Главная Устав Богослужебный устав на воскресные, праздничные дни и дни первой седмицы Великого поста в 2014 г.

Богослужебный устав на воскресные, праздничные дни и дни первой седмицы Великого поста в 2014 г.

Суббота, 2 февраля
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА   И СПАСА   НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА
Служба праздн. по Минее (Бд).
Малая вечерня. Возв. и стихов. стих. наряду. Прок. дню, «Боже заступник мой» (3-й раз до полу).По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., отп. мал., «преподобных и богоносных».
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн., отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж»,1-я «слава». Возв. на гл. 1-и, стих. на 8 (2 по 3жды, 3-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Да отверзется». Выход, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Боже заступник мой» (3жды полн.), и паремии 3. Лития и стихов. наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. 3жды и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл.,и ныне, той же). Каф. 16-я, 17-я, по них сед. по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл. и велич. праздн., пс. избр. «Отрыгну сердце». По Пл. сед. 2жды (якоже по каф.). 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок. «Помяну имя Твое», Ев. Лк. 8 (1-е). По 50 пс. «слава» — «Молитв ради Богородицы», и ныне, ст. той же. Стих. «Да отверзется». Канон  со   ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12 (кажд. из 3-х троп. по 4жды), катав. ирм. той же. Запев: «Слава, Господи, Сретению Твоему». По 3-й п. сед., сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. наряду. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы праздн.  1-е 2 — к ирм. (по кажд. ирм. покл. поясн.), проч. к троп. По 9-й п., на сходе припев 1-й, ирм. «В законнем» и покл. земн. Свет. праздн. 3жды (2жды, сл.,и ныне, той же). Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,и ныне, наряду, «Иже на руку». По Славосл. троп. праздн., и проч. обычн. Отпуст: «Возлегии на руку праведнаго Симеона, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На 1-м часе и проч. часех троп. и конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и прощение.
Полунощница субботняя, каф. 9-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м — конд., «Господи, помилуй», 12, и отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
 По часех пред лит. нач. отп. «Возлегии» и пр., помин Златоустаго,
 и прощение якоже обычн.
Литургия. Блаж. на 8, от канона праздн. п. 3-я и 6-я, по 4 (в 6-й п. 1-й троп. 2жды).
Входн. ст.:«Сказа Господь спасение Свое пред языки, и откры правду Свою».
На входе поем «молитвами Богородицы».
По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Трисвятое, прок. и аллил. праздн. (во Ап. наряду), Ап. Евр. 316, Ев. Лк. 7(конец в Лк.8).
Задост. праздн., 2 припева и ирм. «В законнем».
Прич. «Чашу», отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
 
 
 
Воскресение, 3 февраля
Неделя о блудном сыне. Глас 1-и (Пл)
Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее Попраздн. Сретения.
Малая вечерня.  Возв. стих.   воскр. и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Октае гл. Аще восхощет церкви начальник, поем и свв. Симеону и Анне, в Минее 3 февр. Запев: «Святии праведнии Симеоне Богоприимче и Анно пророчице, молите Бога о нас». По 3-й п. сед. свв., «На горе Синайстей», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Матерь Тя». По 6-й п. конд. свв. (в Минее по 3-й п.), «Старец днесь». По 9-й п. чтем возв. стих. свв. 2 («Праведен» и следующ.), с запевами канона им, сл., 3-я, «Анна», и ныне,«Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., Триодн., «Отеческия славы», и ныне, Срет. (или Триодн.,сл.,и ныне,Срет.), и пр.обычн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и, стих. на 10: воскр. 4, в Триоди 3 (1-я 2жды) и Срет. 3, возв. вел. веч. самого праздн. Сл., в Триоди, «О, коликих благ», и ныне, догм. гл., «Всемирную славу». На литии 1-я стих. храму, и Попраздн. Срет., иже в Минее 3 февр.: возв. 3, «Творец всяческих» и пр., без славн., веч. стихов., «Днесь Спас» и пр., со славн. «Днесь иже древле», и утр. стихов., «Восприими рече» и пр., со славн. «Емуже вышнии». Таже в Триоди хвалитн. 2: 1-я, «Блуднаго гласа» и 3-я, «Изжих блудно» (а 2-я, «Яко блудныи», — литийн. славн. ). Сл., в Триоди, «Яко блудныи», и ныне, Срет., «Ветхии деньми». Стихов. воскр.,сл.,в Триоди, «Отче благии», и ныне, Срет., «Иже на херувимех». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися» 2жды  и Срет. един., и пр. обычн. 
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Срет. Каф. 2-я, 3-я, 17-я. Сед.во Окт. наряду. По 1-х — сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу провещавшу». «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Таже Пл, 2 пс. обычн. и 3-й «На реце Вавилонстей». Антиф. гл., Ев. 1-е, Мф. 116. По 50-м пс. — «Множество». Каноны: воскр. со   ирм. на 4, Богор. на 2, в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе») и Срет. на 4 (1-й троп. 2жды). Катав. «Сушу глубородительную». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и Срет., сед. в Триоди, «Объятия Отча», сл.,и ныне, Срет., иже в Минее 3 февр. по 3-й п. наряду, «На горе Синайстей». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, зри указ 27 янв. По 9-й п. свет. воскр. 1-и, «Со ученики взыдем», сл., в Триоди, «Простер руце», и ныне, Срет., «Духом во святилищи». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и Срет. 4, со славн. и ст. стихов. праздн. Сл., в Триоди, «Отче благии», и ныне, «Пребл. еси». Славосл., троп. «Днесь спасение миру» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами   Пречистыя   Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и   всехвальных апостол, и святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 1-я, «На гору учеником», и ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., сл., Срет., по Отче наш   конд. воскр., Срет. и Триодн. премен. 
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, таже 3 за 1, 2 за 1, и Троич. един,   Богор. оставл.), в Триоди от канона п. 3-я (а по Большому Уставу, лл. 476, 924, п. 6-я) на 4 (1-й троп. 2жды, Богор. оставл.), и Срет. п. 3-я (следовало бы петь 1-ю; 1-й троп. 2жды).  По входе троп. воскр., Срет., храмом свв., конд. воскр.,Триодн., сл., храмом свв., и ныне, Срет. (храму Богор. троп. и конд. в Попраздн. Сретения не чтем;
Большой Устав, лл. 474 об., 917 об.).
Ин указ (Большой Устав, л. 476): троп. воскр., Срет., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне, Срет. А храму Христову троп. и конд. не чтем (Большой Устав, лл. 924, 915).
Прок.и аллил. гл. и Богор., Ап. Кор. 135, Евр. 320. Ев. Лк. 79, Лк. 54.
 Прич. «Хвалите» и «Чашу»,
отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
 
Суббота   мясопустная, 9   февраля
Вселенская   родительская   субота.
Служба по Триоди (лл. 27 — 42 об.; см. также   Большой   Устав,   лл. 918 об. — 922 об.).
А Отданию Сретения Господня поем 8 февраля (Большой Устав, л. 485 об.). 
Вечерня.  Нач. обычн., от «Царю Небесныи», пс. 103-й чтением, по вел. ект. — каф. 18-я. Возв. пс. чтением, до ст. «Аще беззакония». Возв. стих. на 6: во Окт. мученичны 3 (иже в пяток вечер 1-го гл. на возв. наряду 2-е: «Молитвами Господи», «Иже на судищи» и «О, добрей») и в Триоди 3, сл., там же, «Рыдаю и плачуся», и ныне, догм. проходящ. 1-го гл., «Всемирную славу». Выхода несть, «Свете тихии» чтем.  Вместо    прок. (и   на   утр.    вместо «Бог Господь»)  поем   «Аллилуия» на гл. 8-и (заупокойным    напевом), со ст. ея, 5-ю, по 3жды, якоже указ. в Служебн. и Часосл. Вместо ст. 5-го повтор. «Аллилуия», якоже в нач. Таже «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя».  Стихов. во Окт. наряду, «Прехвальнии мученицы» и пр., со ст. заупокойн.: «Блажени яже избра и прият я Господь,* память их от рода и в род» и «Душа их* во благих водворятся» (Триодь, л. 28).  Сл., в Триоди, «Начаток ми и состав»,и ныне, Богор. наряду, «Молитвами рождьшия». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Иже глубинами мудрости»,сл.,и ныне, Богор. его, «Тебе град и пристанище». Ект. «Помилуй нас, Боже» и   отпуст: «Христос,   истинныи Бог наш,   молитвами   Пречистыя Его Матере  (аще   храм Богор. —  честнаго и славнаго Ея   имярек), силою Честнаго и Животворящаго   Креста, заступлением    честных    небесных    сил безплотных,   честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостол,   святых    добропобедных   мученик,   преподобных и богоносных    отец   наших, и   святых   праведных Богоотец   Иоакима и Анны, и святаго (егоже   храм) , и святаго мученика Никифора, и   всех   ради   святых,   помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».
По отпусте вечерни поем панихиду по чину ея (Большой Устав, лл. 61 – 66), в притворе (или, от обычая, среди церкви). Пред   возгл. «Благословен Бог» молитвы кутии и кадилу. Канон за упокой 1-го   гл., во Окт. в субботу 1-го гл. на утр.,   после   канона Всем свв. Отпуст зри ниже на утрени, пред 1-м ч.
Павечерница малая. Канон Богор. во Окт., в пяток вечер, гл. 1-и. Аще восхощет церкви начальник, поем зде и св. мч. Никифору, в Минее 9 февр. Запев ему: «Святыи мучениче Никифоре, моли Бога о нас». Где в каноне ему 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. мч., «Багряницу», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Облак Тя». По 6-й п. конд. мч., «Вперився», и икос. По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 3 («Законом повинуяся» и пр. 2), с запевами канона, сл., наряду, «Показал еси», и ныне, «Достойно есть».  По «Достойно» и Трисв. конд. «Со святыми покой», сл.,и ныне, «Взбранной воеводе». Отп. мал., прощение и помянник   за упокой.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. Вместо «Бог Господь» поем «Аллилуия», якоже указ. на веч. Троп. «Иже глубинами» 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе град». Каф. 16-я — чтением по обычаю. По ней ект. мал. и сед. во Окт. мученичны 3, иже по 1-й и по 2-й каф. 1-й сед. «Страдания похвалою», таже запев «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев» и сед. «Яко добрии воини». Затем запев «Многи скорби   праведным, и от всех их избавит я Господь» и сед. «Мученики Христовы». Сл., сед. покоин, «Смертную державу», и ныне, Богор. проходящ. 1-го гл., иже по 1-й каф.,«Гавриилу провещавшу» (Большой Устав, л. 919 об.). Таже чтец (у правого клироса) возгл.: «Блажени непорочнии в путь». Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии. Инии же исх. сев. дверью, а Царск. врата во всю службу не отверз. Священство поет пред кутиею сей стих с припевом 1-й статии, «Благословен еси Господи», на гл. 5-и (неции же поют на 2-и).И поем 17-ю каф. нараспев, на 2 статии, с припевами по Обиходу. На обеих ст. кажд. всего храма, кр. св. алтаря, нач. от кутии, и молящ. По 1-й ст. ект. за упокой, таже чтец: «Аминь. Твой есмь аз, спаси мя», священство же поет «Твой есмь аз», пред кутиею, с припевом 2-й ст., «Спасе, спаси мя». По оконч. 2-й ст., по троп. «Благословен еси Господи…Святых лик», — ект. за упокой и сед. в Триоди «Покой, Спасе наш», сл., и ныне, Богор. наряду, «Иже от Девы» (концы сед. и Богор. поем на гл. 5-и). Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Аще были отверз. Царск. врата, зде они затвор. Чтец (аще служба на 2 клироса — между амвоном и кутией, посреди церкви)  — «Аминь» и чтет по Псалтыри Песнь пророческую 1-ю. Сии Песни чтутся пред каждой песнью канона, кр. 2-й.  По оконч. кажд. Песни   пророч. «слава, и ныне» не чтется, но на клиросе сказывают и поют (или   чтут) ирм. канона храму.  Сей канон поем на 6, ирм. по 2жды, троп. на 4. И в Триоди канон за упокой на 8, запев: «Покой, Господи, душа усопших раб Своих». Где 7 троп., чтем 1-й 2жды, где 6 — два 1-х по 2жды, где 5 — три 1-х по 2жды. Катав. ирм. канона в Триоди (обычно чтением). П. 2-я: ирм. един., стихи не сдваиваем, чтем вси по един., катав. несть. По 3-й п. ект. обычн., а не за  упокой, таже храму конд., ик. и сед. един., сл.,и ныне, Богор. его; аще храм Христов или Богор. по ик. сл., и ныне, сед. (или, где есть, ипакой) храму. По 6-й п. ект. за упокой  (в притворе или на сходе, идеже кутия), по ней конд. «Со святыми покой» (пением) и икос (поем конец его). По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. ект. обычн., свет. в Триоди на л. 281.  Хвалитн. стих. на 4, иже на возв., сл., «Яко цвет   увядает», и ныне, «Спаси от бед». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славосл. чтением, по Часосл.  Ект. «Исполним   заутренняя» обычн. Стихов. во Окт. наряду, «Тебе Спасе» и пр., со стихи иже на веч. стихов., сл., в Триоди, «Болезнь Адаму»,и ныне, Богор. «Молитвами   рождьшия» (Триодь, л. 28). «Благо есть», по Трисв. троп., якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас Боже» — за упокой, на сходе, пред   кутиею. Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии, а в нач. 1-го ч. уходят ими и затвор. По ект. отп. заупокойн.: «Иже живыми и  мертвыми обладаяи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, душа прежде усопших присно поминаемых блаженных создателей, отец и братии наших, иже зде лежащих и повсюду православных християн, в недрех Авраама, Исаака и Иякова, в селех праведных упокоит, и нас помилует и спасет, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь. Рабом Божиим, иже от века преставльшимся, всем православным християном — вечная память (3жды)», чтец: «Приидите, поклонимся» и час 1-и.
На 1-м ч. и на проч. часех троп. «Иже глубинами мудрости», по Отче наш 2 конд., якоже на павеч. указ.  Пред отп. 1-го   часа «Слава, и ныне» и пр. с покл., и отп. иже на веч. Пред исх. покл. от обычая полаг. 15 покл. за упокой «иже от века преставльшихся».
Полунощница   субботняя, каф. 9-я, с троп. своими, по чину ея, и помянник за упокой.
Литургия. Блаж. на 8, от канона в Триоди п. 3-я( ирм., 2 троп. за един, еще 2 за един, Троич. един, а Богор. оставл.) и 6-я (3 троп. за един, 2 за един, сл., Троич., и ныне, Богор.). На входе поем «во святых дивен Сыи». По входе троп. храму Христову или Богор., за упокой: «Помяни, Господи» и «Иже глубинами». Таже чтец возгл.: «Слава, Со святыми покой», во алтаре поют «слава, Со святыми покой» (полностью), чтец: и ныне, Богор. «Тебе град». Идеже храма Христова и Богор. несть, троп. и   конд. якоже выше указ., без троп. и конд. храмовых, а храмом свв. троп. и конд. зде не глаголем.  Прок., аллил. и прич. точию за упокой, Ап. Кор. 146, Сол. 270. Ев. Лк.105, Ин. 16. Пред Ев. «Слава Тебе, Господи» обычн. обеден., по Ев. заупокойн. По Ев. ект. за упокой, по заамвонн. молитве заупокойн. лития. Отп. иже на веч.
 
Воскресение, 10 февраля
Неделя мясопустная. Глас 2-и (Пл)
Служба воскр. во Октае и в Триоди.
Малая вечерня.  Возв. стих. воскр. и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Октае гл. Аще восхощет церкви начальник, поем и свщмч. Харлампию, в Минее 10 февр. Запев: «Святыи священномучениче Харлампие, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. свщмч., «Столп», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Молитва тепла». По 6-й п. конд. свщмч., «Подобствовав», и икос. По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона ему, сл., 3-я, «Радость»,и ныне, «Достойно есть».По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Егда приидеши», и пр. обычн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4, сл., там же, «Егда поставятся престоли», и ныне, догм. гл., «Прейде сень». На литии 1-я стих. храму, и во Окт. стих. Богор. Аммореевы 3. Сл., в Триоди, «Господни разумевше», и ныне, Богор. наряду, «Огнь во утробе Своей». Стихов. воскр., сл., в Триоди, «Увы мрачная душе», и ныне, Богор. наряду, «Безневестная Дево». По «Ныне   отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися» 3жды и пр. обычн. 
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я, 3-я, 17-я. Сед. во Окт. наряду, «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Таже Пл, 2 пс. обычн. и 3-й «На реце Вавилонстей». Антиф. гл. Ев. 2-е, Мр. 70. По 50-м пс. — «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2 и в Триоди на 8 (где 7 троп., 1-й чтем 2жды, где 9 – 1-е 2 за един, где 6 – 1-е 2 по 2жды). Запев Триодн. «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. «Помощник и покровитель». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди 1-и, «Помышляю день страшныи», сл., 2-и, «Во удоли   плачевней», и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, зри указ 27 янв. По 9-й п. свет. воскр. 2-и, «Камень видевше», сл., в Триоди, «Егда престоли», и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. 9 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»): воскр. 5 и в Триоди 4, со ст. их. Сл., повтор. 4-ю, «Предочистим   себе», и ныне, «Пребл. еси». Славосл. и троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из    мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго священномученика Харлампия, и всех ради святых,    помилует и   спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 2-я, «С миры», и ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., по Отче наш   конд. воскр. и Триодн. премен. 
Полунощница   воскресна, 2-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред «славой», за един) и в Триоди от канона п. 3-я (а по Большому Уставу, л. 924, п. 6-я) на 4(3 троп. за един., 2 за един., сл., Троич., и ныне, Богор.). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом   свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. А храму Христову троп. и конд. не чтем (Большой Устав, лл. 924, 915). Прок. и аллил. точию дню. Ап. Кор. 140, Ев. Мф. 106. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
 
Воскресение, 17 февраля
Неделя сыропустная. Глас 3-и (Пл)
Служба воскр. во Октае и в Триоди. Свв. дня сего при повседневн. службе поем на павеч. на минувш. седмице, при неповседн. — якоже рассудит церкви   начальник.
Малая вечерня.  Стих.   воскр. и Богор. во Окт. гл. и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл.  Аще восхощет   церкви начальник, поем 2 канона: Богор. во Окт. и св. влмч. Феодору Тирону, в Минее 17 февраля. Запев ему: «Святыи великомучениче Феодоре, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. влмч., «Мученическими добротами», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «От теплоты веры». По 6-й п. конд. влмч., «Веру Христову», и икос. По 9-й п. чтем стих. влмч., с запевами канона: возв. 6, славн. «Священия», славн. веч. стихов., «Страдальческим», сл., славн. утр. стихов., «Божественых даров», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Премудрости».
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я 2жды), сл., там же, «Седе Адам», и ныне, догм. гл., «Како не дивимся». На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор. Аммореевы, сл., в Триоди, «Солнце луча скры», и  ныне, «Богородице, Ты еси Лоза».Стихов. Воскр., сл., в Триоди, «Изгнан бысть», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я,3-я, 17-я, по них сед. и ипакой во Окт. наряду и пр. обычн. Поем Пл. и пс. «На реце Вавилонстей». Ев. 3-е, Мр. 71. По 50-м пс. «слава», «Покаяния   отверзи ми двери», и ныне, «На спасенныя   стези», «Помилуй мя, Боже», «Множество». Каноны: воскр. со   ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2 и в Триоди на 6 (где 5 троп., 1-й 2жды, где 4 — 1-е 2 по 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди,«Изгнан бысть», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем конец конд. и у икоса 3 конца, «Милостиве, помилуй». Свет. воскр. 3-и, «Яко Христос воскресе», сл., в Триоди, «В разуме мя бывша», и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. воскр. 5 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его») и в Триоди 4, со ст. их, сл., там же, «Приспе время», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных   апостол, и святаго великомученика Феодора Тирона, и   всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 3-я, «Магдалыни Марии», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен. Полунощница воскресна, 3-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я на 4 (а по Большому Уставу, л. 935 об., п. 6-я). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. Триодн., Ап. Рим. 112, Ев. Мф. 17. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч. Аще на предстоящ. седмице будут лит. прежесвящ., зри указ в Служебн. лит. св. Василия Вел., лл. 54 — 59. По лит. творим прощение на св. Великий пост.
 
Понедельник, 18 февраля. Начало Великаго поста
Во весь пост служба по Октаю, Триоди и Минее, кр. свв. Пл.и Бд., егда Окт. не поем.
Вечерня.В Нед.сыропустн. вечер прих. покл. поясн., проч. покл. поясн. до «Сподоби». Нач. от «Царю Небесныи», пс. 103-и чтением. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: во Окт. 4, 2 с веч. стихов. («Вечернюю песнь» и «Спаси мя Господи») и 2 с утр. стихов.(«Разсеяннаго ми ума» и «Множицею»), в Триоди 3 («Воздержанием тело» и пр. 2) и в Минее 18 февр. 3 («Что тя именую» и пр.). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Кому уподобися». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением.  Прок. вел. (возгл. «Прок., пс. Давыдов» по обыч.) «Не отврати», 5-ю, со ст. его. По прок. Царск. врата затвор., чтец: «Сподоби, Господи», 3 покл. земн., и до отп. веч. все покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи».Сл., и ныне, Богор. наряду, «Избави нас». Таже «Ныне отпущаеши», по Трисв. троп. в Часосл.,  иже по веч.   наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи благословен и   препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (вместо царя помин. «державу нашу», вместо обители, аще не в монастыре, — «святыи храм сей») и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» иерей возгл. «Боже, ущедри» (сей возгл. глаголем пред мол. св. Ефрема всегда), и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему». Таже иерей возгл. пред отп.: «Слава Тебе, Боже наш…». Певцы: сл., и ныне, и пр. обычн., с покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, и иже во святых отца нашего Леонтия, папы Римскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».
Павечерница   малая. От нач. покл. поясн., от «Слава в Вышних Богу» все земн. Канон Богор. во Окт. По «Достойно» и Трисв. троп. обычн.: храмом Христову и Богор. (аще есть), дню, «Небесных воинств», храмом свв. (аще есть; кр. храма безплотных, тем не чтем), таже наряду «Боже отец наших» и пр. По «Иже на всяко время» на «Честнейшую» покл. земн., возгл. «Боже, ущедри» и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и мол. «Даждь нам, Владыко». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянник за упокой. Исх. покл. земн.  
Полунощница повседневная.  Прих. покл., а также 3 на «Боже, очисти мя, грешнаго», земн., проч. поясн. Каф. 17-я. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Отп. мал., прощение, помянник   за упокой.
Утреня.  До 1-й «славы» на каф. покл. поясн.,  далее земн. Нач. от Трисв. и 2-х   пс. По екса — пс. и ект. вел.   вместо «Бог Господь» —   «Аллилуия», по 3жды, поем 5-ю, на гл. 3-и, со стихи ея (в Часосл. и Служебн.). Таже в Триоди в конце   чтем   Троичны гл., «Отца безначальна», конец: «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас» (сей и пр. концы Троичн. поем на гл.). Сл., 2-й Троичен, конец   наряду, и ныне, 3-й, конец наряду же. Таже певцы «Господи, помилуй», 3жды, «слава», псаломщик: «И ныне», и чтет   каф. 4-ю. На 1-й ея «славе» нач. земн. покл.  В будничн.   службы   Вел. поста, егда все покл. земн., ект. мал. по каф. несть. По 1-й (4-й) каф. в кон. Триоди сед. (понедельник, гл. 3-и) «Живущи на земли», стих  «Господи, не   яростию   Твоею   обличи мене, ни   гневом Твоим   покажи мене» и сед. 2-и, «Доколе душе моя». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Красоте девства». По след. каф., 5-й и 6-й, сед. в Триоди, в пон. 1-я   нед. поста   наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. По Богор. посл. сед. пс. 50-и. Таже   иерей мол. «Спаси, Боже, люди Своя», иже на   веч. на литии. По ней, на «Господи, помилуй»,  12,  в нач. 3 покл. земн. Возгл. «Милостию и щедротами». Чтец: «Аминь», и чтет во Псалт. Песнь пророческую 1-ю, до ст. «Рече враг гнав постигну». Таже   ирм. в Минее, «Поем Господеви», и чтем ст. Песни   пророч. «в   перекличку» с   троп. канона,   первее   в Минее, таже   в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., троп. 5 (1-й 2жды), в Триоди 8, в кон. «слава» и «и ныне», после Богор. запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» и 9-й троп.  Катав. Триодн., «Грядите людие». П. 3-я — 7-я:  1-й   канон во Окт. дню, со   ирм. на 6, ирм. единожды, 2 троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава   Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), 3-й троп. Богор. Таже 2-й канон во Окт. Безплотным, на 4, запев «Святии архангели и ангели, молите   Бога о нас» (к   посл. троп. — Богор.). Таже в Минее канон св. дня   сего на 4, запев: «Святителю Христов Леонтие, моли Бога о нас» (где 3 троп., 1-й 2жды). Катав. ирм. канона в Минее, катав. п. 8-й и 9-й – в Триоди (обычно все катав. чтем). По 3-й п. ект. мал., конд. св. дня сего, в Минее по 6-й п., «На престоле», и икос, сед. ему, «Уставил еси», сл., и ныне, Богор. его, «Божественаго». По 6-й п. ект. мал. и в Триоди муч.,  в конце, идеже   сед. по 1-й каф., «Благодушием терпения», 1жды. По   катав. 7-й п. чтем Песнь   пророч. 8-ю, до ст. «Благословите огнь и   вар». Таже   ирм. в Минее, «Седмь седмицею», и чтем ст. Песни   пророч. «в   перекличку» с   троп. канона,   первее в Минее, затем   в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., — троп. 5 (1-й 2жды), в Триоди — 8, в конце   вместо «славы» — «Благословим», после Богор. — запев и 9-й троп. Таже «Хвалим, благословим», катав. Триодн., «Древле оросившаго», и покл. земн. Возгл. «Богородицу    песньми» и поем «Честнейшую», с покл. земн. По посл. покл. чтец абие   объявл. ирм. в Минее, «Бога человеком», таже чтем 1-й ст. Песни пророч. 9-й (по Псалт. – 10-й), «Благословен Господь», и чтем п. 9-ю в Минее и Триоди, со   ст. Песни   пророч., якоже 8-ю. На посл. запеве «Слава Тебе, Боже наш» — покл. поясн., по катав. Триодн., «Иже паче естества», — «Достойно есть», покл. земн. и ект. мал. Светилен в Триоди  (в конце, идеже Троичны), «Посли свет Твой», 3жды. 1-й раз конец наряду, «Заступлением   Безплотных Твоих   помилуй    нас», сл., чтем свет. 2-й раз, конец — иже у 2-го Троична, и ныне — свет. 3-й   раз, конец — иже у 3-го Троична. Неции же чтут 1-й свет. в Триоди, сл., свет. свт. в Минее, «Святителем слава», и ныне, 3-й свет. в Триоди (а 2-й свет. в Триоди оставл., егда св. свет. есть). «Хвалите Господа с небес» — чтем   все 3 пс. до конца, таже «Тебе   слава подобает», «Слава   показавшему» и Славословие, по Часосл. (в нач. — 3 земн. покл.). Ект. «Исполним   заутренняя», и стихов. в Триоди наряду, со стихи   своими,  «Исполнихомся   заутра» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Тя Матерь Деву». Таже в Часосл. «Благо есть», 2жды, Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «В   церкви   стояще», в Часосл. наряду. Ект. несть, но певцы: «Господи, помилуй», 40, «кротким и тихим гласом», 41-е — «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи   благословен и   препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (чтем якоже выше на веч. указ.) и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» — 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и час 1-и.  Каф. несть. На посл. «славе» поем «Господи, помилуй», 3жды, таже иерей на амвоне возгл. «Заутра   услыши», певцы — то же, и покл. земн. Затем иерей — стих, певцы – «Заутра», и так 2 раза, с покл. земн. Таже иерей — «Слава» (полностью), чтец на клиросе: «И ныне» (полностью же), и чтет в Часосл. Богор. «Что Тя наречем», на немже   полаг. 3 покл. земн. «Стопы моя» и «Да исполнятся» поем по 3жды, по клиросам. Далее чтец — Трисв. по Отче наш, по возгл. иерея, — троп. в Часосл. наряду, «Скоро   предвари» и пр. «Господи, помилуй», 40, «Иже на   всяко время» и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», и Трисв. по Отче наш   без   возгл., «Господи, помилуй», 12, и «Христе, Свете   истинныи». Иерей, на   амвоне: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне, Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Отп., иже на веч., певцы — «Господи, помилуй», 3жды, и абие нач. часы.
На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. На каждой «славе» свои   троп., в Часосл. наряду. Иерей на амвоне сказывает их и их стихи, певцы же   повтор.   троп. пением   3жды, с покл. земн., и пр., якоже указ. выше на 1-м ч. о троп.   «Заутра» и пр. Богор. часов — с 3 покл. земн. На 3-м и 6-м   ч. по «Иже на   всяко   время» и 17-ти   покл. земн. с мол. прп. Ефрема — одна и та же мол.  «славы» 3-го ч., «Владыко Боже». На 6-м ч. паремия. По Богор. «Яко не имамы» возгл. иерея (или диакона) несть, но чтец: «Глас 5-и. Господи, Господи …», весь троп. до конца, певцы поют на   гл. конец его, «Молитвами святых Твоих».Чтец: «Слава (полностью), Молитвами …», певцы повторяют конец пением. Чтец: «И ныне (полностью)», и вновь весь троп. целиком, певцы же паки поют конец его. Таже иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 1-и. Свесть Господь…», весь прок. до конца, певцы повторяют его пением на гл. Чтец — стих прок., «Блажен муж», певцы — паки прок. весь. Чтец — 1-ю пол. прок., певцы – 2-ю пол. Таже чтец: «От   пророчества Исаина чтение». Иерей (или   диакон): «Вонмем!», и чтется   паремия. По конце ея   иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 2-и. Работайте Господеви…», весь прок. до конца, певцы повтор. его, и далее якоже пред паремиею.  Таже в Часосл.   троп. «Скоро да   предварят» и прочее «славы» 6-го ч. На «славе» 9-го ч., по Богор. «Иже нас ради», где принято, чтут   поучение на   сей день из   книги «Златоуст», таже «Не предаждь» и пр. По «Иже на всяко   время» и 17-ти   покл. земн. мол. несть, но певцы: «Аминь. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Си» (Триодь, л. 136), и поют «Блаженны» с сим   припевом, все до конца (где принято — на два клироса). По «Радуйтеся и   веселитеся» и прип. «Помяни»    на сходе «Слава, и ныне» (полностью), и «Помяни нас, Господи», 3жды, с покл. земн., по   Обиходу. 1-й раз поют низким гласом, 2-й — «повышшим», 3-й — «еще повышшим» (Триодь, л. 136 об.).  Таже   чтец   на   клиросе, по Часосл.: «Лик   Небесныи» и проч., иже   тамо   наряду. По «Ослаби», Отче   наш и   возгл.   иерея    чтем   конд.: храму   Христову (где есть храмы Христов и Богор.), дню («Архистратизи Божии»), храмом свв. (храмом Безплотных не чтем), св. дня сего, «На престоле», сл., «Со святыми   покой», и ныне, конд.   храму Христову (аще един храм Христов, а   Богор. несть) или   Богор.; где сего несть —   «Заступнице   християном», в Часосл. наряду. Затем   «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую»,  и 17 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. По   посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и начинаем   вечерню, пс. 103-й — чтением. Ект. вел.,   по ней   каф. 18-я (бывает на   всех   будничн. веч. Вел. поста). Ект. мал., возв. поем  (Триодь, л. 137)  на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Всяк грех» и пр., и в Минее 19 февр. св. ап. Архиппу 3, «Светом словесным» и пр., сл., и ныне, Богор. наряду, «Исхити мя». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо   прок. дню прок. в Триоди   пред 1-й паремиею, «Господне есть спасение».  Чтец объявл.   глас   прок. (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. выше на 6-м часе. По   прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или   диакон): «Вонмем!», и   чтется   паремия. По   ней   иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Чтец объявл. заглавие   2-й   паремии,  иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Абие по оконч. 2-й   паремии чтец: «Сподоби, Господи», по Часосл., и 3 покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди   наряду, со   стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи», сл., и ныне, Богор. там же, «В женах святая». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн.  По троп. «Под Твою милость» покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е — «Господи, благослови» и проч. якоже на утр. по «Благо есть», по возгл. «Сыи благословен» чтец: «Аминь. Небесныи Царю» и проч. по Часосл. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и окончание часов —   мол. «Всесвятая Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю   Господа». Таже возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «Слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Иерей – отп., за понедельник и вторник (веч. отн. ко вторн.): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и иже во святых отца нашего Леонтия, папы Римскаго, и святаго апостола Архиппа, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец». Певцы: «Аминь, Многолетны» и «Господи, помилуй» (3жды). Исх. покл. земн., также и прих., во всех сл. до вечерни пятницы.  
Примечание.  Где   принято, во всю 1-ю седм. Вел. поста (кр. пятн. и суб.)   по отп. часов поют   литию за   упокой. Тогда вместо «Многолетны» — сл., и ныне, литийн. стих. храму. Таже ект. за упокой, «Помилуй   нас, Боже», и пр. литии по чину ея.
Вечером поем   великую   павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь мою воньми». Таже в Триоди 1-я часть Великаго канона   св. Андрея   Критскаго. Ирм. «Помощник  и покровитель» 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. чтем вси по единому, сколько их есть. Катав. несть. По 6-й п. — «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, сед. в Триоди   наряду. По 9-й п. на сходе ирм. «Безсеменно зачатие» и покл. земн.  Посем   пс. «Внегда   возвах» и   проч. нефимона по чину его, в Часосл. наряду. «С нами Бог» — чтением, по «Верую» — поем   ст. «О, Пресвятая» и пр., по 2жды, с покл. земн. В конце — «Боже,  очисти   грехи   наша» — 3жды (аще 2 клироса, 3-й раз — на обоих, без выхода на сход). Затем Трисв. по Отче наш, покл. поясн. (точию зде, проч. же земн.). По возгл. троп. 1-е, «Просвети очи» и пр. По «Слава   в   вышних Богу» канона несть, но Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил», пением (аще   возможно, на 2 клироса), 1-й ст. 2жды. Посл. троп. — на сходе, по Обиходу. По «Все   упование»   покл. несть, но   чтец: «Господи, помилуй», 40. По «Иже на   всяко   время» 17 покл. с   мол. прп. Ефрема, по мол. «Нескверная, неблазная» — Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и пр. наряду. Пред отп. покл. несть. Вместо отп. — сокращ. мол. «Владыко   многомилостиве», иже на   вел. веч. на литии, см. Часосл., лл. 26 об. — 27.  Таже   прощение   и ект. «Помолимся   о стране», с   помянником   за   упокой.   
 
Вторник, 19 февраля
Служба вся по образу предыд. дня, кр. веч.
Полунощница   повседневная, покл. все земн, по «Иже на всяко   время» — 17 покл. земн. с   мол. прп. Ефрема. Помянник   за упокой.
Утреня. По «Аллилуии» конец Троична «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Каф. 10-я, 11-я, 12-я. По 1-й (10-й) каф. в конце Триоди  сед. (вторник, гл. 3-и) «На Судищи», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом Твоим   покажи мене» и сед. 2-и, «Страшно Судище». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Прибежище и сила». По каф. 11-й и 12-й, сед. в Триоди, во   вторник 1-я   нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Окт. дню, со   ирм. на 4, ирм. 1жды, два троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава   Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), посл. троп. Богор. Таже 2-й канон во Октае, Предот., на 4, запев «Святыи великии Иоанне, Предотече Господень, моли Бога о нас» (к посл. троп. — Богор.). Таже в Минее канон св. дня   сего на 4, запев: «Святыи апостоле Архиппе, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 2-я, 8-я и 9-я – в Триоди. Затем чтем во Псалт. 2-ю Песнь пророч., «Вонми небо», до ст. «Яко воздвигну на небо». Таже   ирм. в Триоди, «Видите, видите», 1жды, и чтем ст. Песни   пророч. «в перекличку» с троп. канона в Триоди, на 8. По троп. на «и ныне» — запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (покл. поясн.),и в Триоди   наряду троп. 9-и, катав. — ирм. там же, «Видите, видите». П. 3 — 7-ю поем якоже 1-ю, без Песней пророч. По 3-й п. конд. св. дня сего,  иже по 6-й п., «Яко звезду», сед. ему, «Павлов ученик», сл., и ныне, Богор. наряду, «Безневестная Чистая». По 6-й п. в Триоди муч. «Сияете верою», 1жды. П. 8-я и 9-я с Песньми пророч. и пр., якоже указ. выше 18 февр. (в 9-й п. канона св. 5 троп., чтем вси по един.). 1-й конец светильна в Триоди, «Посли свет Твой», — «Молитвами Предотечи   Твоего помилуй нас». Стихов. в Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся» и «И буди светлость», сл., и ныне, там же, «Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 13-я. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго апостола Архиппа, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».
На часех каф. 14-я, 15-я, 16-я. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 18 февр. По «Ослаби» и Отче   наш   конд. храму   Христову (где храмы Христов и Богор.), дню, «Неплоды днесь», храмом свв. (храму Предотечи не чтем), ап. Архиппу, «Яко звезду», сл., «Со святыми   покой», и ныне, конд.   храму Христову (аще храм Христов, а   Богор. несть) или   Богор. Где сего несть — «Заступнице   християном».
На вечерне  каф. 18-я, возв. — на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3, «Снедию   древле» и пр., и в Минее 20 февр. свт. Льву 3, «Господи, Ты святителя» и пр. Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца Тя». «Свете тихии» — чтением. Таже вместо прок. дню прок. в Триоди   пред 1-й паремиею, «Господи Боже мой». Указ о возгл. прок. и чтении паремий см. выше 18 февр. на веч. Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним   вечерняя» и стихов. в Триоди   наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». По «Ныне   отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. и пр. по указ. 18 февр., и   оконч. часов:   мол. «Всесвятая   Троице», «Буди   имя   Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю   Господа». Таже   иерей возгл. «Премудрость!», певцы — «Достойно есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. поясн. Иерей – отп., за вторник и среду (веч. отн. к среде): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго апостола Архиппа, и иже во святых отца нашего Льва, епископа Катанскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». 
Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь».Чтем в Триоди 2-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 18 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая», Трисв. и Отче наш троп. 2-е, «Невидимых враг» и пр. По 2-м Трисв. троп. обычн., «Помилуй нас, Господи».  По «Слава в Вышних» абие Трисв. по Отче наш, возгл. и троп.  «Господи сил» и пр. по указ. 18 февр.
 
Среда, 20 февраля
Аще лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда. По входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над сосудами и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до кажд. на возв.      
Полунощница   повседневная, по указ. 19 февр.
Утреня. По «Аллилуии» кон. 1-го Троич. «Силою Креста Твоего сохрани нас Господи». Каф. 19-я, 20-я, 1-я. По 1-й (19-й) каф. в кон. Триоди (л. 548 об.) сед. (среда, гл. 3-и) «Крест водрузися», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его яко свято есть» и сед. 2-и, «На кипарисе и певге». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Жезл силы». По каф. 20-й и 1-й, сед. в Триоди, в среду 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Октае св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к   посл. троп. — Богор.), и 2-й — Богор., без ирм. на 4. Таже в Минее канон св. дня   сего на 4, запев: «Святителю Христов Льве, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 3-я, 8-я и 9-я — в Триоди. По 1-й п. чтем Песнь пророческую 3-ю,  до стиха «Исполнь хлеба лишишася», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, по указ. 18 февр. По 3-й п. конд. свт. по Часосл., «Преславнаго святителя», таже иже в Минее по 6-й п., «Избран бысть», сед. ему, «Яко велико солнце», сл.,и ныне, Крестобогор. в Минее наряду, «Нескверная Агница».  П. 4 – 7-я — обычн., якоже 1-я. По 6-й п. в Триоди (л. 549) муч. «Страстотерпец Твоих». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 18 февр. В 9-й п. канона свт. 5 троп., чтем вси по един. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 541) — «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Стихов. в Триоди наряду, «Постом помышления», и пр.,со ст. своими, сл., и ныне, там же, «Агньца Тя». На 1-м часе каф. 2-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и иже во святых отца нашего Льва, епископа Катанскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».  
На часех каф. 3-я,4-я, 5-я. Троп., конд. и покл. по «Иже на всяко время», на 6-м ч. паремия в Триоди и пр. по указ. 18 февр. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом свв., свт. оба («Преславнаго» и «Избран бысть»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть — и ныне, «Заступнице   християном». Аще есть храмы Христов и Богор., конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми   чтем конд. храмом свв., аще они   есть, аще их несть — конд. св. дневному, а конд. храму (он же дневной) — на «и ныне» (Часослов, л. 124).«Господи, помилуй»,40, и 17 земн. покл. с мол. св. Ефрема, по указ. 18 февр. Аще лит., по посл. из 17-ти покл. Трисв. по Отче наш без возгл., 12 «Господи помилуй» и мол. «Всесвятая Троице»(иерей отверз. Царск. врата). Пред отп. покл. Несть. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычн. пред   лит. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. земн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск. врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию 1-е 3 (Большой Устав, л. 956).  По вел. ект. каф. 18-я. На кажд. ея «славе» ект. мал., мол. «втай» и возгл. по Служебн. На 3-й «славе» точию ект. и возгл. без мол. «втай». Таже поем возв. на гл. 8-и, и каждение по обыч. Стих. на 10: в Триоди наряду 6 (1-я 2жды) и в Минее 21 марта прп. Тимофею 4, «Отче богомудре» и пр. (1-я 2жды; а стих. свт. Евстафию поем в четв. на утр. на хвал.). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Кому уподобися». Выход с кадилом, «Свете тихии» — пением.  Абие по входе иерей (или диакон) — «Премудрость!», чтец объявл. глас прок. в Триоди (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. 18 февр. По прок. чтец — заглавие паремии, иерей (или   диакон): «Вонмем!» Царск. врата затвор., чтется паремия. По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец — глас 2-го прок. (слово «прокимен» не говорится), его поют по образу 1-го. Во время пения прок. по паремии отверз.   Царск. врата. Иерей   приемлет   в правую руку кадило и свещу   «триплетену» («три разделения имущу») и возгл. (или   диакон): «Премудрость, прости!» Таже   иерей   осеняет   крестообразно кадилом и трисвещием св. престол, возгл.: «Свет Христов». Оборачивается «по солнцу» на запад,и, стоя в Царск. вратах, осеняет тем же образом храм, возгл.: «Просвещает   всех!» Молящ. соверш. земн. покл. без крестн. знам. Чтец объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Чтется паремия. Иерей приемлет трисвещие в левую руку,   оборачивается ко св. престолу, кадит его   крестообр., и весь алтарь. Таже, от обычая, мало выступив из Царск. врат, — чтеца, клироса и молящ. Затем, обернувшись,   паки кадит св. престол, спереди, единожды, отдает кадило и трисвещие, молится по обыч. 3 покл. в пояс с мол. «Боже, очисти мя грешнаго» и затвор. Царск. врата. В кон. паремии Царск. двери отверз., иерей тихо  глаголет: «Мир ти». Чтец (или диакон) на амвоне, так же тихо: «И духови твоему». Иерей (или диакон), велегласно: «Премудрость!» Чтец (или диакон) поет на амвоне «Да ся   исправит».  Весь храм   соверш. земн. покл. без крестн. знам., и пребывает тако, доколе не завершится пение. Иерей все время пения «Да ся исправит» и   стихов    кадит   спереди св. престол, без свечи в руке. Затем   чтец (или диакон) поет стих «Господи,   возвах к Тебе». Из земн. покл. подним. левый клирос, и с ним левая половина храма.  Левый   клирос   поет «Да ся исправит». Затем чтец (или диакон) — следующий   стих, «Положи, Господи». Из земн. покл. подним. правый клирос, и с ним правая   половина   храма, левый же, и вся левая половина храма опускаются в земн. покл. Правый клирос поет «Да ся исправит». По тому же образу   поется и 3-й стих, «Не уклони», с припевом «Да ся   исправит». Где поют на один клирос, певцам и    проч. молящ. допустимо пребыв. в земн. покл. при пении чтецом (или диаконом) «Да ся   исправит» и стихов, во время же пения «Да ся исправит» на клиросе подниматься. Где нет ни чтеца, ни диакона, «Да ся» и стихи поет иерей пред св. престолом.  Таже   чтец (или диакон) поет на   амвоне 1-ю   часть   стиха   «Да   ся   исправит», а правый клирос (или, где принято, певцы на сходе) — 2-ю часть, «Воздеяние». При этом на «Да ся исправит», как и в начале, весь храм находится в земном поклоне, на «Воздеяние» же   молящиеся    встают.  При конце   пения иерей   отдает   кадило и по оконч. пения полаг. пред   св. престолом   3   покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу   моему». И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. На ект. «Рцем вси», на «Ныне Силы Небесныя» и по Отче наш покл. земн. Прич. «Вкусите и видите», поем 2жды. По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа» (Большой Устав,л.958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. «Вкусите». На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению»), на «Буди Имя Господне», по «Достойно» и пред отп. покл. земн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Льва, епископа Катанскаго, и преподобнаго отца нашего Тимофея, иже в Символех, и иже во святых отца нашего Евстафия, архиепископа Антиохийскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. нач. вечерню, якоже указ. 18 февр. Возв. поем на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3 («Светолучны вас» и пр. 2), и в Минее 21 марта прп. Тимофею 3 («Отче богомудре» и пр. 2). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Кому уподобися». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Ты, Господи, сохраниши»,и пр., якоже указ. 18 февр. Стихов. в Триоди, от возв., «Постящеся братие», 2жды, и «Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. по гл. (Триодь, л. 358 об.), «Аз Дево». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду, «Богородице Дево» и пр. по указ. 18 февр. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже проч. все по указ. 18 февр. Пред отп. покл. земн. Отп. иже выше на лит.
В среду вечером поем  великую павечерницу  (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди   3-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 18 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр., — Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 1-е, «Просвети очи мои». Проч. якоже 18 февр.
 
Четверг, 21 февраля
Служба вся по обычаю постному, якоже в пон. и вт.                                        
Полунощница   повседневная,  якоже в мимошедш. пон. и вт.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Каф. 6-я, 7-я, 8-я. По 1-й (6-й) каф. в конце Триоди сед. (четверг, гл. 3-и) «Приидите вси», ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их» и сед. 2-и, «Всю напоиша землю». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Пророцы проповедаша». По след.   каф. сед. в Триоди, в четверг 1-я   нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Каноны: во Октае св. апостолам, со   ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Святии   апостоли, молите Бога о нас» (к   посл. троп. — Богор.; канон свт. Николе оставл.), и в   Минее каноны 2-м свв., кажд. на 4, запевы: «Преподобне отче Тимофее, моли Бога о нас», «Святителю Христов Евстафие, моли   Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 4 -я, 8-я и 9-я – в Триоди.  По 3-й п. конд. прп., иже по 6-й п., «Яко звезда», таже по Часосл. конд. свт., «Единосущна Отцу», сед. прп., «Научився Слову», сл., свт., «Единосущнаго», и ныне, Богор. наряду, «Яко невозделанен». По 3-й п. чтем Песнь пророческую 4-ю, до стиха «Вложил еси во главы», и далее «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 18 февр. По 6-й п. в Триоди муч., «Вооружившеся». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 18 февр. В 9-й п. канона прп. 5 троп., чтем вси по един. 1-й кон. светильна в Триоди «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Хвалитн. псалмы чтем до ст. «Хвалите Его на силах Его». И поем на хвал. возв. стих. свт. Евстафию, «Имея житие небесно» и пр. (1-я 2жды), сл., и ныне, Богор. по гл., «от малых», в Минее на л. 328, «Исхити мя». Таже чтец: «Слава показавшему нам Свет», и Славосл. по Часосл.Стихов. в Триоди, «Господи, мне грешному», и пр., со ст. своими, сл., и ныне, наряду, «Богородице предстательнице». На 1-м часе  каф. 9-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Тимофея, иже в Символех, и иже во святых отца нашего Евстафия, архиепископа Антиохийскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».   
На часех   каф. 10-я, 11-я, 12-я. По «Ослаби» и Отче   наш   конд. храму Христову (где есть еще и храм Богор.),   дню   («Твердыя и боговещанныя»), храмом свв. (храмом свв. ап. не чтем), прп. Тимофею, свт. Евстафию, сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где храма Богор. несть,   «и ныне», «Заступнице   християном».
Вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди   3 («Омрачена мя лестию» и пр.), и в Минее 22 февр. свв. мч. иже во Евгении 3 («Многообразными» и пр. ).Сл., и ныне,   Крестобогор.  наряду, «Не рыдай Мене». Стихов. в Триоди, «Любящии», и пр., сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «На Кресте Тя». Отп., за четв. и пятн. (веч. отн. к пятн.): «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою   Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Тимофея, иже в Символех, и иже во святых отца нашего Евстафия, архиепископа Антиохийскаго, и святых мученик, иже во Евгении, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».
В четв. веч. поем  великую  павечерницу (нефимон), якоже выше 18 февр. указ. Чтем в Триоди 4-ю, завершающ. часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 18 февр. веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр. Трисв. с покл. поясн., по Отче наш   троп. 2-е, «Невидимых враг». Пр. якоже в мимошедш. днех.
Пятница, 22 февраля
Полунощница   повседневная,  якоже в мимошедш. днех.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Каф. 13-я, 14-я, 15-я. По 1-й (13-й) каф. в кон. Триоди (л. 549 об.) сед. (пяток, гл. 3-и) «Крест и смерть», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть» и сед. 2-и, «Безчисленей власти». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Поносную щедре». По след. каф. сед. в Триоди, в пяток 1-я   нед. поста   наряду, по 2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Окт. св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. — Богор.), и 2-й    Богор., без ирм. на 4 .Таже в Минее канон свв. дня сего на 4, запев: «Святии мученицы, молите Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее,п. 5-я, 8-я и 9-я в Триоди. По 3-й п. конд. свв., иже по 6-й п., «Крепцыи по вере», сед. им, «От земли восиявше», сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «На Древе видящи». По 4-й п. чтем   Песнь пророческую 5-ю, до ст. «Господи Боже наш, мир даждь нам», и далее — «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ. 18 февр. Перед п. 6-й и 7-й вычит. Песни пророч. 6-я и 7-я, без «переклички» и без «сл., и ныне», за грядущ. субботу (Большой   Устав, л. 962 об.). Сами же п.6-я и 7-я обычн., во Окт. и Минее. По 6-й п. в Триоди (л. 550) муч., «Благодушное». П. 8-я и 9-я — с Песньми пророч., и проч. якоже 18 февр. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 541) «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи».Стихов. в Триоди, «Постное завещание», и пр., со ст. своими, сл., и ныне — там же, «Не терплю, Чадо». На 1-м часе   каф. несть, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святых мученик, иже во Евгении, и всех   ради   святых, помилует и спасет нас, яко благ и   человеколюбец».
На   часех   каф. 19-я,  20-я, на 9-м ч. каф. несть.   По «Ослаби» и Отче   наш   конд. дню («Вознесыися»), храмом свв., свв. мч. («Крепцыи»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть —  «Заступнице   християном». Аще есть храмы Христов и Богородицы, конд. храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми   чтем конд. храмом свв., аще они   есть, аще их несть —   конд. свв. дневным, а конд. храму (он же — дневной) — на «и ныне» (Часослов, л. 124). Затем   «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Аще будет лит., по   посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». Таже отп., якоже обычн. пред лит.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко   благ и   человеколюбец»,  и прощение. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвящ. нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 20 февр. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: в Триоди наряду, «Приидете вернии», 2жды, во Окт. муч., иже на возв., 4 (1-я «Страждуще доблии», таже «Велия Креста» и пр. 2), и паки в Триоди св. мч. Феодору 4. Сл.,там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. 3-го гл., «Како не дивимся». Выход с кадилом, «Свете   тихии» — пением.  Абие по входе прок. в Триоди, паремии и «Да ся исправит», все якоже указ. 20 февр. По 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема абие ект. «Рцем вси» и проч. лит. прежесвящ., согл. Служебн. На ект. «Рцем», на «Ныне Силы Небесныя», по Отче наш покл. земн. Прич. един, «Вкусите и видите», поем 2жды. На возгл. «Со страхом Божиим» покл. земн., вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич.,«Благословлю Господа»(Большой Устав, л. 958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», и на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») покл. земн. По заамвонн. мол. — молебен св. Феодору Тирону. Иерей исходит Царск. вратами к кутии, стоящ. на столе посреди храма, с 4-мя свещами «окрест», кадит ея крестообр. и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.),пс. «Господи, услыши   молитву», сл., и ныне, аллилуия, 3жды, якоже обычно на молебнах. Ект. несть, но абие «Бог Господь» со стихи  (от обычая   поем «говоркой»). Таже   троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла», пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и нач. канон. Поем его с ирм. на 5, ирм. 1жды, троп. на 4, запев «Святыи   великомучениче Феодоре, моли Бога о нас», катав. несть. В нач. канона — кажд., нач. от кутии, всего храма, кр. св. алтаря, и молящ.  По 3-й п. чтений несть, по 6-й — ект. несть, но «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. св. Феодору наряду, «Веру Христову». Ев. несть. По 9-й п. ирм. «Рожество Ти нетленно» и покл. земн. Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, сл., конд., и ныне, Богор. «Вся паче   смысла».  Таже иерей (или   диакон) кадит кутию крестообр., речет: «Господу   помолимся», и   иерей  чтет   молитву «над коливом в память святых», по Потребнику, в   конце ея   благословляет   кутию   рукою. По мол. певцы — «Аминь», чтец на клиросе: «Буди Имя Господне» (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». По «Достойно» пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн.(т.к. отп. субботний). Отпуст: «Христос,   истинныи Бог наш,   молитвами   Пречистыя Его Матере  (аще   храм Богор. —  честнаго и славнаго Ея   имярек), силою Честнаго и Животворящаго  Креста, заступлением    честных небесных    сил безплотных,   честнаго и   славнаго пророка и   Предотечи   Крестителя Иоанна, святых славных и   всехвальных апостол, святых добропобедных   мученик,   преподобных и богоносных    отец   наших, и   святых   праведных Богоотец   Иоакима и Анны, и святаго (егоже   храм), и святых мученик, иже во Евгении,  и святаго великомученика Феодора Тирона, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Змирнскаго, и   всех   ради   святых,   помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».   Исх. покл. поясн.
Примечание. В Большом Уставе и Триоди в пяток 1-й седм. Вел. поста, аще несть лит., указано в конце 9-го ч., по 17-ти покл. земн., чести Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12, мол. «Всесв. Троице», творить отп., затем   нач. вечерню с каноном св. Феодору Тирону, после же оконч. часов: «Буди имя Господне», пс. 33-й и пр. Таким образом, служба часов «разрывается» отпустом, подобий  чему во всей прочей церковной службе несть. Посему неции и в сей день, аще несть литургии, творят зде по образу мимошедш. дней, т.е.  нач. веч. абие по посл. из 17-ти земн. покл., без отп. и «разрыва» часов. Сей порядок (описан в старопис. Уставе «Савины главы», л. 149 об.) и излаг. ниже.                       
Вечерня. Покл. от нач. поясн., т.к. веч. отн. к субботе. Каф.18-я.Возв. поем на гл. 3-и. Стих. на 6: во Окт. 3 муч. гл. (посл. возв., «Велия» и пр. 2), и в Триоди св. Феодору 3 («Приидете мучениколюбцы» и пр. 2). Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. гл., «Како не дивимся». Выхода несть, «Свете тихии» — чтением. Прок. и паремии в Триоди, по указу 18 февр. Стихов. в Триоди, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи»: 1-я стих. от возв., «Приидете вернии», 2жды, затем муч., иже в пон. 1-й седм. поста на утр. стих. (Триодь, л. 129), «Благословенно воинство». Сл., в Триоди же, св. Феодору 4-я возв. стих., «Божественным даром», и ныне, Богор. по гл., «Все упование». Таже «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, «Велия веры» (в Часосл. 17 февр.), сл., и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Вся паче смысла». Ект. «Помилуй нас, Боже». По возгл. «Яко милостив» молебен св. Феодору Тирону, якоже выше на лит. указ. По молитве на освящ. кутии певцы — «Аминь»,и оканч. часы: чтем Трисв.(покл. земн.)по Отче наш,  возгл. несть, «Господи, помилуй»,12,мол. «Всесвятая Троице»,«Буди   имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й. По «Достойно» покл. земн., пред отп. поясн., отп., иже на лит.Исх. покл. поясн.
 
Суббота, 23 февраля
В пяток   веч.   поем    великую   павечерницу (нефимон), от пс. «Внегда возвах». По 1-м Трисв. и  Отче наш троп. св. Феодору, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла». По 2-м Трисв. троп. обычн., иже в Часосл. наряду, «Помилуй нас, Господи» и пр. По «Слава   в   вышних   Богу» чтем   каноны 2: 1) Во Октае 3-го гл. за   упокой, иже в субботу   на утр. после канона   Всем свв. Ирм. чтем по кн. Ирмосы, запевы: 1-й — «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», 2-й — «Покой, Господи, душа усопших   раб Своих», 2жды, к посл. троп. — Богор.; 2) В Минее 23 февр. свщмч. Поликарпу, запев: «Святыи священномучениче Поликарпе, моли Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един). По 3-й п. конд. свщмч., иже по 6-й п., «Плоды словесныя», и икос, сед. ему, «Благодатныи грозд», сл.,и ныне, сед. за упокой, «Воистину суета всяческая» (Окт., л. 109 об.). По 6-й п. конд. «Со святыми покой» и ик. (Окт., л. 110). По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона ему, сл., 3-я, «Божественым»,и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. св. Феодору, «Веру Христову». «Господи, помилуй», 40, по «Иже на всяко время» земн. покл. несть, по мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за упокой.
Утреня.  «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне,  Богор. по гл., «Вся паче смысла». Каф. 16-я, 17-я. Ект. по каф. есть. По 1-й (16-й) каф. сед. во Окт. муч. гл., сл., и ныне, Богор. проходящ. 3-го гл., «Тебе Ходатаицу» (во Окт. по 1-й каф. наряду). По 2-й (17-й) каф. сед. св. Феодору, иже в Триоди по 3-й п. канона на утр., «Мученическими добротами», 2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «Не премолчим николиже». Пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и  каноны: храму со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди св. Феодору на 6, запев  см. выше на молебне ему, катав. ирм. канона св. Феодору. По 3-й п. конд., икос и сед. храму св. (един.), таже в Триоди сед. св. Феодору, сл.,чтем его же, и ныне, Богор. его, «Не премолчим». Аще храм Христов или Богор., по конд. и ик. храму чтем  сед. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, сед. храму, а Богор. «Не премолчим» оставл. По 6-й п. конд. и ик. св. Феодору, в Триоди наряду. По 9-й п. свет. св. Феодору, «Сжегл еси», 2жды (якоже сед. по 3-й п.), сл., и ныне, Богор. его, «Марие чистая». Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и чтет Славосл. по Часосл.  Ект. «Исполним    заутренняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. своими. «Благо есть» един., Трисв. по Отче наш, троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» чтец: «Аминь. Приидите поклонимся», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. и конд. св. Феодору. В кон. 1-го ч., по мол. «Христе, Свете истинныи», сл., и ныне и пр. — с покл. поясн. Отп.: «Христос, истинныи   Бог наш,   молитвами   Пречистыя Его Матере  (аще храм Богор. — честнаго и славнаго Ея   имярек), силою Честнаго и Животворящаго   Креста, заступлением    честных    небесных    сил безплотных,   честнаго и   славнаго пророка  и Предотечи Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостол,   святых    добропобедных   мученик,   преподобных и   богоносных    отец   наших, и   святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм),и святаго великомученика Феодора Тирона, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Змирнскаго, и всех ради святых, помилует и   спасет нас,   яко благ и   человеколюбец».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. наряду. Отп. мал., прощение и помянник за упокой.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона   св. Феодору, п. 3-я и 6-я, на 8  (в п. 3-й Богор. оставл.). По входе троп. храмом Христову, Богор., храмом свв.,
св. Феодору, конд. храму Христову (где храмы   Христов и Богор.),
храмом свв.,сл., св. Феодору, и ныне, храму Христову
(где храм Христов, а храма Богор. несть) или храму Богор.(где есть).
Где храмов Христова и Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном»
(в Часосл. по часех наряду).
Прок. и аллил. точию св. Феодору, во Ап. наряду.
 Ап. Евр. 303, Тим. 292, Ев. Мр. 10, Ин. 52.
 Прич. «В память вечную». Отп. иже на утр.
Воскресение, 24 февраля
Неделя Православия, 1-я Великаго поста. Глас 4-и
Обретение   честныя главы св. Иоанна Предотечи
Служба воскр. во Окт., в Триоди и в Минее Обретению Предот.(Пл).
Малая вечерня.  Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. все обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл., по Трисв. и Отче наш   конд. воскр., сл., Предот., «Пророче Божии», и  ныне, Триодн., «Неописанное Слово».
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 3, в Триоди 4 и Предот. 3, сл., в Триоди, «Благодать восия», и ныне, догм. гл., «Иже Тебе ради». По прок. паремии Предот. 3.На литии стих.: храму, и Предот. веч. стихов. («Радуися священная» и пр. 2), без славн., по 50-м пс. («Яже первее») и хвалитн. вси («Труба от нижних» и пр. 2, и славн. «Всечестную главу»).Сл., Предот., возв. славн. «Сокровище», и ныне, в Триоди, «Радуйтеся пророцы». Стихов. воскр., сл., Предот., стихов. славн. «Якоже божественых», и ныне, в Триоди, «Иже из нечестия». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и троп. Триодн., «Пречистому Ти образу», един. В кон. сего троп. покл. земн., и тако творим во всей службе. По образу же указа о храме св. в сию Неделю (Большой Устав, л. 872 об.) возможно спеть по един. «Пречистому Ти», троп. Предот., «От земли», и «Богор. Дево».
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. воскр. 2жды, сл., Предот., «От земли», и ныне, Триодн., «Пречистому». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и   ипакой по обыч. По 1-ых   сед. (по каф. 2-й) — сл., и ныне, Богор. воскр. 4-го гл., «Иже от века». По ипакое гл. Пл., велич. Предот. то же, что и на Усекн. гл. его, точию вместо «Усекновение» поем «Обретение», пс. избр. «Се удалихся бегая». По Пл сед. Предот. вси: иже по 1-й каф., «Яко божественое», иже по 2-й, «Издавшися», сл., иже по Пл, «Крестителева глава», и ныне, Богор. его, «Благодарим Тя». Антифоны гл. и пр. канона все воскр. по обыч. Ев. 4-е, Лк.112. По 50-м пс. «слава» — «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Предот. на 4 (запев: «Святыи великии пророче Иоанне Предотече, Крестителю Господень, моли Бога о нас», к посл. троп. — Богор.; где 5 троп., 1-е 2 за един) и в Триоди на 6 (запев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; где 5 троп., 1-й 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и Предот., сед. ему, «Издавшися», 2жды, сл., и ныне, сед. в Триоди, «Божественыи Ти зрак». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем концы конд. и ик., по указ. 27 янв. Светильны: во Окт. воскр. 4-и, «Добродетельми», сл., Предот., «Не терпяше», и ныне, в Триоди, «Из горы камень». Хвалитн. стих. 9 (здесь и далее — от ст. «Хвалите Бога во святых Его»): воскр. 4, и в Триоди 5, со ст. наряду. Сл., там же, «Моисей во время»,и ныне, «Пребл. еси».По Славосл. троп. воскр. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 4-я, «Утреняя бе рано», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр.,на «славу» Триодн.,«Пречистому», и Предот. премен., по Отче наш конд. воскр., Триодн. и Предот. премен.
Полунощница   воскресна, 4-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 12: воскр.на 4 (троп. нараспев, 3 за един, 2 за един, Троичен, Богор. оставл.), в Триоди от канона п. 3-я на 4 (вси троп. по един., Богор. оставл.) и Предот. от канона п. 6-я на 4. По входе троп. воскр., Триодн. и Предот., конд. воскр., сл., Предот., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. Триодн. и Предот., во Ап. наряду, Ап.Евр.329 (от полу), Кор. 176. Ев.Ин.5, Мф. 40. Задост. «О Тебе радуется». Прич.«Хвалите» и «В память», отп.,
иже на утр. пред 1-м ч.