Богослужебный устав на воскресные и праздничные дни декабря 2012 г.

Служба по Общей минее или рукописи (Пл), канон свщмч. на утр. нарочит. (см. календарь Московской Митрополии РПСЦ на 1997 г., с. 91 — 93). Св. пр. Аввакуму на павеч. На утр. Ев. Лк. 67. На лит. Ап. Флп. 246, Еф. 218. Ев. Лк. 77, Лк. 67.

 

Служба во Окт. воскр. и в Минее св. пр. Софонии (4).

Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.

Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 3-и), по «Достойно» и Трисв. конд.  воскр.

Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 7 и пр. 3, сл., и ныне, догм., гл. 3-и, «Како не дивимся». Выход, прок. «Господь воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. «Аммореевы» 3. Сл., и ныне, Богор. гл., со стихов. мал. веч., «Под Твое». В храме же Христовом и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его. Стихов. воскр., по «Ныне отп.» и Трисв. «Богородице Дево, радуися» 3жды и  пр. обычн. 

Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе ходатаицу». А пр. троп. несть. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед.во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт.  И абие Пл. без велич. В кон. его поем «слава», «и ныне» и «аллилуия» (полн., 3жды) с обычн. полиел. припевами пс. 135-го. Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 3-го гл. Ев. 6-е, Лк. 114, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3 (где 2 троп.,1-й 2жды) и Богор. на 3 (где 2 троп.,1-й 2жды). Таже пр. канон на 4 (1-й троп. 2жды), запев: «Святыи пророче Софоние, моли Бога о нас». Катав. «Христос раждается». По 3-й п. по Часосл. конд. пр., «Явися светозарен», сед. ему, «Очистив», сл., и ныне, Богор. наряду, «Надеже».По 6-й п. конд. и ик. воскр. По катав. 9-й п., «Таинство странно», «Достойно есть». Свет. воскр. 6-и, «Показался еси», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Своего Сына». Хвалитн. стих. воскр. на 8, сл., 6-я стих. Ев., «Воистину мир», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн.  Отп.: «Воскрес  из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго пророка Софонии, и преподобнаго отца нашего Феодула, бывшаго епарха Константиня — града, и преподобнаго отца нашего Савы, составльшаго обитель Пресвятыя Богородицы, на месте нарицаемом  Сторожи,  и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».   И ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. токмо воскр. По 1-м ч. отп.мал. и прощение.                              

Полунощница воскр., 3-го гл.,конд.воскр.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., и храмом свв., конд. воскр., храмом свв., сл., пр., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном».  Прок.  и  аллил.  гл. и  Богор.,  Ап.  Кол. 250, Флп. 240.

Ев. 30-й Нед., Лк. 91 (по указ.: Большой Устав, л. 311 об., Минея, л. 124), Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

 

Иже во свв. отца нашего Николы, архиеп. Мир Ликийских, чудотворца 

Служба по Минее (Бд).

Малая вечерня. Возв.стих.на 4(1-я 2жды),сл., наряду, «Доблестей твоих», и ныне, Богор. по гл.«от малых», в кон.Минеи, л. 481 об., «Кров Твой». Прок. дню, «Милость Твоя» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду,сл.,там же, «Правило вере», и ныне, Богор. по гл. «от малых» (Минея, л. 477), «На Тя упование». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., «Правило вере», сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Отп. мал.  

Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. свт.,«В Мирех, святе Николае», отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.

Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 2-и. Стих. на 8 (1-я и 4-я по 2жды, проч. по един.), сл., наряду,«Святителем удобрение»,и ныне,догм. по гл.,«Кто Тебе не блажит». Выход, прок. дню, «Милость Твоя» (3жды полн.),и паремии 3. На литии 1-я стих. храму, таже  свт. литийн., сл., наряду, «Благии рабе», и ныне, Богор. наряду же, «Послан бысть». Стихов. наряду, сл., «Человече Божии», и ныне, Богор. «от малых», «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице,со святителем»). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт. 2жды и «Богородице Дево, радуися» един.,и пр. обычн. 

Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. свт. 2жды, сл.,и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 10-я, 11-я, по них сед. свт.по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Пл. и велич. свт. по Обиходу, пс. избр. «Услышите сия вси языцы». По Пл. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Таже антиф. 1-й 4-го гл., «От юности»,  прок. «Священницы Твои», Ев. Ин. 36. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради святителя», и ныне, «Молитв ради Богор.», пр. обычн., стих. «Наследниче Божии». Каноны: Богор. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (в Минее наряду), и  свт. 2 канона  на 8, запев: «Святителю Христов Николае, моли Бога о нас» (в 1-м кан. посл. троп. Богор.). Катав. «Христос раждается». По 3-й п. сед. «Возшед на высоту», 2жды, сл.,и ныне, Богор. наряду. По 6-й п. конд. и ик. свт. По катав. 9-й п., «Таинство странно», «Достойно есть» и покл. земн. Свет. «Великаго пастырем» 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Мудрость составную». Хвалитн. стих. на 4, наряду, с 2-мя славн. «Вострубим». По Славосл. троп. свт., сл., и ныне, Богор. «Иже от века» и пр. обычн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Николы, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. свт. По 1-м ч. отп.мал. и прощение.                              

Полунощница повседневная, каф. 17-я, троп. обычн., отп. мал., прощение, помянн. за упокой. Аще же храм свт., по 1-м Трисв. троп. свт.,сл.,и ныне, Богор. «Иже от века», по 2-м конд. свт., «Господи, помилуй»,12, отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго и прощение.

Литургия. Блаж.на 8, от 1-го кан. свт. п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., Богор. оставл.) и от 2-го п. 6-я, на 4 же. По входе троп. храму Христ. и Богор. (где есть) и свт., конд. храму Христ. (где храмы Христ. и Богор.),сл., свт., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, а храм Христ., и ныне, конд. храму Христ. Где несть храмов Христ. и Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». А храмом свв. троп. и конд. не глаголем.  Прок. и аллил. дню и свт. (прок. и аллил. ему см. в Минее). Ап. Евр. 312, Евр. 335, Ев. Лк. 104, Лк. 24. Прич. «Чашу» и «В память»,отп.иже на утр. пред  1-м ч. Где храм свт.,прок.,Ап.,аллил.,Ев. и прич. точию свт.

 

Служба во Окт. воскр. и в Минее свв. мч. Мине, Ермогену и Евграфу (4).

Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.

Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и), по «Достойно» и Трисв. конд. воскр.

Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 7 и мч. 3, сл., и ныне, догм., гл. 4-и, «Иже Тебе ради». Выход, прок. «Господь воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. «Аммореевы» 3. Сл., и ныне, Богор. гл., со стихов. мал. веч., «Грехи яже содеях». В храме же Христовом и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его. Стихов. воскр., по «Ныне отп.» и Трисв. «Богородице Дево, радуися» 3жды и пр. обычн. 

Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., мч., «Воздержанием», и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед.во Окт. наряду. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 4-го гл., «Иже от века». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт. И абие Пл. без велич. В кон. его поем «слава», «и ныне» и «аллилуия» (полн., 3жды) с обычн. полиел. припевами пс. 135-го. Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. 7-е, Ин.63, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3 и Богор. на 3 (где 2 троп., 1-й 2жды). Таже мч. канон на 4 (где 3 троп.,1-й 2жды, где 5, 1-е 2 за един), запев: «Святии мученицы  Мино, Ермогене и Евграфе,  молите  Бога о нас». Катав. «Христос раждается». По 3-й п. конд. мч., «Добропесненыи», и ик., иже по 6-й п., сед. им, «Презревше славу», сл., и ныне, Богор. наряду, «В напасти».По 6-й п. конд. и ик. воскр. По катав. 9-й п., «Таинство странно», «Достойно есть». Свет. воскр. 7-и, «Яко взяша», сл., мч., «Витийскими», и ныне, Богор. во Окт., «Пою Твою». Хвалитн. стих. воскр. на 8, сл., 7-я стих. Ев., «Се тма и рано», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн.  Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых мученик Мины, Ермогена и Евграфа, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».   И ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., мч., по Отче наш  конд. токмо воскр. По 1-м ч. отп.мал. и прощение.                              

Полунощница воскр.,  4-го гл., конд. воскр.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и мч., конд. воскр., храмом свв., сл., мч., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и  мч., Ап. 30-й Нед., Кол. 258, Еф. 233, Ев. Лк. 85, Лк. 106. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

 

 
Воскресение, 17 декабря

Служба воскр. во Окт. и в Минее свв. Праотцем (4; 2-я сл. 11 дек.), пр. Даниилу (4) и трием отроком (4).  

Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.

Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 5-и), по «Достойно» и Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Праотцем, «Рукописаннаго образа», и пр. обычн.

Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: воскр. 3, Праотцем 3 (1-е 2 стих. за едину), пр. 2 («Даниил чудныи» и «Преже заткнув») и отр. 2 («Закон держаще» и «Божественым распаляеми»). Сл., Праотцем, «Иже прежде закона», и ныне, догм. 5-го гл., «Во Чермнем мори». Выход, прок. «Господь   воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму,  таже свв. оставш. возвашн.: пр., «На престоле», отр., «Словеси премудрости», и общий возв. славн. им, «Духовно нас» (он же и на утр. стихов.; а стих. во Окт. «Аммореевы» поем токмо егда на литии бывает менее 3-х стих. празднуемым свв.). Сл., Праотцем, «Луча облистающе», и ныне, Богор. по гл. наряду, «Се исполнися».  Аще же несть Бд., литии не бывает, и поем сия стих. на утр. на хвал., зри указ тамо. Стихов. воскр., сл., Праотцем, «Праотец совокупление», и ныне, пр., славн. веч. стихов., «Даниил муж желании». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися» 2жды, и Праотцем, «Верою праотцы», един., и пр. обычн. 

Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и, троп. воскр. 2жды, сл., отр., «Велия веры», и ныне, Праотцем. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По первой (2-й) каф. сл.,и ныне, Богор. воскр. 5-го гл., «Радуися Двери Господня». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт. Пл. без велич. В кон. его поем «слава», «и ныне» и «аллилуия» (полн., 3жды) с обычн. полиел. припевами пс. 135-го. Таже ект. мал. и возгл., иже по Пл., и сед. Праотцем, «Авраама, Исаака же, и Иякова», 2жды, сл., и ныне, Богор. его.  Антиф. и прок. пред Ев. воскр. 5-го гл. Ев. 8-е, Ин. 64, и пр. обычн. Каноны на 16: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), пр. на 4 (где 3 троп., 1-й 2жды), отр. на 4 (где 3 троп., 1-й 2жды) и Праотцем на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един). Ин устав: каноны на 14. Воскр. со ирм. на 4, пр. на 3 (без Богор., где 3 троп., 1-й 2жды; или с Богор.: где 4 троп., 1-е 2 за един, где 3, вси по един.), отр. на 3 (с Богор.; где 4 троп., 1-е 2 за един, где 3 — вси по един.) и Праотцем на 4, по вышеуказ. Запевы посл. 3-х канонов: «Святыи пророче Данииле, моли Бога о нас», «Святии   трие отроцы, молите Бога о нас», «Святии Праотцы, молите Бога о нас». Катав. «Христос раждается». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и пр., сед. ему, «Пророчествия благодатию», сл., отр., «Троицы образ», и ныне, ипакой Праотцем, «В росу отроком». По 6-й п. конд. и ик.Праотцем. По катав. 9-й п., «Таинство странно», «Достойно есть». Свет. воскр. 8-и, «Два ангела», таже Праотцем, «Свет великии», сл., пр., «Муж желании», и ныне, Богор. его, «Рожество неизглаголанное». Хвалитн.стих. на 8:  воскр.  вси, сл., Праотцем, «Приидите вси», и ныне, «Пребл. еси».  Аще же несть Бд., и на веч. не было литии, стих. воскр. 4 и свв. 4: Праотцем литийн. славн., «Луча облистающе», пр.  3-я возв., «На престоле», таже ст. «Дивен Бог во святых Своих,*Бог Израилев», и отр. 3-я возв., «Словеси премудрости», ст. «Возваша праведнии,*и Господь услыша их», и возв. славн. пр. и отр., «Духовно нас», пр. по вышеуказ. (Большой Устав, л. 319, Минея, л. 210). По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых Праотец, и святаго пророка Даниила, и святых триех отрок, Анании, Азарии и Мисаила, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 8-я, «Мариины слезы», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» Праотцем и пр. премен., по Отче наш премен. конд. воскр. и Праотцем. По 1-м ч. отп. мал. и прощение.                           

Полунощница воскр., 5-го гл., конд. воскр.,отп.мал.,прощение, помянн. за упокой несть.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия. Блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, 3 за един, 2 за един, Троич. един, Богор. оставл.), Праотцем, от кан. им п. 3-я, на 4 (1-й троп. 2жды, Богор. оставл.) и пр. п. 6-я на 4 (1-й троп. 2жды). По входе троп. воскр., храму Богор. (где есть), Праотцем, храмом свв. и пр., «Велия веры». Конд. воскр., храмом свв., Праотцем, сл., пр., «Очистившися», и ныне,  храму Богор. Где сего несть, и ныне, конд. Праотцем (Большой Устав, лл. 311 об., 319 об., Минея, лл. 124, 210 об.). Прок. и аллил. Праотцем и свв. (Большой Устав, л.  319 об., внизу предпосл. строка; Минея, л. 210 об., 5-я строка снизу ), Ап. Кол. 257, Евр. 330. Ев.Лк. 76, Лк. 62.  Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.

Сл. в Минее наряду, Предпразднеству Рожества Христова (8) и влмц. Анастасии (6).

Вечерня. Каф. 15-я (аще накануне, 21 дек.,была сл. св. митр. Петру (Бд), ряд. каф. вычит. втай до нач. веч., а на веч. каф. несть), возв. пс. чтением, до ст. «Аще беззакония назриши». Стих. на 6: Предпр. 3 и влмц. 3, сл., влмц., «В предпраздньственыи», и ныне, Предпр., «Не дряхлуй Иосифе». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню, «Помощь моя» (3жды, полн.). Абие «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. Предпр. наряду, сл., влмц., «Живоноснаго», и ныне, Предпр., «Вифлееме готовися». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. влмц., «Агница Твоя», сл., и ныне, Предпр., «Готовися Вифлееме». Ект. «Помилуй нас, Боже» и отп.: «Христос,  истинныи Бог  наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святыя великомученицы Анастасии фармаколитрии, сиречь узорешительницы,  и всех  ради святых, помилует и спасет  нас, яко благ и человеколюбец».

Павечерница  малая.  Канон Предпр. в Минее 22 дек. на павеч. наряду, на 8, ирм. (в т.ч. «розники», в Ирмосах в кон., «22 дек. на павеч.») по 2жды, троп. на 6 (3 по 2жды; где 2 троп., 2 по 3жды). Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к предпосл. троп. «слава», к посл. «и ныне». По кажд. п. поем катав. ирм. той же. По 3-й и 6-й п. чтений несть. Пред 5-м троп. 8-й п. запев «Благословим», по 8-й п. поем «Хвалим, благословим», катав. и покл. земн. Ирм. 9-й п. с покл. земн.  По 9-й п. катав. и покл. земн. По Трисв. конд. Предпр., «Девая днесь Превечное Слово». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Предпр. 2жды, сл., влмц., и ныне, Предпр. Каф. 19-я, 20-я, сед. по них в Минее наряду, по 2жды. По посл. сед. пс. 50-й и возгл. пред каноном, «Милостию и щедротами». Канона 2: Предпр. с ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, проч. по един.), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», и влмц. на 6 (чтем якоже кан. Предпр.), запев «Святая великомученице   Анастасие, моли Бога о нас». Катав. ирм. кан. влмц. По 3-й п. конд. и ик. Предпр., сед. влмц.,«Чудесем тя источник», 2жды (т.к. кан. на 6, см. Больщой Устав, л. 335 об.), сл., и ныне, Предпр., «Радуися Сионе». По 6-й п.конд. и ик. влмц. По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. «Достойно есть». Свет. влмц., «Хрисогону чудному», 2жды, сл., и ныне, Предпр., «Да радуется небо». Хвалит. стих. Предпр. на 4, в Минее наряду. Таже чтец: «Слава показавшему нам Свет», и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя». Стихов. Предпр. наряду, сл., влмц., «Воскресения», и ныне, Предпр., «Доме Евфрафов». По «Благо есть» и Трисв. троп. влмц., сл., и ныне, Предпр. Ект. «Помилуй нас, Боже» и, аще заутра несть литургии, 1-й ч. не присовокупляем, понеже Царския часы  нач. с 1-го. Тогда по возгл. «Яко милостив» — «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн., отп. иже на веч. и абие исх. покл.

 Аще же заутра литургия, по возгл. «Яко милостив» нач. 1-й час, на нем (и на проч. обычн. часех) троп. Предпраздн., сл., влмц., по Отче наш конд. Предпр. (а влмц. не глаголем). По 1-м ч. отп. иже на веч.

Полунощница повседневн.,каф.17-я,троп.обычн.,отп.мал.,прощение, помянн. за упокой.

Часы Царския  поем по Минее, якоже наряду указ. Пред нач. часов отверз. Царск. врата, чрез них иерей выносит св. Ев. (аще есть диакон, предходит   с кадилом), пред ним — пономарь со свещею выносн., и полаг. на аналое среди   церкви. Царск. врата   остаются отверстыми до прочтения св. Ев. на 9-м ч., после чего св. Ев. относится во св. алтарь Царск. вратами и они затвор. Пред кажд. ч. возгл. «Благословен Бог», далее на 1-м ч.«Царю Небесныи», и проч. до «Приидите, поклонимся», на 3-м Трисв., до «Приидите, поклонимся», на 6-м и 9-м абие «Аминь. Приидите, поклонимся».  На 1-м ч. в нач., на пс., бывает кажд. св. Ев. на аналое (крестообр., «якоже престол»), св. алтаря,   иконостаса, клирошан, образов по всему храму и молящихся. В нач. 3-го, 6-го и   9-го ч. кажд. не бывает (Устав свт. Арсения Уральск., л. 93 об.). Аще есть диакон, на 1-м ч. и на Ап. кадит он; ин устав: в нач. 1-го ч. кадит иерей (аще есть диакон — предходит со свещею), на Ап. же диакон. При чт. Ап. на 3-м и 6-м ч. кадят точию Ев. на аналое (указ. выше обр.), иконостас и клироса (аще диакон — в кон. кадит иерея). На 9-м ч. при чт. Ап. (и Ев.: Большой Устав,л.344) — кажд. св. алтаря, храма и молящ., якоже на 1-м ч.

Ин устав кажд. на Царск. часах (календарь изд. Донской и Кавказской еп. на 2009 г., с. 109). Пред начальн. возгл. 1-го ч., «Благословен Бог», кажд. образа праздн.  (справа от   аналоя со св. Ев.,или пред ним, посреди церкви) и св. Ев., крестообр., «якоже престол». Полн. кажд., якоже выше указ. на пс. 1-го ч., на 1-м и 9-м ч. и на Ап. сих ч. Краткое кажд., якоже выше указ. на Ап. 3-го и 6-го ч., на пс. и Ап. сих ч.

По «Приидите, поклонимся» на кажд. ч. чтем 3 пс. Посем сл.,и ныне, «аллилуия, аллилуия,слава Тебе, Боже» (3жды,с покл.),сл., троп. Предпр., и ныне, Богор. (1-я часть). Таже поют тропари Царск. часов по 2жды: 1-й без стихов, 2-й со стихами, 3-й со «слава» и «и ныне». На 9-м ч . посл. троп. (стихеру), «Днесь раждается», первее   чтет канонарх, таже сл.,и ныне, поет клирос (или оба лика на сходе). В кон. сея стих. 3 покл. земн. Многолетия царю (и проч., иже в Минее на 9-м ч. наряду) в современн. практике опускаются. По тропарях иерей (или диакон) возгл. «Вонмем!», иерей: «Мир всем!», чтец: «И духови твоему!». Иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: «Глас (иже тамо наряду)» (сказыв. точию «глас»,понеже по прок. чтется паремия, якоже в будничн. сл. Вел. поста), и возгл. прокимен. Певцы повтор. его пением (на глас). Затем чтец: стих, певцы повтор. прок. Таже чтец: прок. до полу, певцы: 2-ю пол. прок. Чтец: заглавие паремии («От пророчества …»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Неции же «Вонмем! Мир всем!» и пр. зде не возглаш., но точию «Премудрость!» пред прок., проч. же по вышеопис. По оконч. паремии   иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: надписание Ап.,иерей (или диакон): «Вонмем!». Ап. на Царск. часех в навеч. Рожества Христ.:Евр.303,Гал.208,Евр.304,Евр.306.По оконч. Ап. иерей (или диакон): «Премудрость прости, услышим святаго Евангелия». Иерей: «От (именует евангелиста) святаго Евангелия чтение». Певцы: «Слава Тебе, Господи» (напевом, иже на утр. и молебне), иерей (или диакон): «Вонмем!».Ев. на Царск. часех в навеч. Рожества Христ.: Мф.2, Лк.5,Мф.3,Мф.4. По Ев. лик: «Слава Тебе, Господи» (тем же напевом), и на клиросе   чтут 2-ю часть Богор. часом. Таже Трисв. по Отче наш, возгл. «Яко Твое есть царство» и конд. Предпр. «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», и пр обычн. По «именем   Господним благослови, отче» (аще служит еп., «владыко») на 1-м ч. возгл. «Боже,    ущедри ны», на 3-м, 6-м и 9-м «За   молитв».

Аще несть литургии, на «славе» 9-го ч. по мол. «Владыко Господи Исусе Христе», —  «Благослови душе моя Господа», сл., «Хвали», и ныне, «Единородныи Сын». Таже «Во царствии Си» и блаж. на 8, от кан. Предпр. п. 3-я (ирм. и 3 троп., Богор. оставл.) и 6-я. Таже прок. дню и влмц., Ап. Ияк. 52, Гал. 208, аллил. якоже прок. (пред посл. аллил. глаголем прич. «Знаменася» и «В память»). Ев. Мр. 46, Лк. 33 (Большой Устав, лл. 335 об., 351, Минея, л. 388 об.). И абие «Помяни нас, Господи» и проч. Обедницы по Часосл. По «Ослаби, остави» и Отче наш конд. Предпр., «Господи, помилуй», 40, и «Всесвятая Троице». Посем «Буди Имя», 3жды, и пс. 33-й. При кон. его  иерей (или диакон) отверз. Царск. врата и возгл.: «Премудрость!»,певцы:«Достойно есть»(до полу).Иерей:«Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». Певцы:«Честнейшую херувим и славнейшую…», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе», певцы: «слава, и ныне (полн.), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови» (с покл. поясн.). Иерей: отп., иже выше на веч., таже «Многолетны» и исх. покл.

 Аще же будет лит.,  на «славе» 9-го ч. по мол. «Владыко Господи» абие «Во Царствии Си» и блаж. «поскору без пения», «Помяни нас Господи», «Лик Небесныи», сл., и ныне, «Собор святых», «Ослаби, остави», Отче наш, возгл., конд. Предпр., «Господи, помилуй», 40, «Всесвятая Троице», возгл. «Премудрость!», певцы: «Достойно есть…» (до полу) и пр. по вышеуказ.(Большой Устав, лл. 349 об. — 350, Минея, л. 387 об.). Посем (где принято) бывает расход. По нем (или абие по отп. Царск. часов) нач. часы обычные (Большой Устав, л. 350, Минея, л. 388), указ о троп. и конд. см. выше на 1-м ч. По 9-м ч. отп. якоже пред лит. всегда, помин. точию Златоустаго. На лит. блаж., прок., Ап., аллил. и Ев. по указ. выше на «славе» 9-го ч. егда несть лит. Точию прич. «Знаменася» и «В память» не речем по Ап. пред посл. аллил., а поем на месте их. По «Изрядно», — «Достойно есть», отп. иже на веч.

 

Служба в Минее свв. Отцем (2-я сл. от 18 дек.) и Предпр. (по указу: Большой Устав, лл. 338 — 340 об., Минея, лл. 348 — 350 об.).  Св. прпмц. Евгении — егда рассудит церкви начальник.   

Малая вечерня. Возв. стих. на 4, во Окт. гл. по обыч. (1-я 2жды), сл., и ныне, Предпр., возв. славн. вел. веч., «Вертепе уготовися» (в Минее на л.221 об.). Стихов. во Окт. обычн., по «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр., сл., и ныне, Предпр., «Написашеся», пр. обычн.  

Малая павечерница. Канон един,  Предпр. в Минее (лл. 336 — 339), на 8, ирм. — «розники» (в кон. Ирмосов, «24 дек. на павеч.») по 2жды, троп. на 6 (3 по 2жды). Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к предпосл. троп. «слава», к посл. «и ныне». По кажд. п. поем катав. ирм. той же. По 3-й и 6-й п. чтений несть. Пред 5-м троп. 8-й п. запев «Благословим», по 8-й п. поем «Хвалим, благословим», катав. и покл. поясн. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По 9-й п. катав. «Не сумнися» и покл. земн. По Трисв. конд. воскр., сл., Отцем, «Рукописаннаго», и ныне, Предпр., «Девая днесь Превечное Слово» (ин устав: конд. Отцем, сл., и ныне, Предпр.).

Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: Отцем 6 («Явися мира» и пр., 3 по 2жды) и Предпр. 4 («Незаходимое Солнце» и пр., 1-я 2жды).  Сл., наряду, «Даниил муж», и ныне, Предпр.,«Вертепе уготовися». Догм. гл. не поем. Выход, прок. «Господь воцарися», 5-ю, и паремии Отцем 3. На литии 1-я стих. храму (Минея, л. 223),и в Минее стих. Предпр., иже 24 дек. наряду,со славн.их:возв.,веч. стихов., хвалитн. и утр. стихов. Сл., Отцем, «Праотец совокупление»,и ныне,Предпр.,«Красуйся Вифлееме».Стихов. Предпр., «Доме Евфрафов» и пр.,сл.,Отцем, «Радуйтеся», и ныне, Предпр., «Се время». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. Отцем, «Велия веры», 2жды,и Предпр., «Написашеся», един., и  пр. обычн. 

Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл., Отцем, и ныне, Предпр.Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. Отцем, в Минее  наряду, по 2жды (сед., сл.. и ныне, той же). По 17-й каф. «Ангельскии собор», по ект. сед. Отцем, «Праздник празднуем», 2жды, сл.,и ныне, Предпр., «Из недр». Пл. не поем. Антиф. и прок. пред Ев. воскр. 6-го гл. Ев. 9-е, Ин. 65, и пр. обычн. Каноны. Отцем с ирм. на 8, ирм. — «розники» (в кон. Ирмосов, «24 дек. на павеч.»; Большой Устав, л. 339 об., Минея, л. 349 об.) по 2жды, троп. на 6: 1-е 2 воскр. (запев воскр.),  проч. 4 Отцем (запев: «Святии Отцы, молите Бога о нас»; где 5 троп., 1-е 2 за един).И Предпр. на 6 ( запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; 1-й троп. 3жды, 2-й 2жды и Богор. един.). Аще же восхощет церкви начальник, чтем Предпр. 2 канона  на 6: иже  в сл. Отцем наряду (вси троп. по един.)  и иже 24 дек. на утр. (вси троп. по един., где 4 троп., 1-е 2 за един). Катав. «Христос раждается». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и Предпр.(см. 24 дек. по 6-й п.), сл., и ныне, ипакой Отцем, «Ангел детем». Аще же чтем 2 кан. Предпр., по ик. абие ипакой «Ангел детем», сл., и ныне, сед. Предпр. иже 24 дек., «Небо ми показася». По 6-й п. конд. и ик. Отцем. По катав. 9-й п., «Таинство странно», «Достойно есть». Свет. воскр. 9-и, «Затвореным Владыко», сл., Отцем,«От семене», и ныне, Предпр.,«Агница». Аще же чтем 2 кан. Предпр., свет. воскр., Отцем, Предпр. «Агница», сл., Предпр. 24 дек., «Иже прежде век», и ныне, там же, «Царь всех». Хвалитн. стих. на 6:  Отцем 3 («Возвыси глас» и пр. 2) и Предпр. 3. Сл., Отцем, «Законных учении», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр.обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых Отец, и святыя преподобномученицы Евгении, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 9-я, «Яко в последняя времена», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» Отцем и Предпр. премен., по Отче наш премен. конд.  воскр., Предпр. и Отцем. По 1-м ч. отп. мал. и прощение.                           

Полунощница воскр., 6-го гл., конд. воскр.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия. Блаж. на 8: Отцем, п. 3-я на 4 (ирм. — розник «Тебе на водах», 1-е 2 троп. воскр. оставл., проч. троп. по един., Богор. оставл.) и Предпр. п. 6-я на 4. Аще на утр. чли един канон Предпр., п. 6-я от сего канона. Аще же на утр. чли 2 канона Предпр., п. 6-я от 2-го канона, иже 24 дек. В обоих случаях 1-й троп. 2жды. По входе троп. воскр., Предпр., Отцем (Минея, л. 237 об.; а на л. 261 об. и в Большом Уставе, л. 327 об., указано по воскр. троп. чести троп. Отцем, таже Предпр.), храму Богор. (где есть) и храмом свв. Конд. воскр., храму Богор. (где есть), Отцем, сл., храмом свв., и ныне, Предпр. Ин устав (Часосл., л. 135): конд. Предпр. чтем по воскр., и ныне, конд. храму Богор. Инии же зде храмом троп. и конд. не чтут, якоже указ. в Большом Уставе, л. 340, и в Минее, л. 350 об.  Прок. и аллил. гл. и Отцем (Большой Устав, л. 328, Минея, л. 261 об.), Ап. Евр. 328, Тим. 280 (от полу), Ев. Мф. 1, Лк. 93. Прич. «Хвалите»  и «Радуйтеся»,

отп. иже на утр. пред 1-м ч.

 

Служба вся праздн., в Минее наряду.

Вечерня. Возгл. «Благословен Бог», чтец: «Аминь, Царю Небесныи» и пр., до «Приидите, поклонимся», пс. 103-й чтением. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 2-и.Стих. на 8, в Минее наряду (4 по 2жды),сл.,и ныне, там же, «Августу». Выход с Ев., «Свете тихии» пением.Прок. дню, «Се ныне» (3жды, полн.). И абие иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: заглавие 1-й паремии («От Бытия чтение»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Царск. врата затвор. По 3-х паремиях чтец: «Глас шестыи. Тайно родился еси…», и проч. троп. до кон. Иерей (или диакон) отверз. Царск. врата, кон. троп. «И волхвы Ти приведе» 1-й раз от обычая поют в алтаре. Чтец чтет стихи, и «слава», и «и ныне», а к ним по клиросам припевают «И волхвы». В кон. чтец вновь читает троп. «Тайно родился еси», и сам поет кон. его. Царск. врата затвор. Чтутся следующие 3 паремии. По них паки отверз. Царск. врата и чтется   ин   троп., гл. 6-и, и стихи, с пением кон. «Волхвы наставил еси» в алтаре, на клиросах и в кон. самим чтецом, якоже выше указ. Затем следуют оставш. 2 паремии, их чтут при закрыт. Царск. вратах. При кон. же посл. паремии Царск. врата отверз., иерей (или диакон) сказыв. ект. мал., «Паки и паки». По ней иерей — возгл. Трисв., «Яко свят», но Трисв. не поем  (Большой Устав, л. 352). По возгл. лик: «Аминь», иерей: «Мир всем», чтец: «И духови    твоему». И далее по обыч. прок., Ап. Гал. 207  и аллил. (прок. и аллил. во Ап. наряду, пред посл.«Аллилуия» речем прич.,«Хвалите Господа с небес»). Прок., аллил. и «Слава Тебе, Господи» обеденные. Ев. Мф. 53. И абие ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». По возгл. «Буди держава» — «Премудрость! Пресвятая …», и пр. обычн. Отп. праздн.:«Рождеися в Вифлееме июдейстем, и в яслех возлегии, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». По отп. иерей исх. со св. Крестом на амвон, обращ. на восток,и запев.троп.праздн., «Рожество Твое» (пред иереем поставл. выносн.  подсвечн.с горящ. свещею). Певцы на сходе продолж. пение троп., затем сл., и ныне, конд. «Девая днесь Пресущественнаго раждает» (от обыч. «славу» и нач. конд. такожде запев. иерей)  и «Господи, помилуй», 3жды (на клиросе).

Нефимон (великая павечерница). Иерей отверз. завесу Царск. врат и в полн. облач. соверш. кажд. св. алтаря, исх. сев. дверью на амвон и возгл.: «Востаните!» Затем кадит Царск. врата и образа Спасителя и Богор. справа и слева от них, полаг. 3 покл. в пояс (с мол. втай «Боже, милостив…») и возгл.: «Благословен Бог». Чтец нач.: «Аминь. Царю Небесныи», до «Приидите, поклонимся», пс. «Внегда   возвах» и проч. по Часосл. Аще служба с диаконом,  иерей с ним исх. Царск.   вратами, диакон возгл: «Востаните!». По кажд. Царск. врат и образов по странам их мол. 3 покл., диакон: «Благослови, владыко!», иерей: «Благословен Бог» (Большой   Устав, л. 354 об.). Во Уставе же свт. Арсения Уральск. (л. 163 об.) иерею указ. и без диакона исх. Царск. вратами в нач. вел. павеч. При чт. нач. пс. нефимона соверш. кажд. всего храма и молящ. Затем, аще иерей служит один, он возвращ. во св. алтарь южн. дверью иконостаса. Аще же с диаконом — через Царск. врата, которые по сем затвор. (завеса же остается   отверстой). 

По пс. «Живыи в помощи» поем «С нами Бог». Чтец сказыв. ст., 1-й — отдельно, проч. же, до «славы», по 2. От обыч. 1-й стих поют в алтаре, при открытых Царск. вратах, которые по оконч. всей песни «С нами Бог» затвор. По «Верую» «О, Пресвятая» поем по 2жды, с покл. поясн. Также от обыч. при открыт. Царск. вратах в алтаре по знамени поют по 1-м Трисв. троп. праздн.,по 2-м конд. По «Слава в вышних» — оконч. великой вечерни:  лития  и стиховна. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. 3жды и, где бывает, благословение хлебом. Затем «Буди имя Господне…», 3жды, и пс. 33-й, «Благословлю Господа», до «не лишатся от всякаго блага». Возгл. «Благословение Господне…» и екса-псалмы (нач. утреня). Где принято, «Слава в вышних» и «Господи, устне» поют («Слава в   вышних» — 1-й раз в алтаре).

Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. 4-я, 5-я. Сед. праздн. по 2жды (сед.,сл.,и ныне, той же). Пл. и велич. праздн. по Обиходу, пс. избр. «Воскликните Господеви». По Пл. сед. праздн. 2жды, якоже  по каф. Антиф. 1-й 4-го гл.,«От юности». Прок. «Из чрева», Ев. Мф. 2. По 50-м пс. «слава», «Всяческая днесь…» и пр., по Обиходу.  Стих. «Слава в Вышних». Каноны праздн. 2, ирм. обоих по 2жды, запев: «Слава, Господи, Рожеству Твоему». Троп. в кажд. из  кан. на 6 (где 3 троп., кажд. по 2жды, где 2 — по 3жды), катав. ирм. обоих творцов по клиросам. По 3-й п. ипакой «Иже от начаток», един. По 6-й п. конд. и ик. праздн. По 8-й п. «Хвалим, благословим» поем ко 2-й катав., по ней покл. поясн. На 9-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы по Обиходу. Ирм. 9-й п. обоих творцов с покл. поясн., к перв. припеву по ирмосе в кажд. из творцов также покл. поясн. На сходе к 1-й катав. припев праздн., ко 2-й Богор. («Величай душе моя Честнейшую»), ирм. «Подобаше» и покл. земн. Свет. праздн. 2жды, сл.,и ныне,той же (от обыч. 1-е 2 раза чтением, 3-й пением). Хвалитн. стих. на 4, наряду. Славосл. вел., троп. праздн. и проч. обычн. Отп. иже  выше на веч. (она же лит. св. Вас. Вел.), и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал. и (аще было Бд)  прощение.

Полунощница повседневная. Каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.

Оконч. «славы» 9-го часа:  по мол. «Владыко Господи» вычит. пс. «Благослови», без «славы» — «Хвали», «Во царствии» и Блаж., все до кон. (Большой Устав, л. 151 об.). Таже «Помяни нас, Господи» и проч. обычн. Пред лит. отп. обычн., нач. «Рождеися», помин. св. Василия  Великаго, и прощение.

Литургия св. Василия Великаго. Антиф. праздн., во Ап. наряду (аще же несть лит., блаж. от кан. праздн. на 8: п.3-я 1-го творца, п. 6-я 2-го творца, кажд. на 4). Входн. стих: «Из чрева прежде денницы  родих Тя, клятся Господь и не раскается». На входе поем «родивыися (или «рождеися») от Девы»,по входе троп.праздн., сл., и ныне, конд.  Вместо Трисв. «Елицы». Ап. Гал. 209, Ев. Мф. 3. Задост. праздн., 2 припева и ирм. «Подобаше», прич. «Избавление посла Господь». Отп. праздн., со Крестом, иже в Сочельник 24 дек. на   веч.

По отп. славление праздн.: возгл. «Благословен Бог», таже ирм. «Христос раждается» (где принято, поют и 2-го творца, «Спасе люди»; от обыч. нач. всех песнопений запев. иерей), троп. праздн.,сл.,и ныне,конд., 1-й припев «Величай душе моя», ирм. «Таинство странно», 2-й припев, ирм. «Подобаше» и покл. земн. Возгл. «Слава Тебе, Боже наш, упование наше…», певцы: «Слава, и ныне…» и пр., с покл. поясн., и отп. праздн., иже на лит., посем «Иже Крестом  ограждаеми».

 

Служба вся в Минее наряду, Попразднеству Рожества Христова и Богор.

Вечерня. Каф. несть (при повседневн. сл. ряд. каф. 6-я чтется до нач. веч. «втай»). Возв. на гл. 2-и, стих. на 6 (1-е 2 по 2жды, проч. по един.). Сл., и ныне, наряду, «Слава в Вышних». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. великий, «Кто Бог велии, яко Бог наш», писан во Ап. и Минее, поем 5 раз. Абие по прок. Царск. врата затвор., чтец на клиросе: «Сподоби, Господи» (Большой Устав, л. 936 об.). Таже ект. «Исполним   вечерняя» и пр. обычн. Стихов. в Минее наряду. По «Ныне отп.» и Трисв.  троп. праздн., «Рожество Твое». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл.: «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн. Отпуст: «Рождеися в Вифлееме июдейстем, и в яслех возлегии, Христос,   истинныи Бог наш,   молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго   и славнаго Ея Собора, и святаго праведнаго Иосифа обручника, и святаго священномученика Евфимия, епископа Сардийскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ  и человеколюбец».

Павечерница малая. Канон един, свщмч. Евфимию. Запев: «Святыи священномучениче Евфимие, моли Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един). По 3-й п. чтений несть. По 6-й п. сед. свщмч., «Принесл еси», сл., и ныне, Богор. в той же гл. и подобен, «Светлыи Светильниче» (Минея, л. 185 об.). По 9-й п. чтем 2 стих. свщмч., с запевами канона, сл., 3-я, «Язык движимь», и ныне, «Достойно есть». Ин указ (Большой Устав, л. 360 об.): «павечерница поется без канона, святых же, певаемых на павечерницах, поем напреди». По Трисв. конд. праздн., «Девая днесь», сл., и ныне, Собору Богор., «Иже прежде денницы». Отп. мал., «преподобных», помянн. за упокой несть.

Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и., троп. праздн., «Рожество Твое», 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. 7-я, 8-я, по них сед. по 2жды, в Минее   наряду (сед., сл., и ныне, той же). По посл. сед. — пс. 50-и, возгл. «Милостию и   щедротами» и каноны  точию праздн.: 1-го творца со ирм. на 8 (ирм. 2жды, троп. на 6), и 2-го творца тако же. Катав. праздн. 1-го творца, «Христос раждается». По 3-й п. конд. и ик. праздн., сл., и ныне, ипакой праздн., «Иже от начаток». По 6-й п. конд. и ик. Собору Богор. На 9-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы   праздн., по Обиходу или Ирмосам. Ирм. 9-й п. с покл.  поясн. По 9-й п. на сходе — якоже выше указ. на сам праздн. 25 дек. Свет. праздн. един., сл., и ныне, той же.  Хвалитн. стих. праздн., на 4, сл., наряду, «Днесь невидимое естество», и ныне, праздн., наряду же, «Днесь Христос». Славосл. вел., по возгл. троп. праздн. Ект. 2  и пр. обычн., отп. иже на веч., и ч. 1-и.

На 1-м часе и проч. часех троп. праздн., по Отче наш конд. Собору Богор. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных».

Полунощница повседневная. Каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд. праздн.,«Девая днесь»,сл.,и ныне,конд. Собору Богор., «Иже прежде денницы». «Господи, помилуй», 12, и абие отп. мал. и прощение, помянн. за упокой несть.

Пред лит. отп. обычн., нач. «Рождеися», помин. Златоустаго, и прощение.

Литургия. Блаж. праздн. на 8: от 1-го канона п. 3-я (ирм. и 3 троп.)  и от 2-го п. 6-я (2 троп. по 2жды). На входе поем «родивыися (или «рождеися») от Девы». По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Собору Богор. Трисвятое. Прок. и аллил. точию Собору Богор. Ап. Евр. 306, Ев. Мф. 4. Задост. праздн., прич. «Избавление», отп. иже на веч.

 

Служба воскр. во Окт. и в Минее Отданию Рожества Христ. (25 дек.) и Богоотцем (26 дек.). Преп. Мелании сл. в Минее 30 дек.(согл. указ.: Большой Устав, л. 372 об.).

Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.

Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. Ин указ (Большой Устав, л. 360 об.): «В Попраздньство Христова Рожества и Богоявления павечерница поется малая, без канона». По Трисв. конд. воскр., сл., Богоотцем, «Веселия», и ныне, праздн., «Девая днесь». Ин устав: конд. Богоотцем,  сл., и ныне, праздн.

Великая вечерня. Возв. на гл. 7-и. Стих. на 10: воскр. 3, Рожеству (с вел. веч. самого праздн.возв.)4 и Богоотцем 3(«Богоотца вси» и пр.2). Сл.,Богоотцем,«Память сотворяем», и ныне, возв. славн. праздн., «Августу» (догм. гл. не поем). Лития вся с самого праздн., пред славн. «Волсви персидстии», — стихов. с самого праздн. же, с 1-м славн. «Веселися». Стихов. воскр., сл., Богоотцем, «Святителем память», и ныне, праздн., стихов. славн. 2-и, «В вертеп вселился еси». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево» 2жды и Богоотцем един. Аще же восхощет церкви начальник, возможно пети 3 троп. по един.: «Богородице Дево», праздн. и Богоотцем (согл. указу: Минея, л. 416).    

Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. воскр. 2жды, сл., Богоотцем, и ныне, праздн. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. во Окт. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр.   7-го гл., «Яко нашему воскресению».  Пл. несть. До канона все воскр. по обыч., Ев. 10-е, Ин.66.  Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богоотцем на 4 и праздн. оба кан. на 6 (где 3 троп., вси по един., где 2, 1-й 2жды). Запев свв.: «Святии Богоотцы, молите Бога о нас». Катав. праздн., ирм. обоих кан. по клир. По 3-й п. конд. и ик. воскр.и Богоотцем, сед. им, «Иосифа праведнаго», сл., и ныне, ипакой праздн., «Иже от начаток». Ин указ (Большой Устав, л. 363 об.): сл., сед. праздн., иже в сл. Богоотцем наряду, «Девая роди», и ныне, ипакой «Иже от начаток». Аще восхощет церкви начальник, по воскр. икосе чтем конд. Богоотцем, иже в Большом Уставе на л. 363 об.: «Лик пророческии празднует божествене чудо, Тебе бывшее, Бога бо воплощенна на земли родила еси. Тем ангели с пастыри поют, волсви же верою со Иосифом вопиют Давыдовы чудеса». Таже конд. «Веселия днесь» и пр. По 6-й п. конд. и ик. праздн. По 2-й катав. 9-й п., «Подобаше», «Достойно есть».  Свет.  воскр. 10-и, «Тивериадское море», сл., Богоотцем, «Со Ияковом воспоем» (см. в Минее праздн.), и ныне, праздн., «Посетил». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и Рожеству, хвалитн. с самого праздн., без славн., 4. Посл. 2 — со ст. стихов. праздн. Сл., Богоотцем, «Кровь и огнь», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. вел. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых праведных Богоотец: Иосифа обручника и Давыда царя, и Иякова, брата Господня по плоти, и преподобныя матере нашея Мелании римляныни,  и иже во святых отца нашего Макария, митрополита Московскаго и всея Русии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 10-я, «Иже по Сошествии», и ч. 1-и.

На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» праздн. и Богоотцем премен. По Отче   наш конд.  воскр., праздн. и Богоотцем, «Веселия днесь».      

Полунощница   воскресна, 7-го гл., конд. воскр., отп. мал., прощение, за упокой несть.

По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.

Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. иже пред «славой» за един, Богор. оставл.) и праздн. от 1-го кан. п. 9-я на 4 (1-й троп. 2жды). Аще же восхощет церкви начальник не оставити песнь Богоотцем, поем блаж. на 12 (по обр. указов: Большой Устав, л. 364, Минея, лл. 414 об. — 415, 420 об.) : воскр. на 4 (троп.нараспев, 3 за един, 2 за един и Троич., Богор. оставл.), и в Минее праздн. от 1-го кан. п. 9-я на 4 (1-й троп. 2жды), и Богоотцем п. 6-я на 4. Поскольку же на утр. чли каноны праздн. 2-х творцов, возможно и на блаж. спеть п. 9-ю от обоих, тогда в 1-м творце 1-е 2 троп. за един, проч. по един. По входе (по обр. указа: Минея, л.237 об.) троп. воскр., Рожеству, Богоотцем, храму Богор. (где есть) и храмом свв. Конд. воскр., храму Богор., Богоотцем (аще волиши, 2 конд., «Веселия» и «Лик»), сл., храмом свв., и ныне, Рожеству. Ин устав (Часосл., л. 135): конд. праздн. чтем по воскр., и ныне, конд. храму Богор. Инии же зде храмом троп. и конд. не чтут, якоже указ. в Большом Уставе, л. 376 и об., и в Минее, л. 469. Прок. и аллил. праздн. и Богоотцем, Ап. Гал. 200, Ев. Мф. 4 (ряд. Ап. и Ев. не чтем ввиду отступки). Задост. Рожеству Христ.: 2 припева и ирм. «Подобаше». Прич. «Хвалите» и праздн., «Избавление», отп.  иже на утр. пред 1-м ч.

Малая павеч. Канон праздн. 2-го творца, ирм. един., троп. на 4, по 3-й и 6-й п. чтений несть, т.к. они будут на утр. Аще же заутра молебен, поем сей канон на нем. По «Достойно» и Трисв. конд. воскр., Богоотцем, «Веселия», сл., свт., «Божественыи гром», и ныне, праздн. Ин устав: конд. Богоотцем, сл., свт., и ныне, праздн.