию 2 конд., «Церковь Христова» и «Делы просиял еси», сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму   Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть —   «Заступнице   християном». Аще есть храмы Христов и Богородицы, конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми   чтем  конд. храмом свв., аще они   есть, аще их несть —   конд. св. дневному, а конд. храму (он же — дневной) —   на «и ныне» (Часослов, л. 124). Затем   «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. Аще будет лит., по   посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». Таже  отп.,  якоже обычно пред лит.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,  и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко   благ и   человеколюбец»,  и прощение. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.

Литургия прежесвящ. нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее  поясн.), пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 24 февр. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: в Триоди   наряду, «Приидете вернии», 2жды, во Окт. муч., иже на возв., 4 (1-я стих., «Уязвляемь есмь», оставл.), и паки в Триоди св. мч. Феодору 4. Сл.,там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. 8-го гл., «Царь Небесныи». Выход с  кадилом, «Свете   тихии» — пением.  Абие по входе прок. в Триоди, паремии и «Да ся исправит», все якоже указ. 24 февр. По 3   покл. земн. с мол. прп. Ефрема Ап. и Ев. несть, но абие ект. «Рцем вси» и проч.  лит. прежесвящ., согл. Служебн. На ект. «Рцем», на «Ныне Силы Небесныя», по Отче наш покл. земн. Прич. един, «Вкусите и видите», поем 2жды. На возгл. «Со страхом Божиим» покл. земн., вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич.,«Благословлю Господа»(Большой Устав, л. 958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя»,и на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») покл. земн. По заамвонн. мол. — молебен св. Феодору Тирону. Иерей   исходит Царскими   вратами к кутии,   стоящей   на   столе   посреди храма, с 4-мя   свещами «окрест», кадит ея   крестообразно и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее  поясн.),пс. «Господи, услыши   молитву», сл., и ныне, аллилуия, 3жды, якоже обычно на молебнах. Ект. несть, но абие «Бог Господь» со стихи  (от обычая   поем «говоркой»). Таже   троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла», пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и нач. канон. Поем его с ирм. на 5, ирм. 1жды, троп. на 4, запев «Святыи   великомучениче Феодоре, моли Бога о нас», катав. несть. В нач. канона — каждение, нач. от кутии, всего храма, кр. св. алтаря, и молящихся. По 3-й п. чтений несть, по 6-й — ект. несть, но «Господи, помилуй»,   3жды, сл., и ныне, конд. св. Феодору наряду, «Веру   Христову». Ев. несть. По 9-й п.   ирм. «Рожество Ти нетленно» и покл. земн. Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, сл., конд., и ныне, Богор. «Вся паче   смысла». Таже иерей (или   диакон) кадит кутию крестообразно, речет: «Господу   помолимся», и   иерей   чтет   молитву «над коливом в память святых», по Потребнику, в   конце ея   благословляет   кутию   рукою. По   молитве   певцы — «Аминь»,  чтец на клиросе: «Буди Имя Господне» (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». По «Достойно» пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн.(т.к. отп. субботний). Отпуст:  «Христос,   истинныи Бог наш,   молитвами   Пречистыя Его Матере  (аще   храм Богор. —  честнаго и славнаго Ея   имярек), силою Честнаго и Животворящаго   Креста, заступлением    честных    небесных    сил безплотных,   честнаго и   славнаго пророка и   Предотечи   Крестителя Иоанна, святых славных и   всехвальных апостол,   святых    добропобедных   мученик,   преподобных и   богоносных    отец   наших, и   святых   праведных Богоотец   Иоакима и Анны, и    святаго (егоже   храм), и иже во святых отца нашего Порфирия, епископа Газскаго,  и святаго великомученика Феодора Тирона, и преподобнаго отца нашего и исповедника Прокопия декаполита,    и   всех   ради   святых,  помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».   Исх. покл. поясн.

 Примечание. В Большом Уставе и Триоди в пяток 1-й седм. Вел. поста, аще несть лит., указано в конце 9-го ч., по 17-ти покл. земн., чести Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12, мол. «Всесв. Троице», творить отп., затем   нач. вечерню с каноном св. Феодору Тирону, после же  оконч. часов: «Буди имя Господне», пс. 33-й и пр. Таким образом, служба часов «разрывается» отпустом, подобий  чему во всей прочей церковной службе несть. Посему неции и в сей день, аще несть литургии, творят зде по образу мимошедш. дней, т.е.  нач. веч. абие по посл. из 17-ти земн. покл., без отп. и «разрыва» часов. Сей порядок и излаг. ниже.                       

Вечерня. Покл. от нач. поясн., т.к. веч. отн. к субботе. Каф.18-я.Возв. поем на гл. 8-и. Стих. на 6: во Окт.  3 муч. гл. (послед. возв.), и в Триоди св. Феодору 3, «Приидете мучениколюбцы» и пр. 2. Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. гл., «Царь Небесныи». Выхода несть, «Свете тихии» —   чтением.    Прок. и паремии в Триоди, по указу 22 февр. Стихов. в Триоди, со стихи   «К Тебе   возведох» и «Помилуй нас, Господи». 1-я стих. от возв., «Приидете вернии», 2жды, затем муч., иже в   пон. 1-й седм. поста на утр. стих., «Благословенно воинство». Сл., в Триоди же, св. Феодору 4-я возв. стих., «Божественным даром», и ныне,  Богор. по гл., «Все упование». Таже «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, «Велия веры» (в Часосл. 17 февр.), сл., и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Вся паче смысла». Ект. «Помилуй нас, Боже». По возгл. «Яко милостив» —  молебен св. Феодору Тирону,  якоже выше на лит. указ. По молитве на освящ. кутии   певцы — «Аминь», и оканчиваем часы: чтем   Трисв. (покл. земн.)  по Отче наш, возгл. несть, «Господи, помилуй», 12, мол. «Всесвятая Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й. Пред отп. покл. поясн., отп., иже выше по лит. Исх. покл. поясн.

 

Покл. приходн., исходн. и проч. поясн. В пяток   веч.   поем    великую   павечерницу (нефимон), от пс. «Внегда возвах». По 1-м Трисв. и Отче наш троп. св. Феодору, сл., и ныне, Богор. «Вся    паче   смысла». По 2-м Трисв. троп. обычн., иже в Часосл. наряду, «Помилуй нас, Господи» и пр. По «Слава   в   вышних   Богу» чтем   каноны 2: 1) Во Октае 8-го гл. за   упокой, иже в субботу   на утр. после канона   Всем свв. Ирм. чтем по кн. Ирмосы, запевы: 1-й — «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», 2-й — «Покой, Господи, душа   усопших   раб Своих», 2жды, к посл. троп. — Богор.; 2) В Минее 27 февр. св. Прокопию, запев: «Преподобне отче и исповедниче Прокопие, моли Бога о нас».По 3-й п. конд. св. Прокопию, иже по 6-й п., «Воздержанием удобрение», сед. ему, «Воздержания добротами»,сл.,и ныне, сед. за упокой, «Воистину   суета всяческая» (Окт., л. 102). По 6-й п. конд. «Со святыми покой» и ик. (во Окт. наряду). По 9-й п. чтем   возв. стих. св. дневн. с запевами   канона ему, сл., 3-я стих.,  «Иже словеси», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш  конд. св. Феодору, «Веру Христову». «Господи, помилуй», 40, по «Иже на   всяко   время» земн. покл. несть, по мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. малый, «преподобных   и богоносных», прощение и помянник за упокой.

Утреня.  «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне,  Богор. по гл., «Вся паче смысла». Каф. 2: 16-я, 17-я. Ект. по каф. есть. По 1-й (16-й) каф. сед. во Окт. муч. гл., сл., и ныне, Богор. проходящ. 8-го гл., «Иже нас ради» (во Окт. по 1-й каф. наряду). По 2-й (17-й) каф. сед. св. Феодору, иже в Триоди по 3-й п. канона на   утр., «Мученическими добротами», 2жды, сл.,и ныне,Богор.его, «Не   премолчим   николиже». Пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и каноны: храму со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди св. Феодору на 6, запев см. выше на молебне ему, катав. ирм. канона св. Феодору. По 3-й п. конд., ик. и сед. храму св. (единожды), таже в Триоди сед. св. Феодору, сл., чтем его же, и ныне, Богор. его, «Не премолчим». Аще храм Христов или Богор., по конд. и ик. храму чтем сед.   св. Феодору, 2жды, сл., и ныне,   сед. храму, а Богор. «Не премолчим» оставл. По 6-й п. конд. и ик. св. Феодору, в Триоди   наряду. По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. свет. св. Феодору, «Сжегл еси», 2жды (якоже сед. по 3-й п.), сл., и ныне, Богор. его, «Марие чистая». Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду. Таже чтец: «Слава   показавшему    нам    Свет», и   чтет Славосл. по Часосл.  Ект. «Исполним    заутренняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. своими. «Благо есть» единожды, Трисв. по Отче наш, троп.  якоже на   веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив»   чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и час 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. св. Феодору. В конце 1-го ч., по мол.   «Христе, Свете истинныи», сл., и ныне и пр. — с покл. поясн. Отп.: «Христос,   истинныи   Бог наш,   молитвами   Пречистыя Его Матере  (аще   храм Богор. —  честнаго и славнаго Ея   имярек), силою Честнаго   и Животворящаго   Креста, заступлением    честных    небесных    сил безплотных,   честнаго и   славнаго пророка и   Предотечи   Крестителя Иоанна, святых славных   и   всехвальных апостол,   святых    добропобедных   мученик,   преподобных и   богоносных    отец   наших, и   святых   праведных Богоотец   Иоакима и Анны, и    святаго (егоже   храм) ,  и святаго великомученика Феодора Тирона, и преподобнаго отца нашего и исповедника Прокопия декаполита, и всех ради   святых,   помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».

Полунощница   субботняя по чину ея, каф. 9-я, троп. в Часосл.  наряду. Отп. малый, «преподобных», прощение и помянник за упокой.

Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона   св. Феодору, п. 3-я и 6-я, на 8  (в п. 3-й Богор. оставл.). По входе   троп.   храмом Христову, Богор., храмом   свв., св. Феодору, конд. храму Христову (где храмы   Христов и Богор.), храмом   свв., сл.,    св. Феодору, и ныне,  храму   Христову (где храм Христов, а храма Богор. несть) или   храму Богор.(где есть). Где храмов Христова и Богор. несть, и ныне — конд. «Заступнице християном»(в Часосл. по часех наряду). Прок. и аллил. точию св. Феодору, во Ап. наряду. Ап. Евр. 303, Тим. 292, Ев. Мр. 10, Ин. 52. Прич. «В память вечную». Отп. иже на утр.

 

Неделя Православия, 1-я Великаго поста. Глас 1-и.

Служба воскр. во Окт. и в Триоди.

Малая вечерня.  Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. все обычн.

Малая   павечерница. Канон Богор.   во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник,  поем зде и каноны свв., иже в Минее 28 и 29 февр. Тогда канона 3: Богор. во Окт. и в Минее 2, прп. Василию (запев «Преподобне отче и исповедниче Василие, моли Бога о нас») и прп. Касияну (запев «Преподобне отче Касияне, моли Бога о  нас»). По 3-й п. сед. прп. Василию, «Богатьство тленное», сл., прп. Касияну, «Преподобен быв» (по Часосл. же это конд.), и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Матерь Тя Божию». По 6-й п. конд. прп. Василию, в Часосл., «Воздержания добротами». По 9-й п. чтем стих. свв., с запевами канонов им, прп. Василию  возв. 3  и   прп. Касияну возв. 2. Сл., 3-я возв. стих. ему, «Чудесе вещь», и ныне,«Достойно есть». По Трисв. и Отче наш   конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Неописанное Слово».

Великая   вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. во Окт. 6, в Триоди 4, сл., там же, «Благодать восия», и ныне, догм. гл., «Всемирную славу».   На литии   стих.   храму, и во Окт. Богор. «Аммореевы», сл.,в Триоди, «Радуйтеся пророцы», и ныне, по гл., «О, чудесе новаго». Стихов. воскр. во Окт., сл., и ныне,  в Триоди, «Иже из нечестия». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице   Дево», 2жды, и троп. Триодн., «Пречистому Ти образу», единожды. В конце сего троп. покл. земн., и тако творим   во всей службе.  

Утреня.«Бог Господь» на гл. 1-и. Троп. воскр. 2жды, сл.,и ныне, Триодн., «Пречистому». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и   ипакой по обычаю. По первых    сед.   (по каф. 2-й) — сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу  провещавшу». До канона   все   воскр.   по обычаю. Ев. Ин. 65. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество».    Каноны: во Окт. воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2, и в Триоди на 6 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»). Катав. «Отверзу». По 3-й   п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди, «Божественыи Ти зрак», сл., он же, и ныне,   Богор. наряду, «Собори приступите». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем концы конд. и ик., по указ. 31 янв. Светильны: во Окт. воскр. 9-й, «Затвореным Владыко»,сл., в Триоди, «Из горы камень»,и ныне, Богор. наряду, «Царица всечестная». Хвалитн. стих. 9 (здесь и далее — от ст. «Хвалите Бога во святых Его»): во Окт. воскр. 4, и в Триоди 5, со стихи наряду. Сл., там же, «Моисей  во время», и ныне, «Пребл. еси».По Славосл. троп. воскр. «Днесь спасение». Отп. пред  1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос,   истинныи   Бог   наш,    молитвами   Пречистыя   Его Матере, силою Честнаго и   Животворящаго Креста, святых славных и   всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Василия исповедника, спостника Прокопиева, и святаго священномученика Протерия, архиепископа Александрийскаго, и преподобнаго   отца нашего Касияна римлянина, и   всех ради   святых,    помилует и   спасет нас,   яко благ и человеколюбец». Ев.   стих. 9-я, и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Триодн., «Пречистому», по Отче наш конд.   воскр. и Триодн. премен.

Полунощница    воскресна, 1-го    гл.

Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: во Октае воскр. на   6, и   в   Триоди   от канона п. 3-я    на 4. По   входе    троп.: воскр., Триодн., сл., конд. воскр., и ныне,    Триодн.Прок.и аллил. Триодн., во Ап. наряду, Ап. Евр. 329 (от полу), Ев. Ин. 5. Задост.    «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп., иже на утр. пред 1-м ч.