Понедельник, 1 марта. Начало святаго Великаго поста
Во весь пост служба по Октаю, Триоди и Минее, кр. свв. Пл.и Бд., егда Окт. не поем.
Вечерня. В Нед. сыропустн. вечер прих. покл. поясн., проч. покл. поясн. до «Сподоби». Нач. от «Царю Небесныи», пс. 103-и чтением. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: во Окт. 4, 2 с веч. стихов. («Тебе Царя» и «Безсмертна сущи») и 2 с утр. стихов.(«Егда прииму» и «Слезы ми даждь»), в Триоди 3 («Воздержанием тело» и пр. 2) и в Минее 1 марта 3 («Первее постившися» и пр. 2). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Радуися». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Прок. вел. (возгл. «Прок., пс. Давыдов» по обыч.) «Не отврати», 5-ю, со ст. его. По прок. Царск. врата затвор., чтец: «Сподоби, Господи», 3 покл. земн., и до отп. веч. все покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Избави нас». Таже «Ныне отпущаеши», по Трисв. троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи благословен и препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (вместо царя помин. «державу нашу», вместо обители, аще не в монастыре, — «святыи храм сей») и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» иерей возгл. «Боже, ущедри» (сей возгл. глаголем пред мол. св. Ефрема всегда), и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему». Таже иерей возгл. пред отп.: «Слава Тебе, Боже наш…». Певцы: сл., и ныне, и пр. обычн., с покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, и святыя преподобномучени
Павечерница малая. От нач. покл. поясн., от «Слава в Вышних Богу» все земн. Канон Богор. во Окт. По «Достойно» и Трисв. троп. обычн.: храмом Христову и Богор. (аще есть), дню, «Небесных воинств», храмом свв. (аще есть; кр. храма безплотных, тем не чтем), таже наряду «Боже отец наших» и пр. По «Иже на всяко время» на «Честнейшую» покл. земн., возгл. «Боже, ущедри» и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и мол. «Даждь нам, Владыко». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянник за упокой. Исх. покл. земн.
Полунощница повседневная. Прих. покл., а также 3 на «Боже, очисти мя, грешнаго», земн., проч. поясн. Каф. 17-я. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Отп. мал., прощение, помянник за упокой.
Утреня. До 1-й «славы» на каф. покл. поясн., далее земн. Нач. от Трисв. и 2-х пс. По екса — пс. и ект. вел. вместо «Бог Господь» — «Аллилуия», по 3жды, поем 5-ю, на гл. 8-и, со стихи ея (в Часосл. и Служебн.). Таже в Триоди в конце чтем Троичны гл., «На небо сердца», конец: «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас» (сей и пр. концы Троичн. поем на гл.). Сл., 2-й Троичен, конец наряду, и ныне, 3-й, конец наряду же. Таже певцы «Господи, помилуй», 3жды, «слава», псаломщик: «И ныне», и чтет каф. 4-ю. На 1-й ея «славе» нач. земн. покл. В будничн. службы Вел. поста, егда все покл. земн., ект. мал. по каф. несть. По 1-й (4-й) каф. в кон. Триоди сед. (понедельник, гл. 8-и) «Оком милосердным», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом Твоим покажи мене» и сед. 2-и, «Яко Судии». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Радуися». По след. каф., 5-й и 6-й, сед. в Триоди, в пон. 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. По Богор. посл. сед. пс. 50-и. Таже иерей мол. «Спаси, Боже, люди Своя», иже на веч. на литии. По ней, на «Господи, помилуй», 12, в нач. 3 покл. земн. Возгл. «Милостию и щедротами». Чтец: «Аминь», и чтет во Псалт. Песнь пророческую 1-ю, до ст. «Рече враг гнав постигну». Таже ирм. в Минее, «Грядите людие», и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона, первее в Минее, таже в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., троп. 5, в Триоди 8, в кон. «слава» и «и ныне», после Богор. запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» и 9-й троп. Катав. Триодн., «Грядите людие». П. 3-я — 7-я: 1-й канон во Окт. дню, со ирм. на 6, ирм. единожды, 2 троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), 3-й троп. Богор. Таже 2-й канон во Окт. Безплотным, на 4, запев «Святии архангели и ангели, молите Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.). Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святая преподобномучени
На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. На каждой «славе» свои троп., в Часосл. наряду. Иерей на амвоне сказывает их и их стихи, певцы же повтор. троп. пением 3жды, с покл. земн., и пр., якоже указ. выше на 1-м ч. о троп. «Заутра» и пр. Богор. часов — с 3 покл. земн. На 3-м и 6-м ч. по «Иже на всяко время» и 17-ти покл. земн. с мол. прп. Ефрема — одна и та же мол. «славы» 3-го ч., «Владыко Боже». На 6-м ч. паремия. По Богор. «Яко не имамы» возгл. иерея (или диакона) несть, но чтец: «Глас 5-и. Господи, Господи …», весь троп. до конца, певцы поют на гл. конец его, «Молитвами святых Твоих». Чтец: «Слава (полностью), Молитвами …», певцы повторяют конец пением. Чтец: «И ныне (полностью)», и вновь весь троп. целиком, певцы же паки поют конец его. Таже иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 1-и. Свесть Господь…», весь прок. до конца, певцы повторяют его пением на гл. Чтец — стих прок., «Блажен муж», певцы — паки прок. весь. Чтец — 1-ю пол. прок., певцы — 2-ю пол. Таже чтец: «От пророчества Исаина чтение». Иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. По конце ея иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 2-и. Работайте Господеви…», весь прок. до конца, певцы повтор. его, и далее якоже пред паремиею. Таже в Часосл. троп. «Скоро да предварят» и прочее «славы» 6-го ч. На «славе» 9-го ч., по Богор. «Иже нас ради», где принято, чтут поучение на сей день из книги «Златоуст», таже «Не предаждь» и пр. По «Иже на всяко время» и 17-ти покл. земн. мол. несть, но певцы: «Аминь. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Си» (Триодь, л. 136), и поют «Блаженны» с сим припевом, все до конца (где принято — на два клироса). По «Радуйтеся и веселитеся» и прип. «Помяни» на сходе «Слава, и ныне» (полностью), и «Помяни нас, Господи», 3жды, с покл. земн., по Обиходу. 1-й раз поют низким гласом, 2-й — «повышшим», 3-й — «еще повышшим» (Триодь, л. 136 об.). Таже чтец на клиросе, по Часосл.: «Лик Небесныи» и проч., иже тамо наряду. По «Ослаби», Отче наш и возгл. иерея чтем конд.: храму Христову (где есть храмы Христов и Богор.), дню («Архистратизи Божии»), храмом свв. (храмом Безплотных не чтем), св. дня сего, «В подвизех» и «Во страдании», сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор.; где сего несть — «Заступнице християном», в Часосл. наряду. Затем «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и начинаем вечерню, пс. 103-й — чтением. Ект. вел., по ней каф. 18-я (бывает на всех будничн. веч. Вел. поста). Ект. мал., возв. поем (Триодь, л. 137) на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3, «Всяк грех» и пр.,и в Минее 2 марта св. свщмч. Феодоту 3, «Священник» и пр. 2, сл., и ныне, Богор. наряду, «Осуждения избави». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Господне есть спасение». Чтец объявл. глас прок. (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. выше на 6-м часе. По прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Чтец объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Абие по оконч. 2-й паремии чтец: «Сподоби, Господи», по Часосл., и 3 покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи», сл., и ныне, Богор. наряду, «В женах». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови» и проч. якоже на утр. по «Благо есть». По возгл. «Сыи благословен» чтец: «Аминь. Небесныи Царю» и проч. по Часосл. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и окончание часов — мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «Слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Иерей – отп., за понедельник и вторник (веч. отн. ко вторн.): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святыя преподобномучени
Примечания:
— где принято, во всю 1-ю седм. Вел. поста (кр. пятн. и суб.) по отп. часов поют литию за упокой. Тогда вместо «Многолетны» — сл., и ныне, литийн. стих. храму. Таже ект. за упокой, «Помилуй нас, Боже», и пр. литии по чину ея;
— свв., имже Бд и Пл, якоже вышепоименованно
Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь мою воньми». Таже в Триоди 1-я часть Великаго канона св. Андрея Критскаго. Ирм. «Помощник и покровитель» 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. чтем вси по единому, сколько их есть. Катав. несть. По 6-й п. — «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, сед. в Триоди наряду. По 9-й п. на сходе ирм. «Безсеменно зачатие» и покл. земн. Посем пс. «Внегда возвах» и проч. нефимона по чину его, в Часосл. наряду. «С нами Бог» — чтением, по «Верую» поем ст. «О, Пресвятая» и пр., по 2жды, с покл. земн. В конце — «Боже, очисти грехи наша» — 3жды (аще 2 клироса, 3-й раз — на обоих, без выхода на сход). Затем Трисв. по Отче наш, покл. поясн. (точию зде, проч. же земн.). По возгл. троп. 1-е, «Просвети очи» и пр. По «Слава в вышних Богу» канона несть, но Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил», пением (аще возможно, на 2 клироса), 1-й ст. 2жды. Посл. троп. — на сходе, по Обиходу. По «Все упование» покл. несть, но чтец: «Господи, помилуй», 40. По «Иже на всяко время» 17 покл. с мол. прп. Ефрема, по мол. «Нескверная, неблазная» — Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и пр. наряду. Пред отп. покл. несть. Вместо отп. — сокращ. мол. «Владыко многомилостиве», иже на вел. веч. на литии, см. Часосл., лл. 26 об. — 27. Таже прощение и ект. «Помолимся о стране», с помянником за упокой.
Аще служба без священника, на вел. павеч. отп. субботний, «и поминается храмовыи святыи, токмо дневнаго святаго не глаголем» (Устав малый (Святцы), л. 240 и об.), таже «Ослаби остави», «Ненавидящих и обидящих» и исходн. покл.
Вторник, 2 марта
Служба вся по образу предыд. дня, кр. веч.
Полунощница повседневная, покл. все земн, по «Иже на всяко время» — 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Помянник за упокой.
Утреня. По «Аллилуии» конец Троична «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Каф. 10-я, 11-я, 12-я. По 1-й (10-й) каф. в конце Триоди сед. (вторник, гл. 8-и) «Яко блудница», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом Твоим покажи мене» и сед. 2-и, «День он страшныи». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Дево Пречистая». По каф. 11-й и 12-й, сед. в Триоди, во вторник 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Окт. дню, со ирм. на 4, ирм. 1жды, два троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), посл. троп. Богор. Таже 2-й канон во Октае, Предот., на 4, запев «Святыи великии Иоанне, Предотече Господень, моли Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.). Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святыи священномучениче Феодоте, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее. П. 2-я, 8-я и 9-я – в Триоди. По катав. 1-й п. чтем во Псалт. 2-ю Песнь пророч., «Вонми небо», до ст. «Яко воздвигну на небо». Таже ирм. в Триоди, «Видите, видите», 1жды, и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона в Триоди, на 8. По троп. на «и ныне» — запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (покл. поясн.), и в Триоди наряду троп. 9-и, катав. — ирм. там же, «Видите, видите». П. 3 — 7-ю поем якоже 1-ю, без Песней пророч. По 3-й п. конд. св. дня сего, по Часослову, «Моря зловерие», сед. ему, «Спасения одежду», сл., и ныне, Богор. его, «Нечистых помысл». По 6-й п. в Триоди муч. «Светила мысленая», 1жды. П. 8-я и 9-я с Песньми пророч. и пр., якоже указ. выше 1 марта (в 8-й п. канона св. 1-й троп. 2жды). 1-й конец светильна в Триоди, «Свет сыи Христе», — «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Стихов. в Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 13-я. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго священномученика Феодота, епископа Киринейскаго, и иже во святых отца нашего Арсения, епископа Тверскаго, чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 14-я, 15-я, 16-я. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 1 марта. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (где храмы Христов и Богор.), дню, «Неплоды днесь», храмом свв. (храму Предотечи не чтем), свщмч. Феодоту, «Моря», сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — «Заступнице християном».
На вечерне каф. 18-я, возв. — на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3, «Снедию древле» и пр., и в Минее 3 марта свв. мч. 3, «Тричислении» и пр. 2. Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Своего Агньца». «Свете тихии» — чтением. Таже вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Господи Боже мой». Указ о возгл. прок. и чтении паремий см. выше 1 марта на веч. Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. и пр. по указ. 1 марта, и оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже иерей возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. поясн. Иерей – отп., за вторник и среду (веч. отн. к среде): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго священномученика Феодота, епископа Киринейскаго, и иже во святых отца нашего Арсения, епископа Тверскаго, чудотворца, и святых мученик Евтропия, Клеоника и Василиска, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди 2-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 1 марта веч. По ст. «О, Пресвятая», Трисв. и Отче наш троп. 2-е, «Невидимых враг» и пр. По 2-м Трисв. троп. обычн., «Помилуй нас, Господи». По «Слава в Вышних» абие Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил» и пр. по указ. 1 марта.
Среда, 3 марта
Аще лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда. По входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над сосудами и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до каждения на возв.
Полунощница повседневная, по указ. 2 марта.
Утреня. По «Аллилуии» кон. 1-го Троич. «Силою Креста Твоего сохрани нас Господи». Каф. 19-я, 20-я, 1-я. По 1-й (19-й) каф. в кон. Триоди (л. 559 об.) сед. (среда, гл. 8-и) «Видя разбойник», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его яко свято есть» и сед. 2-и, «Посреде двою разбойнику». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца и Пастыря». По каф. 20-й и 1-й, сед. в Триоди, в среду 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Октае св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. — Богор.), и 2-й — Богор., без ирм. на 4. Таже в Минее канон свв. дня сего на 4, запев: «Святии мученицы Евтропие, Клеониче и Василиске, молите Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 3-я, 8-я и 9-я — в Триоди. По 1-й п. чтем Песнь пророческую 3-ю, до стиха «Исполнь хлеба лишишася», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, по указ. 1 марта. По 3-й п. сед. мч., «Троицу», сл.,и ныне, Крестобогор. наряду, «Нескверная Агница». П. 4 – 7-я — обычн., якоже 1-я. По 6-й п. в Триоди (л. 560) муч. «Вселенней светильницы». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 1 марта. В 8-й и 9-й п. канона мч. по 5 троп., чтем вси по един. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 542 об.) — «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Стихов. в Триоди наряду, «Постом помышления», и пр., со ст. своими, сл., и ныне, там же, «Агньца Тя». На 1-м часе каф. 2-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святых мученик Евтропия, Клеоника и Василиска, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 3-я, 4-я, 5-я. Троп., конд. и покл. по «Иже на всяко время», на 6-м ч. паремия в Триоди и пр. по указ. 1 марта. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом свв., сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — и ныне, «Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богор., конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом свв., аще они есть, аще их несть — конд. св. дневному, а конд. храму (он же дневной) — на «и ныне» (Часослов, л. 124).«Господи, помилуй»,40, и 17 земн. покл. с мол. св. Ефрема, по указ. 1 марта. Аще лит., по посл. из 17-ти покл. Трисв. по Отче наш без возгл., 12 «Господи помилуй» и мол. «Всесвятая Троице» (иерей отверз. Царск. врата). Пред отп. покл. несть. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», таже прощение и пр. действия пред свв. престолом и Ев., якоже обычно пред начальным возгл. лит. свв. Иоанна и Василия. Св. же дневнаго от обычая на отп. не помин.
Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. земн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск. врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию первые 3 (Большой Устав, л. 956). По вел. ект. каф. 18-я. На кажд. ея «славе» ект. мал., мол. «втай» и возгл. по Служебн. На 3-й «славе» точию ект. и возгл. без мол. «втай». Таже поем возв. на гл. 8-и, и каждение по обыч. Стих. на 10: в Триоди наряду 6 (1-я 2жды) и в Минее 4 марта прп. Герасиму 4, «Отче богомудре», 2жды, и пр. 2. Сл., и ныне, Богор. наряду, «Тя молим». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Абие по входе иерей (или диакон) — «Премудрость!», чтец объявл. глас прок. в Триоди (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. 1 марта. По прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Царск. врата затвор., чтется паремия. По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Во время пения прок. по паремии отверз. Царск. врата. Иерей приемлет в правую руку кадило и свещу «триплетену» («три разделения имущу») и возгл. (или диакон): «Премудрость, прости!» Таже иерей осеняет крестообразно кадилом и трисвещием св. престол, возгл.: «Свет Христов». Оборачивается «по солнцу» на запад, и, стоя в Царск. вратах, осеняет тем же образом храм, возгл.: «Просвещает всех!» Молящ. соверш. земн. покл. без крестн. знам. Чтец объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Чтется паремия. Иерей приемлет трисвещие в левую руку, оборачивается ко св. престолу, кадит его крестообр., и весь алтарь. Таже, от обычая, мало выступив из Царск. врат, — чтеца, клироса и молящ. Затем, обернувшись, паки кадит св. престол, спереди, единожды, отдает кадило и трисвещие, молится по обыч. 3 покл. в пояс с мол. «Боже, очисти мя грешнаго» и затвор. Царск. врата. В кон. паремии Царск. двери отверз., иерей тихо глаголет: «Мир ти». Чтец (или диакон) на амвоне, так же тихо: «И духови твоему». Иерей (или диакон), велегласно: «Премудрость!» Чтец (или диакон) поет на амвоне «Да ся исправит». Весь храм соверш. земн. покл. без крестн. знам., и пребывает тако, доколе не завершится пение. Иерей все время пения «Да ся исправит» и стихов кадит спереди св. престол, без свечи в руке. Затем чтец (или диакон) поет стих «Господи, возвах к Тебе». Из земн. покл. подним. левый клирос, и с ним левая половина храма. Левый клирос поет «Да ся исправит». Затем чтец (или диакон) — следующий стих, «Положи, Господи». Из земн. покл. подним. правый клирос, и с ним правая половина храма, левый же, и вся левая половина храма опускаются в земн. покл. Правый клирос поет «Да ся исправит». По тому же образу поется и 3-й стих, «Не уклони», с припевом «Да ся исправит». Где поют на один клирос, певцам и проч. молящ. допустимо пребыв. в земн. покл. при пении чтецом (или диаконом) «Да ся исправит» и стихов, во время же пения «Да ся исправит» на клиросе подниматься. Где нет ни чтеца, ни диакона, «Да ся» и стихи поет иерей пред св. престолом. Таже чтец (или диакон) поет на амвоне 1-ю часть стиха «Да ся исправит», а правый клирос (или, где принято, певцы на сходе) — 2-ю часть, «Воздеяние». При этом на «Да ся исправит», как и в начале, весь храм находится в земном поклоне, на «Воздеяние» же молящиеся встают. При конце пения иерей отдает кадило и по оконч. пения полаг. пред св. престолом 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему». И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. На ект. «Рцем вси», на «Ныне Силы Небесныя» и по Отче наш покл. земн. Прич. «Вкусите и видите», поем 2жды. По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа» (Большой Устав, л.958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. «Вкусите». На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению»), на «Буди Имя Господне», по «Достойно» и пред отп. покл. земн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых мученик Евтропия, Клеоника и Василиска, и преподобнаго отца нашего Герасима, иже на Иордане, и святых мученик Павла и Иулияны, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. нач. вечерню, якоже указ. 1 марта. Возв. поем на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3 («Светолучны вас» и пр. 2), и в Минее 4 марта прп. Герасиму 3 («Отче» и пр. 2). Сл., и ныне, Богор. наряду, «Тя молим». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Ты, Господи, сохраниши»,и пр., якоже указ. 1 марта. Стихов. в Триоди, от возв., «Постящеся братие», 2жды, и «Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. по гласу стихов., в кон. Минеи, л. 304 об., в среду вечер, «Аз Дево». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр. по указ. 1 марта. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне»,3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже проч. все по указ. 1 марта. Пред отп. покл. земн. Отп. иже выше на лит.
В среду вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди 3-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 1 марта веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр., — Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 1-е, «Просвети очи мои». Проч. якоже 1 марта.
Четверг, 4 марта
Служба вся якоже в пон. и вт. Свв. мч. Павлу и Иулияне в Минее службы несть.
Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. пон. и вт.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Каф. 6-я, 7-я, 8-я. По 1-й (6-й) каф. в кон. Триоди (л. 560 об.) сед. (четверг, гл. 8-и) «Светильники миру», ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их» и сед. 2-и, «Во всю землю». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Предстательнице верным». По след. каф. сед. в Триоди, в четверг 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Октае св. апостолам, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Святии апостоли, молите Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.), и свт. Николе, без ирм. на 4, запев «Святителю Христов Николае, моли Бога о нас». Таже в Минее канон прп. на 4, запев: «Преподобне отче Герасиме, моли Бога о нас» (в 3-й п. 5 троп., 1-е 2 за един). Катав. ирм. канона в Минее, п. 4 -я, 8-я и 9-я – в Триоди. По 3-й п. конд. прп., по Часослову, «Возгоревся», сед. ему, «Бесом преподобне», сл., и ныне, Богор. наряду, «Пречистеи руце». По 3-й п. чтем Песнь пророческую 4-ю, до стиха «Вложил еси во главы», и далее «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 1 марта. По 6-й п. в Триоди муч., «Воздержанием страстей». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 1 марта. В 9-й п. канона прп. 5 троп., чтем вси по единожды. 1-й кон. светильна в Триоди «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Стихов. в Триоди, «Господи, мне грешному», и пр., со ст. своими, сл., и ныне, наряду, «Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 9-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Герасима, иже на Иордане, и святых мученик Павла и Иулияны, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 10-я, 11-я, 12-я. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (где есть еще и храм Богор.), дню («Твердыя и боговещанныя»), храмом свв. (храмом свв. ап. не чтем), прп. Герасиму, сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где храма Богор. несть, «и ныне», «Заступнице християном».
Вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3 («Омрачена мя лестию» и пр. 2 ), и в Минее 5 марта св. мч. Конону 3 («О, нелестная» и пр. 2).Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Тебе пригвождена». Стихов. в Триоди, «Любящии», и пр., сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «На Кресте Тя». Отп., за четв. и пятн. (веч. отн. к пятн.): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Герасима, иже на Иордане, и святых мученик Павла и Иулияны, и святаго мученика Конона градаря, и преподобнаго отца нашего благовернаго князя Феодора, Смоленскаго и Ярославскаго чудотворца, и чад его Давыда и Константина, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
В четв. веч. поем великую павечерницу (нефимон), якоже выше 1 марта указ. Чтем в Триоди 4-ю, завершающ. часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 1 марта веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр. Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 2-е, «Невидимых враг». Пр. якоже в мимошедш. днех.
Пятница, 5 марта
Свв. Феодору, Давыду и Константину в Минее 5 марта службы несть.
Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. днех. Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Каф. 13-я, 14-я, 15-я. По 1-й (13-й) каф. в кон. Триоди (л. 561) сед. (пяток, гл. 4-и) «Посреде Едема», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть», и сед. 2-и, «В Раи мя». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Сына Твоего». По след. каф. сед. в Триоди, в пяток 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Окт. св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. — Богор.), и 2-й Богор., без ирм. на 4. Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святыи мучениче Кононе, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 5-я, 8-я и 9-я в Триоди. По 3-й п. конд. мч., по Часослову, «Чистотою», сед. ему, «Бога всеми», сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца и Пастыря». По 4-й п. чтем Песнь пророческую 5-ю, до ст. «Господи Боже наш, мир даждь нам», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 1 марта. Перед п. 6-й и 7-й вычит. Песни пророч. 6-я и 7-я, без «переклички» и без «сл., и ныне», за грядущ. субботу (Большой Устав, л. 962 об.). Сами же п. 6-я и 7-я обычн., во Окт. и Минее. По 6-й п. в Триоди (л. 561 об.) муч., «Светом небесным». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже 1 марта. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 542 об.) «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Стихов. в Триоди, «Постное завещание», и пр., со ст. своими, сл., и ныне — там же, «Не терплю, Чадо». На 1-м часе каф. несть, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святаго мученика Конона градаря, и преподобнаго отца нашего благовернаго князя Феодора, Смоленскаго и Ярославскаго чудотворца, и чад его Давыда и Константина, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 19-я, 20-я, на 9-м ч. каф. несть. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом свв., мч. Конону («Чистотою»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — «Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богородицы, конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом свв., аще они есть, аще их несть — конд. св. дневному, а конд. храму (он же — дневной) – на «и ныне» (Часослов,л.124).Затем «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Аще будет лит., по посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». Таже отп., якоже обычн. пред лит.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвящ. нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 3 марта. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: в Триоди наряду, «Приидете вернии», 2жды, во Окт. муч., иже на возв., 4 (1-я «Весь недоумением», таже «О совершающих от веры» и пр. 2), и паки в Триоди св. мч. Феодору 4. Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. 8-го гл., «Царь Небесныи». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением. Абие по входе прок. в Триоди, паремии и «Да ся исправит», все якоже указ. 3 марта. По 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема абие ект. «Рцем вси» и проч. лит. прежесвящ., согл. Служебн. На ект. «Рцем», на «Ныне Силы Небесныя», по Отче наш покл. земн. Прич. един, «Вкусите и видите», поем 2жды. На возгл. «Со страхом Божиим» покл. земн., вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа» (Большой Устав, л. 958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», и на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») покл. земн. По заамвонн. мол. — молебен св. Феодору Тирону. Иерей исходит Царск. вратами к кутии, стоящ. на столе посреди храма, с 4-мя свещами «окрест», кадит ея крестообр. и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. «Господи, услыши молитву», сл., и ныне, аллилуия, 3жды, якоже обычно на молебнах. Ект. несть, но абие «Бог Господь» со стихи (от обычая поем «говоркой»). Таже троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла», пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и нач. канон. Поем его с ирм. на 5, ирм. 1жды, троп. на 4, запев «Святыи великомучениче Феодоре, моли Бога о нас», катав. несть. В нач. канона — кажд., нач. от кутии, всего храма, кр. св. алтаря, и молящ. По 3-й п. чтений несть, по 6-й — ект. несть, но «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. св. Феодору наряду, «Веру Христову». Ев. несть. По 9-й п. ирм. «Рожество Ти нетленно» и покл. земн. Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, сл., конд., и ныне, Богор. «Вся паче смысла». Таже иерей (или диакон) кадит кутию крестообр., речет: «Господу помолимся», и иерей чтет молитву «над коливом в память святых»
пс. избр. «Боже, суд Твой». По Пл. сед. праздн. 2жды: «Слово Отчее», сл., и ныне, «Послан бысть». 1-й антиф. 4-го гл., «От юности моея». Прок. праздн., «Благовестите», Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава» — «молитв ради Богор.», и ныне, ст. той же. Стих. праздн., «Благовестит Гавриил» и проч. обычн. Каноны. П. 1-я — 7-я, кр. 4-й: канон точию праздн., со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12 (4 по 3жды), запев: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». Катав. ирм. праздн., «Отверзу». По 3-й п. сед. праздн., сл., и ныне, другии. П. 4-я с Трипесн. в Триоди. Канон праздн. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди Трипесн. на 8, 2-х творцов. Запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному», в 1-м творце к посл. троп. — Богор. Во 2-м творце 5 троп., 1-е 2 за един (сие точию зде в 4-й п.). По троп. пред «славой», «Благодать Твоя», чтем без запева троп. иже по «и ныне», «Благоглаголивая цевница» (тако же творим и на 8-й и 9-й п.). Катав. Триодн., ирм. Трипесн. 2-го творца, «Плотьское пришествие». По 6-й п. конд. и икос праздн., в кон. икоса покл. земн. П. 8-я и 9-я с Трипесн. в Триоди, якоже 4-я; в каноне праздн. 1-е 2 троп. за един. По 8-й п. «Хвалим, благословим», и катав. Триодн., «Единаго Безначальнаго». «Честнейшую» не поем, но припевы праздн., «Благовествуй, земле». К Трипесн. запевы чтем по обыч., возможно же и петь их на напев «Благовествуй». К Богор. Трипесн. обоих творцов припев праздн., к Троичн. 2-го творца — «Величай, душе моя, Триипостаснаго и Неразделимаго Божества державу» (иже на Введение Богор., по Обиходу или Ирмосам, гл. 1-и, п. 9-я). По 9-й п. на сходе поем катав. Триодн., «Тебе Чистую», таже припев «Благовествуй» и задост. «Яко о душевнем», и покл. земн. Свет. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же. Хвалитн. стих. праздн. на 4, сл., и ныне, наряду, «Еже от века». Таже чтец «Слава показавшему нам Свет», и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди, «Поревнуем вернии» и пр., со ст. «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость». Сл., и ныне, в Минее праздн., «Да веселятся небеса». «Благо есть», единожды, Трисв. по Отче наш, троп. праздн. единожды. Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Сыи благословен», певцы: «Утверди, Боже» и проч. обычн., отп. иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м часе каф. 9-я, троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. малый, «преподобных», и, аще Бд, прощение.
Аще лит., пред. полунощн. иерей творит входн. по обыч.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд., по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. якоже на 1-м ч., прощение, помянника за упокой несть.
На часех каф. 10-я, 11-я, 12-я. Троп. и конд. праздн., по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. На 6-м ч. паремия в Триоди, указ см. 1 марта. На всех часех молитвы свои. Оконч. «славы» 9-го ч. по указу 9 марта. Блаж. на 8, от канона праздн., п. 3-я ( 1-е 2 троп. за един) и 6-я. По «Ослаби» и Отче наш конд. праздн., «Господи, помилуй», 40, 4 покл. земн., и мол. «Всесвятая Троице». Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго, патриарха Царя — града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычно пред лит.
Литургия св. Иоанна Златоустаго нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и пс. 103-й, чтением, и пр. по указу 3 марта. Иерей
чтет веч. мол. вси, а не точию первые 3. Каф. несть, возв. на гл. 6-и. Стих. на 11 (от ст. «Изведи из темницы»): в Триоди 5 (с веч. стихов.: «От Господа», 2жды, муч. оставл., и возв.: «Присно» и пр. 2), праздн. 3 («В шестыи месяц» и пр. 2) и св. арх. Гавриилу 3. К посл. стих. запев: «Творяи ангелы Своя духи,* и слуги Своя огнь палящь». Сл., и ныне, там же, «Послан бысть». Выход с Ев., «Свете тихии» — пением. Абие по входе иерей (или диакон): «Премудрость!», и прок., якоже указ. 1 марта. Паремии в Триоди 2 (меж ними возгл. «Свет Христов», см. 3 марта), и в Минее праздн. 2 (л. 184). Таже «Да ся исправит» и проч. по указу 3 марта. По 3-х покл. земн. с мол. прп. Ефрема возгл. «Яко свят» и поем Трисв., и пр. лит. Златоустовы по обыч. Прок. и аллил. праздн., Ап. Евр. 306, Ев. Лк. 3. Задост. припев «Благовествуй» и ирм. «Яко о душевнем», прич. «Избра Господь», отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и заступлением святаго великаго чиноначальника архистратига Гавриила, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же несть лит., по указу Минеи праздничной 1650 г. (л. 326 и об.), в кон. «славы» 9-го ч., по последн. 4-х покл. земн., по словах иерея: «…яко благословен еси во веки», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее в пояс), пс. 103-и и проч. вечерни по вышеуказ. Каф. несть, возв. на гл. 4-и, стих. на 10: в Триоди 3 («Присно» и пр. 2), праздн. на 4(1-я 2жды), и арх. 3. Славн., выход с Ев., прок. и паремии по вышеуказ., но без возгл. «Свет Христос» и «Да ся исправит». По паремиях ект. мал. и возгл. Трисв. (инии же рекут возгл. иже на веч. по каф., «Яко Твоя Держава»), но «Трисвятое не поем, занеже не совершается божественая литоргия» (Большой Устав, лл. 352, 401; указ о пении зде Трисв. точию в единоверческом «Уставе» Н.С.Сырникова). Затем возгл. «Вонмем! Мир всем!» и пр. обычн., прок., Ап., аллил. и Ев. праздн., по вышеуказ. По Ев. Царск. двери затвор., абие мол. «Сподоби Господи» (покл. зде и далее земн.) и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, «От Господа», 2жды, и муч. «Мученицы Твои», един., со ст. обычн.: «К Тебе возведох» и «Помилуй нас Господи». Сл., и ныне, праздн., славн. веч. стихов., «Днесь радость». «Ныне отп.», Трисв. по Отче наш, и троп. великопостн., иже в Часосл. по веч. наряду, «Богородице Дево радуися» и пр., с покл. земн., все по указ. 1 марта, точию зде не 17, а 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне…», 3жды (покл. поясн.), сл., и ныне, пс.33-й, «Благословлю Господа», возгл. «Премудрость! Пресвятая …», задост. праздн., иже на лит. Отп. праздн. и арх. Гавр. по вышеуказ. (пред ним одни полаг. 3 покл. в пояс, инии же в землю). Аще вечером не поем в храме павеч., исх. покл. земн., аще ли поем — поясн., а земн. покл. нач. на павеч., от «Слава в Вышних Богу».
Аще было Бд, и повседневн. служба (или где принято), вечером павеч. малая, по указ. в Большом Уставе, л. 551, и в Минее, лл. 201 об. — 202. От «Слава в Вышних Богу» нач. земн. покл., по «Верую» канона несть. По Трисв. и Отче наш троп. Кресту, «Спаси Господи», храму Богор., храмом свв., и иже в Часосл. наряду, «Боже отец» и пр. По «Иже на всяко время» 17 покл. с мол. прп. Ефрема, по «Нескверная» Трисв. по Отче наш без возгл., «Даждь нам» и пр. обычн. Отп. мал., прощение, помянник за упокой, исх. покл. вземь.
Аще же Бд не было, вечером павеч. великая (нефимон), якоже в проч. будние дни Вел. поста, занеже мал. павеч. была под праздн.
Воскресение, 28 марта
Неделя 4-я Великаго поста. Глас 4-и
Служба воскр. во Окт., и в Минее от 30 марта, прп. Иоанну, списателю «Лествицы», в Триоди же точию конд. и хвалитн. стих. едина.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и пр. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. Аще восхощет церкви начальник, поем и прп. Илариону и св. Стефану, иже в Минее 28 марта. Запевы им: «Преподобне отче Иларионе, моли Бога о нас», «Преподобне отче Стефане, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п.сед.прп. Илариону, «Богови», сл., прп. Стефану, «Яко солнце», и ныне, Богор. его, «Безневестная». По 6-й п. во Окт. сед. Богор. ,«Многими прегрешении». В 7-й п. канона прп. Илариону 6 троп., предпосл. Троичен. Чтем 1-е 2 по 2 за един, к предпосл. запев Троице, к посл. Богор. По 9-й п. чтем возв. стих. прп., с запевами канонов: прп. Илариону 3, прп. Стефану 2, сл., 3-я, «Яко звезду», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл.,и ныне, Триодн., «Креста Твоего».
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 6 и в Минее прп. 4 (1-я 2жды), сл., там же, «Преподобне отче», и ныне, догм. гл.,«Иже Тебе ради». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл., и ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «Грехи яже содеях»; в храме Христовом или Богор. — стих., иже на «и ныне» на литии храму. Стихов. воскр., сл., прп., «Инок множество», и ныне, по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 3жды. Аще не Бд, по Трисв. троп. воскр., сл., прп. 1-й, «Православию» (Часосл., л. 310 об.), и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради», отп. иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи…», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. воскр. 2жды, сл., прп. троп. 1-й, «Православию наставниче» (Часосл., л. 310 об.), и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Аще не Бд, на «славу» троп. прп. 2-й, «Слезами твоих» (Часослов, л. 244), и ныне, Богор. той же, «Иже». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр., по сед. по 1-й каф. сл., и ныне, Богор. гл., «Иже от века», пр. обычн. Ев. 1-е, Мф. 116. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2, Богор. на 2, и в Минее прп. на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, проч. по един.), запев «Преподобне отче Иоанне, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. по Часосл. конд. Триодн., «Креста Твоего», конд. прп., иже по 6-й п., «На высоте Господь», и икос, сед. ему, «Видением и деянием», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет.: воскр. 1-и, «Со ученики», сл., прп., «Мирскаго пристрастия», и ныне, во Окт. Богор. свет. воскр., «Иже в вышних». Хвалитн. стих. 9: воскр. 8, таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Приидите, делаем в тайнем винограде», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Иоанна, списателя «Лествицы», и преподобнаго отца нашего Илариона новаго, и святаго Стефана чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 1-я, «На гору учеником», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., премен. 3 троп.: «Православию наставниче» (Часосл., л. 310 об.), «Слезами твоих» и «Яко божественную» (оба Часосл., л. 244 и об.); по Отче наш премен. конд. воскр., Триодн. и прп. .
Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред «славой» за един, Богор. оставл.) и в Минее прп. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (аще есть), храмом свв., прп. Иоанну все 3 троп., нач. от «Православия наставниче»; конд. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв., сл., прп., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Евр. 314, Гал. 213, Ев. Мр. 40, Мф. 10. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Четверг, 25 марта.
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Служба по Триоди и Минее (Бд). Покл. прих., исх. и проч. поясн., точию по «Честнейшую» 4 покл. земн., с мол. прп. Ефрема Сирина. Аще в среду лит. прежесвящ., или повседневная служба, вечерню поем утром в среду, и аще лит., соединяем с нею, по указ. 3 марта. Тогда веч. нач. от «Приидите, поклонимся». Аще сего несть, от «Царю Небесныи».
Ниже указ вечерни без лит., затем аще лит.
Вечерня. Каф. несть, возв. на гл. 1-и. Стих. на 8: в Триоди возв. 3, «Поста водою», и пр. 2, и праздн. 5, «Совет превечныи», и пр. 2 (1-е 2 по 2жды; инии же поют 3 возв. вел. веч. и 2 возв. мал. веч., вси по един.). Сл., в Триоди св. Кресту (по указу: Триодь, л.386), «Днесь неприступныи», и ныне, праздн., «Послан бысть». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Таже в Триоди прок. «Благословен Господь» и паремии 2, по указ. 1 марта, и в Минее паремии праздн. 3. Таже «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, от возв.: «Иже благим», «Иже в тайне», и муч. «Несытною любовию», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, праздн., с веч. стихов., «Днесь радость». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш и троп. праздн., «Днесь спасению». Ект. «Помилуй нас, Боже». По возгл. 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн., и отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще не Бд, творим по образу навечерий Рожества Христова и Богоявл. (см. Большой Устав, лл. 353, 401 об. — 402). Возв. на гл. 4-и, стих. на 8: в Триоди 5 (муч. «Не сытною» оставл.)и праздн. 3.Сл.,в Триоди,«Днесь неприступныи», и ныне, праздн., «Послан бысть», и пр. по вышеуказ. По паремиях ект. «Рцем вси», таже «Сподоби Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Затем лития: стих. праздн. (неции пред «славой» чтут и стих. мал. веч. вси, кр. славн.), «слава» и «и ныне» праздн. Стихов. вся праздн., по «Ныне отп.» и Трисв. троп. праздн. по вышеуказ. Таже 3 покл. с мол. прп. Ефрема, возгл. «Премудрость!» и пр., отп. вышеписанн. Инии же, аще несть Бд, литию не поют (по обр.: Большой Устав,л. 573 об.,Триодь,л. 179, Минея, л. 225 об.), но по «Сподоби Господи» ект. «Исполним» и стихов. праздн., пр. по 1-му бденному указу. По веч. нефимон не поем, но мал. павеч., без канона, по «Достойно» конд. праздн., по «Честнейшую» 4 покл. вел., отп. мал., прощение, помянника за упокой несть, а утреня от Трисв. и 2-х пс.
Аще же в среду лит. прежесвящ., в кон. часов по мол. «Всесвятая» отп., на немже помин. точию свт. Григория Римскаго, якоже указ. 3 марта, и прощение. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее на веч. поясн.), пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 3 марта. Каф. несть, возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: в Триоди 6 («Иже благим» и пр. 5, вси по един.), и праздн. 4 (1-я 2жды; или 3 по един., 4-я с возв. мал. веч.; по указу: Триодь, л. 386), и славн. по вышеуказ. Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. По входе прок. в Триоди, паремии там же 2 и в Минее праздн. 3, по вышеуказ. Таже «Да ся исправит» и пр. по указ. 3 марта. На лит. покл. все земн. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Пред отп. покл. земн., отп. иже выше на веч.
Аще Бд. служат ночью, то по веч. непременно поют мал. павеч., без канона. По «Достойно» конд. праздн., «Взбранной воеводе», по «Честнейшую» 4 покл. земн. Отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть. А вел. павеч. поем тогда по полунощн. Аще же Бд служим с вечера, мал. павеч. не поем, но абие по веч. вел. павеч.
Павечерница великая (нефимон). Иерей в полн. облач. соверш. кажд. св. алтаря, исходит сев. дверью на амвон и возгл.: «Востаните!» Затем кадит Царск. врата и образа Спасителя и Богородицы справа и слева от них, полагает 3 покл. поясн. (с мол. втай «Боже, очисти…» и пр.) и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Царю Небесныи», до «Приидите, поклонимся», пс. «Внегда возвах» и проч. по Часосл. Аще служба с диаконом, иерей с ним исходят Царск. вратами, диакон возглашает: «Востаните!». По кажд. Царск. врат и образов по сторонам их молятся 3 покл., диакон: «Благослови, владыко!», иерей: «Благословен Бог» (Большой Устав, л. 354 об.). Во Уставе же свт. Арсения Уральскаго (л. 163 об.) иерею указано и без диакона исходить Царск. вратами в нач. вел. павеч. При чт. нефимона соверш. кажд. всего храма и молящихся. Затем, аще иерей служит один, он возвращ. во св. алтарь южн. дверью иконостаса. Аще же с диаконом (или, по Уставу свт. Арсения, и один) — через Царск. врата, и затвор. их (завеса же остается отверстой). По пс. «Живыи в помощи» поем «С нами Бог». Чтец сказыв. стихи, 1-й — отдельно, проч. же, до «славы», по 2. От обычая 1-й ст. поют в алтаре, при открытых Царск. вратах, которые по окончании всей песни «С нами Бог» затворяются. По «Верую» «О, Пресвятая» поем по 2жды, с покл. поясн. Также при открытых Царск. вратах в алтаре по знамени поют по 1-м Трисв. троп. праздн., а по 2-м — конд. По «Слава в вышних» оконч. вечерни: лития (неции пред «славой» чтут и стих. мал. веч. вси, кр. славн. и возв., петых на веч., аще петы тамо) и стихов. точию праздн., в Минее наряду. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. праздн. 3жды и, где бывает, благословение хлебом. Затем «Буди имя Господне…», 3жды, и пс. 33-й, «Благословлю Господа», до «не лишатся от всякаго блага». Возгл. «Благословение Господне…» и екса-псалмы (нач. утреня).
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. 6-я, 7-я, 8-я, по них ект. По 1-й (6-й) каф. сед. в Триоди, иже в четв. сея 4-я седм. по 2-й и 3-й каф., по единожды: «Силою Креста», сл., «Господи Твой Крест», и ныне, Богор. его, «Господи мы есмы». По 2-й (7-й) и 3-й (8-й) каф. сед. праздн., по 2жды: сед., сл., и ныне, той же. Пл., велич. праздн. «Архангельскии глас» по Обиходу, пс. избр. «Боже, суд Твой». По Пл. сед. праздн. 2жды: «Слово Отчее», сл., и ныне, «Послан бысть». 1-й антиф. 4-го гл., «От юности моея». Прок. праздн., «Благовестите», Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава» — «молитв ради Богор.», и ныне, ст. той же. Стих. праздн., «Благовестит Гавриил» и проч. обычн. Каноны. П. 1-я — 7-я, кр. 4-й: канон точию праздн., со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12 (4 по 3жды), запев: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». Катав. ирм. праздн., «Отверзу». По 3-й п. сед. праздн., сл., и ныне, другии. П. 4-я с Трипесн. в Триоди. Канон праздн. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди Трипесн. на 8, 2-х творцов. Запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному», в 1-м творце к посл. троп. — Богор. Во 2-м творце 5 троп., 1-е 2 за един (сие точию зде в 4-й п.). По троп. пред «славой», «Благодать Твоя», чтем без запева троп. иже по «и ныне», «Благоглаголивая цевница» (тако же творим и на 8-й и 9-й п.). Катав. Триодн., ирм. Трипесн. 2-го творца, «Плотьское пришествие». По 6-й п. конд. и икос праздн., в кон. икоса покл. земн. П. 8-я и 9-я с Трипесн. в Триоди, якоже 4-я; в каноне праздн. 1-е 2 троп. за един. По 8-й п. «Хвалим, благословим», и катав. Триодн., «Единаго Безначальнаго». «Честнейшую» не поем, но припевы праздн., «Благовествуй, земле». К Трипесн. запевы чтем по обыч., возможно же и петь их на напев «Благовествуй». К Богор. Трипесн. обоих творцов припев праздн., к Троичн. 2-го творца — «Величай, душе моя, Триипостаснаго и Неразделимаго Божества державу» (иже на Введение Богор., по Обиходу или Ирмосам, гл. 1-и, п. 9-я). По 9-й п. на сходе поем катав. Триодн., «Тебе Чистую», таже припев «Благовествуй» и задост. «Яко о душевнем», и покл. земн. Свет. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же. Хвалитн. стих. праздн. на 4, сл., и ныне, наряду, «Еже от века». Таже чтец «Слава показавшему нам Свет», и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди, «Поревнуем вернии» и пр., со ст. «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость». Сл., и ныне, в Минее праздн., «Да веселятся небеса». «Благо есть», единожды, Трисв. по Отче наш, троп. праздн. единожды. Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Сыи благословен», певцы: «Утверди, Боже» и проч. обычн., отп. иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м часе каф. 9-я, троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. малый, «преподобных», и, аще Бд, прощение.
Аще лит., пред. полунощн. иерей творит входн. по обыч.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд., по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. якоже на 1-м ч., прощение, помянника за упокой несть.
На часех каф. 10-я, 11-я, 12-я. Троп. и конд. праздн., по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. На 6-м ч. паремия в Триоди, указ см. 1 марта. На всех часех молитвы свои. Оконч. «славы» 9-го ч. по указу 9 марта. Блаж. на 8, от канона праздн., п. 3-я ( 1-е 2 троп. за един) и 6-я. По «Ослаби» и Отче наш конд. праздн., «Господи, помилуй», 40, 4 покл. земн., и мол. «Всесвятая Троице». Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго, патриарха Царя — града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычно пред лит.
Литургия св. Иоанна Златоустаго нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и пс. 103-й, чтением, и пр. по указу 3 марта. Иерей
чтет веч. мол. вси, а не точию первые 3. Каф. несть, возв. на гл. 6-и. Стих. на 11 (от ст. «Изведи из темницы»): в Триоди 5 (с веч. стихов.: «От Господа», 2жды, муч. оставл., и возв.: «Присно» и пр. 2), праздн. 3 («В шестыи месяц» и пр. 2) и св. арх. Гавриилу 3. К посл. стих. запев: «Творяи ангелы Своя духи,* и слуги Своя огнь палящь». Сл., и ныне, там же, «Послан бысть». Выход с Ев., «Свете тихии» — пением. Абие по входе иерей (или диакон): «Премудрость!», и прок., якоже указ. 1 марта. Паремии в Триоди 2 (меж ними возгл. «Свет Христов», см. 3 марта), и в Минее праздн. 2 (л. 184). Таже «Да ся исправит» и проч. по указу 3 марта. По 3-х покл. земн. с мол. прп. Ефрема возгл. «Яко свят» и поем Трисв., и пр. лит. Златоустовы по обыч. Прок. и аллил. праздн., Ап. Евр. 306, Ев. Лк. 3. Задост. припев «Благовествуй» и ирм. «Яко о душевнем», прич. «Избра Господь», отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и заступлением святаго великаго чиноначальника архистратига Гавриила, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же несть лит., по указу Минеи праздничной 1650 г. (л. 326 и об.), в кон. «славы» 9-го ч., по последн. 4-х покл. земн., по словах иерея: «…яко благословен еси во веки», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее в пояс), пс. 103-и и проч. вечерни по вышеуказ. Каф. несть, возв. на гл. 4-и, стих. на 10: в Триоди 3 («Присно» и пр. 2), праздн. на 4(1-я 2жды), и арх. 3. Славн., выход с Ев., прок. и паремии по вышеуказ., но без возгл. «Свет Христос» и «Да ся исправит». По паремиях ект. мал. и возгл. Трисв. (инии же рекут возгл. иже на веч. по каф., «Яко Твоя Держава»), но «Трисвятое не поем, занеже не совершается божественая литоргия» (Большой Устав, лл. 352, 401; указ о пении зде Трисв. точию в единоверческом «Уставе» Н.С.Сырникова). Затем возгл. «Вонмем! Мир всем!» и пр. обычн., прок., Ап., аллил. и Ев. праздн., по вышеуказ. По Ев. Царск. двери затвор., абие мол. «Сподоби Господи» (покл. зде и далее земн.) и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, «От Господа», 2жды, и муч. «Мученицы Твои», един., со ст. обычн.: «К Тебе возведох» и «Помилуй нас Господи». Сл., и ныне, праздн., славн. веч. стихов., «Днесь радость». «Ныне отп.», Трисв. по Отче наш, и троп. великопостн., иже в Часосл. по веч. наряду, «Богородице Дево радуися» и пр., с покл. земн., все по указ. 1 марта, точию зде не 17, а 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне…», 3жды (покл. поясн.), сл., и ныне, пс.33-й, «Благословлю Господа», возгл. «Премудрость! Пресвятая …», задост. праздн., иже на лит. Отп. праздн. и арх. Гавр. по вышеуказ. (пред ним одни полаг. 3 покл. в пояс, инии же в землю). Аще вечером не поем в храме павеч., исх. покл. земн., аще ли поем — поясн., а земн. покл. нач. на павеч., от «Слава в Вышних Богу».
Аще было Бд, и повседневн. служба (или где принято), вечером павеч. малая, по указ. в Большом Уставе, л. 551, и в Минее, лл. 201 об. — 202. От «Слава в Вышних Богу» нач. земн. покл., по «Верую» канона несть. По Трисв. и Отче наш троп. Кресту, «Спаси Господи», храму Богор., храмом свв., и иже в Часосл. наряду, «Боже отец» и пр. По «Иже на всяко время» 17 покл. с мол. прп. Ефрема, по «Нескверная» Трисв. по Отче наш без возгл., «Даждь нам» и пр. обычн. Отп. мал., прощение, помянник за упокой, исх. покл. вземь.
Аще же Бд не было, вечером павеч. великая (нефимон), якоже в проч. будние дни Вел. поста, занеже мал. павеч. была под праздн.
Воскресение, 28 марта
Неделя 4-я Великаго поста. Глас 4-и
Служба воскр. во Окт., и в Минее от 30 марта, прп. Иоанну, списателю «Лествицы», в Триоди же точию конд. и хвалитн. стих. едина.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и пр. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. Аще восхощет церкви начальник, поем и прп. Илариону и св. Стефану, иже в Минее 28 марта. Запевы им: «Преподобне отче Иларионе, моли Бога о нас», «Преподобне отче Стефане, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п.сед.прп. Илариону, «Богови», сл., прп. Стефану, «Яко солнце», и ныне, Богор. его, «Безневестная». По 6-й п. во Окт. сед. Богор. ,«Многими прегрешении». В 7-й п. канона прп. Илариону 6 троп., предпосл. Троичен. Чтем 1-е 2 по 2 за един, к предпосл. запев Троице, к посл. Богор. По 9-й п. чтем возв. стих. прп., с запевами канонов: прп. Илариону 3, прп. Стефану 2, сл., 3-я, «Яко звезду», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл.,и ныне, Триодн., «Креста Твоего».
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 6 и в Минее прп. 4 (1-я 2жды), сл., там же, «Преподобне отче», и ныне, догм. гл.,«Иже Тебе ради». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл., и ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «Грехи яже содеях»; в храме Христовом или Богор. — стих., иже на «и ныне» на литии храму. Стихов. воскр., сл., прп., «Инок множество», и ныне, по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 3жды. Аще не Бд, по Трисв. троп. воскр., сл., прп. 1-й, «Православию» (Часосл., л. 310 об.), и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради», отп. иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи…», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. воскр. 2жды, сл., прп. троп. 1-й, «Православию наставниче» (Часосл., л. 310 об.), и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Аще не Бд, на «славу» троп. прп. 2-й, «Слезами твоих» (Часослов, л. 244), и ныне, Богор. той же, «Иже». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр., по сед. по 1-й каф. сл., и ныне, Богор. гл., «Иже от века», пр. обычн. Ев. 1-е, Мф. 116. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2, Богор. на 2, и в Минее прп. на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, проч. по един.), запев «Преподобне отче Иоанне, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. по Часосл. конд. Триодн., «Креста Твоего», конд. прп., иже по 6-й п., «На высоте Господь», и икос, сед. ему, «Видением и деянием», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет.: воскр. 1-и, «Со ученики», сл., прп., «Мирскаго пристрастия», и ныне, во Окт. Богор. свет. воскр., «Иже в вышних». Хвалитн. стих. 9: воскр. 8, таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Приидите, делаем в тайнем винограде», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Иоанна, списателя «Лествицы», и преподобнаго отца нашего Илариона новаго, и святаго Стефана чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 1-я, «На гору учеником», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., премен. 3 троп.: «Православию наставниче» (Часосл., л. 310 об.), «Слезами твоих» и «Яко божественную» (оба Часосл., л. 244 и об.); по Отче наш премен. конд. воскр., Триодн. и прп. .
Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред «славой» за един, Богор. оставл.) и в Минее прп. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (аще есть), храмом свв., прп. Иоанну все 3 троп., нач. от «Православия наставниче»; конд. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв., сл., прп., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Евр. 314, Гал. 213, Ев. Мр. 40, Мф. 10. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Четверг, 1 апреля
Служба Великаго канона («Мариино стояние»)
Покл. все земн., кр. павеч. и нач. утр.
Вечерня. Аще несть лит. и не повседневн. служба, нач. обычн., от «Царю Небесныи» (аще лит. или повседневн. служба, от «Приидите, поклонимся»). Каф.7-я. Возв. на гл. 8-и. Аще несть лит., стих. нач. петь от ст. в Часосл. «Пролию пред Ним молитву мою». И поем 3 стих. «подобны» в Триоди, иже в среду 5-я нед. поста веч., «Господи Ты священныя» и пр. 2. Аще же лит., стих. нач. петь от ст. в Часосл. «Впадутся во мрежу свою грешницы». И поем в Триоди там же стих. 5, «Моими помышленьми», и пр. 4. Таже (независимо от того, есть лит. или нет) иерей от обычая чтет среди церкви 24 стих. Великаго канона, иже в Триоди на лл. 430 об. — 434 со ст. и запевами между ними. Концы их, «Господи, преже даже до конца…», поют по клиросам на напев оконч. подобна «Хотех слезами омыти» (см.в Обиходе). На кажд. стих., включ. Богор. в кон., полаг. по 3 покл. земн. (певцы — егда иерей чтет стих., иерей и проч. молящ. — егда певцы поют конец стих.). На 1-й запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» — покл. поясн. По стих. прок., «Свет Христов», паремии, «Да ся исправит» и пр. лит. по указ. 3 марта. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся».
Аще несть лит., по стих. прок. «Бог отмщении», паремии, иже в Триоди в сию среду веч., и проч. по указ. 1 марта. Стихов. в Триоди, 1-е возв. стих., «Моими помышленьми», 2жды, и «Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и пр., сл.,и ныне, Богор. «Аз Дево», в Триоди на л. 358 об. И пр. по указ. 1 марта. Аще не повседневн. сл., по посл. покл. с мол. прп. Ефрема иерей: «Слава Тебе, Боже наш…» и пр., лик: сл., и ныне, и пр., покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, (аще повседневн. сл. или лит. — силою Честнаго и Животворящаго Креста) святых славных и всехвальных апостол, (аще повседневн. сл. или лит. – и преподобнаго отца нашего Ипатия чудотворца, иже в Гангрех) и преподобныя матере нашея Марии египтяныни, и иже во святых отца нашего Андрея, архиепископа Критскаго, и преподобнаго отца нашего Евфимия, суждальскаго чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Покл. все поясн., канона несть (прп. Марии поем во грядущ. 5-ю нед. Вел. поста, прп. Евфимию (Бд) — егда настоятель восхощет). По «Достойно», Трисв. и Отче наш конд. Триодн. Вел. канона, «Душе моя». По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за упокой.
Утреня. До 1-й «славы» на каф. покл. все поясн., далее земн. Вместо «Бог Господь» «Аллилуия» на гл. 4-и, со ст. ея. Вместо троп. Троичны гл. в кон. Триоди (л.541), «Безначальнаго» и пр., по указ. 1 марта. Кон. 1-го Троична «Молитвами апостол Твои помилуй нас», пр. кон. наряду. Каф. едина, 8-я. По ней ект. несть, сед. в кон. Триоди (л. 551 об., гл. 4-и, в четв. по 1-й каф.): «Светильники», ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их», 2-й сед., «Вере». Таже ст. «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», и муч. там же, иже по 6-й п., «Мужески», сл., и ныне, Богор. по сед., «Яко всех». Пс. 50-й, мол. «Спаси, Боже, люди Своя», и 3 покл. земн. По возгл. «Милостию и щедротами» нач. Великии канон св. Андрея Критскаго. Песней пророч. несть, ирм. 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» поем, троп. чтем все по единому, сколько их есть. На кажд. ирм. (кр. катав.) и троп. по 3 покл. земн. В кажд. п., кр. 2-й, пред «славой» 2 троп. прп. Марии (запев «Преподобная мати Марие, моли Бога о нас»), в 9-й п. — свт. Андрею (запев «Святителю Христов Андрее, моли Бога о нас»). «Славу» и «и ныне» — также пением, катав. — ирм., что и в нач. кажд. п., а в п. 2-й и 3-й катав. ирм. 2-е. По 3-й п. сед. в Триоди наряду. Концы их (и Богор.) поем на гл. (его объявл. чтец пред каждым сед.). Таже чтец — заглавие Жития прп. Марии (в кон. Триоди, л. 562; без слов «Месяца апреля в первыи день»), иерей: «За молитв иже во святых отца нашего Софрония, патриарха Иеросалимскаго…», чтец: «Аминь», и чтет 1-ю часть Жития. От обычая оканч. чт. словами «покаяния моего» на л. 570 об., таже «Богу нашему слава…». И абие ирм. Трипеснца в Триоди (от обычая – чтением), един., и Трипесн. без покл. земн. Запев: «Святии апостоли, молите Бога о нас». У Троична: «Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе», у Богор. «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». Троп. 2-х творцов без ирм. на 8, во 2-м творце 1-е 2 троп. за един. По Богор. Трипесн. абие ирм. Вел. канона, «Услышав же пророк», и п. 4-я его. По 6-й п. конд. «Душе моя» и икос. Концы их поем на гл. (чтец объявл. его). Чтец: «К прежде реченному словеси возвратитися (или «Прежде реченному словеси последовати»), благослови отче», иерей: «За молитв святых отец наших…». Чтец: «Аминь», и от слов «Сице убо» (л. 570 об.) чтет 2-ю часть Жития прп. Марии. По чт. абие блаженны в Триоди наряду, ст. их поем на напевку запевов Вел. канона, на кажд. ст. по 3 покл. земн. Ст. 1-и «Во царствии Си», и троп. «Разбойника раеви», ст. «Блажени нищии духом», и троп. «Маноя слышала еси», и пр. по сему обр. По ст. «Радуйтеся и веселитеся» троп. «Целомудренная Анна», таже «Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Си» (поем на ту же напевку, с покл.), и троп. «В судиях суждаше». К проч. троп. поем «Помяни нас, Владыко», «Помяни нас, Святыи», «слава» и «и ныне». Далее ирм. «Согрешихом и беззаконновахом», и п. 7-я Вел. канона. Пред 8-й и 9-й п. Вел. канона Трипесн. без покл., якоже пред 4-й. По катав. 8-й п. покл. земн., поем «Честнейшую» (покл. все земн.). По катав. 9-й п., «Безсеменно зачатие», — «Достойно есть». Свет. в кон. Триоди (л. 541), «Иже свет», 3жды, 1-й кон. (по «очисти») «Молитвами апостол Твоих помилуй нас», сл., тот же свет., кон. «Молитвами всех святых Твоих помилуй нас», и ныне, той же, кон. «Богородицы ради помилуй нас». Таже «Хвалите Господа с небес», чтем все 3 пс. до кон., и «Тебе слава подобает», «Слава показавшему» и Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди, в сей четв. на утр. наряду, «В разбойническия» и пр., со ст. обычн., «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость». Сл., и ныне, там же, «Владычице приими». Проч. все по указ. 1 марта, и час 1-и. Каф. несть, троп. «Заутра услыши», и пр. якоже обычн. в пост. По Отче наш конд. «Душе моя». По «Иже на всяко время» 17 покл. земн., таже Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12, и «Христе, Свете истинныи». Иерей, на амвоне: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне, Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Отп. иже на веч. (св. от 31 марта не помин.).
Полунощница повседневная, каф. 17-я, покл. все земн., по «Иже на всяко время» 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Помянник за упокой.
На часех каф. 9-я, 10-я, 11-я, по Отче наш конд. «Душе моя». На 6-м ч. паремия в Триоди, и проч. по указ. 1 марта. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову и Богор. (где есть), храму Арханг. и Предот. (где есть), дню, «Твердыя», храмом свв. кр. Арханг. и Предот. (храму ап. не чтем), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. «Душе моя». «Господи, помилуй», 40, «Честнейшую…», возгл. и 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». И аще несть лит., абие «Буди имя Господне», 3жды, сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Пред и по отп. возгл. по указ. 1 марта, отп. иже на веч. Вечерню же присоед. к часам, егда несть лит., токмо где повседневн. служба.
Аще же литургия прежесвящ., в кон. часов по мол. «Всесвятая» отп., на немже помин. точию свт. Григория Римскаго, якоже указ. 3 марта, и прощение. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 3 марта. Каф. 12-я. Возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: в Триоди 6 («Самовластно», 2жды, и пр. 4, по един.) и в Минее 2 апреля прп. Титу 4 (1-я 2жды). Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Агница». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. По входе абие прок. в Триоди, паремии, «Да ся исправит» и пр. по указ. 3 марта. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Пред отп. покл. земн., отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобныя матере нашея Марии египтяныни, и иже во святых отца нашего Андрея, архиепископа Критскаго, и преподобнаго отца нашего Евфимия, суждальскаго чудотворца, и преподобнаго отца нашего Тита чудотворца, и святых самобратных мученик Амфияна и Едесия, и всех ради святых, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
