Преосвященные архиереи, благочестивые иноки, боголюбивые протоиереи, иереи, диаконы, чтецы, почтенные миряне — делегаты Освященного Собора Русской Православной старообрядческой Церкви! Поздравляю вас с открытием Собора, в день памяти святых мучеников Сергия и Вакха и прп. отца нашего Сергия, иже на Обноре-реце, вологодского чудотворца!

Мы собрались сегодня, чтобы подвести итоги деятельности нашей Церкви за прошедший год и наметить перспективы ее деятельности и развития на будущее время. В этом году мы отмечали знаменательные исторические даты — 350-летие преставления преподобномученицы Феодоры, боярыни Морозовой,180-летие присоединения к нашей Церкви митрополита Амвросия, митрополита Белокриницкого, и 30-летие его прославления в лике святых, а также 350-летие разорения Соловецкого монастыря и гибели множества мучеников, отдавших свою жизнь за сохранение правой веры на Руси.

На днях в Российском научно-исследовательском институте культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачёва состоялась конференция на тему «350-летие страдания Соловецких мучеников», в которой приняли участие представители нашей Церкви и беспоповского согласия. В прошлом году Соловки посетила группа Русской Православной старообрядческой Церкви во главе с архиепископом Евфимием и там была совершена божественная литургия. Эту традицию решено продолжать и в будущем.

Историческое событие — присоединение митрополита Амвросия состоялось 28 октября 1846 года в селе Белая Криница. Эта дата знаменует восстановление трехчинной иерархии в Церкви Христовой. Во время присоединения митрополит Амвросий дал обязательство: «поступить в старообрядческую религию верховным пастырем над всеми духовными мирскими людьми, состоящими в староверческой религии, учинить церковное присоединение и поставить в наместника себе другого архиерея». Это обязательство было выполнено. Чиноприем митрополита Амвросия обсуждался на Соборе 1846 г. в Москве, который вынес постановление совершить присоединение вторым чином (через миропомазание). Учреждение старообрядческой митрополии вызвало серьезный протест российских властей, в результате которого опальный владыка был отправлен в ссылку, в которой до конца своих дней оставался верен своему выбору. На Всемирном Старообрядческом Соборе в ноябре 1996 г. (т.е. ровно 30 лет назад) владыка Амвросий был причислен к лику святых и его память было установлено праздновать 12 ноября (по н. ст.). Святителю Христов и исповедниче Амвросие, моли Бога о нас!

Истекший год проходил под знаком печальных и грозных событий — продолжения СВО, длящейся уже более четырех лет, которую ныне называют войной. Если обратиться к истории человечества, то первая война началась в духовном мире — это сражение падшего денницы с Богом и последовавшая за ней на земле духовная брань бесовской силы против человека. Вспомним слова апостола Павла о невидимой брани: «Наша брань не против крови и плоти, но… против духов злобы поднебесных» (Еф. 6, 12). Поэтому наша Церковь на земле именуется «воинствующей». Именно эта брань является источником всех войн на земле, и, как предсказано апостолом Иоанном Богословом, земная история закончится сражением сил добра и зла, сатаны с Богом, в которой победу одержит Бог и святые небесные силы (Откр. 16, 16). Касаясь промыслительного значения войны, святитель Василий Великий писал, что Бог в войнах насылает казни на достойных наказания. Конечно, в войнах есть жертвы с обеих сторон, но одни получают наказание, а другие небесные венцы.

Темная сила, которой питаются все войны — это людской грех. Но не всякая война предосудительна для государства. Война — дело «законное и достойно похвалы» (св. Афанасий Великий) для тех, кто принимает ее по необходимости — в защиту правды, веры и Отечества. Война может быть справедливой, когда она оборонительна и в ней защищают духовные основы православия. В этой оборонительной войне люди отдают жизни за свое Отечество, за своих близких, и здесь можно вспомнить слова Христа Спасителя: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). Поэтому не возбраняется и даже одобряется Церковью пойти на поле брани, в том числе и спасать раненых, ухаживать за ними, не жалея времени и сил — это наш христианский долг.

За эти четыре года война приняла широкий масштаб. Война сама по себе — грех и зло, но участие в ней не является препятствием для спасения души христианина, поэтому среди святых прославлены многие воины: святые царь Константин Великий, Меркурий Смоленский, Александр Невский, Илия Муромец, Андрей Стратилат, Димитрий Солунский и многие другие. Из жития св. Александра Невского известно, что от юности он был патриот земной родины, и любил воинское дело, защищая независимость своей любимой земной родины, и одержал многие земные победы.

Наша Церковь постоянно молится за воинов, а также за сохранение жизни всех, кто подвергается смертельной опасности на всей территории России. Постоянно идет работа по оказанию духовной и материальной помощи воинам и жителям приграничных территорий. За прошедшее время делегации Русской Православной старообрядческой Церкви во главе с духовенством регулярно посещают приграничные области, доставляя гуманитарную помощь. Мы должны помнить и поминать воинов, павших в боях, и постоянно молиться за них, чтобы наша любовь и память оказали им поддержку и утешение в вечности.

Всё расширяющийся масштаб военных действий грозит ядерной всесожигающей катастрофой, но надо надеяться на заверение Божие: «всесожжения не благоволиши» (Пс. 50). Этот конфликт — результат духовной и материальной агрессии Запада, потерявшего православные устои и пытающегося навязать нам так называемые либеральные ценности, связанные с пороками падшего человека и извращением православной морали. По попущению Божию Россия вступила в грозное противостояние с носителями мирового зла — сатанинской разрушающей душу идеологией «свободы» Запада, где нет места Богу, где царит ложь, мораль насилия и разврат. И вот эти «ценности» Запад последние 30 лет пытался агрессивно идеологически и санкционно навязывать России. Слава Богу, что за эти годы русский народ прозревает и стал понимать, в какую адскую бездну хотели нас столкнуть враги православия.

По мнению святителя Августина Иппонийского, «война даже может приносить пользу, т.к. уничтожает или ослабляет произвол злонравных людей. Поэтому заповедь «не убий» отнюдь не преступают те, которые ведут войну по полномочию от Бога или, в силу Его законов… наказывают злодеев смертью». И хотя война — большое бедствие, где гибнут люди, все же по Божьему промыслу Россия постепенно очищается и возрождается духовно, нравственно и материально. И как медицинская операция способна очистить человека от застаревшей болезни и заразы и дать возможность здоровой жизни, так спецоперация может очистить общество от тлетворного, разлагающего душу, влияния Запада.

Победа над сатанинскими силами зла будет, несомненно, достигнута, как это было всегда в нашей истории — эта победа обретается молитвой, постом, покаянием и единством русского народа на фронте и в тылу. России сегодня нужно возвращаться к духовным истокам Святой Руси, к православным нравственным ценностям. Об этом стремлении свидетельствует недавно принятый Указ Президента РФ (за №809) о сохранении и укреплении духовно-нравственных ценностей нашего народа. Это историческое направление способно стратегически возродить наше общество на основе вечных христианских ценностей, которые защитили и оставили нам в наследство наши предки-старообрядцы. Во времена трагического церковного раскола XVII века они сохранили древлее благочестие, жертвуя своей жизнью, как, например, огнепальный протопоп Аввакум, Боровские мученицы боярыня Морозова и с нею пострадавшие, а также Соловецкие защитники веры православной.

Ныне идет военная и духовная брань сил добра и зла, света и тьмы, попущенная Богом. Мы не можем знать, что ожидает нас завтра, поэтому Святое Писание учит нас жить благими трудами дня, доверяя будущее Божьему промыслу, который устраивает всё происходящее к нашему спасению. Уповая на волю Божию, не будем впадать сегодня в отчаяние и уныние, повторяя слова молитвы: «Господи, да будет воля Твоя», что дает нам утешение и успокоение в наши трудные времена испытаний.

Церковь в эти грозные времена, как и всегда в истории Отечества, находится на передовой линии брани, определенной Богом. Наша надежда — это общая молитва, всеобщее покаяние и верность духовным канонам и традициям. И если на нашем пути мы будем верны Богу, то Бог будет с нами и мы победим!

По окончании войны нам придется решать трудные вопросы — как помочь тысячам участников СВО возвратиться к мирной жизни. Помочь искалеченным физически, а самое главное — искалеченным морально, духовно, нравственно, тем, кто пережил ужас смерти своих близких на передовой и сам, может быть, стал инвалидом на всю жизнь. История нашего государства напоминает нам о последствиях Афганской и Чеченской войн, когда воины, вернувшиеся с полей сражений, долгие годы несли тяжкое бремя моральных и физических травм и, не находя поддержки у окружающих, раньше времени уходили из жизни. Сегодняшние военные события и их последствия более масштабные и печальные, чем тогда, и поэтому требуют пристального участия и внимания к тем, кто возвращается с фронта. В связи с этим помощь пострадавшим от войны ложится на всё общество, и в частности на Церковь, как это было во все времена после войн в нашем Отечестве.

Старообрядческая Церковь, как мы знаем из документов истории, всегда оказывала духовную и физическую помощь людям, участвовавшим в военных действиях — организовывались госпиталя, собирались средства на помощь раненым и семьям, где погибли кормильцы. При церквах организовывались общества милосердия из людей, готовых оказывать материальную и моральную помощь раненым и семьям погибших. И сегодня помощь Церкви в этом важном деле должна быть продуманной, точно направленной — тем, кому она действительно нужна. Христианину должна быть свойственна жертвенная любовь к ближним и готовность отдавать себя ради спасения других. И это есть высшее выражение христианской любви, когда есть готовность помогать не только деньгами, но и отдавать свое время, внимание, сердце.

Оказывая помощь нуждающемуся, надо войти в его ситуацию, понять, что его тревожит и ведет к ослаблению и разрушению души и, как следствие, всей жизни. Надо на этом пути научиться разговаривать по душам, вникнуть в проблемы, успокоить человека, поделиться опытом своей жизни. Эта работа требует от представителей Церкви душевных усилий и обращения к Богу с просьбой научить, подсказать, как помочь ближнему, находящемуся в трудной жизненной ситуации. Господь спросит на Страшном суде с каждого из нас о делах милосердия, от которых будет зависеть посмертная участь нашей души.

Кажется, что милосердие очень просто совершается: увидел — дал. А между тем этот путь ко спасению имеет свои особенности и трудности. Осмысление помощи содержится в Евангелии «О богатом юноше», который спрашивает у Христа: что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он слышит очень простой ответ: соблюдай заповеди. А дальше Христос говорит юноше нечто большее: иди продай всё и следуй за Мной. И если вдуматься, то это есть призыв Христа не только отказаться от имущества, но и войти в общую жизнь со Христом и с Его учениками, т.е. к жизни в общине, где ты живешь уже не сам по себе, а вместе с братьями, несешь ответственность в том числе за помощь другим.

Мне кажется, это важный ориентир в деле милосердия, поскольку церковная община каждого прихода — это самое лучшее место для помощи ближним. Поэтому самый надежный путь помощи вернувшимся с фронта или просто людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию, это постараться встроить человека в жизнь прихода. Конечно, узнать его семейные условия, помочь ему устроиться на работу, а самое главное — помочь найти путь к Церкви, научить молитве и покаянию, т.е. встать на путь ко спасению души.

Хотел бы призвать всех делегатов Собора и все общины нашей Церкви в это нелегкое военное время активизировать социальную работу милосердия, помощи нуждающимся, помогать им так, чтобы это было во благо Церкви и ко спасению души. В прошедшем году, как и ранее, усилия нашей Церкви были направлены на нравственное оздоровление и укрепление российского общества, его единства на основе традиционных нравственных ценностей и семейных устоев, на развитие духовного образования, гуманитарную помощь новым присоединенным территориям в Новороссии.

Значимые события за прошедший год

Освящение храмов

25–26 октября 2025 года после многолетнего восстановления состоялось освящение Покровского собора в Боровске. Оно стало кульминацией в серии торжеств, посвященных 350-летию со дня кончины преподобномученицы Феодоры (боярыни Морозовой). Освящение храма было совершено мною в сослужении большого числа священнослужителей и мирян со всей России. Открытие храма посетили губернатор Калужской области Вячеслав Шапша, глава города Боровска Николай Калиничев и другие официальные лица.

30 декабря 2025 года освящение церкви во имя святителя Николы Чудотворца в Арзамасе совершили три архиерея (митрополит Корнилий, епископ Викентий, епископ Евфимий), 14 священников и восемь диаконов. Строительство храма в Арзамасе было одним из самых масштабных в последние годы и длилось десять лет. Поздравить арзамасских старообрядцев пришел мэр города А.А. Щёлоков. Он назвал освящение Никольского храма значимым для города событием и «праздником, выходящим далеко за пределы этих стен». Арзамас называют «городом сорока церквей». И теперь Никольская — одна из них.

7 февраля с.г. в подмосковном Богородске (Ногинске) был освящен придел в честь Казанской иконы Богородицы храма пророка Захарии и преподобномученицы Евдокии. Храм, некогда бывший жемчужиной архитектуры, возвращен нашей Церкви в 2024 году благодаря усилиям депутата Государственной Думы Вячеслава Фомичева. Настоятелем храма стал иерей Сергий Бобков. С момента освящения в храме совершается полная служба с божественной литургией.

14 июня с.г. освящение храма в честь св. пророка Илии в станице Кавказской Краснодарского края совершил епископ Самарский и Саратовский Андрей, окормляющий Донскую и Кавказскую епархию. В храме регулярно совершаются богослужения, поиск настоятеля — первостепенная задача общины.

23 августа с.г. в Краснодаре мною совместно с окормляющим Донскую и Кавказскую епархию епископом Андреем был освящен храм во имя святителя Иоанна Златоуста. Слова благодарности собравшихся были адресованы о. Иоанну Севастьянову и всей Ростовской общине, настоятелю о. Тимофею Минаеву, которого владыка Андрей наградил наперсным крестом, Роману Стабблбайну, обеспечившему быстрое строительство церкви, и другим создателям храма сего. В Краснодаре готовится к освящению еще один храм нашей Церкви, во имя святителя Николы.

24 сентября с.г. в храме святителя Николы Чудотворца в селе Балаки (Республика Удмуртия) архиепископ Евфимий освятил престол, т.к. прежний за 113 лет обветшал. В новый престол был заложен антимис в честь Сретения Господня, первоначально именно во имя этого праздника был освящен балакинский храм. По древнерусскому церковному уставу, при полной замене престола и антимиса, необходимо «святити церковь священием всем, якоже и новая церковь». На торжества в небольшое село собрались христиане Казанско-Вятской епархии.

Хиротонии

1 февраля с.г. в кафедральном соборе Казани состоялось возведение в архиепископы владыки Казанско-Вятского Евфимия (Дубинова), оно было совершено мною совместно с епископом Ярославско-Костромским Викентием (Новожиловым), епископом Томско-Енисейским Григорием (Коробейниковым), в присутствии тринадцати священников и семи диаконов. Владыка Евфимий возглавляет Казанско-Вятскую кафедру уже 16 лет. Решением Освященного Собора 2024 года она именуется архиепископией. Казанско-Вятские приходы — одни из самых быстроразвивающихся. Здесь идет строительство нескольких храмов — в городах Кирове (Вятке), Зеленодольске, Воткинске, Сарапуле, Глазове, поселках Кильмезь, Ува и Нема.

12 октября 2025 г. в Покровском кафедральном соборе на Рогожском состоялось рукоположение во иереи диакона Николы Татаурова.

7 декабря 2025 г. епископ Казанско-Вятский и Санкт-Петербургско-Тверской Евфимий (Дубинов) рукоположил во иереи диакона Владимира Медведева к Троицкому храму Лиговской общины. Это четвертый священник в храмах Санкт-Петербурга.

30 декабря 2025 г. еп. Викентием (Новожиловым) возведен в протоиереи священник Алексей Думнов, настоятель храма в Арзамасе. За 35 лет непорочного служения у святого престола о. Алексей совершил многие пастырские труды, венцом которых стало освящение нового храма в Арзамасе.

26 июля с.г. настоятель Никольского храма в с. Бородулино на Урале отец Вадим Матяш был возведен мною в протоиереи. Церковные труды отца Вадима уже дают обильные духовные всходы. Отец Вадим стоял у истоков газеты «Старовер Верхокамья», которая со временем влилась в газету «Община». Работа над Бородулинским музеем истории старообрядчества при храме со временем вдохновила местную общину на организацию ежегодного фестиваля «Бородачи в Бородулино».

20 сентября с.г. в Покровском кафедральном соборе на Рогожском возведен в сан протоиерея настоятель Успенского храма г. Сочи священник Артемий Ефимов. Отец Артемий, священнослужитель в третьем поколении, еще до рукоположения строил этот храм вместе со своим отцом — протоиереем Георгием Ефимовым. Приняв на себя обязанности настоятеля, о. Артемий завершал строительство храма, ставшего кафедральным собором Сочинской и Кубанской епархии. Храмовый комплекс в «Сириусе» стал подлинным духовным центром старообрядчества на Черноморском побережье. Исторически это место неразрывно связано с общиной казаков-некрасовцев.

24 мая с.г. епископ Томско-Енисейский Григорий (Коробейников) за литургией в Томском кафедральном храме во имя Успения Пресвятой Богородицы рукоположил во диаконы иподиакона Димитрия Серенко для служения в этом храме.

5 и 6 сентября с.г. в рамках архипастырского визита в Сочинскую и Кубанскую епархию мною рукоположены во диаконы Иоанн Руднев, в иподиаконы Иоанн Дрофичев.

Крестные ходы

На праздник Преполовения Пятидесятницы 6 мая с.г. в подмосковном приходе села Беливо прошел крестный ход к месту бывших старообрядческих скитов, в котором я принял участие. Многие крестные ходы совершаются к местам, где ранее находились наши монастыри, скиты и храмы.

17 мая с.г. священство Молдавской епархии и около 250 паломников совершили крестный ход на место Серковского монастыря, где принимали постриг и подвизались преподобный Алимпий (Зверев) и архимандрит Геронтий (Колпаков), неоднократно пребывал здесь и преподобный Павел (Великодворский). Эти иноки совершили известное путешествие на Восток, где обрели святителя Амвросия и убедили его принять участие в восстановлении Белокриницкой иерархии 180 лет тому назад.

30 июня с.г. в подмосковном поселке Шувое прошел крестный ход с Шувойско-Губинской иконой Пресвятой Богородицы, на моление собралось почти 200 человек. После более чем 50-летнего перерыва крестный ход в поселке Шувое был возрожден в 2012 году благодаря стараниям настоятеля местного Троицкого храма иерея Максима Андреева и прихожан. По стародавней традиции, Губинская Казанская икона крестным ходом была носима по деревням Гуслицкого края.

5 июля с.г. после службы в Невьянске я принял участие в недавно возрожденном крестном ходе на Веселые горы, где покоятся иноки Павел, Григорий, Герман и Максим. На последнем Освященном Соборе инок Максим Тагильский прославлен в лике святых как преподобный.

7 июля с.г. мною совершено богослужение престольного праздника Рожества святого славного пророка и Предотечи Господня Иоанна в поселке Шамары Пермского края и участие в Шамарском крестном ходе.

С 9 по 13 августа с.г. в Кировской области прошел ежегодный Великорецкий крестный ход, самый многолюдный, самый протяженный по времени и расстоянию и, пожалуй, самый сложный старообрядческий крестный ход. Во все дни пути молящихся сопровождал архиепископ Казанско-Вятский Евфимий. За 24 года с момента возрождения старообрядческий Великорецкий крестный ход заронил в души многих желание трудиться на ниве Христовой, несколько его постоянных участников стали священнослужителями.

Посещение Агафьи Лыковой

3 октября 2025 года во время посещения приходов Сибири я побывал у Агафьи Лыковой в сопровождении епископа Григория, священства и нескольких мирян. Мы поздравили Агафью Карповну с 80-летием и поблагодарили за молитвы. В августе с.г. я после службы в Горно-Алтайске в очередной раз побывал на заимке Лыковых. Студенты-добровольцы из Москвы регулярно навещают отшельницу, чтобы помочь ей по хозяйству, в том числе в заготовке дров на зиму. Приезду митрополита таежная христианка рада особенно. В организации таких поездок уже не первый раз помогает предприниматель Дмитрий Толоконников.

20–21 октября 2025 г. в Москве состоялась 17-я Ассамблея Русского мира — ежегодный форум, который проводит фонд «Русский мир». «Фундаментальный вклад Русского мира в международное развитие: история, современность, будущее» — этой теме было посвящено пленарное заседание, в котором я принял участие. На Ассамблею Русского мира ежегодно приезжают представители более чем ста стран мира: преподаватели русского языка из ведущих университетов, литературоведы, лингвисты, переводчики, общественные деятели и дипломаты, специалисты в сфере культуры, СМИ, заинтересованные в развитии гуманитарного сотрудничества с Россией, а также представители традиционных российских конфессий. Особое внимание в ходе дискуссии на пленарном заседании Ассамблеи русского мира было уделено сохранению связи русской диаспоры с исторической родиной — в условиях царящей во многих странах Запада русофобии.

29 октября 2025 г. состоялась Всемирная конференция российских соотечественников, проживающих за рубежом, в которой я принял участие. Мероприятие прошло на Поклонной горе в Москве, объединив соотечественников из более чем 90 стран. Его тематика была посвящена 80-летию Великой Победы.

20 марта с.г. состоялось очередное заседание Совета по межнациональным отношениям и взаимодействию с религиозными объединениями при Совете Федерации Федерального Собрания РФ. Участники Совета рассмотрели вопрос об укреплении общероссийской гражданской идентичности как одной из основных целей государственной национальной политики. На заседании мною отмечено, что ярким примером проявления национального самосознания являются старообрядцы — живые носители православной веры, языка, мировоззрения, уклада и быта и что старообрядческий опыт актуален в деле укрепления национального и гражданского самосознания и может быть востребован в нашей непростой современности. Также я предложил преподавать в школах старославянский язык как объединяющую основу языков славянских государств.

18 сентября с.г. я посетил открытие II Всемирной Общественной Ассамблеи «Новый мир: ценности, которые объединяют». Организатором выступила Ассамблея Народов Мира — международный союз неправительственных организаций и граждан. Среди участников из ста пятидесяти четырех стран мира — общественные и государственные деятели, дипломаты, представители международных организаций, науки, образования и культуры, деловых кругов, молодёжных и общественных объединений, средств массовой информации.

Встречи с представителями власти в регионах России

В октябре 2025 года в столице Республики Алтай г. Горно-Алтайске вместе с настоятелем местного храма Богородицы Одигитрии о. Василием Андреевым мы встретились с главой региона А.А. Турчаком. Речь шла о создании детского лагеря для старообрядцев, где могли бы проходить оздоровительно-обучающие смены. Глава региона идею поддержал.

10 июля с.г. в Якутске с владыкой Григорием, окормляющим Иркутско-Забайкальскую епархию, мы совершили службу в местном храме в праздник свв. апостолов Петра и Павла, а также провели встречи с представителями власти. Состоялась встреча старообрядческой делегации с главой Республики Саха (Якутия) А.С. Николаевым и главой Якутска Е.Н. Григорьевым. Речь шла об участии города в помощи храму. Небольшую общину Якутска окормляет иерей Валентин Бесштанников. Был установлен крест на могиле местночтимого святого — святителя и исповедника Мефодия (Екимова), епископа Томского и всея Сибири.

31 июля состоялся мой визит в Красноярск. Старообрядческая делегация провела встречу с руководителем управления общественных связей губернатора Красноярского края Р.Г. Бариновым. Между старообрядческой общиной и администрациями города и края несколько десятков лет сохраняются добрые отношения, инициативы общины получают поддержку, оказывается помощь в проведении мероприятий.

4 августа с.г. мы с о. Иоанном Ошиным посетили общину Енисейска, который упоминается в Житии протопопа Аввакума, и совершили там молебен в центре города возле креста. Состоялся разговор с главой города о регистрирации общины и выделении земли под строительство храма.

Мероприятия, посвященные 350-летию преставления преподобномученицы Феодоры, боярыни Морозовой

24–26 октября 2025 г. в Боровске состоялись мероприятия, посвященные 350-летию преставления прпмц. Феодоры, боярыни Морозовой. В местном Музейно-выставочном центре были открыты выставка «Подвиг веры» и XV Международная научно-практическая конференция «Старообрядчество: история, культура, современность (Осиповские чтения)». Оба мероприятия объединили в числе участников старообрядцев из разных уголков России, представителей власти Калужской области и Боровска, ученых, которым близка тема старообрядчества. В моем приветственном слове был отмечен неоценимый вклад Виктора Ивановича Осипова в развитие научных и образовательных процессов, связанных со старообрядчеством.

Также одним из торжественных мероприятий в Боровске 25 октября 2025 г. стало открытие первого в истории памятника преподобномученице Феодоре (боярыне Морозовой). Монумент расположен на площади рядом с нашим Покровским собором неподалеку от памятника свщмч. и исп. Аввакуму. На открытии памятника присутствовали сенатор РФ Анатолий Дмитриевич Артамонов, губернатор Калужской области Владислав Шапша, министр культуры и туризма Калужской области Павел Суслов, руководитель Боровского муниципального округа Николай Калиничев и другие почетные гости.

13 ноября в Екатеринбурге прошел вечер памяти прпмц. Феодоры (боярыни Морозовой). Старообрядцы, специалисты Екатеринбургского музея изобразительных искусств и Музея истории Екатеринбурга говорили о подвиге женщины в условиях гонений на веру. С докладом выступила Анна Осипова. В фойе разместилась выставка детского рисунка «Житие боярыни Морозовой глазами детей».

2 декабря 2025 г. в московском Музее русской иконы им. Михаила Абрамова открылась расширенная экспозиция искусства XVII века «Памяти боярыни Феодосии Морозовой. К 350-летию мученической кончины. Иконы и книги XVII столетия». На торжественном вечере присутствовали представители Русской Православной старообрядческой Церкви. Гостям вечера представили альбом о фресках Покровского собора на Рогожском.

4 декабря 2025 г. в Библиотеке иностранной литературы в Москве прошел круглый стол, посвященный памяти прпмц. Феодоры (боярыни Морозовой). Организатором мероприятия выступил Центр межрелигиозного диалога. В своем выступлении я рассказал о жизни и духовном подвиге преподобномученицы Феодоры в контексте русской истории. Иерей Василий Андроников выступил с докладом «Святая боярыня как пример преемственности женской святости древней христианской традиции».

8 декабря 2025 г. в Калуге, в концертном зале им. Танеева, прошел вечер памяти «Боярыня Морозова: личность, символ, подвиг», организованный Министерством культуры Калужской области и Калужской общиной Русской Православной старообрядческой Церкви. Вечер показал нашим современникам, что боярыня Морозова была духовно сильным человеком, который сделал непростой жизненный выбор — выбор в пользу веры. В моем выступлении было отмечено, что подвиг, который совершили боярыня Морозова и протопоп Аввакум, показал, как русские люди умели идти крестным путем за Христом, ценить веру, принесенную на Русь св. князем Владимиром. Вера была основой их жизни, так же как сохранение русских обычаев, традиций и языка.

В начале декабря 2025 г. на Международной ярмарке интеллектуальной литературы в Москве в рамках работы книжного стенда «Старообрядчество» состоялась презентация новой книги «Протопоп Аввакум. Боярыня Морозова. Три забытые повести». На этой презентации Анна Осипова прочитала лекцию «Боярыня Морозова. Подвиг веры», послушать которую пришли более ста посетителей книжной ярмарки.

24 декабря 2025 г. в Малом зале Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского была представлена опера Родиона Щедрина «Боярыня Морозова» в академической постановке. Оперу исполнил камерный хор Московской консерватории. По инициативе Московской Митрополии и благодаря поддержке ректора Московской консерватории Александра Соколова оперу показали в связи с памятной датой 350-летия преставления св. Феодоры (боярыни Феодосии Морозовой).

В декабре 2025 г. выставка «Старые русские» в Новороссии: история и культура старообрядцев Приазовья», приуроченная к 350-летию со дня упокоения прпмц. Феодоры (боярыни Морозовой), прошла в Крымском этнографическом музее Симферополя при поддержке Министерства культуры Республики Крым. Выставку подготовил профессор Александр Пригарин. Среди организаторов Российский государственный гуманитарный университет, Российский научный фонд и московский фонд «Благотворение». В открытии выставки приняли участие прихожане храма РПСЦ Симферополя.

8 января с.г. Музей русской культуры и старообрядчества имени М.М. Овчинникова в городе Клинцы Брянской обл. открыл экспозицию «От боярыни Морозовой до наших дней». Состоялось награждение победителей и участников городского конкурса детского рисунка «Чудесное Рожество», который провела старообрядческая община. Темой конкурса стало 350-летие со дня мученической гибели великой ревнительницы Древлего Православия боярыни Морозовой (инокини Феодоры).

Культурные и церковно-общественные события

30 октября 2025 г. в Рогожском духовном центре прошла презентация альбома «Росписи Покровского собора на Рогожском. Фрески Покровского кафедрального собора, главного храма Русской Православной старообрядческой Церкви — выдающийся памятник русской монументальной живописи конца XVIII – начала ХIХ века. Работа над альбомом шла в течение двух лет. Издание стало возможным благодаря Обществу содействия сохранению и популяризации русской культуры им. М.Ю. Абрамова.

На презентации альбома в Доме причта, в которой приняли участие представители власти, священство, деятели культуры и прихожане старообрядческих храмов, в своем выступлении я сказал: «Многочисленные фрески, которые заполняют всё внутреннее пространство храма, погружают нас в особый духовный мир дореформенного древлего православия, в котором пребывала Святая Русь до трагического церковного раскола. Изобразительное искусство древней Святой Руси — это особая область православной культуры, несущая человеку спасительный духовный настрой посредством изображения святых на фреске или иконе. Эти образы символически являют основной смысл и цель духовного делания каждого христианина: очищение от греха, приближение к Богу, стремление к жизни вечной в Царствии Небесном, в общении со святыми».

14 декабря 2025 г. после архиерейской службы в Перми состоялись Аввакумовские чтения, которые были посвящены теме семьи и сохранения истории. В своем приветственном слове я призвал приумножать любовь в семьях и общинах. Приветствие участникам чтений направили губернатор Пермского края Д.Н. Махитин и глава города Перми Э.О. Соснин. 

19 марта с.г. в Российском технологическом университете прошла презентация новой книги журналиста Евгения Собецкого об Агафье Лыковой «Русская сила таёжного тупика», в которой я принял участие. На встречу пришли студенты, которые уже не раз бывали на таежной заимке Лыковых. Состоялся разговор с молодежью о православии, об истории старообрядчества и его сегодняшнем дне.

В апреле с.г. вышел в свет первый номер старообрядческого церковно-общественного альманаха «Слово Церкви», изданного общиной храма святителя Николы Чудотворца, что у Тверской заставы в Москве. Главная задача нового издания — разрабатывать глубоко содержательные материалы о сути и последствиях того исторического вызова, которым явилась церковная реформа XVII века, а также способствовать всестороннему уяснению смысла старообрядческого ответа на этот вызов. Альманах рассчитан на всех интересующихся судьбой России и старообрядчества.

Пасхальное торжество Недели святых жен-мироносиц прошло на Рогожском 24–27 апреля этого года. 25 апреля возле колокольни на Рогожском открылась выставка, посвященная 180-летию присоединения к старообрядчеству свт. и исп. Амвросия, митр. Белокриницкого. Первую экскурсию провел один из основных организаторов экспозиции протоиерей Алексей Лопатин. Труды организаторов были отмечены благодарственными грамотами Митрополии.

В тот же день в Зале церковных Соборов рогожского Дома причта состоялась презентация нового издания книги Ф.Е. Мельникова «Краткая история древлеправославной (старообрядческой) церкви. Второе издание «Краткой истории…» призвано возобновить выпуск трудов Ф.Е. Мельникова, как уже изданных, так и не опубликованных ранее. Представили новую книгу исследователи истории старообрядчества В.В. Боченков и А.А. Пригарин. Изучению жизненного пути и творческого наследия Федора Мельникова оба они посвятили много лет.

В этот же день в Доме причта на Рогожском в Москве прошел Первый предпринимательский старообрядческий форум: предприниматели-старообрядцы из разных городов и сёл поделились своим опытом.

28 апреля с.г. на Рогожском прошел вечер памяти протоиерея Леонтия Пименова, которому в этом году исполнилось бы 90 лет. Ведущим мероприятия выступил организатор выставки, посвященной отцу Леонтию Пименову протоиерей Алексей Лопатин. Христиане, хорошо знавшие о. Леонтия, поделились воспоминаниями, в том числе я рассказал об опыте совместного служения и трудах по восстановлению храма в подмосковном Орехово-Зуеве.

В конце апреля с.г. на площадке Общественной палаты РФ в Москве прошел межконфессиональный христианский женский форум «Созидай». От Русской Православной старообрядческой Церкви в работе форума приняла участие и выступила с докладом Ольга Захарова, руководитель «Воскресной школы онлайн» для взрослых Просветительского отдела Московской Митрополии РПСЦ.

23–24 сентября с.г. в Москве, в Общественной палате Российской Федерации, состоялся III Межрелигиозный медиафорум «Роль традиционных религий России в сохранении и укреплении духовно-нравственных ценностей». Это ежегодное мероприятие объединило религиозных деятелей, представителей пресс-служб религиозных конфессий, журналистов, экспертов в области образования, богословия и медиа. Русскую Православную старообрядческую Церковь на форуме представляли настоятель храма Тихвинской иконы Богородицы в Москве иерей Василий Андроников, который огласил мое приветственное слово, и Димитрий Ивлиев.

22–24 сентября с.г. в Уральске состоялись торжества по случаю 15-летия обретения мощей святителя Арсения Уральского. Еп. Казахстанский Сава вместе со мною возглавил архиерейскую литургию, был совершен чин омовения мощей и крестный ход с мощами святителя Арсения Уральского. Затем состоялась конференция «Святитель Арсений: вехи служения и память поколений»: историки, этнографы и краеведы говорили о старообрядчестве на Урале и в Приуралье, традициях иконописи и пения, вспоминали день обретения мощей святителя Арсения в 2011 году.

2 октября с.г. в Москве состоялся общестарообрядческий круглый стол, посвящённый 350-летию подвига Соловецких мучеников, в котором я принял участие совместно с архиепископом Казанско-Вятским, Санкт-Петербургским и Тверском Евфимием, а также учеными, общественными активистами, прихожанами храмов Русской Православной старообрядческой Церкви и других старообрядческих согласий. В приветственном слове мною отмечено: «…Исповеднический подвиг братии Соловецкого монастыря, хотя и остается одним из ключевых событий русской церковной истории, в современных учебных исторических курсах практически не упоминается. Именно протест иноков Соловецкого монастыря против реформ, восьмилетняя осада, роковое падение из-за предательства, страшные пытки и казни иноков, совершённые стрельцами, стали узловым моментом в повороте русской истории».

Издательская деятельность Митрополии

Вышла из печати новая книга «Дневник попечителя: Рогожские старообрядцы в 1885–1888 годы». В ней впервые публикуется неизвестный ранее важный источник по истории Рогожской старообрядческого общины — дневниковые записи попечителя Рогожского богаделенного дома в 1885–1887 гг. московского 1-й гильдии купца В.М. Михайлова. Рукопись-автограф дневника подготовлена к печати известным исследователем старообрядчества главным научным сотрудником Государственного исторического музея доктором филологических наук Е.М. Юхименко.

В продажу поступила новая книга-альбом «Митрополит Амвросий Белокриницкий. 180 лет присоединения к православной старообрядческой Церкви». Издание, в котором много редких иллюстраций, подготовлено протоиереем Алексеем Лопатиным и Еленой Михайловной Юхименко и посвящено предыстории и обстоятельствам присоединения митрополита Амвросия к старообрядцам и основания Белокриницкой трехчинной иерархии.

Также недавно вышла книга-альбом «Боярыня Морозова. Подвиг веры». Основой для книги послужила выставка с таким же названием, которая прошла год назад в Боровске. На более чем трёхстах страницах собраны практически все сведения о преподобномученице, также со множеством редких иллюстраций. Подробно рассказано о том, как образ боярыни Морозовой отразился в русской культуре, а также о посмертной памяти инокини Феодоры.

Расширяет свою работу оптовый книжный склад Московской Митрополии, который предоставляет возможность общинам брать мелкооптовые и оптовые партии книг по самым низким ценам. Розничной торговлей оптовый книжный склад не занимается. Призываю все наши общины активнее использовать возможности оптового книжного склада Митрополии.

Мельниковские чтения

10 и 11 ноября в Доме причта на Рогожском состоятся первые Мельниковские чтения, они приурочены к 180-летию присоединения к старообрядческой Церкви свт. и исп. Амвросия, митрополита Белокриницкого, а также 150-летию со дня рождения Феодора Мельникова. Мероприятие, которое планируется как ежегодное, будет обнародовать научные открытия и исследования, посвященные истории и современному развитию Белокриницкой иерархии.

В первый день, 10 ноября, состоится пленарное заседание с участием иногородних и зарубежных гостей. Состоятся презентации новых издательских и культурных проектов, реализованных в Русской Православной старообрядческой Церкви. 11 ноября пройдет научная конференция, посвященная Феодору Евфимьевичу Мельникову, где будут сделаны интересные научные доклады. Двери Мельниковских чтений будут открыты для всех — приглашаем всех желающих!

О работе Информационно-издательского отдела

За год проведена работа по обеспечению надежности и безопасности основного ресурса — сайта Митрополии и его специальных проектов: фотосайта и англоязычной версии. Расширены технические возможности сайта, которые теперь позволяют ему работать более стабильно и быстро, а значит он стал доступнее для тех, кто живет в зоне слабого приема интернета. Усилена его безопасность — он стал более устойчив ко взломам, и данные его защищены от потерь.

Сайт Митрополии содержит в себе материалы с 2002 года и по сей день, как новостные, так и информационные, духовно-просветительские, а также официальные письма, документы. В этом году было решено переоформить его главную страницу как информационный портал. Одновременно ведутся две ленты: новостная и познавательно-просветительская, которая содержит статьи о праздниках и святых, об истории Церкви и церковных традициях, проповеди предстоятеля Церкви. Усовершенствован календарь на сайте, ведется работа по оформлению библиотеки. С сентября на сайте Митрополии в тестовом режиме работает справочный сервис по каноническому праву. На вопрос посетителя он отвечает со ссылками на правила, которые включают в себя: Апостольские правила, правила Соборов, Номоканон, Стоглав, постановления Соборов РПСЦ 1898–2025 годов и Устав Церкви.

За год сайт Митрополии собрал более двухсот тысяч посетителей, которые просмотрели его более шестисот тысяч раз. В социальной сети ВКонтакте также есть лента новостей Митрополии, у которой в настоящее время более восьми тысяч подписчиков.

Ежегодно — как правило, к Собору — выходит из печати журнал Календарь Московской Митрополии. По материалам официального сайта Митрополии четыре раза в год выходит журнал «Вестник Митрополии». С 2024 г. ежегодно выпускается Приложение к журналу «Вестник Митрополии» с полными материалами прошедшего Освященного Собора.

О работе Просветительского отдела

С 14 октября 2025 г. по 28 мая с.г. под руководством куратора Просветительского отдела О.Л. Захаровой успешно проведен 7-й онлайн-курс православной старообрядческой «Воскресной школы онлайн» для взрослых — общецерковного образовательного проекта Просветительского отдела. В рамках курса прочитано 95 лекций по 6 дисциплинам: лекции читали протоиерей Вадим Коровин, протоиерей Вадим Матяш, иерей Тимофей Овчаров, иерей Роман Донцов, иерей Петр Шилигин, иерей Михаил Лоскутов и другие.

В этом учебном году «Воскресной школе онлайн» исполнится 10 лет. С 2017 года состоялось около семисот лекций по богословию, Священному Писанию, истории Церкви и старообрядческим традициям.

В сентябре с.г. «Воскресная школа онлайн» стала лауреатом Второго Всероссийского конкурса медиапроектов «ПроЦенности» Общественной палаты Российской Федерации в номинации «Лучший образовательный проект».

22 сентября с.г. открылся 8-й онлайн-курс «Воскресной школы онлайн». Он продлится до мая 2027 года и включает 95 лекций по 7 дисциплинам. Также в новом учебном году открывается онлайн-курс «Искусство знаменного пения» — индивидуальное обучение (преподаватель: чтец А.И. Овчаров).

Миссия «Воскресной школы онлайн» для взрослых — помогать всем желающим, особенно новоначальным, вести полноценный христианский старообрядческий образ жизни независимо от места проживания.

Международная миссия. На протяжении этого года миссия РПСЦ в Пакистане продолжала работу в сфере пастырского служения, проповеди Евангелия, образования, гуманитарной помощи, правовой поддержки уязвимых христианских семей, межрелигиозного диалога и международного сотрудничества.

За отчётный период таинство Святого Крещения приняли 59 человек. Миссия стремится помочь бедным семьям получить доступ к правовой поддержке, практической помощи и пастырскому попечению, том числе в периоды стихийных бедствий. В Саргодхе создан Русский учебный центр, где студенты, в том числе из малообеспеченных христианских семей, могут изучать русский язык, получать информацию о российских университетах, готовиться к обучению и развивать понимание русской культуры.

В сентябре с.г. наша миссия участвовала в просветительских мероприятиях в сотрудничестве с Московским политехническим университетом. Семинары прошли в двух городах Пакистана. Эти семинары предоставили информацию об условиях приёма в вузы, обсудили важность образования, культурного обмена и развития отношений между Пакистаном и Россией.

Команда учителей под руководством иереев Кирила Шахзада и Павла Назира обучает общеобразовательным предметам и основам православной веры детей из бедных семей, у которых нет другой возможности учиться. В июле с.г. о. Кирил Шахзад представлял нашу миссию на мероприятиях, связанных с международным деловым сотрудничеством и развитием отношений между Пакистаном и Россией.

В июне с.г. руководитель Просветительского отдела протоиерей Михаил Родин и представитель миссии РПСЦ в Пакистане о. Кирил Шахзад участвовали в международной конференции «Миру нужен отец» о роли отца в воспитании детей. Конференция прошла в Государственной Думе в Москве, где с российскими представителями и пакистанскими христианскими парламентариями наши участники обсудили вопросы, представляющие взаимный интерес, и возможности будущего сотрудничества.

За прошедший год руководитель Просветительского отдела протоиерей Михаил Родин совершил две продолжительные миссионерские поездки в Пакистан (в ноябре 2025 г. и в апреле с.г.). В ходе этих поездок велась подготовка к освящению двух храмов (в Саргодхе и Вазирабаде), в частности на купола храма во имя прп. Сергия Радонежского в Саргодхе были установлены два креста. Кроме того, о. Михаил провёл встречи с представителями федеральных органов власти (зам. министров иностранных дел, внутренних дел и по вопросам религии).

Пакистанские студенты, поступившие в российские вузы, стремятся не только получить качественное высшее образование, но и приобщиться к духовным богатствам нашей Церкви. Для этого необходимо, чтобы с ними проводилась регулярная образовательная работа и богослужебная практика. При Духовном училище РПСЦ о. Михаил Родин уже проводит духовные занятия для пакистанских студентов.

Работа отдела в области культуры. В сети Интернет регулярно публикуются материалы в группах ВК «Старообрядцы со всего мира здесь», «Православная церковь Пакистана» (на русском и английском языках). Двое студентов из Пакистана прошли обучение работе в соцсетях Рунета и участвуют в подготовке и публикации текстов о нашей Церкви.

Подготовлены документы для развития в Клинцах Брянской области Музея русской культуры и старообрядчества им. М.М. Овчинникова. Регулярно освещаются новости Преображенского прихода РПСЦ в Клинцах на сайте и в печатной газете «Клинцы старообрядческие», а также в городском СМИ «Клинцы.Инфо».

О работе Московского старообрядческого духовного училища

В прошлом 2025/2026 учебном году из стен Духовного училища вышло 9 студентов, это больше предыдущего выпуска. В этом 2026/2027 учебном году поступили на очное отделение 5 человек и зачислены 3 вольных слушателя; на заочное отделение — 9 человек. В этом учебном году МСДУ отмечает 20-летие с первого выпуска. За более чем 20 лет работы училища 26 его выпускников стали священнослужителями. Под руководством МСДУ работает Экскурсионно-паломническая служба Митрополии. При Духовном училище работает церковно-приходская школа.

Развитие образования в будущем, согласно решению Совета Митрополии, будет проходить в создающемся институте имени протопопа Аввакума.

О развитии Православного старообрядческого гуманитарного института имени протопопа Аввакума

Новый институт будет опираться на исторический опыт старообрядческого образования и духовное наследие Церкви, но при этом соответствовать сегодняшним потребностям церковной жизни. Его основными задачами должны стать развитие систематического богословского образования, подготовка церковных кадров, а также научная и просветительская деятельность.

Развитие института предполагается осуществлять поэтапно. Реставрация исторического здания требует значительного времени, поэтому на Совете Митрополии было принято решение начать образовательную деятельность уже сейчас до полного завершения строительных работ и сдачи объекта в эксплуатацию. Первым практическим шагом на этом пути станут годичные богословские онлайн-курсы для священнослужителей Русской Православной старообрядческой Церкви. Первый поток курсов планируется начать в ноябре 2026 года и завершить в июне 2027 года. Одновременно закладывается организационно-правовая основа института. Предусматривается регистрация религиозной образовательной организации, учредителем которой станет Русская Православная старообрядческая Церковь. Разрабатываются устав и необходимые внутренние документы, после чего планируется получение лицензии на образовательную деятельность. Это позволит институту официально реализовывать программы дополнительного профессионального образования и выдавать успешно завершившим обучение документы установленного образца.

Начало богословских онлайн-курсов переводит проект института в стадию реальной образовательной работы и закладывает основу его дальнейшего развития.

О деятельности Музейно-библиотечно-архивного отдела

В числе основных задач отдела в текущем 2026 году была подготовка сборника статей «Старообрядчество и просвещение». В новую книгу включены статьи ведущих старообрядческих авторов начала ХХ века, посвященные вопросам образования и воспитания. Сборник объединяет публицистов разных согласий (белокриницкого и поморского). Это епископ Михаил (Семенов), Федор Мельников, Никифор Зенин, Иван Кириллов, Владимир Макаров, Василий Яксанов и другие.

Сотрудники отдела приняли участие в презентации нового издания книги Федора Мельникова «Краткая история древлеправославной (старообрядческой) Церкви», которая прошла в день жен-мироносиц в Зале церковных Соборов Дома причта.

28 апреля открылась выставка, подготовленная протоиереем Алексеем Лопатиным в сотрудничестве с доктором филологичеких наук Е.М. Юхименко, «Церковный зодчий», посвященная памяти протоиерея Леонтия Пименова. На ней представлены личные вещи, документы и фотографии из архива Митрополии и семьи Пименовых.

Как и в прежние годы, деятельность Музейно-библиотечно-архивного отдела также включает подготовку необходимых исторических справок по запросам общин или отдельных лиц, консультирование, встречи с учеными и помощь им в работе.

Заключение

Боголюбивые участники Освященного Собора! Подводя итоги минувшего года, хочу отметить, что с Божией помощью наша Церковь жила в духе мира и христианской любви, открытости и взаимопомощи и что во Святом Духе решалась главная задача Церкви — окормление и наставление паствы на пути в Царство Божие.

В истекшем году мы отмечаем 180-летие присоединения к нашей Церкви митрополита Амвросия, а также 350-летие мужественной обороны Соловецкой обители и трагической мученической кончины ее насельников. Эти памятные даты дают нам возможность еще раз обратиться к примерам стойкости и несгибаемой веры защитников древлего благочестия, для того чтобы и нам сегодня укрепиться в вере, мужественно переносить все невзгоды, испытания и тяготы жизни, уповая на волю Спасителя, Который всё устраивает на благо и спасение нашей души.

Господь призвал нас жить в трудное время потрясений, исторических перемен и великих событий в мире, когда решается вопрос, быть или не быть России в будущем как великой, суверенной, могучей экономически и морально державе, где сохраняется самое ценное — православная вера.

Сегодня каждый христианин должен на своем месте делать всё возможное для победы, как это делали наши деды во время Великой Отечественной войны. Победа нужна нам, чтобы ликвидировать военную угрозу на границах государства, а также для прекращения ненависти к русским на Украине, очищения ее от фашистско-бандеровской нечисти.

Призываю участников Собора и всех христиан нашей Церкви с Божией помощью преодолевать все препятствия и невзгоды в духе кротости и смирения, христианской любви и помощи ближним, а самое главное — в сохранении православной веры и приумножении благодатных плодов Святаго Духа, ибо Господь говорит: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко есть» (Мф. 11, 30).

Надеюсь, что из всех испытаний сегодняшнего времени и грозных событий, которые попускает нам Бог, мы, наша Церковь и наше Отечество, выйдем более духовно сильными и сплоченными.

Верю, что наш Собор пройдет в духе смирения, сердечной молитвы и христианской любви. Да подаст нам Господь разумение и мудрость, мужество и силу для принятия решений во Святом Духе.

Братие, испрашиваю ваших молитв, чтобы Господь даровал мне, грешному, терпение, смирение, крепкую веру и христианскую любовь.

Бог мира и любви и мое архипастырское благословение да будут со всеми вами! Аминь!

Митрополит Корнилий