На прошлой неделе два священника Новосибирской епархии Русской Православной Старообрядческой Церкви вернулись из поездки в Луганскую и Донецкую Народные Республики, где были с очередной гуманитарной миссией: это новосибирский священник о. Сергий Рожков и настоятель храма в честь Смоленского образа Пресвятой Богородицы Одигитрии в г. Горно-Алтайске о. Василий Андреев. Доставили гуманитарную помощь от старообрядцев Новосибирска и Барнаула. В последнее время вся страна помогает как военнослужащим СВО, так и гражданскому населению региона, многое пережившему с печальных событий 2014 года. Публикуем рассказ о поездке от первого лица, составленный иереем Сергием Рожковым.
Вернулся из поездки на территорию ДНР и ЛНР, небольшой рассказ о поездке.
Небольшое предисловие.
Ольховатка — это небольшой рабочий поселок, находится недалеко от городов Енакиево и Дебальцево, на севере ДНР, практически на границе с ЛНР, в живописном месте среди холмов, в низине вдоль реки Булавин. Основана Ольховатка в 1720 г. переселенцами из Центральной России, среди которых было немало и старообрядцев, уходивших от гонений со стороны властей.
До 1937 г. был храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, служили священники. В 1937 г. храм разрушен, восстановили его на старом фундаменте в 1994 году.
До начала событий 2014 года население рабочего посёлка трудилось на многочисленных шахтах по добыче угля, расположенных неподалеку. В самой Ольховатке тоже раньше была действующая шахта «Ольховатская», на которой было занято около 2000 человек.
В той местности практически вокруг каждой шахты раньше было небольшое поселение, жители которого и трудились на этих шахтах. Но после 2014 года жизнь в этих местах фактически остановилась. Как говорят сами местные жители, для них война началась 26 мая 2014 г., когда в первый раз обстреляли Донецк. В результате боевых действий сильно пострадали коммуникации, были повреждены линии электропередач, соответственно были нарушены системы жизнеобеспечения шахт, и работа там стала невозможна. В период с сентября 2014 по февраль 2015 гг. Ольховатка попала в эпицентр боевых действий, связанных с боями в районе Дебальцево. Когда начались бои, служивший в то время в Ольховатке священник о. Александр Карабанов (родом из Нижнего Новгорода, упокоился 24 декабря 2022 г.) молился каждый день с немногочисленными прихожанами службу, и, по Божьему промыслу, поселок практически не пострадал. Вокруг многие села разрушены, но в самой Ольховатке только случайными прилетами поломало несколько крыш.
В округе электричества не было в среднем 6–8 месяцев, но в Ольховатке всего 42 дня. Когда в поселке стояли украинские солдаты, местное население они старались не обижать, но пожилого о. Александра едва не расстреляли только за то, что он родом из России. Спасли его местные жители. Наши старообрядцы всё то, как они относительно благополучно пережили боевые действия, считают чудом и Божиим промыслом.
Сейчас в Ольховатке проживают в основном пожилые женщины и немногочисленные мужчины пенсионного возраста. Молодежи нет, и, скорее всего, она туда не вернется. Чтобы восстановить работу шахт, на которых трудилось местное население, нужны колоссальные средства, но многие шахты и до войны были на грани рентабельности, т.к. открыты давно и имеют большую выработку, оборудование все устарело.
Сейчас пенсионерам выплачивают минимальную пенсию: раз в месяц приезжает почта и выдает деньги, но в самом поселке магазинов, аптек и других учреждений нет. Живут в основном тем, что вырастят на своем огороде, держат немного птицы, другой скотины не видел. За продуктами и необходимым нужно выезжать в Енакиево или Дебальцево, но сообщение затруднено. Если сказать, что дороги там плохие, значит ничего не сказать — разбитый асфальт, по которому можно двигаться со скоростью не более 20 км/ч. В Енакиево и Дебальцево только небольшие магазины с весьма внушительным ценником. Но наши братья во Христе не унывают. На фоне всего пережитого во время боевых действий сейчас чувствуют себя гораздо лучше. Глядя на встречающих нас прихожан, ловил себя на мысли, сколько этим людям пришлось вынести. Родились перед или сразу после Великой Отечественной войны, росли на послевоенных развалинах. Немного спокойной жизни в 60–70-х годах, а потом Перестройка, развал Советского Союза и события с 2014 г. В тех местах за всю историю каждое 1-2 поколения происходит очередная война, всё сносится и заново отстраивается. Одни испытания, но люди веру в Бога не теряют, продолжают молиться, по мере сил заботятся о своем храме и друг о друге. В Ольховатку приезжают молиться жители Донецка, Горловки и других прилегающих населенных пунктов, где нет старообрядческого храма.
Трудные условия жизни приучили людей всячески помогать друг другу. Ту гуманитарную помощь, которую мы привезли, разделят не только между прихожанами Ольховатки, но и передадут в Донецк и Горловку.
Теперь непосредственно о нашей поездке.
После Совета Митрополии в сентябре этого года пришла мысль о необходимости навестить приходы ДНР и ЛНР, и, обратившись к вам за помощью, начали собирать груз. Благодаря нашему прихожанину А.А. Лисовскому получилось по очень низкой цене приобрести хорошую тушенку с заводов Бийска и Улан-Удэ. Связывался с председателем общины Ольховатки, на мой вопрос, в чем они конкретно нуждаются, был ответ: «Везите всё, что сможете». Попросили они привезти лекарства, т.к. в них острая нужда, а достать негде. Закупил антибиотиков, противовирусные средства, препараты от давления и т.п.
5 октября отправил груз весом 330 кг до Москвы. В прошлые поездки ездили на легковом автомобиле, т.к. груз в основном состоял из оборудования и снаряжения для воинов — в легковую машину хотя и с трудом, но помещались. В этот раз, понимая, что груз более тяжелый и объемный, пробовал взять в Москве в аренду газель или фургон. Но компании, которые занимаются прокатом подобных автомобилей, категорически отказываются отпускать свои машины в ДНР. Благодаря ходатайству завхоза Митрополии Сергия Вадимовича Кокорина Митрополия смогла выделить универсал «Шкода-Октавия», на которой в итоге и поехали. Если вдруг у кого-то из вас есть в Москве знакомые, которые в будущие поездки могут помочь решить вопрос с транспортом или оплатой аренды, то дайте мне, пожалуйста, знать, пригодится.
Совместными усилиями прихожан нашей общины, а также христиан-старообрядцев Барнаула и Минусинска получилось собрать хорошую гуманитарную помощь. Отвезли 10 коробок тушенки, 7 коробок рыбных консервов, сливочное и подсолнечное масло, маргарин, сыр, чай и кофе, немалый список лекарств, бытовой химии, носки х/б и шерстяные. Наши прихожане пожертвовали 60 кг меда, мед поделили между Ольховаткой и Северодонецком. Также в Северодонецк наши прихожане передали 10 пар сапог, шапки, перчатки. В Москве Николай Маркелович передал две коробки медикаментов. Общий вес груза, который везли из Москвы, составил около 600 кг, плюс для Северодонецка в Луганске закупили еще около 100 килограммов.
В воскресенье, 15 октября, после службы вылетел в Москву, в 14 ч. был в Рогожском поселке, оформили документы на машину. Груз, который я отправлял из Новосибирска, получил в Москве наш старообрядец Сергий Леонидович Абакумов, с ним мы ездили в зону СВО в прошлые поездки. Перегрузили коробки в нашу машину и вместе с о. Василием Андреевым из Горно-Алтайска отправились в сторону ДНР. В Москве на Каширском шоссе заехали в магазин «Метро», закупили еще продуктов и в 18:30 выехали из города.
В 7 утра 16 октября были на границе с ДНР. Там, где шоссе заканчивается, от дороги остается одно направление. До военных действий ее не ремонтировали, сейчас танками и другой тяжелой техникой разбили до самого жалкого состояния. Ремонтные бригады трудятся, но работы еще очень много. На нашей перегруженной машине передвигались очень медленно и с огромным трудом. Еще когда собирали груз, были мысли разделить его на две части, одну оставить в Ольховатке, вторую отвезти в другой приход, но, передвигаясь по дороге к Ольховатке, я понял, что дальше проехать мы не сможем. Привычные нам яндекс-карты, гугл-навигатор там показывают только направление, мобильного интернета там нет в принципе, поэтому от них помощи немного, только карту посмотреть. Один раз, недалеко от поворота на Ольховатку, перепутали поворот и поехали вдоль заброшенного села, от дороги там тоже одно направление. Навстречу нам попалась машина, нам посоветовали ехать полями, что мы и сделали.
В 10 ч. были в храме, нас встречали местные прихожане. Пообщались, передали груз, зашли в храм. По размеру он близок к нашему старому храму на ул. Пестеля. На территории храма расположена могила настоятеля, жившего в дореволюционные годы, иерея Емельяна Безчастных (1830–1910 г.). Могилу облагородили недавно представители администрации г. Енакиево. Гостеприимные прихожане приготовили нам трапезу, в качестве фирменного блюда был борщ по-ольховатски. В 13 ч. выехали в сторону Луганска, т.к. далее было запланировано добраться до Северодонецка, где нас встретит наш прихожанин Вадим Б.
В Луганске заехали в знакомый мне по прошлым поездкам магазин, закупили продуктов и других необходимых вещей. Когда приехали в Луганск, заметил, что город за этот год изменился, активно идет благоустройство, за прошедшее лето отремонтировали дороги. Стало больше машин, и на улице добавилось людей. Город явно переходит к мирной жизни. То же самое наблюдали и по дороге к Северодонецку, значительно больше стало гражданских машин. В самом Северодонецке тоже заметны признаки пробуждения города к жизни. Чтобы более точно передать впечатление, можно провести такое сравнение: Луганск сейчас в состоянии поздней весны, когда уже есть трава и начинают распускаться листья. Северодонецк находится в состоянии, когда снег только начинает сходить и появляются первые проталины.
Прибыли около 16:30 в Северодонецк. Место встречи нам было назначено, встретили местных жителей, которые подсказали, как проехать, поделились с ними продуктами. Тут отмечу, что в тех местах денег не просят, тратить их там затруднительно, просят покушать, продуктов, бытовой химии, и нашим гостинцам были искренне рады. Вадим со своими товарищами вышел, когда начало смеркаться, пошел дождь. Быстро приняв груз и решив духовные вопросы, они ушли, т.к. им нужно было вернуться, пока на улице хоть что-то видно. В сумерках и под дождем сфотографироваться не получилось, но Вадим на словах всем передает поклон и благодарность за переданный груз.
Из Северодонецка выезжали при полной темноте и под дождем, больше «на ощупь», по памяти от прошлой поездки. Ночи там темнее наших, и под дождем было совсем плохо видно. Замечу, что в тех местах жизнь с наступлением темноты почти останавливается, на улицах движения транспорта и людей нет, в селах, которые проезжали, света в окнах практически нет. И тут нам Господь помог, иначе не скажешь. На приличной скорости нас обгоняет бензовоз с полуприцепом, судя по всему явно идущий в сторону России. За всю дорогу, пока мы ехали за бензовозом — это около ста километров, — нам навстречу попалась одна машина, ни одной не обогнали. На переход границы со всеми формальностями ушло минут десять. <…>
Рано утром 16 октября выехали в сторону Москвы, в 16:30 прибыли в Рогожский поселок, где уже шло заседание Освященного Собора.
Всем принявшим посильное участие прихожане р.п. Ольховатка и наши старообрядцы из Донецка и Горловки, куда передадут часть привезенной нами помощи, передают низкий поклон. Христиане из Северодонецка также выражают вам всем благодарность. И я, в свою очередь, искренне благодарен всем вам, что нашли силы и возможность откликнуться на призыв! Совместными усилиями мы вместе сделали очень большое дело! Помогая попавшим в беду нашим братьям во Христе и воинам, находящимся в непростых условиях, мы тем самым помогаем самим себе в деле спасения души.
Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.
Спаси вас всех Христос!
Источник: www.sibstarover.ru
