Календарь

Календарь на неделю

с 14.05.2012 по 20.05.2012

14.05.2012 н.ст. (01.05.2012)
Седмица 5-я по Пасце. Попразднество Преполовения [8; аще Пл, – 6]. Св. пророка Иеремии (VI до Р.Х.) [4]. Преставление прп. и Богоноснаго отца нашего Пафнутия, игумена монастыря Рожества Пресвятыя Богoродицы, иже в Боровске (1478) [Пл]. Для постящихся по понедельникам пища с рыбой. Св. пророк Иеремия - один из четырех великих пророков Ветхого Завета. Происходил из колена Левина, сын священника Хелкии из г. Анафофа близ Иеросалима. Жил на рубеже VII–VI вв. до Рожества Христова. К пророческому служению призван Богом на 15-м году жизни. 23 года пророчествовал, обличая иудеев за отступление от истинного Бога и поклонение идолам. Но люди не внимали ему, а издевались и даже покушались убить его. При нечестивом царе Седекии пророчество исполнилось: царь Навуходоносор опустошил Иудею, разрушил Иеросалим, разграбил храм и сжег его, многих евреев увел в Вавилон, а Иеремии, освободив его из темницы, позволил жить, где пожелает. Оставшиеся иудеи вскоре возмутились, убили наместника Навуходоносора и бежали в Египет, насильно захватив пророка, который отклонял их от неверного шага, ибо кара, говорил он, настигнет их и в Египте. Поселились они там в г. Тафнисе. Здесь Иеремия прожил 4 года. Когда он предсказал, что царь Вавилонский опустошит и Египет, чтобы наказать непокорных иудеев, то иудеи побили его камнями. В том же году пророчество исполнилось. Через 250 лет Александр Македонский перенес мощи св. Иеремии в г. Александрию. Пр. Иеремия написал книги «Пророчества», «Плач Иеремии» (о разрушении Иеросалима) и «Послание» (народу, отведенному в плен). Прп. Пафнутий происходил из г. Боровска. Дед его был татарским баскаком, принявшим христианство. Двадцати лет прп. Пафнутий постригся в Высоко-Покровском монастыре близ Боровска, впоследствии был избран там игуменом. Во время тяжелой болезни оставил игуменство и принял схиму, а после выздоровления уединился в лесистой местности, находившейся на расстоянии трех верст от монастыря. Зная его святую жизнь, к нему стали собираться иноки из других мест, таким образом возникла новая обитель. Строгий подвижник, мудрый духовный наставник, прп. Пафнутий был в то же время рачительным управляющим монастырским хозяйством. До глубокой старости он подавал пример братии как в молитве и воздержании, так и в усердном труде. Пищу и одежду выбирал для себя всегда самую плохую, с радостью брался за самую тяжелую работу. Даже с князьями был чужд всякой лести и угождения, безбоязненно говоря правду сильным мира сего. В голодные годы Пафнутьев монастырь питал ежедневно до тысячи голодающих. Прп. Пафнутий скончался в 1477 г. в возрасте 83 лет. *Явление иконы Пресв. Богородицы Царевококшайския (Мироносицкия) (1647).* Св. мч. Ваты (ок. 364). Св. мч. Савы. Св. блгв. царицы Тамары (Фамари), Грузинской (1213). Убиение св. свщмч. Макария, митр. Киевскаго (1497). Преставление прп. Герасима Болдинскaгo, смоленскаго (1554). Поклоны все поясные.
15.05.2012 н.ст. (02.05.2012)
Попразднество Преполовения [6]. Иже во свв. отца нашего Афанасия Великаго, архиеп. Александрийскаго (373) [6]. Пренесение мощей свв. мчч. князей русских Бориса и Глеба, во св. крещении нареченных Романа и Давыда (1072 и 1115) [Пл]. Святитель Афанасий Великий родом из Александрии. С детства получил христианское воспитание и образование. Получил хорошее светское образование, затем усердно изучал Свящ. Писание и христианское богословие. На I Вселенском Соборе в сане диакона (он сопровождал престарелого Александра, патриарха Александрийского) св. Афанасий выступил и успешно опроверг ересь Ария, за что ариане возненавидели его и всю жизнь преследовали. В 326 г. он был единодушно избран православными на кафедру Александрии вместо почившего патр. Александра. Много раз был изгоняем с престола, скрываясь в пустыне. Из 46 лет святительства более 20 лет провел в изгнании, но испытания не сломили его; он твердо защищал чистоту веры и неустанно писал письма, послания, трактаты против сильно распространившейся тогда арианской ереси. «Отец» и «столп православия» последние 7 лет мудро управлял Церковью и мирно скончался в возрасте 76 лет (373). *Явление иконы Пресв. Богородицы Путивльския (1635).* Свв. мчч. Еспера и Зои, и чад их Кириака и Феодула (117–138). Прп. Иордана Чюдотворца. Св. блгв. царя Бориса, во св. крещении Миха́ила, Бо́лгарскаго (906–907), крестившагося с народом своим (IX). Прп. Афанасия Сяндемскаго (1550). Величание свв. Борису и Глебу: Величаем вас, страстотерпцы Христовы князи Борисе и Глебе, и чтем святую память вашю, вы бо молите за нас Христа Бога нашего. Псалом избранный писан 26 октября (св. влмч. Димитрию). Поклоны все поясные.
16.05.2012 н.ст. (03.05.2012)
Отдание праздника Преполовения Пятьдесятницы [Сл]. Свв. мчч. Тимофея чтеца и Мавры, супруги его (ок. 286) [4]. Преставление прп. и Богоноснаго отца нашего Феодосия, игумена честны́я обители Печерския, иже в Киеве (1074) [Бд]. Пища с рыбой. Прп. Феодосий родился в городе Василеве, отрочество и юность провел в Курске. С детства стремился к ревностному исполнению заповедей Божиих. Тайно от матери раздавал большую милостыню бедным. Несколько лет безвозмездно трудился для местной церкви — молол муку и пек просфоры, несмотря на укоры и даже побои со стороны матери-боярыни, стыдившейся «странного» поведения своего сына. В 20 с небольшим лет тайно ушел из дома в Киев и постригся в иночество под началом прп. Антония печерскаго. Когда число братии прп. Антония умножилось, Феодосий стал священником в новоустроенном монастыре, а потом и игуменом. Ввел в обители Студийский устав. Одаренный от природы большой физической силой, усердно трудился, не давая себе отдыха ни днем, ни ночью, всячески утруждая тело. Устроил близ монастыря двор для пропитания нищих, одиноких и больных, употребляя на их обеспечение десятую часть всех монастырских средств. Кроме того, каждую неделю посылал по возу хлеба заключенным в темницах. Был милостив и полон сочувствия даже к тем, кто творил ему пакости. Скончался в 1074 г. После его игуменства Печерский монастырь на несколько столетий стал образцом для всех монастырей Руси. Супруги *Тимофей и Мавра* происходили из Фиваиды Египетской. Св. Тимофей был чтецом, хранителем и переписчиком богослужебных книг. На него донесли, что он хранит христианские книги, которые язычники отбирали и сжигали. Святой отказался выдать книги. Его подвергли жесточайшим пыткам, от чего у него вытекли глаза (в уши ему вонзили раскаленные прутья). Узнав, что у него молодая жена, правитель призвал ее, надеясь сломить волю Тимофея. Но св. Мавра решила пострадать и умереть вместе с мужем. Жестоким мучениям подвергли св. мученицу, так что даже язычники-зрители возмутились и требовали прекратить издевательства. Святых распяли лицом друг к другу, и девять дней они висели на крестах, беседуя о Боге, Царстве Небесном и вечной жизни. На 10-й день святые предали свои души Богу (286). Явление икон Пресв. Богородицы Яскинския (682, в Цареграде) и Успения Киево-Печерския (1073). Икон Пресв. Богородицы Печерския (1085) и Свенския (1288, под Брянском). Прп. Петра Чюдотворца, еп. Аргосскаго (X). Свв. мчч. 27 сожженных. Поклоны все поясные.
17.05.2012 н.ст. (04.05.2012)
Св. мц. Пелаги́и (ок. 290) [4]. Мученица пелагия родом из Тарса Киликийскаго, дочь знатных язычников. Благодаря своей чистой, добродетельной жизни и рассудительности познала и приняла всем сердцем веру во Христа. Когда она отказалась от замужества, мать пожаловалась на нее имп. Диоклетиану. На его лесть, предложение вступить с ним в брак и обещание земных благ святая отвечала: «Ты безумствуешь, царь, говоря мне такие речи. Я гнушаюсь твоим мерзким браком, ибо у меня есть Жених – Христос, Царь Небесный. А вместо твоего временного венца мне уготовано в Небесном Царстве три: первый за веру, так как я уверовала всем сердцем в Бога Истинного; второй – за чистоту, потому что я вручила Ему девство мое; третий – за мученичество, ибо я хочу положить душу мою ради любви моей к Нему». Император осудил ее к сожжению в раскаленной печи. Святая, осенив себя крестным знамением, сама вошла в печь, где тело ее расплавилось, как миро, изливая благоухание (290). Св. свщмч. Еразма, еп. града Фирмиаса (303). Св. свщмч. Альвиана, епископа Анейскаго, и ученика его (304). Св. свщмч. Селивана, еп. Кесиньскаго (Газскаго), и с ним 40 мученик (311). Свв. мчч. Афродисия, Леонтия, Антония, Мела, Валериана, Макровия и иже с ними 60, палестинских. Прп. Никифора, игумена Мидикийскаго (814). Свт. Афанасия, еп. Коринфскаго (975–1028). Пренесение мощем свв. Лазаря, друга Божия, и Ма́рии Магдалыни в Царьград (890 или 898). Прп. Никифора Пустынника, афонскаго (XIV). Свв. правв. (или прпп.) Кли́мента, Никифора, Кирила, Никиты и Исаакия Алфановых, новгородских (XII, ок. 1389 или XIV–XV). Прп. Василия Мирожскаго. Прп. Иоасафа, игумена Псковскаго. Св. прпмч. и исп. Иоасафа, иже за древлецерковное благочестие пострадавшаго (2-я пол. XVII). Поклоны все поясные.
18.05.2012 н.ст. (05.05.2012)
Св. мц. (влмц.) Ирины (I–II) [4]. Прпп. отец наших Павла (1854) и Алимпия (XIХ) Белокриницких [4]. Пища с рыбой. Мц. Ирина была дочерью язычника Ликиния, правителя г. Магедона (во Фракии). Жила в отдельном дворце и воспитывалась мудрым наставником, тайным христианином Апелианом, который, по знамению свыше, открыл ей учение Евангелия. Приняла крещение от ап. Тимофея. Ее труды, подвиги и страдания по благовествованию учения Христова достойны удивления, ибо сопровождались великими чудесами и знамениями, чем она обратила в христианство только в своем городе до 11000 человек. Посетила с проповедью Евангелия и др. города Фракии – Константину и Мессемврию, творя чудеса, исцеляя больных и претерпевая страдания за Христа. Из Магедона облаком пренесена в Ефес, где вскоре Господь открыл ей, что приближается время ее кончины. Святая в сопровождении своего учителя и нескольких христиан вышла за город к горной пещере, вошла в нее, наказав своим спутникам закрыть вход в пещеру камнем. На четвертый день христиане посетили пещеру, но тела святой не обрели. Так преставилась св. влмц. Ирина (нач. II). *Прп. Павел Белокриницкий* (в миру Петр Великодворский) родился в 1808 году в селе Зимогорский Ям Валдайской возвышенности. С детства стремился к изучению Св. Писания, правил Церкви, уединенному иноческому житию. Несколько раз удостаивался явления святителя Николы, архиепископа Мир-Ликийского, чудотворца. В 30-е годы принял пострижение в монастыре, основанном преподобным Лаврентием Ветковским. По благословению Московского собора 1832 года начал поиски места для пребывания древлеправославного епископа и восстановления трехчинной иерархии старообрядческой Церкви. В 1844 году получил разрешение от австрийского императора установить место пребывания старообрядческого епископа в монастыре села Белая Криница. Вместе с иноком Алимпием (Милорадовым) отправился в восточные страны с целью поиска древлеправославного епископа либо иного архиерея, готового присоединиться к Церкви Христовой. Божией милостью и стараниями преподобных иноков Павла и Алимпия, греческий митрополит Амвросий был присоединен к Церкви 28 октября 1846 года. С этого дня была восстановлена трехчинная иерархия в древлеправославной Церкви. Стараниями преподобного Павла 11 февраля 1853 г. был поставлен в архиепископы Владимирский и всея России святитель Антоний (Шутов). Упокоился прп. Павел в Белокриницком монастыре 5 мая 1854 года. Свв. мчч. Неофи́та, Гаия и Гаиана. Прп. Илариона чюдотворца (ок. 754). Прп. Михея, ученика прп. Сергия Радонежскаго (1385). Обре́тение мощем прп. Иакова Железнобровскаго, костромскаго (1441). Прп. Андриана Монзенскaго, костромскаго (1619). Поклоны все поясные.
19.05.2012 н.ст. (06.05.2012)
Св. праведнаго И́ова (ок. 2000–1500 до Р.Х.) [4]. Праведный Иов одился в XX столетии до Рожества Христова в Аравии; по преданию, племянник праотца Авраама. Был человеком богобоязненным и благочестивым, удаляясь от всего злого не только в делах, но и в мыслях. В славе и богатстве прожил 78 лет, после чего Господь, чтобы посрамить диавола, послал праведнику тяжелейшие испытания, которые многострадальный Иов великодушно перенес с терпением и благодарением Богу. «Господь дал – Господь и взял. Буди имя Господне благословенно от ныне и до века», – произнес он, когда ему сообщили о гибели всех детей и утрате всего состояния. После этого он перенес жестокую болезнь в телесном и душевном одиночестве, но перед Богом не согрешил праведный ни в чем. Убедился сатана, что истинный праведник не ради земного богатства ходит право перед Богом. После этого Господь благословил Иова: у него родилось еще десять детей и богатство его вдвое против прежнего увеличилось; прожил 248 лет. Св. мч. Ва́рвара, бывшаго разбойника (IX) [службы ему несть, токмо тропарь и кондак]. Св. мч. Ва́рвара воина и с ним Вакха, Каллимаха и Дионисия (ок. 362). Прпп. Маманта (IV), Пахомия (348–349) и Илариона (IV). Свв. мчч. Димитриона (Димитрия) и иже с ним: Данакта, Доната, Месира, Ферина, Ва́вара и Никиты. На Лит. Ап. Деян. 37 и Гал. 213, Ев. Ин. 38 и Мф. 43. Поклоны все поясные.
20.05.2012 н.ст. (07.05.2012)
Неделя о слепом, 6-я по Пасце. Глас 5-и. В эту неделю совершается служба в воспоминание чуда исцеления Исусом Христом слепорожденнаго. Прп. отца нашего Антония Печерскаго, иже в Киеве (1073) [Бд]. Воспомина́ние зна́мения, и́же на́ небеси я́вльшагося Честна́го и Животворя́щаго Креста́ во́ граде Иеросали́ме (351) [6]. Св. мч. Aкáкия (303) [4] Зна́мение Креста было в 351 г. В то время Церковь обуревали волнения, вызванные арианами. В утверждение православия Господь явил дивное зна́мение. Утром, в день Пятьдесятницы, на небе явилось изображение Животворящаго Креста Господня, сиявшее ярче солнца. Знамение Креста начиналось над Голгофой, где Господь был распят, и достигало горы Елеонской, откуда Он вознесся, отстоявшей от Голгофы на расстоянии около трех километров. Через это явление святаго Креста многие июдеи и язычники уверовали во Христа. Св. мч. Акакий был родом из Каппадокии. Был сотником римского войска. Долго и жестоко мучили воина Христова. Сподобился явления ангелов, которые омыли его раны и принесли ему пищу. Его переправили в Византию к правителю, который возмутился, что так много мучений причинили воину, имевшему почетное звание центуриона. Св. мученика тут же обезглавили (303). *Прп. нил Сорский* родом из дворян; в молодости принял иноческий постриг в Кириловом Белозерском монастыре. Побывал на Афоне и в других греческих монастырях, изучая аскетический опыт восточных подвижников. По уставу, заимствованному на Афоне, устроил скит в северных лесах, на р. Сорке. Написал пространные наставления об иноческом жительстве, о смирении, посте и молитве. Скончался в 1508 г. в возрасте 75 лет, оставив завещание, чтобы Сорская обитель никогда не приобретала ни землевладений, ни дорогого имущества, а всегда оставалась бы в бедности и простоте. Попытки построить над мощами прп. Нила каменный храм дважды кончались неудачей, в чем увидели неблаговоление св. старца, всю жизнь избегавшего всякой людской чести и славы. Прп. Антоний Печерский - уроженец Любеча. Пострижен в иночество на горе Афон. Около 1028 г. пришел в Киев и поселился в пещере на высоком берегу Днепра. Сюда к нему собрались ученики, в пещере была устроена церковь. Выкопана была и другая пещера для обитания иноков. Новоустроенный монастырь получил название Печерского, т.е. пещерного. Будучи основателем и духовным вождем иноческой братии, прп. Антоний по смирению не принимал на себя игуменства. Умер в 1073 г. на 90-м году жизни. Явление икон Пресв. Богородицы Любечския (IX, под Черниговом, ныне – Украина) и Жировицкия (1470, под Гродно, ныне – Беларусь). Прп. Иоанна Зедазнийскаго и 12 ученик его: Шио (Симеона), Давыда, Антония, Фаддея, Стефана, Иси́дора, Миха́ила, Пирра, Зинона, Иессея, еп. Цилканскаго, Иосифа, еп. Алавердскаго, и Авива, еп. Некресскаго, грузинских (IV). Преставление прп. Нила Со́рскаго (1508). Поклонами или молитвами молимся: Христос воскресе из мертвых. Слава Тебе Боже наш, слава Тебе. Слава Господи Кресту Твоему Честно́му. Святыи мучениче Акакие, моли Бога о нас. Преподобне отче Антоние, моли Бога о нас. Служба мч. Акакию - на павечернице Служба прп. Антонию с воскресного дня переносится на ин день. На Утр. Ев. Ин. 64. На Лит. прок. и алл. сея нед. и Кресту, Ап. Деян. 38, Кор. 125. Ев. Ин. 34 и 60. Поклоны все поясные.