Праздник церковного Новолетия установлен свв. отцами Первого Вселенского Собора, которые определили начинать с этого дня исчисление церковного года. Для многих современных христиан, к сожалению, нынешний день проходит незамеченным. Первый день годичного богослужебного круга открывает собою «вход лета», и богослужение этого дня носит праздничный характер.

Вершиной службы является читаемое за литургией Евангелие (Лк. 4, 16–23), которое рассказывает о начале проповеди Исуса Христа после Его крещения и искушения от диавола в пустыне. По Преданию, это произошло в первый день иудейского праздника Жатвы, который проходил 1–8 сентября. В церковном Уставе и в богослужении нет случайных совпадений, лишенных духовного смысла. Святая Церковь от пришедших в дом Божий ожидает, что они насытятся божественной пищи и не уйдут от духовной трапезы алчущими. В Евангелии мы слышим Спасителя, и нам проповедующего наступление благоприятного лета Господня.

В этот день Исус Христос начал проповедь Царствия Божия и впервые засвидетельствовал исполнение ветхозаветных пророчеств о пришествии Мессии (Сына Божия) и тем самым о конце Ветхого и начале Нового Завета. Нынешний праздник — начало пути нашего спасения, благоприятный день вступления в духовный завет (союз) с Богом, чтобы следовать Его призыву: идти евангельским путем, ведущим в жизнь вечную.

Канон: https://ustavshik.ru/kanonnik/kanon-indiktu/

Канон празднику Новолетия также напечатан в Календаре Московской Митрополии РПСЦ 2019 г.