|
Во всех исторических справочниках
и путеводителях о городе Балаково Саратовской области говорится, что он был
основан старообрядцами, переселившимися на Волгу из Гомельского воеводства
тогдашней Польши.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
После церковной реформы XVII века
Нижегородская губерния стала верным укрытием для приверженцев «старой» веры от
гонений властей.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Часовня в память святой преподобномученицы и исповедницы Феодоры (боярыни Морозовой), мученицы Евдокии (Урусовой) и иже с ними во граде Боровске за древлее благочестие пострадавших
Появление
памятника-часовни на Боровском городище связано с последними годами жизни здесь
сестер Соковниных.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Верея - один из ключевых центров старообрядчества в Подмосковье.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Время появления в Виннице первой старообрядческой
общины точно неизвестно, однако можно с уверенностью сказать, что в середине XIX в.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Село Волое известно с начала XVIII в. Всегда его жители придерживались старообрядчества.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Старообрядческая община в селении Глазово Высоцкой волости Серпуховского
уезда Московской губернии, расположенная от Серпухова в двух километрах,
известна со второй половины XVII столетия.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Село Губино находится между реками Клязьмой и Нерской и Сеньгой-озером, в 25 километрах от ст.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Егорьевск возник во времена
царствования Екатерины II на месте старинного села Высокое, в котором издревле
стоял храм святаго великомученика Георгия Победоносца, одного из наиболее
почитаемых русским народом святых.
|
| Читать далее... |
|
|
|
 |
|
Община в Елохине начала
создаваться задолго до появления здесь храма.
|
| Читать далее... |
|
|
|