Великий Божий святитель Никола, архиепископ Мир Ликийских прославлен великими чудесами и благодеяниями, которые он совершал и при земной жизни, и по преставлении продолжает творить. Он и больных исцеляет, и бесов прогоняет, и пленных освобождает, и слепым дарует зрение, и глухим возвращает слух, и тонущих от потопления избавляет, и во всякой беде помощь подаёт… Слава о нём прошла по всему христианскому миру, его почитают во всех концах вселенной.
Во времена правления великого князя Всеволода Ярославича, внука великого князя Владимира, крестившего Русь, и его сына, князя Владимира Черниговского, который позже был прозван Мономахом, по неизреченным судьбам Божиим случилось бедствие в греческой земле – нашествие агарян, которые прошли и по Антиохии, и до самого Иеросалима, убивая христиан и пленяя женщин и детей, разоряя дома и церкви. Эта участь постигла и храм в Мирах Ликийских, где лежали честные мощи святителя Николы.
Тогда Всемилосердный Бог, не желая, чтобы мощи Его святителя пребывали в забвении под властью иноверных, благоволил, чтобы они были пренесены в иное место, недоступное агарянскому завоеванию. В 1087 году некоему священнику в итальянском городе Бар (Бари) во сне явился святитель Никола и сказал: «Пойди скажи людям и всей церкви, чтобы отплыли на кораблях в Миры и, забрав оттуда мои мощи, положили их в граде Баре. Ибо я не могу находиться там, на пустом месте, ибо так угодно Господу Богу моему!» И, сказав это, святитель ушёл. Утром священник поведал горожанам о чудесном видении, они же возрадовались и стали готовить корабли к плаванию за святыми мощами. Снарядив три корабля и наполнив трюмы пшеницей, захватив же с собою и священников, баряне отплыли в Антиохию под предлогом торговли, чтобы на обратном пути захватить мощи святителя Николы из Мир Ликийских. Об этой экспедиции узнали жители Венеции, которые тоже поспешили в плавание, пытаясь опередить барян и увезти мощи в свой город. Весть об этом застала купцов-барян в Антиохии, где они, продав пшеницу, покупали всякие товары. Бросив все торговые дела, баряне поспешили в Миры за мощами и опередили венецианцев. Прибыв в город, они послали двух разведчиков, которые, возвратившись на корабль, сообщили, что в городе тихо, а в храме, где почивают мощи святителя Николы, находятся только четыре инока-грека. Тогда вооружённый отряд из 47 человек сошёл с кораблей на берег и вошёл в греческий храм. Иноки показали иностранцам место, где под полом церкви были погребены святые мощи. Они же, разобрав пол, нашли мраморную раку, полную благоуханного мира, истекавшего от святительских мощей. Помолившись святителю и вычерпав миро в сосуды, баряне вынули мощи святого. Один из барийских священников завернул мощи святителя в свой плащ и перенёс на корабль, сопровождаемый другими барянами.
Инокам, охранявшим церковь, купцы предложили выкуп за мощи – 300 золотых монет, но те отказались. Двое монахов решили сопровождать мощи до Бара, а двух других баряне связали, чтобы они не позвали горожан на помощь. Когда корабли уже вышли в море, на берег сбежался весь город, тщетно пытаясь возвратить мощи, но было уже поздно.
Корабли вышли из Мир Ликийских 11 апреля, а прибыли в Бар в воскресенье, 9 мая 1087 года, к вечеру. И весь город собрался на встречу святых мощей: старики и молодежь, мужи и жены, люди всякого чина, возраста и рода занятий. С ними были архиепископы, епископы, архмандриты, игумены, священники и весь причет церковный со свечами и фимиамом, поющие божественные песнопения во славу великого святителя Николы. Крестный ход с честными мощами проследовал от гавани до церкви святого Иоанна Предотечи, где и поставили святую раку. Во время шествия многие страдающие от различных недугов получили исцеление, чудеса от мощей совершались и позже, в храме.
Видя такие великие чудеса, горожане построили большую каменную церковь во имя святителя Николы. Строительство продолжалось более двух лет. Тогда римский первосвященник Герман прибыл из Рима в Бар и освятил эту церковь, а потом переложил мощи святителя Николы в новую серебряную раку и крестных ходом перенёс их в новый храм, где они пребывают и поныне, источая миро и изливая исцеления тем, кто с верою к ним приходит.
Многие же из православных недоумевают, по какой причине Бог изволил перенести мощи святителя Николы из православных Мир в город Бар, где к тому времени священство отпало от православия в латинство. Древнерусские богословы отвечали на подобный вопрос так: великий православный святитель Никола как при жизни был исповедником истинной веры, так и по смерти своими чудесами проповедует среди латинских народов истинность и богоугодность Православия, в котором он пребывал неизменно.
Греческая церковь не почитает 9 мая праздника святителя Николы, ибо греки в те дни лишилась великой святыни. Мы же в русской земле, почитая этот проповеднический подвиг святителя по его успении, светло празднуем и взываем: святителю Христов Николае, моли Бога о нас!
